ความรู้แจ้ง : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ

…เกี่ยวโยงกับตัวของเรา ไม่รู้ไม่ได้ ไม่รู้ไม่ปลอดภัย รู้แล้วจึงจะปลอดภัย ความรู้ชนิดนี้ เขาเรียกว่า “ความรู้แจ้ง” ภาษาธรรมะเรียกว่า “วิชชา” ความรู้แจ้งจะเกิดจากความเห็นแจ้ง เห็นแจ้งด้วยธรรมกาย จึงจะหยั่งรู้ได้ด้ว…

…นื้อหานี้พูดถึงผลกระทบของการกระทำ ความคิด และคำพูดต่อผู้อื่นและสิ่งแวดล้อม ความรู้ภายในที่เรียกว่า 'ความรู้แจ้ง' หรือ 'วิชชา' เป็นสิ่งสำคัญที่ช่วยให้เราปลอดภัยและรู้แจ้งในทางธรรม โดยการเห็นแจ้งด้วยธรรมกายจะนำไปส…

…างไร พระองค์ได้ทรงนำมาตรัสแสดงให้ชาวโลกได้รับรู้ ดังที่กล่าวมาแล้ว ข้างต้น ซึ่งความรู้ที่ว่านี้ คือ ความรู้แจ้ง เป็นความรู้อันสูงสุดในพระพุทธศาสนา ความรู้แจ้ง หรือความรู้ อันวิเศษดังกล่าวเรียกว่า วิชชา 3 ประกอบด…

…ารถในการทำสิ่งต่างๆ อย่างน่าอัศจรรย์ นอกจากนี้ยังกล่าวถึงการฝึกจิตตั้งแต่สมัยพระสัมมาสัมพุทธเจ้า และความรู้แจ้งหรือวิชชา 3 ที่เป็นความรู้สูงสุด เพื่อเข้าใจการเกิดและการดับของสรรพสิ่ง และสามารถย้อนอดีตได้

…ล่าวนี้ จะ เป็นความหมายของคำว่า “พุทโธ” กล่าวคือ จกฺขุ ความเห็น ญาณ์ ความรู้ ปญฺญา ความรู้ชัด วิชชา ความรู้แจ้ง และ อาโลโก แสงสว่าง ทั้ง ๕ อย่างนี้ประมวลเข้าด้วยกันรวมเป็นคำ แปลของคำว่า “พุทโธ” ถ้าจะแปลให้สั้นเข…

…ตนสูตรซึ่งบรรยายคุณวิเศษห้าอย่าง ได้แก่ จกฺขุ (ความเห็น), ญาณ (ความรู้), ปญฺญา (ความรู้ชัด), วิชชา (ความรู้แจ้ง), และ อาโลโก (แสงสว่าง) ซึ่งรวมกันเป็นความหมายของคำว่า ‘พุทโธ’ และเน้นถึงการเห็นที่แท้จริงด้วยธรรมจ…

…ๆ และความรู้ๆ ๆ (เช่นอากาศที่รู้) จักและอากาศที่รู้แจ้ง จริงอยู่ แม้เมื่อสัญญา (ความรู้จัก) วิญญาณ (ความรู้แจ้ง) และปัญญา (ความรู้ทั่วไป) เป็นความรู้เดียวกัน (แต่) สัญญาก็เป็นแต่ความรู้จักอารมณ์ว่า (รูปนั้น) มีก…

…ปัญญา พร้อมทั้งผลและอานิสงส์ที่เกิดจากการพัฒนาความรู้และความเข้าใจเกี่ยวกับธรรมชาติของสรรพสิ่ง เช่น ความรู้แจ้ง ความรู้จัก โดยเฉพาะการเข้าใจในลักษณะของอนิจจัง ทุกขัง อนัตตา นอกจากนี้บทความยังสำรวจถึงความสำคัญของ…

…โยค - อธิบายบาลไวยากรณ์ นามศักดิ์ และกริยาศักดิ์ - หน้า 71 สัตย์ (ธรรมชาติเบอร์เครื่องรู้), วิญญาณ ความรู้แจ้ง (ซึ่ง อามณี) ซึ่งออกจาก สา ฏฎ ฌ นี่เพียงเดียวกัน. สารฺ ว่า ชานาติ เทนา-ติ สานติ (ชม) ย่อมรู้ ด้วยธร…

