หน้าหนังสือทั้งหมด

ธรรมะเพื่อประช: การให้ทานและการตระหนี่
182
ธรรมะเพื่อประช: การให้ทานและการตระหนี่
…า “มจฺเฉรา จ ปมาทา จ เอวํ ทานํ น ทิยุยติ ปุญฺญ์ อากงุขมาเนน เทยุย์ โหติ วิชานตา “เพราะความตระหนี่กับความประมาท คนเราจึงให้ ทานใครไม่ได้ ดังนั้น ผู้มีปัญญาเมื่อต้องการบุญ จึงให้ทานเถิด” คนหวงแหนทรัพย์ ไม่อาจจะให…
…รม โดยเน้นที่บทเรียนจากพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเกี่ยวกับคุณค่าของการให้ทานและความอันตรายของความตระหนี่และความประมาท การมีจิตใจที่สะอาดบริสุทธิ์ช่วยให้เข้าถึงความสุขและความหลุดพ้นจากทุกข์ได้ มนุษย์ควรเห็นคุณค่าของบุญ…
ธรรมะเกี่ยวกับการให้ทานและความตระหนี่
184
ธรรมะเกี่ยวกับการให้ทานและความตระหนี่
…การที่ท่านไม่ให้ ย่อมไม่สมควร ธรรมดาบุคคลให้ทานไม่ได้ด้วยเหตุ ๒ ประการ คือ ยังมีความตระหนี่อยู่และมีความประมาทในชีวิต บัณฑิต ผู้รู้แจ้งเมื่อต้องการบุญจึงให้ทาน” เศรษฐีได้ฟังถ้อยคำของพราหมณ์เกิดความพอใจ จึง บอกใ…
…ู้ไม่เต็มใจให้ภัตตาหารแก่พราหมณ์ พระอินทร์ส่งเทพบุตรไปเพื่อชี้แนะว่า การไม่ให้ทานมาจากความตระหนี่และความประมาทในชีวิต เศรษฐีได้ฟังแล้วจึงเริ่มพิจารณาและให้ภัตตาหาร สอนให้รู้ว่าบุญสามารถเป็นที่พึ่งในชีวิตได้ สา…
หน้า3
226
๒๕ ชี ตั ง เม.. 4 07 เ ร า ช น ะ แ ล้ ว เพราะความตระหนี่และความประมาท คนเราจึงให้ทานไม่ได้ ผู้มีปัญญาเมื่อต้องการบุญ พึงให้ทานเถิด
ธรรมะเพื่อประชาชน
227
ธรรมะเพื่อประชาชน
…่า “มจฺเฉรา จ ปมาทา จ เอว์ ทานํ น ทิยุยติ ปุญฺญ์ อากงุขมาเนน เทยุวํ โหติ วิชานตา เพราะความตระหนี่และความประมาท คนเราจึงให้ ทานไม่ได้ ผู้มีปัญญาเมื่อต้องการบุญ จึงให้ทานเถิด” ความตระหนี่และความประมาท เป็นเหตุทำใ…
…มีและการปฏิบัติธรรมอย่างสม่ำเสมอเป็นสิ่งสำคัญที่ช่วยให้เกิดความสุขและบริสุทธิ์ในชีวิต ความตระหนี่และความประมาทเป็นอุปสรรคที่ทำให้ไม่สามารถให้ทานได้ ซึ่งการให้ทานทำให้เกิดบุญ.
