คาถ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 85 / 88

…สุจฉสม(โด) (E) เมื่อผู้เขียนนำข้อความภาษาบาลีดังกล่าวมาสี่บทที่มาแล้วพบว่าข้อความนี้เป็นส่วนหนึ่งของคาถา 4 คาถา ในคัมภีร์สัมมทินนทีนที อรรถกถาอภิธรรมปิฎก วิ่งคปกรณ์ คาถานี้รากฐานในส่วนของตอนที่ชื่อ “สัจว…

บทความนี้สำรวจและวิเคราะห์คำอ่านจากข้อความภาษาบาลีในคัมภีร์สัมมทินนที โดยมีการเรียงลำดับข้อมูลที่แสดงถึงการสืบค้นและข้อสมมติฐานที่เกิดขึ้นจากสัญลักษณ์นัยนี้ เพื่อทำความเข้าใจลึกซึ้งเกี่ยวกับข้อความที่

…ิควรล้างอยู่ในความประมาณ มิควรเสพความคิดเห็นที่ผิดพลาด มิควรเป็นคนหลายดวงของโลกเลย พุทธวจนะในธรรมบท คาถาที่ 167

…ากหน้าที่แล้ว) ไปพ้องกับ iva, eva อาเกี่ยวเนื่องกับกฏเกณฑ์ของฉันลักษณะเมือปรากฏคำเหล่านี้ในโศตศก or คาถา 7 X: 業與異熟有倶時轉; Pm: 業與果並 wohnen겨; A: 業想. จำนวนแปลว่า A แปลว่า 業 หากพิจารณาความหมายของคำว่า 業เหล แต่…

บทความนี้สำรวจความสัมพันธ์ระหว่างกรรมและวิบากในแนวทางพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะคำศัพท์ที่เกี่ยวข้องเช่น 業 และ 想 ซึ่งมีการเปรียบเทียบและอภิปรายเกี่ยวกับความหมายในแต่ละบริบท รับรองว่า ผลของกรรมและวิบากจะปราก

…้น, อุปาย, เครื่องมือ, เครื่องยนต์, กลโกง และเมื่อพิจารณาดูว่า yanta พบว่ามีความเป็นไปได้ในการแปลใน คาถานี้มากกว่า yatta ในกรณีนี้มาจาก √yat ดังนี้ และ “ข้าเจ้าไปสู่พระองค์ด้วยเครื่องยนต์รัความคใจตลอดเวล…

บทความนี้สำรวจความหมายของคำในพระสูตร Sn 1144 โดยเฉพาะคำว่า yatta และ yanta ที่เกี่ยวข้องกับการเดินทางสู่พระผู้มีพระภาค สรุปว่าคำว่า yatta อาจแปลว่า 'journey' ขึ้นอยู่กับการตีความและบริบท ทั้งนี้อรรถกา

…เรียบเทียบกัน พระอธิปุณันธ- เรียบเทียบกัน พระอัฏฐกาลก็เรียบเทียบกัน และอื่น ๆ แต่ในฉบับนี้ กล่าวคือ คาถาในพระลิงค์มาลาเทรเรียบเทียบกันฉบับ Se ใช้คำ ว่า sabbāsave pariññāya ซึ่งดูเหมือนมีความแตกต่างออกไปจ…

บทความนี้พูดถึงหมอผู้มีความชำนาญในฤทธิ์ต่างๆ ที่ได้รับการแต่งตั้งจากพระองค์ให้เป็นผู้ที่มีคุณสมบัติพิเศษ สามารถรู้ถึงอดีตชาติและมีฤทธิ์ที่หลากหลาย เช่น หูทิพย์และเจโตปริญญา บทความยังมีการพูดถึงความหมา

…ท่านไม่เกิดในที่ว่าไป ท่านเป็นนักปราชญ์ เกิดในตระกูลใด ตระกูลนั้นย่อมมีแต่ความสุข (พุทธวจนะในธรรมบท คาถาที่ 193) ทูลโลภ ปฏิสานฺโญ น โส สุพุทธฺ ชายติ ยตฺโถ โส ชายติ ธิโร ตํ กูล สุเพมหติ ฯ (บาลี: ช. 25/24…

เนื้อหานี้สื่อถึงแนวคิดของบุรุษอาชาในยานที่เชื่อว่าถ้าหากเกิดในตระกูลที่ดี ย่อมจะมีแต่ความสุข โดยมีการอ้างอิงจากพุทธวจนะในธรรมบทและบทของบาลี สันสกฤต และทิเบต ซึ่งกล่าวถึงความสำคัญของความบริสุทธิ์และคว

… คนที่อดกลั้นถ้อยคำล่วงเกินได้ ชื่อว่าเป็นผู้ฝึกตนได้แล้ว เป็นผู้ประกอบที่ดีที่สุด พุทธวจนะในธรรมบท คาถาที่ 321 ทนฺติ นโยนิติ สมติ ทนฺติ วาราญิชฺชติ ทนฺโต เสฏฺโฐ มนฺสูเชสุ โย ติวัฑฺฒยํ ทิติตฺสติ ||(บาลี…

