หน้าหนังสือทั้งหมด

มหาโควินทสูตร (ตอนที่ ๔ โชติบาล กุมาร)
301
มหาโควินทสูตร (ตอนที่ ๔ โชติบาล กุมาร)
… “มหาราช อย่าทรงกลัวไปเลย เด็กนี้จะไม่ทำร้าย พระองค์ แต่ในชมพูทวีปทั้งสิ้น จะไม่มีใครมีปัญญาเท่าเขา ความสงสัยของมหาชนจะหมดสิ้น เพราะคำของลูกชายของข้า พระพุทธเจ้า และเขาจักพร่ำสอนกิจทุกอย่างแด่พระองค์” จากนั้น …
…ชา แม้จะสงสัยว่าลูกชายนี้จะเป็นศัตรูกับตน แต่โควินทได้ยืนยันว่าลูกชายจะไม่ทำร้ายพระองค์และจะช่วยขจัดความสงสัยของมหาชนด้วยคำสอนของเขา พระราชาได้ให้ทรัพย์เพื่อเลี้ยงดูเด็กและรอให้เขาเติบโตเมื่อเวลาผ่านไป โชติบาล…
ธรรมะเพื่อประชา: มหาโควินทสูตร (ตอนที่ 5 ขอลาบวช)
317
ธรรมะเพื่อประชา: มหาโควินทสูตร (ตอนที่ 5 ขอลาบวช)
…ว่า “ความโกรธ ความเท็จ ความ หลอกลวง ความประทุษร้ายมิตร ความตระหนี่ ความถือตัวจัด ความริษยา ความอยาก ความสงสัย ความเบียดเบียนผู้อื่น ความโลภ ความประทุษร้าย ความมัวเมา และความหลง ผู้ประกอบในกิเลสเหล่านี้ เป็นผู้…
เนื้อหานี้พูดถึงการสนทนาระหว่างพรหมและมนุษย์เกี่ยวกับกลิ่นเหม็นจากกิเลสที่ทำให้ไม่สามารถไปสู่พรหมโลกได้ การออกบวชเพื่อหลีกหนีจากกิเลสและใช้ชีวิตอย่างปราศจากสิ่งเหล่านั้น นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงคุณค่าข
ธรรมะเพื่อประช
450
ธรรมะเพื่อประช
…ทวสภา และรอคอยการมาของท้าวสักกเทวราช ครั้นเห็น พระองค์ปรากฏขึ้นในท่ามกลางมหาเทวสมาคม ต่างทูลถามด้วย ความสงสัยว่า “ข้าแต่เทวราช พระองค์ไม่ปรากฏอยู่ครู่หนึ่ง ได้ เสด็จไปที่ไหนหนอ” ท้าวสักกะตรัสตอบว่า “ได้ลงไปใน …
ในบทนี้กล่าวถึงพระเจ้าเนมิราชที่รักษาศีลและเจริญสมาธิภาวนา ซึ่งการทำทั้งสองอย่างนี้ถือเป็นคุณที่ประเสริฐ เทวดาต่างๆ ติดตามเสียงของท่านและอยากพบตัวจริง พร้อมส่งราชรถมารับไปสวรรค์ ความดีความประพฤติของท่
หน้า4
144
ค บุ ค ค ล ผู้ ท ร ง ธ ร ร ม เมื่อใดธรรมทั้งหลายปรากฏแก่พราหมณ์ ผู้มีความเพียรเพ่งอยู่ เมื่อนั้น ความสงสัยทั้งปวงของพราหมณ์นั้นย่อมสิ้นไป เพราะมารู้ชัดธรรมพร้อมทั้งเหตุ
บุคคลผู้ทรงธรรมและธรรมกาย
145
บุคคลผู้ทรงธรรมและธรรมกาย
…ติ สพฺพา ยโต ปชานาติ สเหตุธมฺม เมื่อใดธรรมทั้งหลายปรากฏแก่พราหมณ์ ผู้มีความ เพียรเพ่งอยู่ เมื่อนั้น ความสงสัยทั้งปวงของพราหมณ์นั้น ย่อมสิ้นไป เพราะมารู้ชัดธรรมพร้อมทั้งเหตุ”
…เพื่อให้สามารถศึกษาพระสัทธรรมอันบริสุทธิ์และเหมาะสม ซึ่งในท้ายที่สุดจะนำไปสู่ความสงบและการสิ้นสุดของความสงสัยในธรรมที่แท้จริง นี่คือจุดสำคัญที่จะช่วยนำคนไปสู่การบรรลุธรรมที่สูงขึ้น.