ธรรมะเพื่อประชาชน
405
ธรรมะเพื่อประชาชน
…๔ พูดค้าหยาบ พูดเพ้อเจ้อ และข้อสุดท้าย ให้เว้นจากการดื่ม น้ำเมาและสิ่งเสพติดให้โทษ ซึ่งเป็นทางมาแห่งความประมาท เมื่อเหล่าพราหมณ์และอำมาตย์ทูลขอกุรุธรรมจาก พระราชาแล้ว ได้อัญเชิญไปสู่แคว้นกาลิงคะ พระเจ้ากาลิงคะ …
บทความนี้สำรวจแนวทางการประพฤติธรรมเพื่อคุ้มครองโลกและส่งเสริมความสุขในชีวิต โดยอ้างอิงจากเหตุการณ์ในแคว้นกาลิงคะที่ผ่านมาซึ่งทุกคนร่วมใจกันประพฤติธรรมใน 5 ข้อ ทำให้เกิดฝนฟ้าตกตามฤดูกาล ช่วยกระตุ้นเศรษ
การไม่ประมาทและการสร้างบารมีในชีวิต
52
การไม่ประมาทและการสร้างบารมีในชีวิต
…ว คือแม้มีชีวิตอยู่ แต่ถ้าหากว่าประมาท ชีวิตนั้นไม่มีประโยชน์อะไร เหมือน ชีวิตของคนที่ตายไปแล้ว ความประมาทเป็นภัยในฎุฏูกสังสาร ที่ทำให้สรรพสัตว์ทั้งหมดหลาย หลง วนเวียนอยู่ในทะเลแห่งความทุกข์ หากทางหลุดพ้…
ในบทความนี้พูดถึงความสำคัญของการไม่ประมาทในการดำเนินชีวิต โดยเชื่อว่าชีวิตหนึ่งร้อยปีในโลกมนุษย์มีค่าเพียงชั่วคู่นเดียวในสวรรค์ ดังนั้นจึงควรทำความดีและสร้างบารมีอย่างจริงจัง บุญถูกมองว่าเป็นเพื่อนแท้
ธรรมะเพื่อประชาชน: การเตรียมตัวสำหรับวัฏสงสาร
200
ธรรมะเพื่อประชาชน: การเตรียมตัวสำหรับวัฏสงสาร
ธรรมะเพื่อประชาช เทวดาเตือนภัย ១៩៩ เสมอ เพราะการเดินทางในวัฏสงสารไม่ใช่เรื่องพอดีพอร้าย แต่เป็นความทุกข์ปนความสุขที่ยาวนานมากๆ ถ้าเราเตรียมพร้อมเสมอ นั่นหมายถึงเราจะได้พบกับ ความสุข และความสำเร็จตลอดก
…ย แต่เป็นความทุกข์และความสุขที่ยาวนาน หากเตรียมตัวให้พร้อม จะเจอความสุขและความสำเร็จตลอดกาล ในขณะที่ความประมาทอาจนำไปสู่ความทุกข์ทรมานในสัมปรายภพ การสร้างบุญบารมีผ่านการทำทาน รักษาศีล และเจริญภาวนา เปรียบเสมือน…
พิษแห่งกาม
175
พิษแห่งกาม
…ไม่ใช่ตัวตนที่แท้จริงที่เรากำลังแสวงหา เมื่อปล่อยชีวิตให้ผ่าน ไปวันๆ ก็เท่ากับว่า ชีวิตกำลังตกอยู่ในความประมาท ดังนั้น เราจึงควรที่จะทําประโยชน์ให้เกิดขึ้นทั้งประโยชน์ตน และ ประโยชน์ของผู้อื่นให้สมบูรณ์บริบูรณ์…
บทความนี้สำรวจถึงอำนาจแห่งกิเลสและพิษของกามที่มีผลกระทบต่อชีวิตของเรา โดยเน้นให้เห็นถึงความสำคัญในการทำประโยชน์ทั้งต่อตนเองและผู้อื่น เพื่อหลีกเลี่ยงความทุกข์ทรมานที่เกิดจากการตกอยู่ภายใต้อำนาจของอาสว
