คาถา : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 54 / 81

…าแลที ด้วยคนพาล ท. ทุกข์ เป็นเหตุเครื่องนามซึ่งทุกข์ (โหติ) ย่อมเป็น อดิ คังนี้ อทาลิ ได้ทรงภาคแล้ว คาถา ซึ่งพระคาถา ท. อิมา เหล่านี้ว่า ทุตสนัน อ. การเทิน อริยาน Such พระอรหันตา ท. สาธุ เป็นคุณชาตยังประ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการตรัสรู้ของพระอรหันตาและท้าวสักกะ รวมถึงการแสดงธรรมเพื่อบรรเทาความสงสัย มีการอธิบายถึงระเบียบของการอยู่ร่วมกันและความสุขที่มีความสำคัญในพระธรรมชุดนี้ ความเข้าใจในพระธรรมนี้ช่วยให้ผู้

…น (ธีรน) ด้วย นักปราชญ์ สุโข เป็นการเครื่องนำมาซึ่งความสุข (โหติ) ย่อมเป็น เอว ฉันใด (อิติ) ดังนี้ (คาถาปาฐสุต) แห่งบทแห่งพระคาถาว่า นาถนิ้ว วิมาโณ อติ ดังนี้ ๆ

ในหน้าที่ 171 ของคำฉิพพระธรรมปฏิรูปกถา กล่าวถึงความสำคัญของการอยู่ร่วมกันของนักปราชญ์ที่นำมาซึ่งความสุข การอยู่ร่วมกันในที่อันเดียวกันถือเป็นปัจจัยสำคัญที่ทำให้เกิดความสุข และนักปราชญ์นั้นมีบทบาทในการ

…ว่า อโห ว โอหนอ อหิปิ เม อ. เรา อเว รูโบ พิงเป็นภูมิรู้อยู่ยืนี อสุต พิงเป็น อิติดังนี้ อิติดังนี้ (คาถาปทาสุ) แห่งว่าแห่งพระคาถาว่า ปีเหตุดาญโยคิน อิติ ดังนี้ ฯ (อดิโก) อ.อรรวว่า (ปุคคล) อ.บุณคุลูยะน ไม…

เนื้อหานี้แสดงให้เห็นถึงธรรมะและการปฏิบัติในพระพุทธศาสนา รวมถึงความสำคัญของคาถาต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับการเข้าใจศาสนาและการปฏิบัติตน ตามหลักของพระพุทธเจ้า เป็นแนวทางที่ยั่งยืนในการพ…

…ยค- คำพูดพระธรรมปทุทธกถา ยกพัทธเปล ภาค ๖ หน้า 188 ท. อาทาย ถือเอาแล้ว ทิพพุฒญาณการ ซึ่งเครื่องบรรดาคาถาเป็นทิพ ลวิธี อันมืออย่าง ๑๐ ปัจจุบคุณวา ต้อนรับแล้ว (จินตนแนว) ด้วย อันคำว่า อะ อ. สัทสบาม จักมี ปร…

ในพระธรรมปทุทธกถาภาคที่ ๖ นี้ มีการชี้ให้เห็นถึงทิพพุฒญาณการและอิทธิบาททั้ง 10 เป็นเครื่องมือในการสร้างความเข้าใจในความมีอยู่ของโลกนี้และปรโลก โดยเฉพาะในส่วนที่เกี่ยวข้องกับการรับรองผู้มีบุญหรือการช่ว

…กรณ์ปุณญาการวิกรรณเสน ด้วยอำนาจแห่ง การนำไปเฉพาะซึ่งเครื่องบรรดาการอันมีประกอบต่าง ๆ (อิติ) อันนี้ (คาถาปทสุด) แห่งบาตแห่งพระคาถาว่า อนินทนุตติ อาคติ อิตติ ดั่งนี้ อติโก อรรถว่า เสสาตตา วิทย ราวะ อ. ญาณผู…

…ระสงค์ของการประกอบความดีเพื่อสร้างความสงบสุขในชีวิต รวมถึงการกล่าวถึงเครื่องบรรดาการและความหมายในพระคาถา อนินทนุตติ ซึ่งเป็นองค์ความรู้ที่สำคัญ

