หน้าหนังสือทั้งหมด

การบวชและการพัฒนาตนเอง
23
การบวชและการพัฒนาตนเอง
…ฒนามาในการขัดเกลาสมากขึ้น และมีความพยายามฝึกตัวเองให้เป็นพระแท้ให้ดียิ่ง ๆ ขึ้นไปทุกวัน ซึ่งผมทำได้ ความรู้สึกน่ะตัวเองมันจะเกิดขึ้น จนผมเกิดความรู้สึกเคารพตัวเอง (Self Respect) ขึ้นมา มกราคม ๒๕๖๒ อยู่ในบุญ
การบวชเป็นทางเลือกที่ช่วยให้มีเวลาฝึกสมาธิอย่างหนักจนจิตใจสงบ ซึ่งทำให้เกิดความสุขและการพัฒนาตนเอง นอกจากนี้ยังได้เรียนรู้การเป็นพระที่ดี การสร้างความเคารพในตนเองอย่างต่อเนื่อง โดยมีวิธีการตั้งคำถามกั
ความสุขภายในจากพระธรรมกาย
3
ความสุขภายในจากพระธรรมกาย
"เมื่อเข้าสู่พระธรรมกายได้ นั่นแหละได้ตะอันประเสริฐแล้ว ถ้าคุณอยู่กับตนเองเช่นนี้ มีความสุขดีเรื่อย ปลอดภัยเรื่อยที่เดียว อยู่กับตนเองนั้นแหละปลอดภัย ไม่มีมี่ภัยอีกต่อไปที่เดียว ได้รับความสุขที่เดียว"
เมื่อเข้าสู่พระธรรมกาย เราจะพบกับความสุขที่แท้จริง เมื่อเราทำความเข้าใจและอยู่กับตัวเองอย่างแท้จริง ความรู้สึกปลอดภัยและความสุขจะเกิดขึ้นโดยอัตโนมัติ ไม่มีภัยใด ๆ ที่จะเข้ามากระทบเราได้ ซึ่งเป็นหนึ่งในประสบการณ…
การนั่งสมาธิและการสร้างสมดุลสุขภายใน
62
การนั่งสมาธิและการสร้างสมดุลสุขภายใน
…รย์อยากจะทราบว่า ในความสงบที่เกิดขึ้นนั้น พวกเขานั่งสมาธิกันจริง ๆ หรือเปล่า จึงสลับขึ้นมาดู ปราดว่าความรู้สึกภายในบทที่เห็นภายนอกน่าสดคล้องไปด้วยกัน และเมื่อทุกคนสมาธิชั้นก็เหมือนฝั่งฝรั่ง เสียงอ้ออ้อ ทำให้พระ…
…หาวิทยาลัยซานฟรานซิสโก โดยมีผู้เข้าร่วมมากถึง 100 คน ซึ่งส่วนใหญ่เป็นนักศึกษา ที่เคยนั่งสมาธิมาก่อน ความรู้สึกด้วยการนั่งสมาธิทำให้หลายคนรู้สึกมีความสุขและสงบภายใน ทำให้สามารถมองโลกในแง่ดีขึ้น พระอาจารย์ได้สอนว…
ประสบการณ์การเรียนรู้กับกิจกรรม PIPO
63
ประสบการณ์การเรียนรู้กับกิจกรรม PIPO
ประสบการณ์ตัวเปรื่อง โลง เบา สบาย เหมือน ลอยได้แล้ว รอบนี้ยังมีคนศูนย์หลายสิบคน พวกเขาถามขึ้นมาว่ารู้สึกเหมือนพื้นหยไป และเหมือนตกจากที่สูง สิ่งนี้หมายความว่าอย่างไร นอกจากยังมีคนที่รู้สึกว่ากลงไปได้เ
ในการจัดกิจกรรม PIPO ครั้งล่าสุดมีผู้เข้าร่วมหลายสิบคนที่รู้สึกประสบการณ์ที่หลากหลาย เช่น ความรู้สึกเบาเหมือนลอยได้ และอาการเหมือนได้น้อยลงจากที่สูง ศาสตราจารย์เรโนลด์ได้สรุปว่าการดำเนินกิจกรรมนี้ได้ผ…