ศีลและมนุษยธรรมในพระพุทธศาสนา
24
ศีลและมนุษยธรรมในพระพุทธศาสนา
…ดเป็นบุคคลอันตรายต่อชีวิตและ ทรัพย์สิน ทั้งต่อตนเองและสังคม จึงควรที่จะป้องกันมิให้ตก อยู่ในฐานะแห่งความประมาท ดังนั้น จึงเกิดมนุษยธรรมข้อที่ ๕ ว่า เราจะไม่ดื่ม สุราเมรัย อันเป็นเหตุแห่งความประมาท ศีล ๕ จึงมาจา…
… การสอนให้ระมัดระวังต่อการกระทำที่อาจนำไปสู่ความเสื่อมเสีย รวมถึงการไม่ดื่มสุราเมรัยซึ่งเป็นเหตุแห่งความประมาท ศีล ๕ จึงเป็นผลมาจากการนึกถึงใจเขาใจเรา ที่ทำให้ผู้คนสามารถอยู่ร่วมกันในสังคมอย่างมีความสุขและปลอดภ…
ความดีและมหาทานในพระพุทธศาสนา
34
ความดีและมหาทานในพระพุทธศาสนา
…วงบุญ วงกุศล ประการที่ ๗ อีกประการหนึ่ง อริยสาวกละการดื่มน้ำเมา คือ สุราและ เมรัย อันเป็นที่ตั้งแห่งความประมาท งดเว้นจากการดื่มน้ำเมา คือสุราและเมรัยอันเป็นที่ตั้งแห่งความประมาท ดูก่อนภิกษุ ทั้งหลาย อริยสาวกผู้…
เนื้อหานี้พูดถึงศีลว่าเป็นที่ตั้งแห่งความดีงาม รวมถึงการทำมหาทานที่บัณฑิตควรรู้ โดยแบ่งเป็น 4 ประการคือ การละอทินนาทาน, การละกาเมสุมิจฉาจาร, การละมุสาวาท, และการงดเว้นจากการดื่มน้ำเมา เพื่อมุ่งสู่ความ
โทษของคนทุศีลในพระพุทธศาสนา
101
โทษของคนทุศีลในพระพุทธศาสนา
…ีล เพราะ ศีลวิบัติ คือ... ผู้ทุศีล มีศีลวิบัติในโลกนี้ ย่อมเข้าถึงความเสื่อมโภค ทรัพย์อย่างมาก อันมีความประมาทเป็นเหตุ นี้เป็นโทษข้อที่ ของคนทุศีล เพราะศีลวิบัติ อีกประการหนึ่ง กิตติศัพท์ที่ชั่วของผู้ทุศีล มีศี…
ในข้อความที่ได้รับ การปกป้องจากการเสื่อมถอยของผู้ทุศีลถูกอธิบายผ่านคำสอนของพระพุทธองค์ โดยระบุถึงโทษ ๕ ประการที่เกิดจากการมีศีลวิบัติ ซึ่งรวมถึงความเสื่อมทางโภคทรัพย์, กิตติศัพท์ที่เสื่อมทราม, ความไม่
โทษของการดื่มสุราเมรัย
131
โทษของการดื่มสุราเมรัย
…สุดของการดื่มสุราเมรัย คือ ทำให้ เกิดเป็นมนุษย์ผู้มีจิตใจเลื่อนลอย ขาดสติ หรือเป็นบ้า เพราะได้สั่งสมความประมาทขาดสติ ให้แก่ตนเองด้วยการ ดื่มน้ำเมาเสมอมา เพียงโทษอย่างเบาที่สุด ยังทำให้ชีวิตที่เป็นมนุษย์ ตกต่ำาล…
บทความนี้กล่าวถึงโทษของการดื่มสุราเมรัย เริ่มจากผลที่เกิดขึ้นกับจิตใจและสติของผู้ดื่ม โดยเน้นที่การทำให้ผู้คนมีสภาพจิตใจเลื่อนลอยและขาดสติ ซึ่งส่งผลให้ชีวิตประจำวันย่ำแย่ และยังชี้ให้เห็นถึงโทษที่รุนแ