เนื้อหาพูดถึงความสำคัญของการฝึกตนในมนุษย์ โดยเฉพาะการอดกลั้นคำพูดที่ไม่เหมาะสม ถือเป็นสัญลักษณ์ของการเป็นผู้ประกอบที่ดี. ในพุทธวจนะได้มีการกล่าวถึงการทรงราชพาหนะที่ฝึกแล้วและความสำคัญของการอดกลั้นในชี

…ฐ์ที่ 1 ว่าด้วยลักษณะของจักรวาล - อธิบายภาพรวมของจักรวาล หน้า 1 - ขนาดของภูเขาจักรวาล หน้า 2 (1 คาถา) ปรเจมิที่ 7 หน้า 513 ปรเจมิที่ 7 หน้า 513 ชินทะ 58¹² Vism: 205²³⁴ Dhs-a: 298³³⁴ Sp I:…

ในเนื้อหานี้ได้กล่าวถึงการอ้างอิงจากคัมภีร์โลกปกิเลสในคัมภีร์จักรวาฬปิปี โดยผู้อรพัชกาวทิพได้ตั้งข้อสังเกตถึงความถี่ในการอ้างอิงที่เกิดขึ้นถึง 36 ครั้ง สำหรับพระสิริมงคลอาจารย์ได้อ้างถึงข้อความจากคัมภ

เนื้อความของคาตาที่ความมั่นเป็นการอธิบาย ขนาดและลักษณะทางกายภาพของเขาในราม คาถาแรกมีที่มาจากคัมภีร์อรรถกถาและปรกติในหลายแหล่ง (Sp I: 119-4, Sn-a II: 44129-4421, Vism: 20523-24, D…

เนื้อหาเกี่ยวกับความมั่นที่มาจากคัมภีร์อรรถกถาและแหล่งอื่นๆ ซึ่งอธิบายลักษณะทางกายภาพของเขาในราม คำคาถาเดินทางถึงการค้นพบคีริกิ์ที่เก่าแก่ที่สุด โดยมีการอ้างอิงจากศาสนาคริสต์ ชี้ให้เห็นถึงความสำคัญและกา…

…งเขปว่า “พิฑออนความเห็นในอัตตาและจงพิจารณาเห็นโลก โดยความว่างเปล่า” (ผู้แปล : สูตรตินบาต (ฉบับ PTS) คาถาที่ 1119) นักศึกษา : ฟังดูเป็นเนื้อความเชิงปรัชญานะครับ คือ ให้เราเข้าใจ ว่าหสิ่งที่เรียกว่าโลกนั้…

บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับแนวคิดของพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะเรื่องการมองโลกผ่านปรัชญาศูนยตา ซึ่งหมายถึงการเห็นโลกเป็นความว่างที่ไม่ถือมั่น อีกทั้งยังกล่าวถึงขันธ 5 ที่ประกอบด้วย รูป เวทนา สัญญา สังขาร และวิ

…ามไม่ประมาทเป็นต้นกำเนิด a p r am ā d a jā triy ā มีความไม่ประมาทเป็น apramā d a prabhavā (/ ภภาพัง คาถาที่กุศลธรรมทั้งปวงที่บังเกิดขึ้น ล้วนมีความ apramā damūlakā hi ye ไม่ประมาทเป็นมูลเหตุนัน kecid ane…

ในการศึกษาเกี่ยวกับกุศลธรรมนั้น ความไม่ประมาทถือเป็นปัจจัยพื้นฐานที่ทำให้เกิดพระธรรมทั้งหลายอย่างหลากหลาย ความไม่ประมาทหรือ apramāda ถูกกล่าวถึงว่าเป็นมูลเหตุที่สำคัญที่ทำให้เกิดกุศลธรรมมากมาย ในต่างภ

…ที่อดกลั้นอดทนคำร้องเดือดได้ ชื่อว่าเป็นผู้ฝึกตนได้แล้ว เป็นผู้ประกาศวีรธรรมที่สุด พุทธวจนในธรรมนบท คาถาที่ 321 ---------------------------------- ทนุด นยนุติ สมติ danto vai samitim yati…

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการฝึกตนและการอดทนต่อคำร้องเดือดในหลักธรรมของพระพุทธเจ้า โดยยกตัวอย่างคาถาที่เน้นถึงความสำคัญของการเป็นผู้ฝึกตนและความอดทนอย่างแท้จริง ผู้ที่สามารถอดกลั้นได้ถือเป็นผู้ที่มีอ…

…์ คนที่อดกลั้นอย่างคำล่วงเกินได้ ชื่อว่าเป็นผู้ฝึกตนได้แล้ว เป็นผู้ประกอบที่สุด พุทธวจนในธรรมบท คาถาที่ 321 ทนต์ นิยนติ สมัติ ทนต์ วราฆิ ฤทธิ ทนต์โต เสภุ โล มนุสเสสุ โยติจากญาติฏิกุฏิ ฯ (บ…

บทความนี้สำรวจการฝึกตนของมนุษย์ด้วยการยกตัวอย่างจากพระพุทธวจน คำที่บ่งบอกถึงการอดทนต่อคำล่วงเกินและการฝึกจิตใจ เพื่อให้เป็นผู้ที่มีศักยภาพในการฝึกตนและการควบคุมอารมณ์.