การบริหารเวลาภายใต้แนวทางพระพุทธศาสนา
86
การบริหารเวลาภายใต้แนวทางพระพุทธศาสนา
เชียงนะ DOU ความรู้สึก เรื่อง: พระมหาวุฒิชัย วุฒิวิทย์ ป.ธ.๙ www.webkal.org เพื่อสนองเจตนารมณ์ของพระคุณ บริหารเวลาด้วยกั…
ในบทความนี้ พระมหาวุฒิชัย วุฒิวิทย์ ได้เสนอแนวทางการบริหารเวลาในชีวิต อันมีคุณค่า โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อเวลาผ่านไปอย่างรวดเร็วในแต่ละปี ผู้เขียนเน้นย้ำถึงความสำคัญของการกำหนดกาลเวลาในการทำกิจกรรมต่างๆ
ผลกระทบของสังคมออนไลน์ต่อการปฏิสัมพันธ์
115
ผลกระทบของสังคมออนไลน์ต่อการปฏิสัมพันธ์
…อะไรก็ได้ แต่พิมพ่าวาไม่สะดวก เราจึงไม่ควรใช้อะไรที่เป็นคำ ให้หย่าหรือบางทีพอเจออะไร บเราต้องการแสดงความรู้สึกออกไปตอนนั้น จึงพิมพ์ออกไปเลย คำศัพท์ที่ใช้จึงส่งผล ความใจ และความสุขพิถีพิถันลงไปด้วยนอกจากนิยามที่…
…ในสังคมออนไลน์ทำให้มีการขาดความรับผิดชอบต่อครอบครัวและนำไปสู่การใช้ภาษาที่ไม่เหมาะสมในชีวิตประจำวัน ความรู้สึกและสภาพจิตใจของผู้คนถูกเปลี่ยนแปลงด้วยการแสดงตัวตนที่เสมือนจริง เมื่อลดบทบาทของแรงควบคุมทางสังคม ทำใ…
ความรู้สึกของผู้เข้าบรรพธรรมายาทนานาชาติ
240
ความรู้สึกของผู้เข้าบรรพธรรมายาทนานาชาติ
ความรู้สึกของผู้เข้าบรรพธรรมายาทนานาชาติ ...อดามาไม่ข้องใจเลยว่า ท้ายที่สุดสันติภาพโลกจะเกิดขึ้น “ถ้าทุกคนทำส…
บทความนี้สำรวจความรู้สึกและประสบการณ์ของผู้เข้าบรรพธรรม นำเสนอถึงความสัมพันธ์ของสมาธิกับสันติภาพโลก โดยเผยให้เห็นถึงข้อคิดแล…
โครงการพระไตรปิฎกและการศึกษาพุทธศาสตร์
311
โครงการพระไตรปิฎกและการศึกษาพุทธศาสตร์
…ยมาทำวัดตามปกติ พวกเราก็รีบวิ่งไปพบคุณยายกัน คุณยายจับมีข้าวเปล่าแล้วให้พรว่า “หลานยายต้องจบก่อนนะ” ความรู้สึกตอนนั้นคือใจ แต่รู้ว่าที่เป็นเรื่องที่ไกลสุดเอื้อม เพราะเพิ่งเรียนมหาวิทยาลัยปี ๑ แต่เป็นสิ่งที่อยู่…
โครงการพระไตรปิฎกเป็นแหล่งข้อมูลสำคัญจากพระพุทธศาสนาเถรวาทที่สามารถนำไปใช้ในการศึกษาทั้งในระดับประเทศและนานาชาติ ความรู้ทั้งหมดมีประโยชน์ในระดับสากล และชาวพุทธจากทั่วโลกสนใจในความก้าวหน้าของโครงการนี้
การศึกษาในมหาวิทยาลัยพระพุทธศาสนา
312
