หน้าหนังสือทั้งหมด

จิตปราศจากลิ้ม
370
จิตปราศจากลิ้ม
… เห็นว่า พ่อแม่ไม่มีพระคุณ เห็นว่าบุญบาปไม่มี เห็นว่าโลกนี้โลกหน้าไม่มี เป็นต้น ๓.๒ โมหะ ความหลงผิด ความไม่รู้ผิดชอบดี ๓.๓ สักกายทุฏฐิ ความเห็นว่าเป็นตัวตน เช่น คิดว่าร่างกายเป็นของเราจริง ๆ
บทความนี้สำรวจภูมิปัญญาเกี่ยวกับการฝึกสมาธิผ่านรูปภาพและอารมณ์ต่าง ๆ ของมนุษย์ ซึ่งเรียงลำดับตั้งแต่ความไม่ชอบใจไปจนถึงความคิดอันละเอียดของคน ที่อาจส่งผลให้เกิดความรุนแรงและการทำร้ายกัน นอกจากนี้ยังกล
ความเข้าใจเกี่ยวกับสังโยชน์ 10 ในธรรมะ
371
ความเข้าใจเกี่ยวกับสังโยชน์ 10 ในธรรมะ
…ยังไม่หยุดนิ่งสนิทบริบูรณ์ไม่ได้หมายถึงความฟุ้งซ่านไม่เหนื่อยอันใดอย่างที่คนทั่วไปเป็น ๓.๘ อวิตช่า ความไม่รู้พระสัจธรรม เช่น ไม่รู้ว่าตัวเรามาจากไหน เกิดมา ทำไม ตายแล้วจะไปไหน ตั้งแต่ข้อ ๓.๓-๓.๘ เป็นรู๒ี กิเล…
เนื้อหาเกี่ยวกับสังโยชน์ 10 ในธรรมะ ซึ่งรวมถึงการอธิบายรายละเอียดเกี่ยวกับกิเลสทั้ง 3 ตระกูล เช่น วิจิกิจฉา สีลัพพตรมาส มานะ และอวิชชา พร้อมทั้งแนวทางในการละสังโยชน์เพื่อเพิ่มความเชื่อมั่นในพระรัตนตรั
จิตปรารถนาและการทำความเข้าใจในสามตระกูลกิเลส
372
จิตปรารถนาและการทำความเข้าใจในสามตระกูลกิเลส
…ว ถ้าเขามาขอทอโทษขอโทษ เอาใจใจไม่นานก็หย่ โทษคลายเร็วอย่างนี้ โทษะ มีโทษมากด้วย คายซ้ำด้วย ความหลง ความไม่รู้พระซํ- ทั้งนี้มีโทษมาก ทำให้เราหลงไปทำบาปตามใจเสียย่อย เรายังเขียนว่าย ตายเกิดในวัฏสูงสารกันมนับพันช…
เนื้อหาเกี่ยวข้องกับการทำความเข้าใจในระดับไทษของกิเลสทั้งสามตระกูล ได้แก่ ราเกะ, โทษะ, และโมหะ ที่มีผลต่อจิตใจและชีวิตของเรา โดยเน้นข้อควรปฏิบัติเพื่อลดกิเลสและดำเนินชีวิตอย่างศีลธรรม รวมถึงการเข้าใจเ
โยคะแห่งการผูกพันในวัฏสงสาร
378
โยคะแห่งการผูกพันในวัฏสงสาร
…าง ใจยังมืดอยู่ ยังไปหลงยึดความเห็นผิด ๆ อยู่ สิ่งนี้เลยเป็นเหมือนเชือกเกลียวที่ 3 4. อวิชชาโยคะ คือความไม่รู้แจ้งในพระสัทธรรม ความว่างของใจยังไม่พอ ยังไม่เห็นอริยะสัจ ๔ ไม่เห็นทางพ้นทุกข์นี้เป็นเหมือนเชือกเกลี…
…ี่พาเราเข้าสู่ความสุขจากสมาธิ, ทิฎฐิโยคะซึ่งเกี่ยวข้องกับความคิดเห็นที่ผิด และอวิชชาโยคะที่บ่งบอกถึงความไม่รู้ในพระสัทธรรม เหล่านี้ทำให้เรายังต้องเวียนว่ายตายเกิดโดยไม่รู้จบ ซึ่งนำมาซึ่งภัยพิบัติในชีวิต.
