หน้าหนังสือทั้งหมด

การแปลคาถาบาลีเป็นภาษาจีนและข้อจำกัดในการแปล
51
การแปลคาถาบาลีเป็นภาษาจีนและข้อจำกัดในการแปล
ธรรมาภิ วาดสาววิชาชีพทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 5 ฉบับที่ 2 (ฉบับรวมเล่มที่ 9) ๒๕๖๒ แตกต่างกันกับคาถาบาลีอยู่แล้ว หรือฉบับที่ใช้ในการแปลเป็น ภาษาจีนมีความหมายเหมือนกับคาถาบาลีทุกประการ แต่ท่านผู้แปล เป…
การศึกษาเกี่ยวกับการแปลคาถาบาลีเป็นภาษาจีนที่มีการเปรียบเทียบความหมาย และข้อจำกัดที่เกิดจากการเลือกใช้คำในลักษณะของร้อยกรองจีน …
การศึกษาเสียงและความหมายในคาถา
52
การศึกษาเสียงและความหมายในคาถา
คาบากะขาวจากฉบับนี้มีความสดคล้องกับคาบากะจากปัจจุบัน (1) คาถาในถุงลาภากะดก (ดู 2.2 ประกอบ) ข้อความบางส่วนของคาถาดังนี้ kulavakā Mātali Simbalismimī istamukhena …
บทความนี้สำรวจความเกี่ยวข้องระหว่างคาถาในถุงลาภากะดกกับพระสูตรในพุทธศาสนา การเปรียบเทียบเสียงในภาษาจีนและเสียงสันสกฤตที่เกี่ยวข้องกับวัชนิด…
ธรรมนธารา: เรียนรู้คาถาที่ 1 ในกุญชิปัสดก
53
ธรรมนธารา: เรียนรู้คาถาที่ 1 ในกุญชิปัสดก
ธรรมนธารา วาสนาวิชาวิถีทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 5 ฉบับที่ 2 (ฉบับรวมเล่มที่ 9) 2562 (2) คาถาที่ 1 ในกุญชิปัสดก (ดู 2.6 ประกอบ) ข้อความบาลี ครึ่งแรกของคาถาดังนี้ seno balāsāатamaño Lāpaм goc…
ในบทความนี้เราจะทำการสำรวจคาถาที่ 1 ในกุญชิปัสดก โดยมีการเปรียบเทียบข้อความบาลีและภาษาจีน เพื่อเข้าใจถึงความหมายของคำสำคัญ พร้อมกา…
การวิเคราะห์คาถาบาลีในพระพุทธศาสนา
55
การวิเคราะห์คาถาบาลีในพระพุทธศาสนา
…เคราะห์วิชาความรู้ทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 5 ฉบับที่ 2 (ฉบับรวมเล่มที่ 9) ปี 2562 คำว่า “ca” (ก็) ในคาถาบาลีนี้มีปรากฏใน ม.252³ (Ce); J III: 284³ (Ee); J I: 201³ (Se) ส่วน J: 147¹⁷ (Be) ใช้เป็น “ce” (หากว…
บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์การใช้คำในคาถาบาลีต่าง ๆ โดยเฉพาะคำว่า “ca” และ “jina” وการเปรียบเทียบกับคัมภีร์อื่น ๆ ที่เกี่ยวข้อง เพื่อให้เข้าใ…
การเปรียบเทียบคาถาในคัมภีร์โบราณ
56
การเปรียบเทียบคาถาในคัมภีร์โบราณ
…อบการพิจารณาเท่านั้น ในการตรวจชำระจริงยังจะต้องอาศัยข้อมูลที่ปรากฏในคัมภีร์โบราณอีกหลายฉบับ 4.3 บางคาถาใช้คำต่างกัน แต่มีความหมายเกี่ยวเนื่องกัน บรรดาคาถาที่ได้คัดเลือกมาเปรียบเทียบไว้ในหัวข้อที่ 2 นั้น …
เนื้อหานี้นำเสนอการเปรียบเทียบคาถาจากคัมภีร์โบราณหลายฉบับ โดยเฉพาะความเชื่อมโยงของความหมาย แม้ว่าคำจะต่างกัน เช่นในวัฏฏกชาดกและพระนิพน…
ขันติในพระพุทธศาสนาและการแปลคาถา
57