…ย์ คนที่ทอดกลั่นถ้อยคำล่วงเกินได้ ชื่อว่าเป็นผู้ฝึกตนได้แล้ว เป็นผู้ประเสริฐที่สุด พุทธวจนะในธรรมบท คาถาที่ 321 ทนฺต์นฺดี นยนฺนิฏิติ สมนฺติ danto vai samitīṃ yāti ทํนฺตํ ราชาธิษฺฏิ …

บทความนี้พูดถึงการฝึกฝนตนเองในพุทธศาสนา โดยเฉพาะการควบคุมคำพูดและการมีสติในการเข้าสังคม พระพุทธเจ้าทรงสอนว่า ผู้ที่สามารถยับยั้งตนเองและไม่พูดคำที่สร้างความเจ็บปวดได้ มักจะเป็นผู้ที่มีคุณธรรมสูง ส่งผล

คาถาชาดกพากย์จีนที่มีความสอดคล้องกับชาดกบาลี: ศึกษาวิเคราะห์เปรียบเทียบ The Chinese Jātaka’s Stanzas t…

บทความนี้เป็นการศึกษาเชิงเปรียบเทียบเกี่ยวกับคาถาชาดกพากย์จีนที่มีความสอดคล้องกับชาดกบาลี โดยผู้เขียน ชาครีต แหลมม่วง นักศึกษาปริญญาเอกที่มหาวิทยาลั…

ธรรมอราน วาดวิจารณ์ทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 5 ฉบับที่ 2 (ฉบับรวมเล่มที่ 9) ปี 2562 (2) คาถาในคัมภีร์ทั้ง 2 ฝ่าย ส่วนเป็นคาถาที่ใช้ประกอบชาดก เรื่องเดียวกันหรือคล้ายกัน12 2. คาถาชาดกพากย์ซ้ำ…

บทความนี้สำรวจความสดคล้องของคาถาชาดกในคัมภีร์ทั้ง 2 ฝ่าย โดยเน้นไปที่ความคล้ายคลึงในเนื้อหาคาถาแบ่งออกเป็น 4 แบบ และเลือกคาถาตามแบบ…

คาถาดาคาภาคนี้มีความสดใสมากขนาดกว่าดาบานี้: ศึกษาวิจารณ์เปรียบเทียบ The Chinese Jātaka’s Stanzas that C…

การวิจัยในบทความนี้เน้นการเปรียบเทียบและวิจารณ์คาถาจาตากาในฉบับจีนกับฉบับจาตาคปาลี เพื่อให้เข้าใจความแตกต่างและความคล้ายคลึงกันระหว่างสองฉบับได้ดีขึ้น…

ธรรมาธา วาสนาวิชาการทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 5 ฉบับที่ 2 (ฉบับรวมเล่มที่ 9) 2562 2.1 คาถาที่พระราชา (พระโพธิสัตว์) ตรัสะแสดงพระเกษาหกหยกแก่เหล่าภมิยะตย์ - no.9¹ (Makha'devajātaka) มัธยม …

เนื้อหาที่นำเสนอเกี่ยวกับคาถาที่พระราชา (พระโพธิสัตว์) กล่าวเพื่อส่งเสริมในการปฏิบัติธรรม มีการอ้างอิงถึงคาถาจากแหล่งต่างๆ เช่น …

… ขอนห์. [ผม] หงอกเกิดขึ้น เป็นการถูกซิง [ความหนุม] ไป มีเทวดมาตาม แล้ว เป็นลาของรอถอนบช โดยแท้ 2.2 คาถาที่ว่าชกะ (พระโพธิสตง) ตรัสส่งให้สารัตถลึกกลับร - no.31¹ (Kulāvakajātaka) kulāvakā¹⁷ Mä talï Simbal…

บทความนี้สำรวจคาถาที่สำคัญในพุทธศาสนา เช่น คาถาที่ส่งมาจากพระโพธิสตง ซึ่งมีทั้งเรื่องของเทพเจ้าและคำสอนในอดีต รวมถึงก…

…ม้มีลูกกอต่อน จงหันหน้ารถคืนนี้กลับไปให้เรา แม้ต้องละชีวิตให้สุร ก็อย่าหลงนกหงหลำแหลกานเสียเลย 2.3 คาถาที่แบ่งโฟสต์สัทกล่าวทำสัจจริยาเพื่อให้เกิด - no.351 (Vaṭṭajakataka) พระวินัยห้าส่วน (五分律) santi…

บทความนี้เน้นการศึกษาเกี่ยวกับคาถาที่แบ่งโฟสต์สัทและบทพระวินัยห้าส่วน เพื่อให้เข้าใจถึงข้อคิดและแนวทางในการดำเนินชีวิตในศาสนาพุทธ และ…