หน้าหนังสือทั้งหมด

สวดมนต์ฉบับธรรมทายาทและอุปสมบทหมู่
22
สวดมนต์ฉบับธรรมทายาทและอุปสมบทหมู่
…ำบัดสัมผัสอันเกิดจากเหลือบยุง ลม แดด และสัตว์เลื้อยคลานทั้งหลาย และเพียงเพื่อปกปิดอวัยวะ อันให้เกิด ความละอาย บิณฑบาตใด อันเราฉันแล้ว ไม่ทันพิจารณาในวันนี้ บิณฑบาตนั้น เราฉันแล้ว ไม่ใช่เป็นไป เพื่อความเพลิดเพล…
เนื้อหานี้เป็นส่วนหนึ่งของการสวดมนต์ฉบับธรรมทายาทที่ประกอบด้วยคำสรรเสริญและการพิจารณาเกี่ยวกับจีวรและบิณฑบาต การบำบัดความร้อนและความหนาว รวมถึงการตั้งอยู่ได้ของร่างกาย ซึ่งมีความสำคัญต่อการปฏิบัติธรรม
การนั่งและการแต่งกายในวัฒนธรรมไทย
69
การนั่งและการแต่งกายในวัฒนธรรมไทย
…ย มาไต่ตอม และเพื่อปกปิดอวัยวะที่น่าละอาย นอกจากนี้ ยังเป็นเพราะขาดคุณธรรม เรื่อง หิริ โอตตัปปะ คือ ความละอาย และความ กลัวต่อบาป หิริ แปลว่า ความละอายแก่ใจ หิริจะเกิด ขึ้นได้ด้วยการคิดถึงการศึกษา ฐานะ ยศศักดิ์…
เนื้อหาเกี่ยวกับการนั่งและการแต่งกายในวัฒนธรรมไทย ซึ่งสะท้อนถึงคุณธรรมที่ควรมีในการแต่งกาย โดยมีการเน้นถึงการละอายต่อบาปและการเปลี่ยนแปลงในแฟชั่นที่มักหลงลืมจุดประสงค์ดั้งเดิมในการใช้เสื้อผ้า นอกจากนี
บาปและบุญในแนวทางศาสนา
287
บาปและบุญในแนวทางศาสนา
…งกาย วาจา และ จิตใจ โทสะ วิหิงสา พยาบาท ดื้อดึง เย่อหยิ่ง เล่นการพนัน ดูหญิงด้วยกามวิตก โลภ ปราศจาก ความละอาย ริษยา และอื่นๆ ซึ่งอยู่ในหมวดความชั่ว ศาสนิกทุกคนจะต้องงดเว้นให้ห่างไกล เพราะถ้าทำบาปแล้วย่อมได้รับ…
บทความนี้นำเสนอความสำคัญของบาปและบุญในชีวิตมนุษย์ โดยบาปนั้นมีอิทธิพลเชิงลบที่ทำให้เราห่างไกลจากความดี ขณะเดียวกันก็มีบุญซึ่งเป็นสิ่งที่เป็นมิตรต่อผู้ทำความดี ศาสนิกทุกคนควรหลีกเลี่ยงบาปและมุ่งมั่นทำบ
อภิญญาและความกลัวของคุณยาย
16
อภิญญาและความกลัวของคุณยาย
…ระทั่งได้ รับคำชมจากหลวงพ่อวัดปากน้ำว่า “หนึ่งไม่มีสอง” ประการที่สอง คือ “กลัวบาป” หิริโอตตัปปะ คือ ความละอาย และความเกรงกลัวต่อการทำความชั่ว คุณ ยายมีหิริโอตตัปปะอยู่เต็มหัวใจ นั่นคือคุณยายเป็นเทวดา ตั้งแต่คร…
เรื่องราวเกี่ยวกับอภิญญาของคุณยายและความกลัวที่มีต่อหลวงพ่อวัดปากน้ำ รวมถึงการมีความละอายต่อการทำความชั่ว ซึ่งเป็นหลักคำสอนที่คุณยายยึดมั่นในการสร้างบารมี โดยเฉพาะอย่างยิ่งเรื่องอาหารการกิน…
น้ำใจและการให้อภัย
43
น้ำใจและการให้อภัย