ธรรมะเพื่อประชา: การเข้าถึงธรรมกาย
146
ธรรมะเพื่อประชา: การเข้าถึงธรรมกาย
…จปฏิบัติ อย่างจริงจัง มีความเพียรไม่ลดละ ปฏิบัติตามพุทธวิธีที่ทรง แนะนำไว้ ย่อมจะรู้แจ้งเห็นจริง หมดความสงสัยในพระรัตนตรัย จะเข้าใจความเป็นจริงของโลกและชีวิต เพราะธรรมะเป็นเรื่อง ของการปฏิบัติ ลำพังอาศัยการนึก…
บทความนี้เน้นการปฏิบัติธรรมเพื่อเข้าใจคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า โดยยืนยันว่าการนั่งพูดคุยหรือโต้แย้งไม่มีความหมาย หากไม่ลงมือปฏิบัติเอง นอกจากนี้ยังพูดถึงความสำคัญของการพิสูจน์ธรรมกายที่มีอยู่ในตัวข
บุคคลผู้ทรงธรรม
151
บุคคลผู้ทรงธรรม
…เหล่านั้นมาปฏิบัติให้ได้ด้วย เพราะ ศาสนาพุทธเป็นศาสนาแห่งการปฏิบัติ ถ้าเราเข้าถึงธรรมกาย ได้เมื่อไร ความสงสัยทั้งปวงก็จะสิ้นไป จากผู้ไม่รู้ ก็จะกลายเป็น ผู้รู้ ไม่ว่าเด็กหรือผู้ใหญ่ สามารถรู้แจ้งได้ ถ้าทุกคนลง…
เนื้อหาเกี่ยวกับการยกย่องพระเอกทานะว่าเป็นผู้ทรงธรรมที่แท้จริงซึ่งหลุดพ้นจากอาสวกิเลส พระพุทธองค์เน้นว่าบุคคลจะไม่เป็นผู้ทรงธรรมแค่เพียงพูดมาก แต่การฟังและปฏิบัติจริงจึงเป็นสิ่งสำคัญ ศาสนาพุทธมีความสำ
กิเลส พันห้า ตัณหาร้อยแปด
265
กิเลส พันห้า ตัณหาร้อยแปด
…รธขุ่นข้องหมองใจ โมหะ คือ ความหลง มานะ คือ ความเย่อหยิ่งถือตัว ทิฏฐิ คือ ความ เห็นผิด วิจิกิจฉา คือ ความสงสัยลังเลใจในสิ่งที่ควรเชื่อ จีน- มิทธะ คือ ความหดหู่ใจ อุทธัจจะ คือ ความฟุ้งซ่านรำคาญใจ อหิริกะ คือ ควา…
บทความนี้อธิบายถึงกิเลสที่มีทั้งหมด ๑,๕๐๐ ชนิด โดยแบ่งเป็น ๑๐ ชนิดใหญ่ที่ก่อให้เกิดความรู้สึกต่างๆ รวมถึงตัณหา ๑๐๘ ที่ทำให้เกิดความไม่พอใจและทุกข์ในชีวิต โดยมีการนำเสนอว่าตัณหานั้นเกิดจากการสัมผัสประส
เส้นทางจอมปราชญ์ (๕)
481
เส้นทางจอมปราชญ์ (๕)
…ความกระหายอยากจะฟังธรรม ฟังด้วยจิตใจที่ ผ่องใส เมื่อได้ฟังสิ่งที่ดีงาม เรื่องราวที่เป็นอรรถเป็นธรรม ความสงสัยนั้นก็จะค่อยๆ หมดไปเหมือนความมืด เมื่อมี แสงสว่างเกิดขึ้น ความมืดก็จะค่อยๆ เลือนหาย จนกระทั่งหมดสิ้น…
…ปัญญา การมีศรัทธาและถือธรรม ๔ ประการ จะช่วยให้บุคคลไม่เศร้าโศกเมื่อจากไปจากโลกนี้ การฟังธรรมช่วยขจัดความสงสัยและนำสู่การเข้าถึงความจริง นอกจากนี้ยังยกตัวอย่างการสนทนาระหว่างพระยามิลินท์กับพระนาคเสน ซึ่งเป็นการ…