เข้าใจของตนและการงดเว้นจากสุรา
175
เข้าใจของตนและการงดเว้นจากสุรา
…ดพลั้งไปโดยไม่เจตนา ๕. สุราเมรยมัชชปมาทัฏฐานา เวรมณี ตั้งใจงดเว้นจากการดื่มสุราเมรัย อันเป็นเหตุแห่งความประมาท - สุรา ได้แก่ น้ำเมาที่ถูกกลั่นให้มีรสชาดเข้มข้น เช่น เหล้า ตาลเมา ฯลฯ เมรัย ได้แก่ น้ำเมาที่ไม่ได้…
…ามผิดที่เกิดขึ้นทั้งจากความเข้าใจผิดและการพูดพลั้ง รวมถึงการงดเว้นจากการดื่มสุราเมรัยที่เป็นเหตุแห่งความประมาท มีการอธิบายถึงประเภทของสุราและการเสพสิ่งเสพติดที่ส่งผลต่อการควบคุมพฤติกรรมของตนเอง โดยกล่าวถึงการรั…
ข้อคิดจากพระไตรปิฎกเกี่ยวกับการให้และการรับ
130
ข้อคิดจากพระไตรปิฎกเกี่ยวกับการให้และการรับ
…มก. ๑๒/๑๒ ๒.๓ ชาวนาอุฉลาดได้มาแม้มีดี ใกล้ในสมัยกำจัดฝน ปลูกพืชที่มีสาระ ดูแลตลอดคืนวัน เมื่อไม่ถึงความประมาท ย่อมได้ข้าวดีกว่านำที่ไม่ดูของคนอื่น ฉันใด ผู้ศิลาแผ่ให้ทานแก่ผู้ศิล ย่อมได้ผลมาก ฉันนั้น. ม.อ. (อร…
เนื้อหาในบทนี้นำเสนอข้อคิดจากพระไตรปิฎกเกี่ยวกับการให้และการรับ โดยใช้อุปมาอุปไมค์ของธรรมชาติ เช่น ดวงจันทร์และชาวนาเพื่อสื่อถึงความสำคัญของการให้ทานและรักษาศีล การอธิบายถึงการทำกุศลที่ควรจะมีคุณภาพแล
เตือนภัยจากเทวดา
193
เตือนภัยจากเทวดา
…นปรารถนาให้ตนเองมีความสุข มีความปลอดภัยจากอันตรายต่างๆ มีอายุยืนยาว แต่ส่วนใหญ่ กลับดำาเนินชีวิตด้วยความประมาท หลงไปก่อทุกข์ให้กับตนเอง ความสุขที่ปรารถนา จึงเป็นเพียงแค่ความฝัน คล้ายกับพยับ แดดที่หาตัวตนแท้จริง…
ทุกชีวิตต้องการความสุขและความปลอดภัย แต่หลายคนกลับประมาทและสร้างทุกข์ให้ตนเอง หากไม่เตรียมพร้อม ชีวิตจะต้องเผชิญกับผลจากการกระทำ ในทางพระพุทธศาสนา ย้ำว่า การทำดีจะให้ผลดีและควรใช้ชีวิตอย่างไม่ประมาท เ
พระธัมปทัศน์ฉบับแปล ภาค ๓ - กลิ่นของคันชาติจ
119
พระธัมปทัศน์ฉบับแปล ภาค ๓ - กลิ่นของคันชาติจ
…ด้ให้, เป็นผู้กลัวจากการประพฤติผิดในความ, เป็นผู้กลัวเวทนา จากการกล่าวเท็จ, เป็นผู้กลัวจากจะแพร่แผ่นความประมาท คือการดื่มน้ำมาได้แก่สุขะและมะระ; เป็นผู้มีศีล มีถวายธรรม; มีใจความตะหนี่เป็นลานไปปราศแล้ว มีเครื่อ…
บทสนทนาระหว่างพระผู้มพระภาคกับพระอานนท์เกี่ยวกับกลิ่นของคันชาติจ แสดงถึงการเปรียบเทียบและคำถามที่เกี่ยวข้องกับการค้นหาความจริงในธรรมชาติและความเข้าใจในคำสอนของพระพุทธเจ้า โดยพระศาสดาได้ชี้ให้เห็นถึงคว