ขันติในพระพุทธศาสนาและการแปลคาถา
…ิชมมันท’ถา คัฏฉานาม, อเวรานา คัซมั็นติ, เอส ดามโห สันตนาน. (J III: 21210-11, 4889-10 EE) เทียบได้กับคาถาในมัยยามคมพากย์จีน คือ 若以誑止譽, 至究不見止, 唯忍能止譽, เปนกงอิสำนอง. (T1: 532c14-15) และเทียบได้กับคาถาในพระวิน…
คาถาเกี่ยวกับความไม่หวั่นในพระพุทธศาสนามีความสำคัญ การเทียบคาถาบาลีกับมัยยามคมพากย์จีนแสดงให้เห็นถึงหัวใ…
ความหมายของคาถาสํคัญกฤษฎี
58
ความหมายของคาถาสํคัญกฤษฎี
คาถาสํคัญกฤษฎีนี้มีความหมายตามตัวอักษรตรงกันกับฉบับบดีแทบทั้งคาถา ยกเว้นคำแรกของวรรค 3 คือ "kṣantya" ซึ่…
คาถาสํคัญกฤษฎีมีความหมายตามตัวอักษรที่แสดงถึงความอดทน (ขันธ์) และเชื่อมโยงกับความไม่มีเวรในทางพระพุทธศาส…
การวิเคราะห์เชื้อวิญญาณทางพระพุทธศาสนา
59
การวิเคราะห์เชื้อวิญญาณทางพระพุทธศาสนา
nance วิเคราะห์ เชื้อวิญญาณทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 5 ฉบับที่ 2 (ฉบับรวมเล่มที่ 9) 2562 (1) คาถาในพระวินัยมุสลวาสติวามไบชยัวัติ แสดงเทียบฉับบ สันถกุต ติบด และจีน ดังคาถาง ตารางที่ 2 แสดงคาถามันฑุ…
เนื้อหาในเอกสารนี้เน้นการวิเคราะห์คาถาในพระวินัยมุสลวาสติวาม ประกอบด้วยการเปรียบเทียบคาถาหลายฉบับในสามภาษา คือ สันถกุต ทิบน และจีน โดยนำเส…
การวิเคราะห์คาถาในอุตนวรรณทางพระพุทธศาสนา
61
การวิเคราะห์คาถาในอุตนวรรณทางพระพุทธศาสนา
ธรรมหาร วิเคราะห์วิภาคทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 5 ฉบับที่ 2 (ฉบับรวมเล่มที่ 9) 2562 (2) คาถาในอุตนวรรณแสดงเทียบฉบับสนุกฉก ทิเบต และจีน ดังตาราง ตารางที่ 3 แสดงคาถามนฤฆาตในอุตนวรรณวรรคเทียบ 3 …
บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์คาถาจากอุตนวรรณ โดยการเปรียบเทียบคาถาสามภาษา ได้แก่ สันสกฤต ทิเบต และจีน โดยมีการนำเสนอข้อความหลักในตารา…
ธรรมวาระ ปีที่ 5 ฉบับที่ 2
63
ธรรมวาระ ปีที่ 5 ฉบับที่ 2
…ีข้อความของคำานี้สอดคล้องกับคำานั้นในพระวินัยมูลสวรรคตไกลชัวยสต์ (ที่พบในปัจจุบัน) มากกว่า ยังอักษรคาถาหนึ่งในพากย์จีน ซึ่งพบคาถาที่สอดคล้องกันเฉพาะกับฝ่ายบาลี (ยังไม่พบคาถาที่สอดคล้องกันในสันสกฤตหรือทิเ…
บทความนี้สำรวจในด้านการแปลทางภาษาศาสตร์ระหว่างภาษาบาลีและจีน พร้อมการวิเคราะห์การเปรียบเทียบคาถาในวรรณกรรมต่าง ๆ เช่น โมฆัตตชาดกและการแปลคาถาจากภาษาสันสกฤต รายละเอียดนี้จะช่วยให้เข้าใจถึงความสัมพั…
มิติโปสต์าก คำภีร์ 1
64
มิติโปสต์าก คำภีร์ 1
…ม่เป็นการดีเลย ผู้เขียนเห็นว่า ข้อความในพากย์จีน “無歸屬” (ไม่มีครอบครัว) ค่อนข้างจะใกล้เคียงกับคำในคาถาของมิติโปสต์าดกว่า “anagarassa” (ไม่มีหัยเรือน) มากกว่าในคาถาของโสมทัตตาดกว่าที่ว่า “vippamuttassa” …