เส้นทางจอมปราชญ์ (๗)
501
เส้นทางจอมปราชญ์ (๗)
…รามาโดยตลอด ความตายจึงเปรียบเสมือนมุมมืดที น่าเกรงขามของสรรพสัตว์ ความตายของมนุษย์มีความแตก ต่างกัน ความสงสัยในเรื่องนี้ ไม่ใช่จะพึ่งมีในยุคนี้ เคยเกิดขึ้น ในสมัยก่อนเมื่อหลายร้อยปีมาแล้ว ก็เกิดกับจอมปราชญ์แห่…
ในเนื้อหานี้พูดถึงเรื่องความตายและอายุของมนุษย์ที่มีความแตกต่างกัน ทั้งในอดีตและปัจจุบัน ผ่านการสนทนาระหว่างพระยามิลินท์และพระนาคเสน เนื้อหายังแสดงให้เห็นถึงความอยากรู้ของนักปราชญ์ที่ไม่มีที่สิ้นสุด ซ
ธรรมะเพื่อประชาชน: เส้นทางจอมปราชญ์ (๘)
510
ธรรมะเพื่อประชาชน: เส้นทางจอมปราชญ์ (๘)
…าเป็นความหลงผิด อย่างร้ายแรง เพราะทำดีต้องได้ดีจริง ทำชั่วต้องได้ชั่วจริง นี้ เป็นความจริงแท้แน่นอน ความสงสัยที่ทําให้เกิดความไขว้เขวนั้น ไม่ใช่เกิดขึ้น เฉพาะในยุคปัจจุบันนี้เท่านั้น แม้ในอดีตก็เคยเกิดขึ้นมาแล…
…ี้มีการตั้งคำถามที่น่าสนใจจากพระยามิลินท์ที่ถามพระนาคเสนเกี่ยวกับความเชื่อในกุศลกรรมและอกุศลกรรม และความสงสัยนี้มีที่มาจากประสบการณ์ในอดีต ถ่ายทอดถึงความจำเป็นในการเข้าใจกรรมอย่างถูกต้องเพื่อไม่ให้หลงผิดในชีวิ…
เส้นทางจอมปราชญ์: ความหมายของบุญและบาป
519
เส้นทางจอมปราชญ์: ความหมายของบุญและบาป
…จะเป็นเพียงความผิดพลาดแค่ ครั้งเดียว ก็อาจจะทำให้เราพลัดตกลงไปสู่อบายภูมิได้ สิ่งนี้มี อะไรเป็นเหตุ ความสงสัยเช่นนี้เคยเกิดขึ้นมาแล้ว ว่าเป็นไปได้ หรือไม่ที่กรรมชั่วแม้เพียงเล็กน้อยจะส่งผลให้เกิดในทุคติ ส่วน ก…
บทความนี้พูดถึงเส้นทางชีวิตที่ประกอบด้วยบุญและบาป โดยการมีบุญเป็นแสงสว่างนำทางสู่สุคติ ขณะที่บาปนำไปสู่ความมืดมิด และอาจทำให้ตกไปสู่อบายภูมิ เช่น นรก ในบทสนทนาระหว่างพระยามิลินท์ราชากับพระนาคเสนเถระ ใ
ธรรมะเพื่อประชาช
528
ธรรมะเพื่อประชาช
…านั้นให้ยืดเวลาออกไป อีกหน่อย ให้เรามีโอกาสสร้างความดีไปนานๆ ไม่ให้ความตาย มาบังเกิดก่อนวัยอันสมควร ความสงสัยอย่างนี้ พระยามิลินท์ ได้ตรัสถามกับพระนาคเสนว่า “ข้าแต่พระนาคเสน โยมมีความ สงสัยในพระดำรัสของพระบรมศ…