หน้า5
227
อย่าให้เขาดื่มเราให้ตกต่ำลง เพราะความไม่รู้ของเขา เราต้องเป็นกัลยาณมิตรให้เขา เป็นแสงสว่างให้เขา ๑๐ พฤษภาคม พ.ศ. ๒๕๔๘
แรงบันดาลใจจากพระโตรในกฏา
72
แรงบันดาลใจจากพระโตรในกฏา
แรงบันดาลใจ จากพระโตรในกฏา พระกิฌูที่เข้าไปบิณฑบาตในกรุงสาวัดดี ได้ทราบข่าวนั้น จึงกราบทูลเล่าเหตุการณ์นี้ แต่พระผู้มีพระภาคเจ้า พระผู้มีพระภาคตรัสว่า "กิจฐั้งหลาย อัญญเดียรณี ปริพาชกเป็นคนบอดไม่มีจัก
…ากพระกิฌูในการบิณฑบาต ที่ได้กราบทูลเลขานุการพระผู้มีพระภาคเกี่ยวกับเหตุการณ์ในกรุงสาวัดดี โดยเน้นถึงความไม่รู้ของคนที่เกิดการทะเลาะวิวาทกัน และการส่งเสริมให้คนตาบอดในกรุงสาวัดได้แสดงความเข้าใจเรื่องราวด้วยการนำ…
วันสมาธิโลก: การสร้างสันติสุขผ่านการทำสมาธิ
13
วันสมาธิโลก: การสร้างสันติสุขผ่านการทำสมาธิ
…่างต้องเกิด แก่ เจ็บ ตาย และเดินทางเวียนว่ายใน วัฏสงสาร แทนที่จะเป็นความอิฐเพื่อเมตตาเห็นอก เห็นใจในความไม่รู้และไม่สมบูรณ์ของเพื่อนมนุษย์ พึงเป็นปกคนธรรมดา...แต่ขณะนี้ เมื่อถึงวันที่ ๖ สิงหาคม โลกกำลังพบกับการ…
วันที่ ๖ สิงหาคม เป็นวันที่โลกได้พบกับการเปลี่ยนแปลงครั้งสำคัญ ไม่เพียงแต่การทำลายล้างชีวิต แต่ยังเป็นวันสำคัญที่สร้างความสุขในการสร้างสังคมที่ดีขึ้น โลกกำลังอยู่ในช่วงการปรับปรุงสู่สันติสุข ซึ่งเป็นบ
หลวงพ่อจตอบปัญหาเกี่ยวกับความแตกแยกในสังคม
62
หลวงพ่อจตอบปัญหาเกี่ยวกับความแตกแยกในสังคม
… ทำให้ตามลาภตามผลกาน ลักษณะที่ ๒ คือ ความโกรธ ความพยาบาท ทำให้จงจ้องผลาญกัน ลักษณะที่ ๓ คือ ความหลง ความไม่รู้อำนาจความเป็นจริง ทำให้จงจ้องผลาญกัน กิเลสมารยึดนิยมยุคนี้เป็นมาตั้งแต่... แต่จนถึงโลกในยุคที่จะรู้ซ…
หลวงพ่อจได้วิเคราะห์สาเหตุที่ทำให้สังคมแตกแยก โดยสังเกตการณ์ในประวัติศาสตร์ช่วงสงครามโลกครั้งที่ ๒ ซึ่งมีผลกระทบต่อประเทศต่างๆ และได้ชี้ให้เห็นความสำคัญของ 'กิเลสมาร' ในใจคนที่เป็นสาเหตุแห่งความโกรธ ค
อุปกขาบารมี: การศึกษาบารมีของพระโพธิสัตว์
4
อุปกขาบารมี: การศึกษาบารมีของพระโพธิสัตว์