การศึกษาในมหาวิทยาลัยพระพุทธศาสนา
…ายวัดตามปกติ พวกเราก็วิ่งไปกราบคุณยายกัน คุณยายจับมือข้างเจ้า แล้วให้พรว่า “หลานยายต้องจบอดต่อเรนะ” ความรู้สึกตอนนั้นคือดีใจ แต่รู้สึกว่าเป็นเรื่องที่ใกล้สุดอึม เพราะเพิ่งเรียนมหาวิทยาลัยปี... การเรียนที่นี่เป…
เรื่องราวของการศึกษาในมหาวิทยาลัยพระพุทธศาสนาที่เน้นการรับบุญและการพัฒนาคุณธรรม ผ่านการฝึกงานต่าง ๆ ที่ช่วยเสริมสร้างความอดทนและความรับผิดชอบให้แก่นักศึกษา โดยเฉพาะประสบการณ์ของผู้ที่เรียนจบและได้ดำรง
ความแตกต่างระหว่างหลักความละอายกับอัตตัปปะ
80
ความแตกต่างระหว่างหลักความละอายกับอัตตัปปะ
…ะต่างกันดังนี้ หลักความละอายต่อบาป ถ้าจะเปรียบก็เหมือนกับว่า เราเห็นเหลักเปื้อนจงอยู่ทว่าหนึ่ง เรามีความรู้สึกเกรงกลัวไม่อยากจะแจ้งต้องเหลักท่อนั้น ความรู้สึกเกรงนี้เปรียบได้กับหลักความละอายบาป ไม่อยากทำบาป ถ้า…
บทความนี้ชี้ให้เห็นถึงความแตกต่างระหว่างหลักความละอายต่อบาปและอัตตัปปะ โดยใช้การเปรียบเทียบความรู้สึกเกรงกลัวต่อบาปกับการเกรงกลัวผลของบาปที่ทำ นอกจากนี้ยังนำเสนอว่าอัตตัปปะเป็นคุณธรรมที่ส่งผลดีต่อชีวิต…
ความหลากหลายของคำสอนในพระพุทธศาสนา
11
ความหลากหลายของคำสอนในพระพุทธศาสนา
…ันหรือรูปร่างเท่านั้น แต่ยังมี “ความหมาย” หรือ “ความคิด” หรือ “ความทรงจำ” หรือแม้แต่ “อารมณ์” หรือ “ความรู้สึก” อันเป็นกระบวนการทำงานของใจ ซึ่งสิ่งนี้ก็
ในเนื้อหานี้มีการอภิปรายเกี่ยวกับความหลากหลายของคำสอนในพระพุทธศาสนา โดยนักศึกษาได้ใช้แนวคิดในการเปรียบเทียบ 'ลูกหิน' เป็นสัญลักษณ์ในการทำความเข้าใจสิ่งที่เกิดขึ้นในใจ อาจารย์อธิบายว่าความแตกต่างระหว่า
นฤพนในโภษณี-พระมาลัย: ความรู้สึกแห่งกิเลสตัณหา
31
นฤพนในโภษณี-พระมาลัย: ความรู้สึกแห่งกิเลสตัณหา
นฤพนในโภษณี-พระมาลัย: ความรู้สึกแห่งกิเลสตัณหา พระพุทธศาสนา Narokbhumm in Traibhūm-Pramalai: A text significantly related to Buddhi…
บทความนี้นำเสนอการศึกษาของนรกในไตรภูมิ-พระมาลัย และการเปรียบเทียบกับพระไตรปิฏก เนมิราช-ชาดก โดยอ้างอิงถึงลักษณะและความทุกข์ทรมานที่สัตว์นรกต้องเผชิญ ตัวอย่างอธิบายถึงนรกมืองเหล็กร้อน นรกแม่น้ำแกแลไฟ แ
ขันธ์และการสิ้นชีวิต
10
ขันธ์และการสิ้นชีวิต