บทความนี้สำรวจเกี่ยวกับความตายซึ่งทุกคนต้องเผชิญและคำถามเกี่ยวกับการหลีกเลี่ยงมันในชีวิต โดยเฉพาะการพูดคุยระหว่างพระยามิลินท์และพระนาคเสน ซึ่งเน้นถึงความจริงเกี่ยวกับวัฏสงสารและเส้นทางสู่พระนิพพานเพื่
คิดผิด คิดใหม่ได้ (๓)
338
คิดผิด คิดใหม่ได้ (๓)
…้รู้ที่แท้จริงก็มีอยู่ภายในตัวของพวกเรา ทุกๆ คน คือพระธรรมกายนั่นเอง เมื่อเราเข้าถึงพระธรรมกายภายใน ความสงสัยใดๆ ที่มี อยู่ในใจก็จะหมดไป เพราะฉะนั้นสำหรับท่านที่ชอบเป็นนักทดลอง หรือนักวิทยาศาสตร์ ถ้าจะพิสูจน์ห…
…พพานนั้น ต้องการความเข้าใจที่มาจากผู้รู้ในใจของเราเอง ซึ่งเป็นพระธรรมกาย การเข้าถึงพระธรรมกายจะทำให้ความสงสัยต่างๆ ในชีวิตหมดไป สำหรับนักทดลองหรือผู้ที่สนใจในพุทธศาสตร์ควรเริ่มต้นจากการหยุดใจให้ได้เพื่อความสำเ…
พิษแห่งกาม
179
พิษแห่งกาม
…แล้ว พวกเราจงมาช่วยกันกินให้อิ่มหนําสําราญเถิด” พระราชาได้สดับดังนั้นก็ทรงพระสรวล พระเทวีได้แต่เก็บ ความสงสัยไว้ในใจ เมื่อพระราชาทรงสรวลบ่อยเข้า จึงทูลถาม ด้วยความอยากรู้ว่า “เสด็จพี่เพคะ พระองค์ทรงสรวลเรื่องอ…
ในบทนี้เล่าถึงเหตุการณ์หนึ่งในพระราชวังที่พระราชานั่งเสวยขนมและน้ำผึ้ง ในขณะที่มดเรียกเพื่อนมาช่วยกันกิน สิ่งนี้ทำให้พระราชาสรวลขณะพระเทวีตั้งคำถาม พระราชาเล่าเรื่องราวทั้งหมดให้พระเทวีฟัง โดยพระเทวีแ
อานิสงส์ของการถวายทานน้ำผึ้ง
375
อานิสงส์ของการถวายทานน้ำผึ้ง
ธรร อานิสงส์ถวายน้ำผึ้ง ๓๗๔ น้ำผึ้งเข้ามา จึงเข้าไปขอซื้อด้วยราคาแพง ชายหนุ่มนั้นเกิด ความสงสัยว่า น้ำผึ้งราคาก็ไม่มาก แต่ทำไมคนเหล่านี้ยอมเสีย เงินจำนวนมาก จึงถามว่า “พวกท่านจะเอาไปทำอะไร” เมื่อ…
บทความนี้เล่าเรื่องชายหนุ่มผู้มีจิตใจดี สนใจในการทำบุญด้วยการถวายทานน้ำผึ้ง โดยเขาใช้เงินที่เก็บมาอย่างยากลำบากเพื่อซื้อของที่มีค่าและถวายด้วยความเคารพต่อพระพุทธองค์ ด้วยความตั้งใจนี้ทำให้เขาได้รับอาน
อภิธัมมัตถสังคหบาลี: การศึกษาเกี่ยวกับอนุสัยและสัญโญชน์
310
อภิธัมมัตถสังคหบาลี: การศึกษาเกี่ยวกับอนุสัยและสัญโญชน์
…อ โลภะ ความโลภ ๑ โทสะ ความขัดเคือง ๑ โมหะ ความแลง ๑ มานะ ความถือตัว ๑ ทิฏฐิ ความเห็นผิด ๑ วิจิกิจฉา ความสงสัย ๑ ถีนะ ความท้อแท้ ๑ อุทธัจจะ ความฟุ้งซ่าน ๑ อหิริกะ ความไม่ละอาย ๑ อโนตตัปปะ ความไม่เกรงกลัว ๑ ฯ ก็…