การปราบความเมาในชีวิต
178
การปราบความเมาในชีวิต
…ลา) เหมือนม้าฝีเท้าเร็ว ทิ้งม้าไม่มีกำลังไป ฉะนั้น (พุทธพจน์ ขุ.ธ.๒๕/๑๘. ๑๙) วิธีการปราบความเมา หรือความประมาททั้ง ประการนี้ นอกจากข้อคิดข้างต้นแล้ว ยังมีวิธีปราบความเมา ความไม่ประมาทชนิด รวบยอดจากพระเดชพระคุณพ…
บทความนี้กล่าวถึงการไม่ประมาทในชีวิต และความสำคัญของการมีสติในการใช้ชีวิตประจำวัน โดยเน้นการทำให้ใจหยุดนิ่งที่ศูนย์กลางการทำสมาธิ และแนวทางการมีชีวิตที่มีคุณค่าโดยการละทิ้งสิ่งที่ไร้สาระ มาให้ความสำคั
การทำใจให้หยุดนิ่ง
179
การทำใจให้หยุดนิ่ง
…้ว่า อ้อ พระพุทธเจ้าพระอรหันต์ไปอย่างนี้ ท่านไม่ประมาทอย่างนี้ จึงได้ถึงอย่างนี้” ปมาโท มจฺจุโน ปทิ ความประมาทเป็นทางแห่งความตาย อปุปมาโท อมต ปท ความไม่ประมาทเป็นทางไม่ตาย (พุทธพจน์ ขุ.ธ. ๒๕/๑๘) ๑๘๑ “ศูนย์กลางก…
การทำใจให้หยุดนิ่งเป็นกระบวนการที่ช่วยให้เราเห็นดวงธรรมที่เท่ากับพระจันทร์และพระอาทิตย์ โดยไม่หลุดจากจิตที่เกิดขึ้น เราต้องไม่เผลอใจและยึดมั่นในสิ่งที่เห็นเพื่อนำไปสู่ความไม่ประมาท ซึ่งเป็นหนทางสู่การ
การไม่ประมาทและความบริสุทธิ์ในหลักธรรม
182
การไม่ประมาทและความบริสุทธิ์ในหลักธรรม
๑๘๔ “ความประมาทน่ะคือเผลอไป ความไม่ประมาทน่ะคือความไม่ เผลอ ไม่เผลอละใจจดใจจ่อทีเดียวนั่น อธิศีล อธิจิต อธิปัญญา นี…
บทความนี้อธิบายถึงแนวคิดการไม่ประมาทในชีวิต โดยอธิบายว่าอธิศีล อธิจิต และอธิปัญญานั้นมีความสำคัญอย่างไรในการบรรลุความบริสุทธิ์และความสงบในจิตใจ นอกจากนี้ยังตอบข้อสงสัยเกี่ยวกับการประมาทและการพัฒนาทางจ
ทางไปของพระพุทธเจ้าพระอรหันต์
183
ทางไปของพระพุทธเจ้าพระอรหันต์
… กิเลสวัฏ ต้องออกจากภพ ๓ ไปแน่ๆ คือ กามภพ รูปภพ อรูปภพ ไม่ต้อง อาศัย มีนิพพานเป็นที่ไปในเบื้องหน้า” ความประมาทของคนนั่งสมาธิ 99 ประการ การเจริญภาวนาเป็นเหตุให้เกิดการตรัสรู้ธรรมของพระพุทธเจ้า หากไม่ประกอบเหตุ ค…
เนื้อหาฉบับนี้กล่าวถึงทางไปของพระพุทธเจ้าผ่านการเข้าถึงอธิศีล อธิจิต และอธิปัญญา ก่อนที่จะเข้าสู่ธรรมกาย ผู้ที่ไม่เจริญภาวนา หรือนั่งสมาธิจึงถือว่าประมาทและจะไม่มีโอกาสได้หลุดพ้นจากกิเลสและทุกข์ การปฏ