…พร้อมทั้งคุณสมบัติและพฤติการณ์ต่างๆ ของสารพลังงานเหล่านั้น 2. เวทนา (Feeling หรือ Sensation) ได้แก่ ความรู้สึกสุข ทุกข์ หรือเฉยๆ ซึ่งเกิดจากสัมผัสทางประสาททั้ง 5 และทางใจ 3. สัญญา (Perception) ได้แก่ ความกำหนดไ…
บทความนี้อธิบายขันธ์ทั้ง 5 องค์ประกอบ คือ รูป, เวทนา, สัญญา, สังขาร, และวิญญาณ ที่เป็นสิ่งที่ตั้งอยู่แห่งความอยากและพึงพอใจ ภายใต้การประมวลของพระพรหมคุณาภรณ์ โดยเจาะลึกถึงการสิ้นสุดชีวิตที่เกิดจากความ
ความสำคัญของอาหารในชีวิตสามัญ
12
ความสำคัญของอาหารในชีวิตสามัญ
…าร 4 คือ กวพิงการอาหาร ได้แก่ อาหารเป็นคำๆ หรืออาหารหยาบ เช่น ข้าว แกง ขนม เป็นต้น ผักผลาหาร ได้แก่ ความรู้สึกที่เกิดจากการสัมผัสหรือรับรู้ด้วยประสาทสัมผัสทั้ง 5 เช่น ความรู้สึกสุข ทุกข์ เป็นต้น มโนสัญเจตนาอาหา…
บทความนี้สำรวจประเภทการอาหารและความสำคัญของอาหารต่อชีวิต โดยเฉพาะการเชื่อมโยงกับขันธ์ 5 อาหารไม่ได้มีเพียงแค่สิ่งที่รับประทาน แต่ยังหมายถึงสิ่งที่ทำให้ชีวิตสมดุล ทั้งด้านกายภาพและด้านนามธรรม ชีวิตที่ข
พัฒนาการทางสังคมในวิถีอัสสัม
19
พัฒนาการทางสังคมในวิถีอัสสัม
…(Social Speech) เป็นภาษาที่เด็กใช้ในการติดต่อสัมพันธ์กับผู้อื่นในช่วงอายุ 0-3 ปี เพื่อสื่อสารความคิดความรู้สึกต่างๆ ที่ขณะนั้นกำลังนึกคิด และต้องการที่จะShowความต้องการ อารมณ์ ความรู้สึกของตนเองกับผู้อื่น ข. ภา…
บทความนี้ว่าด้วยพัฒนาการทางสังคมของวิถีอัสสัม โดยมุ่งเน้นที่ทฤษฎีเชาว์ปัญญา ซึ่งแบ่งออกเป็น 2 ระดับ คือ เชาว์ปัญญาเบื้องต้นและขั้นสูง การพัฒนาภาษาในเด็กปฐมวัยถูกแบ่งออกเป็น 3 ขั้นตอน ซึ่งรวมถึงภาษาสัง
พัฒนาการและการสร้างเสริมศีลธรรมในเด็กปฐมวัย
25
พัฒนาการและการสร้างเสริมศีลธรรมในเด็กปฐมวัย
… ฉบับที่ 2 (ฉบับรวมเล่มที่ 7) พ.ศ. 2561 4) พัฒนาการเรื่องบุคลิกลักษาพ คุณลักษณะทางกาย ทางจิตใจ และ ความรู้สึกที่เด็กปฐมวัยสะท้อนออกมา มี 3 ขั้นตอนด้วยกัน คือ ขั้นความเชื่อใจหรือขาดความเชื่อใจ ขั้นการควบคุมตนเอ…
การพัฒนาการของเด็กปฐมวัยสะท้อนผ่านบุคลิกลักษาและความรู้สึกที่มีการเปลี่ยนแปลงอย่างรวดเร็ว โดยมี 3 ขั้นตอนหลักคือ ความเชื่อใจ, การควบคุมตนเอง, และการริเริ่ม ใน…
การปรับสภาพจิตใจผ่านการปฏิบัติธรรม
23