บทความนี้สำรวจข้อความในมิติโปสต์ากที่เชื่อมโยงกับคาถาในพากย์จีน โดย เน้นถึงความหมายของคำว่า "anagarassa" และ "agārā" ที่ไม่จำกัดเพียงแค่การไม่มีเรือนหรือ…
ธรรมาธรรมและความสอดคล้องในคัมภีร์จีน
65
ธรรมาธรรมและความสอดคล้องในคัมภีร์จีน
…ม ที่ปรากฏอยู่ในคัมภีร์ถึง 4 นิเกย ได้แก่ ถวา สวดสติติว ท มหิสกะ และรวมคุโฑ กล่าวคือ คำภา ในกลสพิดกาคาถาที่ 5 (ตรงกับคำในคาถาที่ 6 ของที่ตีโสภาดก) และ คาถาที่ 7 ทั้งสองคาถามีส่วนปรากฏอยู่ในเนื้อหาของคาถาด…
…วามเก่าแก่ และมีสาระเกี่ยวกับการสร้างสันติภาพและการอยู่ร่วมกันในสังคม. มีการยกตัวอย่างความสอดคล้องในคาถาดรถึง 44 คาถา รวมทั้งข้อมูลเฉพาะเกี่ยวกับคัมภีร์หลายสำนัก ได้มีการเน้นย้ำถึงความสำคัญของสันติภาพในสั…
การศึกษาเปรียบเทียบในคาถาชาดก
70
การศึกษาเปรียบเทียบในคาถาชาดก
คาถาชาดกฉบับนี้มีความสดใสคล้ายกับคาถากบทนี้: ศึกษาวิจิละเปรียบเทียบ The Chinese Jâtaka’s Stanzas that …
คาถาชาดกฉบับนี้มีความสดใสและมีเฉดสีที่แตกต่างกัน โดยเฉพาะการศึกษาในส่วนที่เปรียบเทียบระหว่างภาษาจีนกับบา…
สพุทธธรรมและความสำคัญในพระพุทธศาสนา
23
สพุทธธรรมและความสำคัญในพระพุทธศาสนา
…พภิตโต ยติ63 ฐีสลาก64 ปาติโมกข์วิตินุทธิวิสุทธิ์ สถถฑูปุริตปจจยสนุสนิสิสติขาดฑูปรุษสีสติโลฺมาทิโพทฺ คาถาการาสุภฺติาสติ ฐิตา เอกวาณิตย์ มรณานุสสติๆ ฐิติ ฐิมา ฐุตราขฺสนียานิทา ฐูทธิธรอนุสติย ภาอายุยฺ วงเมย…
ในส่วนนี้ของเนื้อหาได้พูดถึงหลักธรรมที่สำคัญในพระพุทธศาสนา เช่น เมตตา การเจริญสติและการทำสมาธิ เพื่อให้ผู้ปฏิบัติสามารถนำหลักธรรมเหล่านี้ไปใช้ในชีวิตประจำวันและเตรียมความพร้อมในการเผชิญกับปัญหาและความ
การศึกษาและวิเคราะห์พุทธานุสรณ์ในคัมภีร์จารึก
30
การศึกษาและวิเคราะห์พุทธานุสรณ์ในคัมภีร์จารึก
…ด็จพระสัมมาสัมพุทธเจา ก่อนการแสดงบทธรรม ต่อจากนั้น ผู้แต่งได้แสดงเนื้อหาคัมภีร์จารึกทั้งหมดจำนวน 32 คาถา 29 คาถาแรกเป็นเรื่องเกี่ยวกับกรรมฐาน 4 วิธี คือ พุทธานุสติ เมตตานุสติ อสูณานุสติ และมรณานุสติ ส่วน …
บทความนี้กล่าวถึงการตรวจวัดและศึกษาพุทธานุสรณ์ในคัมภีร์จารึก ซึ่งมีลักษณะโครงสร้างที่ชัดเจนและคล้ายคลึงกัน โดยเนื้อหาหลักเกี่ยวกับกรรมฐาน 4 วิธี อันได้แก่ พุทธานุสติ เมตตานุสติ อสูณานุสติ และมรณานุสติ
ธรรมาภาวนา: การทำความเข้าใจในพระพุทธศาสนา
31
ธรรมาภาวนา: การทำความเข้าใจในพระพุทธศาสนา
…ทั่วไป พระอรรถกถาจารย์ทั้งหลายจะกล่าวเพียง คำ วลี หรือข้อความ มาทำการอธิบายความหมายเท่านั้น การยกเอาคาถาทั้งหมด 32 คาถา ของดังกล่าวมารักษาขมาาว่าไก่ก่อน แล้วจึงค่อยทยอยคาถามาอธิบายความหมาย เป็นลักษณะเฉพาะ…