… นามศักดิ์ และกริยาศักดิ์ โดยมีการอธิบายเกี่ยวกับธรรมชาติที่เกี่ยวข้องกับการรู้และวิญญาณเชื่อมโยงกับความรู้แจ้ง ซึ่งอธิบายถึงกระบวนการต่างๆ ที่เกิดขึ้นในจิตใจและการรู้และการเรียนรู้ ตัวอย่างการแปลงรูปและการใช้คำ…

…กี่ยวโยงกับตัวของเรา ไม่รู้ ไม่ได้ ไม่รู้ไม่ปลอดภัย รู้แล้วจึงจะปลอดภัย ความรู้ชนิดนี้ เขาเรียกว่า "ความรู้แจ้ง" ภาษาธรรมเรียกว่า "วิชชา" ความรู้แจ้งจะเกิดจากความเห็นแจ้ง เห็นแจ้งด้วยธรรมกาย จึงจะ หยั่งรู้ได้ด้ว…

…ละสิ่งแวดล้อม ทุกการกระทำมีคลื่นผลกระทบ คล้ายการโยนหินลงไปในน้ำ ทำให้เกิดคลื่นที่มีผลต่อสิ่งรอบข้าง ความรู้แจ้ง หรือวิชชา เป็นความรู้ที่สำคัญซึ่งทำให้เราเข้าใจความเป็นจริง และช่วยลดทุกข์ได้ หากเกิดจากการเห็นแจ้ง…

…มื่อใจของเรา “หยุดนิ่ง” เพราะใจที่หยุดนิ่ง คือ ใจที่เต็มเปี่ยมด้วย สมาธิ ซึ่งเป็นทางมาแห่งปัญญา คือ ความรู้แจ้ง ...เพราะหนทางชีวิตที่แท้จริง...ต้องเริ่มต้นด้วยความ เชื่อ...แล้วพิสูจน์ด้วยความใส จึงจะรู้ว่าสิ่งที…

…ารมีและมุ่งสู่การหลุดพ้นจากทุกข์ การฝึกฝนตนเองในเส้นทางแห่งศาสนาช่วยให้พบความสุขที่แท้จริงและเข้าถึงความรู้แจ้ง ตอนนี้เขามั่นใจว่าชีวิตในแบบที่เขาต้องการคือการบวชเพื่อสร้างบารมีและเป็นพระแท้ที่โลกต้องการ เราต้อง…

…ร เวทนา ความรู้สึกสุข ทุกข์ ไม่สุข ไม่ทุกข์เป็นอย่างไร สัญญาความจําได้หมายรู้ สังขาร ความคิด วิญญาณ ความรู้แจ้ง อายตนะ ๑๒ เห็นได้ทั้งนั้น ซึ่งดวงตาอื่นไม่เห็น จะเห็นเป็นภาพขึ้นมา เห็นแล้วก็รู้เรื่องด้วย มันมีเรื…

…วทนา สัญญา สังขาร และวิญญาณ การเห็นขันธ์ทั้งห้านี้ช่วยให้เราเข้าใจความรู้สึก สุข ทุกข์ และการนำไปสู่ความรู้แจ้ง นอกจากนี้ การปฏิบัติสมถะและวิปัสสนาต้องดำเนินไปพร้อมกัน เพื่อให้ถึงจุดหมายปลายทางอย่างแท้จริง. ต้อง…

…เพราะฉะนั้น ชีวิตนักบวชนี้ใช้ให้เป็นเถอะ มันสนุกสนาน เบิกบาน บุญบันเทิง มีทั้งความบริสุทธิ์ ความสุข ความรู้แจ้ง อานุภาพ อะไรต่าง ๆ มากมาย พอละเอียดไปขนาดนั้นแล้วจะถอยออกมาดู หยาบก็ง่ายแล้ว ไปดูนิพพาน ภพสาม โลกัน…

การใช้ชีวิตนักบวชเป็นแนวทางสู่ความรู้แจ้งและสร้างความบริสุทธิ์ในจิตใจ มันไม่เพียงแต่ช่วยให้เราเข้าใจในคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า แต่ยังนำเรา…

…ไป ก็ช่างมัน นิ่งเฉย ๆ ฝึกหยุดฝึกนิ่ง เพราะสิ่งเหล่านี้มีอยู่แล้วในตัวของเรา จะเป็นแสงสว่าง ความสุข ความรู้แจ้ง ดวงธรรมใส ๆ องค์พระภายใน หรือกายต่าง ๆ ทั้งหมดมีอยู่ในตัวของเรา ไม่ต้องไปหามาเลย แค่หยุดกับนิ่งอย่า…