43 ในร้าย...มีดี โจรร้ายเมื่อได้เห็นน้ำใจของเศรษฐี ก็เกิด ความละอาย นึกเสียใจในสิ่งที่ตนได้กระทำลงไป จึงคุกเข่าลงตรงหน้าเศรษฐี กราบขอขมาด้วย ความสำนึกผิด เศรษฐีก็ให้อภ…
ในเรื่องนี้โจรร้ายได้เห็นน้ำใจของเศรษฐีและรู้สึกสำนึกผิดต่อการกระทำของตน จึงขอโทษและได้รับการให้อภัยจากเศรษฐี พิธีฉลองพระคันธกุฎีหลังใหม่ดำเนินไปอย่างมีความสุข แม้เหตุการณ์ร้ายเช่นไฟไหม้พระคันธกุฎีก็ไ
ประวัติพระสังกัจจายน์และการกลับเพศในพระพุทธศาสนา
24
ประวัติพระสังกัจจายน์และการกลับเพศในพระพุทธศาสนา
…้มีคุณอันยิ่งใหญ่ จึงส่งผลทันตาเห็นในทันที เพราะฉะนั้นความคิดที่ไม่ดีทั้งหลาย อย่าเผลอไปคิดกัน ด้วย ความละอาย เขาจึงหลบหนีจากพวกเพื่อนๆ ไป เมื่อถึงเวลา กลับบ้าน เพื่อนและบริวารไม่เห็นลูกท่านเศรษฐี ต่างพากัน เท…
พระสังกัจจายน์เป็นสัญลักษณ์แห่งโชคลาภ พร้อมนำเสนอเรื่องราวของบุตรเศรษฐีที่มีความคิดล่วงเกินต่อพระเถระ ทำให้เขากลับเพศจากชายเป็นหญิงตามผลของกรรมที่เกิดจากความคิดที่ไม่ดี นี่คือแง่คิดว่าความคิดและกรรมมี
พระธรรมเทศนาเรื่องการปฏิบัติและความจริง
56
พระธรรมเทศนาเรื่องการปฏิบัติและความจริง
…ทำเอง ก็น่าจะบอกอุปัฏฐากให้จัดการให้ก็ได้” นางได้ด่าบริภาษพระตถาคตเจ้าในท่ามกลางพุทธบริษัท โดยไม่มี ความละอาย พระพุทธองค์ทรงนิ่งอย่างประเสริฐ แล้วตรัสด้วยพระสุรเสียง อันสงบราบเรียบว่า ที่รู้กัน” “ดูก่อนน้องหญิ…
บทความนี้กล่าวถึงเหตุการณ์หนึ่งที่เกิดขึ้นในขณะที่พระบรมศาสดาทรงแสดงธรรม โดยมีกลุ่มคนมาต่อว่าและโจมตีพระองค์ด้วยเหตุผลส่วนตัว นางจิญจมาณวิกายืนต่อหน้าพระองค์และแสดงท่าทีที่ไม่เหมาะสม ส่งผลให้เกิดเหตุก
อธิบายบาลีไวยากรณ์: นามและอัพยยศัพท์
71
อธิบายบาลีไวยากรณ์: นามและอัพยยศัพท์
…รุษอาชาไนยหาได้ยาก บุรุษ ผู้สดับแล้วน้อยนี้ ย่อมแก่ เหมือนโคถึก. บุรุษผู้เกียดกันอกุศลวิตกเสีย ด้วย ความละอาย น้อยคนจะมีในโลก อุทาหรณ์ทั้ง ๔ ข้อนี้ ผู้ศึกษาคงจะเห็นได้แล้วว่ามีคำ ปุริโส หรือ บุรุษ เป็นตัวประธา…
การศึกษาเกี่ยวกับบาลีไวยากรณ์ที่เน้นถึงการใช้คำว่า 'บุรุษ' เป็นประธานในการกล่าวอ้างในสำนวนภาษาบาลี มุ่งเป้าหมายการสอนหรือเตือนผู้อื่น โดยมีตัวอย่างพระพุทธภาษิต 4 ข้อที่แสดงการใช้เนื้อหาที่เกี่ยวข้องกั
มังคลัตถาและเมตตาจิตติ
85
มังคลัตถาและเมตตาจิตติ
…นจากปาณิบาต ย่อมสำเร็จได้ ด้วยธรรมเหล่าใด พระอธิษฐานอธิบายความเป็นผู้ประกอบตัวด้วยธรรมเหล่านั้น คือ ความละอาย เมตตาและกรุณา กับด้วยธรรมเป็นไปในเบื้องหลัง. พระอาจารย์กล่าวชูจามในข้อว่า ว่า พระผู้มีพระภาคตรัสแสด…