…ในพระพุทธศาสนา เช่น การเกิด การแก่ การเจ็บ การตาย และความทุกข์ต่างๆ นอกจากนี้ยังมีการนำเสนอการตีความคาถาเพื่อการเรียนรู้ที่ลึกซึ้งเกี่ยวกับพระธรรมและวัตถุประสงค์ของการศึกษาในคัมภีร์ตรัศน์พระอรรถกถา ซึ่งมี…
การเจริญพุทธานิสสติและพิธีกรรมในพระพุทธศาสนา
42
การเจริญพุทธานิสสติและพิธีกรรมในพระพุทธศาสนา
…ยทอดคัมภีร์เป็นอักษรเทวนาครีเผยแพร่ในประเทศปลาด อีกด้วย150 ข้อความของการเจริญพุทธานิสัสติปรากฏอยู่ในคาถาที่ 2-11 ของ คัมภีร์จตุรภา คาถาที่ 2-10 แสดงการเจริญพุทธานิสัสติโดยการ ระลึกถึงพระพุทธคุณ 9 ประการขอ…
บทความนี้ศึกษาเกี่ยวกับการเจริญพุทธานิสสติและพิธีกรรมในวันสำคัญของพระพุทธศาสนา เช่น วันมาฆบูชาและวันอาสาฬบูชา การใช้บทสวดในการพิจารณาและการเจริญกรรมฐาน โดยยกตัวอย่างการสวดในรูปแบบต่างๆ ที่ใช้ในการทำวั
ธรรมะาภาวนา วิชาชีพทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 5 ฉบับที่ 2
43
ธรรมะาภาวนา วิชาชีพทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 5 ฉบับที่ 2
…ย์อันยอดเยี่ยมด้วยคุณทั้งหลาย คือ ความมีโชค และความเป็นใหญ่อย่างต้น) 151 นอกจากพระพุทธคุณ 9 ประการ คาถาที่ 11 ซึ่งเป็นคาถาสุดท้ายของคัมภีร์จุตรมารขาแสดงวิธีการเจริญพุทธบูชาโดยการระลึกถึงคุณสมบัติของกาย 2…
บทความนี้สำรวจคุณสมบัติและพระพุทธคุณ 9 ประการตามหลักพระพุทธศาสนา โดยเน้นการเจริญพุทธบูชาผ่านความเข้าใจถึงคุณสมบัติของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า รวมถึงการศึกษาเกี่ยวกับรูปภายนอกและธรรมกายของพระองค์ เพื่อเสริม
พระศาสดาและพระภิกษุณี
57
พระศาสดาและพระภิกษุณี
พระศาสดาก็จะทำเสร็จแล้ว พระวัจนะตลอดกล่าวว่า: โยนามาตะ มอบปฏิญาณโอวาทแก่ลูกแล้วนอก คือคาถาที่ประกอบด้วยปัจฉิม เหมือนคาถาอนุบาละที่ลูกฟังคำสอนของโยม มาดำบังเกิดเกล้าก็ถึงความสดใจในธรรม เพื่อบ…
บทเรียนจากพระศาสดาเกี่ยวกับความเพียรและความสัมพันธ์ของภิกษุณีกับวัดมหามาตะ อธิบายว่าอาจเป็นได้ทั้งมารดาและบุตร หรือพี่สาวกับน้องชาย โดยเนื้อหามีการเชื่อมโยงไปถึงคำสอนที่สรรเสริญความสำคัญของการบรรลุธรร
การถ่ายทอดความเชื่อในคาถาอาคม
279
การถ่ายทอดความเชื่อในคาถาอาคม
…ด้ จะแบกแหวน หรืออะไร มันมีหลากหลายวิธี กระใชเฉพาะมอบแหวนอย่างเดียว การจับงูไว้ในมืได้ ต้องมีมนุษย์ คาถาอาคม อยู่ๆ จะแอบงูไปล้วงโดยไม่มีซาอาคมนั้นยาก แล้วที่ว่าถ้าเอาผ้าที่มีลักษณะคล้ายๆ คนเช็ดปาก และมีกล…
…พียงผู้มีสีบทธที่ต้องมีกรรมเหมือนกัน โดยมีหลายวิธีการถ่ายทอด รวมถึงการแบกแหวน การจับงูในมือที่ต้องมีคาถาอาคม และการใช้ผ้าหรืออุปกรณ์อื่นๆ ใน งานวิจัยทางความเชื่อ เช่น การสร้างความบังเอิญจากการฟาดผ้าหรือขอ…