ข้อความต้นฉบับในหน้า
นฤพนในโภษณี-พระมาลัย: ความรู้สึกแห่งกิเลสตัณหา พระพุทธศาสนา
Narokbhumm in Traibhūm-Pramalai: A text significantly related to Buddhist scripture
91
จากตารางที่ 4 แสดงให้เห็นว่ามีโลกในไตรภูมิ-พระมาลัย มีลักษณะร่วมกับคัมภีร์ทางพระพุทธศาสนา คือ พระไตรปิฏก เนมิราช-ชาดก ดังนี้
1) โหลกุมภูมิรถ นรกมืองเหล็กร้อนขนาดใหญ่ ทั้งสองฉบับ กล่าวถึงลักษณะเด่นของรถ ว่า เป็นนรกมืองเหล็กร้อน ซึ่งไตรภูมิ-พระมาลัย ยังให้รายละเอียดกว่า น้ำร้อนในหม้อนั้นคือ น้ำทองแดง บุพกรรมเมื่อเป็นมนุษย์ทั้งสองฉบับกล่าวตรงกัน คือ เคยกระทำการล่วงเกินบุตรบุญธรรมส่วนการละเวทย์ทุกข์ของสัตว์นรกนั้นทั้งสองฉบับมีความหมายไปในทิศทางเดียวกัน ว่า สัตว์นรกจะถูกทรมานด้วยการที่มีศีรษะลงไปในหม้อเหล็กขนาดใหญ่ได้รับความทุกข์ทรมานยิ่งนัก
2) ฤดูศรณ นรกแม่น้ำแกแลไฟ ทั้งสองฉบับกล่าวถึงลักษณะเด่นของนรก ว่า นรกที่เต็มไปด้วยแม่น้ำ ซึ่งไตรภูมิ-พระมาลัย ยังกล่าวอีกว่าเต็มไปด้วยแกแลบ ซึ่งตรงกับชื่อของนรก คือ ฤดู หมายถึง แกแลบ บุพกรรมเมื่อเป็นมนุษย์ทั้งสองฉบับกล่าวตรงกัน คือ เคยปล้นข้าวเปลือกบริสุทธิ์ด้วยสิ่งเจือปนต่าง ๆ แล้วนำไปหลอกขายแก่ผู้อื่น ส่วนการละเวทย์ทุกข์ของสัตว์นรกนั้นทั้งสองฉบับบว่า สัตว์นรกถูกไฟนรกเผา พิจารณาแล้วเนื้อหาหลักตรงกันเกือบทั้งหมดแต่ต่างกันเล็กน้อยคือ ไตรภูมิ-พระมาลัยว่า สัตว์นรกเคี้ยวกินแกแลบ แกแลบนี้ก็ถูกเป็นไฟไหม้สัตว์นรก ซึ่งคล้ายกันในเนิ้อรัชดาก คือ สัตว์นรกดื่มน้ำจากแม่น้ำ น้ำที่ดิ้นนั้นกลายเป็นแกแลบไฟลูกใหม่สัตว์นรก
3. สิตนรก32 นรกเลือดหนองน่าเหม็น ทั้งสองฉบับกล่าวถึง
32 สิตนรก แปลว่า นรกแห่งความหนาวเย็น คิมภิบาลโลกิทัปสรกว่า นรกเย็นหรือ นรกน้ำนก แต่เนิ่อิรามาราดกไม่ปรากฏเนื้อหาว่านรกนีมีความเย็นหรือเป็นนรกดร