…ำจัดความรักอ้ายงาม ความข้องอยู่ในบากบั่นหลายเป็นตายอย่างไรจะไม่ยอมเป็นทาสมาขอขาดปัญญาบารมี มุ่งกำจัดความไม่รู้ กำจัดความโลภ กำจัดกิเลสที่คอยกัดอาณาจักรของตนเองแล้ว วิริยบารมี มุ่งกำจัดความเท็จ ท้อถอย คความเกียจ…
บทความนี้กล่าวถึงอุปกขาบารมีและการพัฒนาบารมีของพระโพธิสัตว์ เช่น ทานบารมี ศีลบารมี นอกจากนี้ยังกล่าวถึงการกำจัดความโลภ การไม่ติดอยู่ในอารมณ์และการมุ่งมั่นในการสร้างบารมีเพื่อบรรลุพระสัมโพธิญาณ เนื้อหา
การฝึกฝนจิตใจและการใช้ปัจจัย 4 ในพระพุทธศาสนา
80
การฝึกฝนจิตใจและการใช้ปัจจัย 4 ในพระพุทธศาสนา
ความไม่รู้ประมาณในการรับและการใช้ปัจจัย é นี้เอง เป็นตัวการส่งเสริมกิเลส คือ ความอยาก หรือที่เรียกว่า ตัณหา ให…
…ทความนี้นำเสนอถึงความสำคัญของการมีความรู้เกี่ยวกับการใช้ปัจจัย 4 และการฝึกจิตใจในหมู่สงฆ์ โดยเน้นว่าความไม่รู้ในการใช้สิ่งเหล่านี้เป็นอุปสรรคที่จะนำไปสู่การทำกรรมชั่ว และส่งผลให้เกิดปัญหาในชีวิตประจำวัน การฝึกฝ…
การหยุดความอยากและการเข้าถึงพระนิพพาน
30
การหยุดความอยากและการเข้าถึงพระนิพพาน
ทะยานอยาก อยากที่เจ๋อไปด้วยความเพลิน คือเจ๋อไปด้วยความไม่รู้่นนั้นแหละ มันเพลิน ๆ เพลิน ๆ ไป อยากได้ อยากมีอยากเป็น ความมั่งไม่สมบูรณ์ มันก็เพลิน ๆ กันไป เพราะฉ…
ข้อความนี้เน้นที่การหยุดความอยากซึ่งทำให้เกิดความยินดีในชีวิต และนำเราไปสู่ความเข้าใจที่แท้จริงเกี่ยวกับนิพพาน ผ่านแง่มุมต่าง ๆ เช่น นิพพิทา วิราคะ วิมุตติ สันติ เพื่อขจัดกิเลสและไปสู่ความสุขที่แท้จริ
คลังแห่งความรู้ที่แท้จริง
78
คลังแห่งความรู้ที่แท้จริง
…ความรู้แจ้งเห็นแจ้งแทงตลอดในข้อสงสัยทั้งหลายคือจะไม่ทำลายความสงสัยทั้งหลายที่มีอยู่ในใจให้หมดสิ้นไป ความไม่รู้จงใดที่บังเกิดขึ้นในจิตใจจะหมดไป จะเปลี่ยนมาเป็นผู้รู้ ผู้ตื่น ผู้เบิกบานแล้ว คือ รู้แล้ว เห็นแล้ว ต…
…อดคล้องกันและทำให้เราเข้าถึงที่พึ่งที่ระลึกภายใน ด้วยการตื่นรู้และเป็นผู้ที่เข้าใจชีวิตอย่างแท้จริง ความไม่รู้จะหมดไปเมื่อเราเข้าถึงความรู้เหล่านี้ ทำให้เราเป็นผู้รู้ ผู้ตื่นและเบิกบานจากโลกมายา ที่จะต้องควบคุม…
หน้า13
216