… บุตร อนาคี ของเรา ท. อิติดังนี้ ตกกลด กะพระตกกลด สุดาเป็ มั้ย อ. พระศาสดา อภิวาส สรงอำน้ำอุทิศแล้ว คาถา เหมือนอย่างนั้นนั่นเทียว การณ์ อ. เหตุ กิ ษน โอ. โยน โอ ร่อนไอ อิติ ดังนี้ สมุฏฐานเปล่า ให้ตั้งขึ้…

เนื้อหาในพระธัมมปิฏกอร นี้เน้นไปที่คำถามจากภิญญาที่มีต่อภิกขุ พร้อมทั้งการอธิบายและแลกเปลี่ยนความคิดเห็นเกี่ยวกับธรรมะที่พระศาสดาทรงสอน โดยเฉพาะความสัมพันธุ์ระหว่างพ่อลูกและบทบาทต่าง ๆ ในศาสนา คำถามดั

ประโยค - คำฉัตรพระมาหมดฤกษ์ ยกพัดเปล ภาค ๖ - หน้านี้ 210 อย่างนี้ อิต ดิฉัน อาส ส ได้ทรงพระเดชแล้ว คาถา ซึ่งพระคาถา ท. อามา เหล่านี้ว่า ยสมี ปฏิกูล คโม นิวิสติ อ อ.๒. ย่อมะด่อ ในบุคคลได้ด้วย (ยสมี ปฏิ…

เนื้อหาเกี่ยวกับคำฉัตรพระมาหมดฤกษ์ที่พูดถึงความสำคัญของพระคาถา ยกตัวอย่างความรักและการอยู่ร่วมกัน รวมไปถึงคำสอนจากพระศาสดาและแนวทางการใช้ชีวิตที่ถูกต้อง ทุกสิ่งเก…

…ิโต นาม ชื่อว่า เป็นผู้อ่านบันติผู้มีปัญญาสรรเสริญแล้ว โทติ ย่อมเป็น อิติ ดังนี้ อภาส ได้ทรงภายแล้ว คาถา ซึ่งพระคาถา ท. อิมา เหล่านี้ อุตต ฑูฏอญอตตุล เอเด นิทานปลสสนุ อ. การ นิทานและการสรรเสริญนั้น โปฎนํ …

…งการสรรเสริญและการนิทานในหลากหลายบริบทเกี่ยวกับพระธรรม โดยอธิบายถึงลักษณะของบุคคลในแต่ละประเภทตามพระคาถาและข้อธรรมต่างๆ ซึ่งมีการเชื่อมโยงกับปัญญาและการอ่านบันติ พระธรรมที่ว่าดำเนินการในสภาพแวดล้อมที่เป็น…

…องดี แล้ว คือว่า สุปิฐทวารา เป็นผู้มีวาวอับโดดแล้ว อิช โลกสุมํ ในโลกนี้ (โหนดิ) ยอมเป็น อิติดังนี้ (คาถาปกสฺส) แห่งบท แห่งพระคาถาว่า กานน สโลกติ ภาค ๖ จบ คำฉันธิมปทุตตกถา ยกชื่นเปล

บทพระโอวาทนี้พูดถึงการประพฤติตามหลักศีลและธรรมของพุทธศาสนา โดยมีการเน้นถึงความสำคัญของการรักษาจิตใจและการมีวาจาที่ดี นอกจากนี้ยังกล่าวถึงคุณสมบัติของบุคคลที่ควรมีในการดำเนินชีวิตอย่างมีศีลธรรม เพื่อให

…น เป็นคนพาล อติ ดั่งนี้ กินนุตโต เมื่อจะทรง กระทำ อนุโมทัง ซึ่งอ้อนอนุโมทนา อาสสิ ได้ทรงอธิษฐานแล้ว คาถา ซึ่งพระคาถา ท. อิมา เหล่านี้ว่า

เนื้อหาเกี่ยวกับคำญี่ปุ่นที่เกี่ยวข้องกับการปฏิรูปในพระธรรม โดยเฉพาะบุตรนายโดมาดก์ ซึ่งกล่าวถึงการสื่อสารของพระศาสดาและอุปาสก รวมถึงการอธิษฐานที่เกี่ยวข้องกับคำสอนในทางธรรม โดยจะมีการอ้างอิงถึงชิ้นที่