การปรับสภาพจิตใจผ่านการปฏิบัติธรรม
…ให้พิจารณา "อนิจจาลักษณะ" "ทุกลักษณะ" และ "อนัตตาลักษณะ" ของสังขารที่ปรุงแต่งขึ้นเป็นร่างกาย อามรณ์ ความรู้สึก และจิตใจ ขั้นตอนที่ 4 เน้น "การเวียนว่ายตายเกิด" สอนให้พัฒนา "จิตใจ" และ "ความตาย" ของ "อนัตตา และ…
บทความนี้กล่าวถึงการปรับสภาพจิตใจผู้เข้าร่วมสัมปฏิบัติธรรม โดยใช้การฝึกกำหนดลมหายใจเข้ามาช่วยให้จิตใจมีสมาธิและพัฒนาความคิดเชิงบวก ผ่านแนวทางของพรหมวิหารธรรม 4 ประการ ได้แก่ เมตตา กรุณา มุทิตา และอุเบ
การสื่อสารกับวิญญาณ
257
การสื่อสารกับวิญญาณ
…ไม่กลัว สบตาโดยเฉพาะกับผู้มีศีลธรรม 2. นิยน์ตามจะแข็งทื่อ ไม่มีการ กะพริบตาอย่างเหมือนมนุษย์ปกติ 3. ความรู้สึกนึกคิด การพูดคุยจะ ไม่ใช่ความรู้สึกนึกคิดจิตวิญญาณของคน เดิม แต่เป็นของคนใหม่ พูดจบ โยมแม่พูดขึ้น…
เนื้อหานี้กล่าวถึงการสื่อสารกับวิญญาณ และการรับรู้ของผู้ที่ถูกผีสิง ในขณะที่พูดคุยกันเกี่ยวกับความรู้สึกและการกระทำที่เกิดขึ้นในสถานการณ์นี้ โดยมีการพูดถึงลักษณะทางกายภาพของผู้ที่ถูกผีสิง เช่น สายตาและท่า…
การชื่นชมและความทุกข์ทรมานของภิญญู
44
การชื่นชมและความทุกข์ทรมานของภิญญู
จากนั้นก็ส่งข่าวไปยังสำนักพระบรมสาธิว่า "ขอกราบอาราธนาพระภิญญสูงมีพระพุทธเจ้าเป็นประธาน เสด็จมาดูชมสิริมา" พระบรมสาธิราชสั่งให้ประกาศในหมู่พระภิญญว่า เราทั้งหลายทั้งหมดดูรูปจะไปดูงสิริมาครบๆ กัน ส่วนภ
…ยวกับสิริม่าได้ นับเป็นเวลา 9 วันที่นอนอยู่ในความคิดถึงและเพ้อฝันถึงความงามของเธอ แม้เธอจะจากไปแล้ว ความรู้สึกของภิญญูเต็มไปด้วยความเจ็บปวดและความรักที่ไม่อาจตัดขาดได้ การประชุมของพระภิญญาเกี่ยวกับการชมสิริมาแส…
การปฏิบัติธรรมในความสงบ
109
การปฏิบัติธรรมในความสงบ
…้งตัวถึงพื้นเท้า กายก็สบาย ใกล้สงนิ่งๆ เป็นความนิ่งที่ไม่คาดหวังว่า เราจะต้องเห็นภาพรู้สึกพึงพอใจกับความรู้สึกชนิดนี้ไปตลอดระยะเวลาการนั่งในแต่ละรอบ เพราะถ้าเรานั่งได้ดี จนเกิดความพึงพอใจ ก็จะมีข้อสังเกตว่า เวล…
…้รู้สึกถึงความสงบและไม่เกร็ง ไม่เป็นทุกข์แม้ยังไม่ถึงระดับความสุข เมื่อนั่งสมาธิอย่างถูกต้อง จะพบว่าความรู้สึกที่เกิดขึ้นในการนั่งจะมีความสงบ นุ่มนวล อารมณ์ที่ไม่กวนใจแต่ต้องรักษาความสม่ำเสมอด้วย นอกจากนี้ ความ…