…บาน ต้องอดทน อดกลั้น อดออม ให้อภัย มีเมตตาธรรม ยิ้มสู้ ยิ้มรับกับถ้อยคำ ที่เขากล่าวออกมาด้วยความไม่รู้ หรือด้วยความตระหนี่ ที่เข้าไปบงัคับบัญชาอยู่ในใจเขา ๒๗ มกราคม พ.ศ. ๒๕๕๔
การดำรงอยู่ในสังสารวัฏและการรู้จักกรรม
178
การดำรงอยู่ในสังสารวัฏและการรู้จักกรรม
…ยในสังสารวัฏภัยจากการเวียนว่ายตายเกิดที่นั่นครั้งไม่ด้วยในภาพสาม คือกามาภ พุทธ ภูมิภาพ ภัยที่เกิดจากความไม่รู้เรื่องราวความเป็นจริงของชีวิตไม่รู้วัตถุตัวเองยังไม่รู้อะไรเลย หรือแม้รู้ว่าตัวเองไม่รู้ แต่ก็ยังไม่…
…รงอยู่ในสังสารวัฏ ซึ่งเป็นที่ที่ผู้คนตกอยู่ภายใต้กรรม ซึ่งเกิดขึ้นจากการกระทำทางกาย วาจา ใจ โดยที่มีความไม่รู้เป็นอุปสรรคในการเรียนรู้ชีวิตจริง ตัวอย่างในเรื่องลงลึกถึงอำนาจของกรรมและวิบาก ที่เชื่อมโยงกับการเวี…
ชีวิตที่สูงส่งและการหลุดพ้นจากทุกข์
179
ชีวิตที่สูงส่งและการหลุดพ้นจากทุกข์
ชีวิตที่สูงส่ง มะโลกแล้วไปเกิดในเทวโลกสุดติลกสวรรค์ ช่วงใดประมาณในการดำเนินชีวิตจะด้วยความไม่รู้หรือเพราะอะไร ก็แล้วแต่ ชีวิตก็จจะตกต่ำลงไปน้อยในนานรก อสุมนรก ยมโลก เปตร อสูรกาย สัตว์เดรัจฉาน ชีว…
บทความนี้สำรวจการเดินทางของชีวิตที่วนเวียนไปในวัฏสงสารและการหลุดพ้นจากทุกข์ โดยการปล่อยวางสิ่งต่างๆ และทำให้จิตใจหยุดนิ่งอยู่ที่ศูนย์กลางฐาน เพื่อเข้าถึงความรู้แจ้งที่นำไปสู่ความหลุดพ้นจากกิเลสและการเ
การบรรลุธรรมของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
188
การบรรลุธรรมของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
…มารเสียดได้ ดำรงอยู่เหมือนดวงอาทิตย์ผุดขึ้นมากำจัดมิด กระทำอากาศให้ว่างจะนั่น" หมายถึง ความมืด ด้วยความไม่รู้จริงอันใดในใจหมดสิ้นไปเลย พระเดชพระคุณหลวงปู่ฯ เมื่อ 52 ปี ท่านก็เป็นอย่างนั้น แต่ท่านอุตทานว่า "เออ…
…ช้า พระองค์ได้ตรองความว่า เมื่อพราหมณ์มีความเพียรสามารถกำจัดมารและเสนามารได้แล้ว จะสิ้นสุดความมืดและความไม่รู้ในใจ พระเดชพระคุณหลวงปู่ฯ ได้แสดงให้เห็นถึงความยากลำบากในการบรรลุธรรมว่าต้องรวมความเห็น ความจำ ความค…
การเดินทางสู่เส้นทางสายกลางภายใน
197
การเดินทางสู่เส้นทางสายกลางภายใน