…งกระทำ อนุโมทัน ซึ่งอ่อนอนุโมทนา สุตส โคมาดาปุณุตส สกุลรบองบุคคลผู้มากซี้ โกนั่น อภาส ได้ทรงมติแล้ว คาถา ซึ่งพระคาถา ท. เทว ๒ อิมาเหล่านี้ว่า อิกานิ ในกาลนี้ คู่ อ. ท่าน ( ชราย ) อุปนิคตโย ว เป็นผู้มวัวอั…

บทนี้กล่าวถึงการกระทำของพระศาสดาปุณิวาสฤคา และการอนุโมทนาในทานที่ได้ถวาย โดยกล่าวถึงประโยชน์และความสำคัญต่อบุคคลในพระพุทธศาสนา การจัดเตรียมเพื่อการบำเพ็ญทาน และบทบาทของภิกษุผู้ดูแล ซึ่งแสดงให้เห็นถึงค

…ิ จิตต เป็นผู้กว้างล่วงแล้ว ซึ่งวัย ท.๓ ดำรงอยู่แล้ว ใกล้ปากแห่งความตาย อลี ย่อมเป็น อิติ ดั่งนี้ ( คาถาปาสุ) แห่ง บทแห่งพระคาถาว่า สมปายโล สยสกิ ยมสุข อิติ ดั่งนี้ๆ

เนื้อหาเกี่ยวกับการสร้างความรู้และความสามารถของจิตใจ โดยยกตัวอย่างการฝึกอบรมตามหลักคำสอนในพระพุทธศาสนา การเป็นบัณฑิตและการเข้าใจในธรรมชาติของการดำรงอยู่ในชีวิตที่ใกล้ความตาย รวมถึงวิธีในการพัฒนาจิตใจแ

…างนั้น (อิท ปาเฏนะ อิติ ปา) อ. บานกล่าว ปาเฏนะ คั่งนี้ สดุทธา อันพระศาสดา คีติ ทรงถือเอาแล้ว อิทอปิ คาถา ในพระคาถานนี้ ทุศิรธิเกรดาว์ เพื่ออันทรงกระทำให้นั้น ปุนปุน บ่อย ๆ อุปาสกสฺส แกอุปสกฯ พฤษภิริมนาถบิ…

บทความนี้กล่าวถึงพระศาสดาและธรรมะ ทรงอธิบายถึงการบรรลุธรรมและแนวทางการปฏิบัติทางจิต เรียกร้องให้อุปาสกสอนธรรมเพื่อให้เข้าใจถึงความสำคัญของการทำดีและการพัฒนาจิตใจ ในมุมมองที่ลึกซึ้ง โดยเน้นย้ำถึงความเพ

…แล้ว อติติ วดุซ ซึ่งเรื่องอันล่วงไปแล้ว ชาดก ยังชาดก อิม นี้ว่า (คุณโ) อ. สกธ (อานา) กล่าวแล้ว (อิม คาถา) ซึ่งคาถานั้นว่า สมุท แนะะสหาย อุท อ. เรา จตุปปอโท เป็นผูมีเท่า ๔ (อุมา) ย่อเป็น สมุท แนะะสหาย ดังร…

บทความนี้อธิบายถึงการประชุมและปฏิวิว่าของพระภิกษุในวงจรภูมิ โดยมีการพูดคุยเรื่องเกี่ยวกับกายและคำสำคัญในคำสอน โดยมีตัวละครหลักเป็นพระสาดาและอื่นๆ ซึ่งมีการพูดคุยกันเกี่ยวกับความโลภและการนำอาหารมาเสนอต

…มลทิน อูดมุ มันสูงสุด สุพุฬามณี ว่า มลทินทั้งปวง ท (โหติ) ย่อมเป็น อิติ ดังคํ นี้ภาส ไดทรงภมิด แล้ว คาถา ซึ่งพระคาถา ท. อิมา เหล่านี้ว่า ทุจจิต อ. ความประพฤติชั่ว มล เป็นมลทิน อิตถิยา ของผู้หญิง (โหติ) ย่…

…มพินาศและความทุกข์ทรมาน โดยเฉพาะอย่างยิ่งในแง่มุมของจิตใจและการดำรงชีวิต พร้อมทั้งให้ข้อมูลเกี่ยวกับคาถาที่แสดงถึงความประพฤติชั่วต่างๆ และผลกระทบของมลทินในโลกนี้และโลกอันอื่น โดยเฉพาะในเรื่องของการกระทำที…