หยุดเป็นตัวสำเร็จคือการฝึกนิ่งและเงียบเพื่อเข้าถึงความสุขและความรู้แจ้งที่มีอยู่ในตัวเรา โดยไม่ต้องไปหาที่ไหน การฝึกนี้ไม่เพียงแต่มีความสำคัญในชีวิตประจำวัน แต่ต้องเป็นการ…

…าระอย่างไร ? ความสุข ทุกข์ ไม่สุขไม่ทุกข์ ความจำ รูป เสียง กลิ่น รส ความปรารถนาดี ชั่ว ไม่ดีไม่ชั่ว ความรู้แจ้ง สัมผัส เราต้องดูแลรักษาเอาใจใส่อย่างหยุดไม่ได้ ตั้งแต่ตื่นนอน ล้างหน้า แปรงฟัน หาอาหาร อุจจาระ ปัสส…

บทนี้กล่าวถึงการสุตตกถาที่พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงเห็นขันธ์ ๕ ว่าเป็นภาระอันหนักที่สร้างความทุกข์ให้กับสัตว์โลก ทุกคนมีขันธ์ ๕ ประกอบด้วย รูป, เวทนา, สัญญา, สังขาร, และวิญญาณ โดยเสนอว่าการดูแลและปล่อยวาง

…เกิด ทำให้เกิดเจ้าลัทธิที่มีความเห็นแตกต่างกันเป็น 4 พวกคือ พวกที่ 1 เป็นพวกที่เชื่อในผลแห่งญาณ คือ ความรู้แจ้ง พวกที่ 2 เป็นพวกที่เชื่อในผลแห่งการทำพลีบูชายัญ พวกที่ 3 เป็นพวกที่เชื่อในผลของการบำเพ็ญตบะ ทรมานกา…

ในยุคกลียุคมนุษย์ไม่สนใจศีลธรรมและตกเป็นทาสของราคะเป็นที่ไม่ดี ส่วนประชาชนทุกคนต้องส่งบุตรไปศึกษาในสถาบันของพราหมณ์ซึ่งมีพิธีเสกเป่าและการเข้าสู่การศึกษาใหม่ที่เรียกว่า ทวิชะ. สมัยอุปนิษัทมีการค้นหาทา

…ล่าวนี้ จะเป็นความหมายของคำว่า “พุทโธ” กล่าว คือ จกฺขุ ความเห็น ญาณ์ ความรู้ ปญฺญา ความรู้ชัด วิชชา ความรู้แจ้ง และ อาโลโก แสงสว่าง ทั้ง 5 อย่างนี้ ประมวลเข้าด้วยกันรวมเป็นคำแปลของคำว่า “พุทโธ” ถ้าจะแปลให้สั้นเข…

พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงตรัสรู้ด้วยพระองค์เองโดยถูกต้องหรือ 'สัมมาสัมพุทโธ' โดยมีคุณวิเศษ 5 ประการ คือ จกฺขุ, ญาณ, ปญฺญา, วิชชา และ อาโลโก ซึ่งรวมความหมายว่า 'ทั้งรู้ทั้งเห็น' พระองค์พบเห็นความเป็นจริงโ

…คุณบทว่า วิชชาจรณสมฺปนฺโน คำว่า วิชชาจรณสมฺปนฺโน แปลว่า ถึงพร้อมด้วยวิชชาและจรณะ คำว่า วิชชา แปลว่า ความรู้แจ้ง ได้แก่ วิชชา 8 ความรู้แจ้งนั้นเป็นความรู้ที่เกิดจากการ เจริญสมาธิภาวนา ต่างจากความรู้ทั่วไปที่เกิดจ…

วิชชาจรณสมฺปนฺโน หมายถึง ความรู้และความประพฤติที่รวมกัน ทำให้เกิดความรู้แจ้ง 8 ประการ และการประพฤติ 15 ประการ ซึ่งล้วนมีส่วนในการทำให้พระพุทธเจ้าทรงบรรลุสัมมาสัมโพธิญาณ ศึกษาแน…

…วามรู้ที่ถูกต้องตรงตามความเป็นจริง ด้วย เหตุนี้ความรู้อันเกิดจากเจริญสมาธิภาวนาจึงเป็นความรู้ประเภท ความรู้แจ้ง หลักการของสมาธินั้นก็คือ การหยุดคิด ทำใจให้หยุดนิ่ง อย่างสบายๆ และต่อเนื่อง โดย การนำใจของเราไปจดจ่…

บทความนี้เน้นให้เห็นถึงความสำคัญของการไตร่ตรอง ซึ่งคือการตั้งคำถามเพื่อที่จะเข้าใจในสิ่งที่เราเรียนรู้ และความรู้ที่เกิดจากการทำสมาธิภาวนา ซึ่งนำไปสู่การเห็นความจริงในสิ่งต่างๆ ผ่านการฝึกฝนสมาธิ มีการ