บทนี้กล่าวถึงความสำคัญของเมตตาจิตติและการเว้นจากการทำร้ายสัตว์อย่างไร พระผู้มีพระภาคตรัสเกี่ยวกับความจริงในการมีจิตใจที่เมตตาและการประพฤติซึ่งถือว่าเป็นอันดีในด้านทำดีเพื่อตนและผู้อื่น พระองค์ชี้ให้เห
เรื่องภิกษุชื่ออุสุภสารี
28
เรื่องภิกษุชื่ออุสุภสารี
…่พระศาสนา. [ผู้ตั้งอยู่ในอนุศาสนกรรมเป็นอย่างง่าย] พระศาสดา ตรัสว่า "กิณฑ์ทั้งหลาย ธรรมฑูตคอคฝไม่มี ความละอาย ผู้เคน เป็นผู้ชำนาญก ตองอยู่ในอนุศาสนา๒๑ อย่าง ย่อมเป็นอยู่ง่าย ส่วนบุคคลผู้ัจฉริดิ้วยหรินิและไอตปิ…
…ี่ยวกับภิกษุอุสุภสารีและการโต้ตอบกับพระจูฬาสารีที่มายืนยันการทำชฏฐรรม ซึ่งสะท้อนถึงความสำคัญของการมีความละอายในศาสนาและการปฏิบัติตามอนุศาสนากรรม เพื่อความสงบในพระพุทธศาสนา กรุณาศึกษาเพิ่มเติมที่ dmc.tv.
พระอุ้มปาทุติญาณแปล ภาค ๓ - หน้าที่ 176
178
พระอุ้มปาทุติญาณแปล ภาค ๓ - หน้าที่ 176
…ยินยอมแล้ว เขาบอกแก่กรรชาวว่า "ลูก สะใภ้นี้ไม่ไหว้พระสมณะทั่งหลายของเรา ด้วยเข้าใจว่า "เป็นผู้ไม่มี ความละอาย." ภรรยาเศรษฐีรุ่นนั้น คิดว่า "พวกสมณะของลูกสะใภ้ นี้เป็น เช่นไรหนอเเล ? นางสรเสริญพระสมณะทั่งนั่นเห…
…ษฐีที่รู้สึกถึงความแตกต่างจากลูกสะใภ้ซึ่งแสดงถึงการขัดแย้งภายในครอบครัว โดยมีการเน้นถึงการแสดงออกถึงความละอายและการเคารพพระสมณะในสังคมที่มีความเข้มแข็งและหลากหลาย
พระธรรมปิฎก: คำแปลภาค 1
103
พระธรรมปิฎก: คำแปลภาค 1
…วว่า อห อ. เรา ทุสุสาสม จักประทุษร้าย อิมสฺมิ ปริสฺ โนิสฺ ใน มหุนีปี ๓๖ รุ่งนี้รือ ลูซา นาน ชื่อ อ. ความละอาย พุทธปูจาเจกพุทธีนาเวส
ในบทนี้พูดถึงการแสดงและเห็นของบุคคลภายใต้กระบวนการที่พระมหาปัญญูได้มีการจบสิ้นแล้ว พร้อมทั้งพูดถึงการปฏิญาณและการคิดในมิติของความถูกต้องและการดำเนินชีวิต การตีความคำสอนในทางศาสนาดัดแปลงได้หลายอย่าง แล
กระโปง- คํณิฐพระมงปทถูกใจ ยกพักเทอ ภาค 3
215
กระโปง- คํณิฐพระมงปทถูกใจ ยกพักเทอ ภาค 3
…ี้ ปน แต่ว่า (มม) เมื่อเรา อนุทตสู ไม่ถวายอยู่ ทิจิากิ กุมพลซึ่งผ้ามนัสต์ อันสามเณรเห็นแล้ว ลูซซ อ. ความละอาย อุปปชธิ จะเกิดขึ้น (มม) เมื่อเรา ปฏิจฺจานเทวสูส ปิดอยู่ สนุกิ ซึ่งวัตถุอันเป็นของมีอยู่ อตฺโคน ของต…
…้นำเสนอเรื่องราวเกี่ยวกับการใช้ชีวิตให้มีคุณธรรม โดยยกตัวอย่างความคิดเกี่ยวกับการให้และการแสดงออกถึงความละอายในการใช้ทรัพยากรต่างๆ รวมถึงการตั้งใจเรียนรู้ธรรมะ เพื่อการปฏิบัติที่ถูกต้องในสังคม.