ในบทนี้ได้กล่าวถึงอนุสัยซึ่งประกอบด้วยกามราคานุสัย, ภวราคานุสัย, ปฏิฆานุสัย และอื่นๆ ที่มีผลต่อกิเลสในจิตใจ นอกจากนี้ยังพูดถึงสัญโญชน์ซึ่งประกอบด้วยกามราคสัญโญชน์, ปฏิฆสัญโญชน์ และอวิชชาสัญโญชน์ที่มีอ
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวินีฎีกา
427
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวินีฎีกา
…สัจ ชื่อว่ากังขาวิตรณวิสุทธิ เพราะ กระทำวิเคราะห์ว่า ปัญญา ชื่อว่ากังขาวิตรณา เพราะข้าม คือก้าวล่วง ความสงสัย ๑๖ อย่าง มีอาทิว่า ในอดีตกาลนานไกล เราได้มีไหมหนอ และความสงสัย 4 อย่าง มีอาทิว่า ความสงสัยในพระศาสด…
เนื้อหานี้พูดถึงกระบวนการเกิดของนามรูปในพระพุทธศาสนา โดยเจาะลึกถึงเหตุการณ์ที่เกิดจากอวิชชา ตัณหา อุปทาน และกรรม ทั้งยังแสดงถึงปัจจัยที่ส่งผลต่อการเกิดของนามและรูป รวมถึงการวิเคราะห์กระบวนการต่างๆ เพื
พระเถระผู้มีปัญญาและการตัดสินใจเรื่องศีล
104
พระเถระผู้มีปัญญาและการตัดสินใจเรื่องศีล
…วิตสังขารทั้งหลายเป็น ทุกข์" พระมหาเถระกล่าวกะเธอนั้นว่า "อาวุโส เราตายลงในบัดนี้ จะได้สวรรค์สมบัติ ความสงสัยเรื่องนี้ไม่มีแก่เรา แต่ชื่อว่าสมบัติ ที่ต้องทำลายศีลนี้แล้วจึงได้ ก็เป็นเช่นกับความเป็นคฤหัสถ์ที่ภิ…
เรื่องราวเกี่ยวกับพระมหาเถระผู้สูญเสียสุขภาพและการดำเนินชีวิตด้วยศีลก่อนตาย ท่านได้พิจารณาถึงความทุกข์ของชีวิตและผลกระทบที่เกิดจากการขาดศีล เมื่อท่านตัดสินใจที่จะตายไปกับศีล ไม่มีการกลับชาติมาเกิดใหม่
การสำรวจปัจจุบันและปัจจัยของนามรูป
27
การสำรวจปัจจุบันและปัจจัยของนามรูป
…ู่หรอ เราเป็นอย่างไรอยู่หรอ สัตว์ชนิดนี้มาแต่ไหนหรอ สัตว์ชนิดนี้จึงเป็นผู้ใด่ไหน (หนอ)" ดังนี้่นใด ความสงสัยทั้งปวงนั้น เธออย่ามะละได้ [กำหนดป่จัยของนามรูป นิยที่ ๒] ภูมิจตุหนึ่ง เห็นป่จัยของนาม ๒ ประการโดยเป…
เนื้อหานี้มีการตั้งคำถามเกี่ยวกับการดำรงอยู่ของสิ่งต่างๆ และการวิเคราะห์ปัจจัยของนามและรูป โดยมีการแบ่งปัจจัยของนามออกเป็นสองประเภท คือ สารธาระ และอาราธนณะ รวมถึงการอภิปรายเรื่ององค์ประกอบของรูปและนาม