…าหาเร ปฏิกูลสัญญา จตุธาตุววัตถาน อรูปกัมมัฏฐาน 2. วิปัสสนากัมมัฏฐานเป็นวิธีการอบรมปัญญา เพื่อให้เกิดความรู้แจ้งเห็นจริงในสภาวะของ สังขาร เป็นวิธีการที่กำจัดกิเลสอย่างละเอียดที่เรียกว่า สังโยชน์ และอนุสัย ส่งผลให…

เนื้อหานี้อธิบายถึงแนวคิดหลักของสมถกัมมัฏฐานซึ่งเป็นการฝึกจิตเพื่อให้เกิดสมาธิและฌาน รวมถึงวิปัสสนากัมมัฏฐานที่เน้นการอบรมปัญญาเพื่อรู้แจ้งในสภาวะของสังขาร ซึ่งทั้งสองมีความสัมพันธ์กันและช่วยนำไปสู่กา

…ลักคำสอนของพระมงคลเทพมุนี ในทางพระพุทธศาสนามีวิชชาหลายอย่างด้วยกัน คือ วิชชา 3 วิชชา 8 วิชชา แปลว่า ความรู้แจ้ง ที่เมื่อบุคคลใดได้เข้ามาศึกษาแล้ว ย่อมรู้แจ้ง รู้แจ้งในอะไร รู้แจ้งในชีวิตของเราว่า เราเกิดมาเพื่ออ…

บทที่ 3 นี้เสนอความเข้าใจเกี่ยวกับสมถะและวิปัสสนา ซึ่งเป็นวิชชาที่สำคัญในพระพุทธศาสนา โดยชี้ให้เห็นถึงความหมายและความสำคัญของคำสอนของพระมงคลเทพมุนี ในการปฏิบัติธรรมเพื่อค้นหาความหมายที่แท้จริงของชีวิต

7 ฐานนี้ เป็นที่คุมวิญญาณ คำว่าวิญญาณในที่นี้ไม่ใช่กายละเอียด แต่หมายถึง ความรู้แจ้ง ทางตา ทางหู ทางจมูก ทางลิ้น ทางกาย หรือกล่าวได้ว่าฐานทั้ง 7 เป็นที่ตั้งของอายตนะใน การรับรู้ กล่าวค…

บทความนี้สำรวจ 7 ฐานที่เป็นที่คุมวิญญาณซึ่งเชื่อมโยงกับการรับรู้ผ่านอายตนะ โดยฐานที่ 1 ถึงฐานที่ 7 มีลักษณะเป็นเส้นทางที่นำพาอารมณ์และประสบการณ์จากสายตาหูจมูกลิ้นกายใจ เข้าสู่ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 ซึ่ง

…น หูกระทบเสียง เกิดความรู้ เรียกว่า ได้ยิน เป็นต้น ความรู้จำเพาะ แต่ละด้านนี้เรียกว่า วิญญาณ แปลว่า ความรู้แจ้ง คือรู้อารมณ์ ดังนั้นจึงมีวิญญาณ 6 อย่าง เท่ากับอายตนะ และอารมณ์ 6 คู่ คือ วิญญาณทางตา ได้แก่ เห็น ว…

พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสถึงความเสื่อมโทรมของร่างกายตามอายุที่เพิ่มขึ้น และอธิบายถึงอายตนะ ในที่นี้หมายถึงการสัมผัสและการรับรู้ซึ่งเกิดจากการติดต่อกับสิ่งภายนอก มีการจำแนกอายตนะ 6 ประการ ได้แก่ รูป เสีย

…จรชีวิตหรือวิธีดับปฏิจจสมุปบาท จะพบว่า เป็นการเริ่มต้นดับ ที่อวิชชาก่อน เมื่ออวิชชาดับไปแล้ว วิชชา (ความรู้แจ้ง) ก็เกิดขึ้นแทน วิธีดับปฏิจจสมุปบาทหรือ ปัจจยาการนี้ เป็นวิธีเดียวกันกับการดับตัณหาในอริยสัจ 4 เพราะ…

…ุดแล้ว วงจรชีวิตจะไม่มีการเกิดซ้ำอีกผ่านการเข้าใจและปฏิบัติตามหลักการของปฏิจจสมุปบาทนี้ ไม่ว่าจะเป็นความรู้แจ้งหรือการดับอวิชชา