…ถจงเป็น อิติติ ดังนี้ ๆ อดิฏิรั่ว อ. ความประพฤติดีงาม ทูลอรุณ อิดิฐิ สื่อข่าวความ ประพฤติชั่ว ตกคุก คาถา ในพระคาถานั้น ๆ หิ ก็ สามกิโมแม อ. สามี นิทรติ ย้อมนำออก อิติดิ ซึ่งหญิงนั้น อดิฏิรื่น ผู้เป็นกิริย…

บทความนี้สำรวจความประพฤติของมนุษย์ตามแนวทางพระพุทธศาสนา โดยมีการเน้นความแตกต่างระหว่างผู้มีอิสระและผู้ถูกจำกัด รวมถึงการกล่าวถึงการประพฤติของบุคคลในสังคมที่มีผลต่อการดำเนินชีวิต โดยเฉพาะอย่างยิ่งการนำ

…้ถึงพร้อมแล้วด้วยความ ละอายและความกลัว ชีวิต ย่อมเป็นอยู่ ทุกข์ ลำบาก อดีต ดังนี้ อทส ได้ทรงภาคแล้ว คาถา ซึ่งพระศาสนา ท. อธิษฐาน นั้นนี้ว่า อธิษฐาน ปกุลโล กาญจริน เช่นนาน ปญฺญนินทนา ปคุโณ สุกิจเชน ชีวิต …

บทความนี้กล่าวถึงคำสอนในพระพุทธศาสนาที่เกี่ยวกับความละอายและความกลัว โดยมุ่งเน้นที่การมีชีวิตที่สุขสบายและมีความสุข ซึ่งสามารถเกิดขึ้นได้จากการพัฒนาคุณธรรม และการรักษาความละอายต่อการกระทำที่ไม่ถูกต้อง

ประโยค - คำนี้พระเป็นปฐมฤกษ์ ยกกฐินแปล ภาค ๓ - หน้า ๓๖ อดิ ดั่งนี้ อภิล ได้ทรงภามแล้ว คาถา ซึ่งพระคาถา ท. อิมา เหล่านี้ว่า โโย นุร อ. นฤไธ ปานี ดิมาเปิด อ ยังสัตว์ ผู้มีผลปราณ ย่อมให้ดวงไปด้…

เนื้อหานี้สำรวจความหมายของพระคาถาและการประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน โดยเจาะลึกถึงบทบาทของธรรมในแต่ละช่วง โดยเฉพาะในงานกฐิน การศึกษาเรื่…

…่า อุตาย เพื่อ ประโยชน์ นิรทุกข์คตินิ ทุกขนาน ก็ทุกข์ในรถเป็นต้น จิร กาล ตลอดกาลอันนาน อิติ ดังนี้ (คาถาปากสุด) แห่งบาท แห่งพระคาถาว่า จิร ทุกขาย ธนู่ง อิติ ดังนี้ ๆ

…นัย เพื่อบรรลุถึงความเป็นหนึ่งในสังคมและการเข้าถึงความสุขที่ยั่งยืนในชีวิตอย่างแท้จริง เนื้อหาของพระคาถาและแง่มุมต่างๆ ที่เชื่อมโยงถึงการดำเนินชีวิตและการหลีกหนีจากทุกข์คือจุดประสงค์สำคัญของการศึกษาในบริบ…

…ขึ้น นตสุด ปุคคลสุด แกบุคคลนั้น อดิ ดั้งนี้ เทสนูโต เมื่จะทรงแสดง ธมม ชึ่งธรรม อภัส ได้ทรงภาคิตแล้ว คาถา ซึ่งพระคาถา ท. อิมา เหล่นนี้ว่า ชน อ. ชน ทาทิ ต ย่อมให้แล ยกาสตุ์ ตามครรภา ยกปลานี ตามความเลื่อมใส…

…องวิถีฤทัวามา ซึ่งส่งผลต่อวิญญ์และธรรมในชีวิตประจำวัน โดยมีการสื่อสารถึงวิธีการที่บุคคลสามารถเข้าถึงคาถาที่สำคัญได้ และการเรียนรู้ในทางธรรมซึ่งจะทำให้เกิดการเข้าใจในความจริงที่ลึกซึ้งมากขึ้น ข้อความบางส่ว…