…งที่เกิดมาเป็นมนุษย์ เราต้องหยุดนิ่งตรงนี้ให้ได้ แล้วเราจะพบว่าปัญหาที่เกิดขึ้นในโลกนี้เกิดขึ้นเพราะความไม่รู้ เพราะใจมนุษย์ไม่หยุด ถ้าหยุดนิ่งแล้วจะมีความรู้ขึ้นมาดังนี้
…เพื่อบรรลุเส้นทางสายกลางภายในที่เต็มไปด้วยความสุขและความบริสุทธิ์ ท่านได้ตระหนักว่าปัญหาทั้งหมดมาจากความไม่รู้และใจที่ไม่สามารถหยุดนิ่งได้ หากเราสามารถหยุดนิ่งและเปลี่ยนแปลงทรัพย์สมบัติให้เป็นบุญและบารมี จะช่วย…
การพ้นทุกข์และการบรรลุธรรม
203
การพ้นทุกข์และการบรรลุธรรม
…ได้ แต่มทุกข์เป็นอาจิณ รายได้ทุกข์ไม่เห็น ไม่รู้จัก มันเท่าได้ยากมาก ทรมานมาก แล้วมาบังเกิดขึ้น ด้วยความไม่รู้ว่า ตัวเองยังไม่รู้อะไรเลย ไม่รู้ว่าวตัวเองไม่รู้ แล้ว ยังไม่รู้ว่าจะทำอย่างไรถึงจะพ้นทุกข์ ดับทุกข์…
บทความนี้พูดถึงการพ้นทุกข์ในชีวิตมนุษย์ ที่บางครั้งเราไม่รู้ตัวว่าต้องการความเข้าใจที่ถูกต้องเกี่ยวกับทุกข์และการมีพระองค์เป็นแบบอย่าง เมื่อพระองค์บังเกิดขึ้นและมีปัญญา เราจะเกิดปีติและกำลังใจที่จะเดิ
การมีสุขตลอดเวลา
209
การมีสุขตลอดเวลา
…นเลย คลุกเคล้าปนเป็นกันไปอย่างนั้น เมื่อเป็นอย่างนั้น ก็ต้องอยู่ในกอบของภาพ ๓ เวียนว่ายตายเกิด ด้วยความไม่รู้ ไม่รู้ว่าตัวเองไม่รู้อะไรเลย ไม่รู้ว่ากำมายชีวิต จะไปสู่เป้าหมายชีวิตได้อย่างไร เป็นต้น ก็จะวนเวียน…
ผู้ที่หลุดพ้นจะมีความสุขอย่างแท้จริง ไม่ต้องพึ่งพิงสิ่งใด แต่มีพลังอยู่ในตัวเอง แม้ต้องอยู่ตามลำพัง การก้าวผ่านความโลภ โกรธ หลง เป็นสิ่งสำคัญในการมีชีวิตที่มีอิสระ โดยไม่ถูกกฎแห่งความไม่เที่ยงมาทำร้าย
การฝึกใจให้หยุดนิ่ง
210
การฝึกใจให้หยุดนิ่ง
…ยใต้กฎเกณฑ์เหล่านั้นโดยไม่รู้สึกและต้นเหตุมว่าเป็นเพราะอะไร ทำไมเราจึงต้องอยู่ภายใต้กฎเกณฑ์เช่นนี้ ความไม่รู้นี้และจึงทำให้เกิดการแสดงหา กระทั่งมีมุมเกิดขึ้น ด้วยอาณุภาพแห่งการสั่งสมความบริสุทธิ์ ความดีงาม ที่…
บทความนี้กล่าวถึงการค้นหาความสงบในชีวิตซึ่งเต็มไปด้วยความทุกข์และกฎเกณฑ์ที่เราต้องปฏิบัติตาม โดยเสนอวิธีการฝึกใจให้อยู่กับความสงบ ผ่านการใช้บริกรรม 'สมา อะระหัง' เพื่อให้สามารถหลุดพ้นจากความทุกข์และเข