คามี : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 23 / 26

…งพระอาทิตย์ ยามอัสลง ดูแล้วเพลินตาเพลินใจ ทำให้คลายจากความทุกข์โศก กำแพงชั้นที่ ๖ สร้างด้วยแก้วบุษราคามีสีเหลืองอร่าม นวลตาเย็นใจ ใครได้เห็นแล้วใจจะสงบเยือกเย็น และกำแพงชั้นสุดท้าย คือ ชั้นที่ ๗ สร้างด้วย…

เนื้อหาเกี่ยวกับเมืองที่มีความอบอุ่น มีการใช้ชีวิตร่วมกันอย่างมีมิตรภาพ ไม่เต็มไปด้วยเสียงรบกวน ผู้อยู่ในเมืองมีความเอื้อเฟื้อและมีคุณธรรม สถานที่ล้อมรอบด้วยกำแพง 7 ชั้นที่สร้างด้วยวัสดุที่มีความงามแล

…ทเธ ในธรรมนัย (ศาสนา) ที่ไม่มีอิริยามรรคนงค์ ๘ องไม่มีสมณที่ ๑ (พระโลดามน) ย่อมไม่มีสมณที่ ๒ (พระสากคามีย์) ย่อมไม่มีสมณที่ ๓ (พระอนาคามีย์) ย่อมไม่มีสมณที่ ๔ (พระอรหัต) ในธรรมเนียนที่มีอิริยามรรคนงค์ ๘ อ…

บทสนทนาระหว่างพระสัมมาสัมพุทธเจ้ากับสุภทฺทเธ แสดงถึงความสำคัญของการศึกษาธรรมะและการปฏิบัติในพระพุทธศาสนา พระบาทสมเด็จพระสังฆราชตรัสถึงความแตกต่างของสมณะในธรรมมียักษ์ และความจำเป็นในการดำรงชีวิตตามทางแ

…จะบรรลุโลกุตตรธรรม ทำให้เปลี่ยนจากสภาวะปฏิญาณเป็นอริยบุคคลไปตามลำดับ จากพระโลกนัน พระอรัญาคาม พระอนาคามี และพระอรัญปฏิรูปจึงสามารถหลุดพันจากการเวียนว่ายตายเกิดในวัฏสงสารได้สำเร็จ ด้วยเหตุนี้ แม้ในองค์พร…

บทความนี้กล่าวถึงการบรรลุนิพพานและการหลุดพ้นจากวัฏสงสาร โดยเน้นที่การเจริญภาวนาที่ทำให้จิตหยุดนิ่ง และการทำความเพียรเพื่อบรรลุธรรมระดับต่าง ๆ ได้แก่ โลกียมน โคตรภูญาณ และโลกุตตรธรรม ซึ่งเป็นกระบวนการท

15. ธรรมกายอนาคามีะเอี่ยด 16. ธรรมกายอรหัตหยาบ 17. ธรรมกายอรหัตละเอียด นับรวมภายในเหล่านี้กับกายมนุษย์ชั้นนอกเป็น 18 ก…

บทความนี้สรุปเนื้อหาเกี่ยวกับธรรมกายที่ประกอบด้วยกายภายในและการเจริญสมาธิภาวนาภายใต้แบบแผนการสอนที่สืบทอดมา แม้ในเรื่องการใช้คำภาวนาและการใช้บริการมนิมิตก็จะแสดงให้เห็นความต่อเนื่องของการฝึกปฏิบัติในแ

…ชิ้น ๆ เข้าไปเรื่อย ๆ จนกระทั่งเข้าถึงความเป็นพระอริยเจ้า ตั้งแต่ความเป็นพระโสดาบัน ความเป็นพระสกิทาคามี หน้าตัก ๑๐ วา สูง ๑๐ วา กายธรรมพระอนาคามี หน้าตัก ๑๕ วา สูง ๑๕ วา กายธรรมพระอรหัตตผล หน้าตัก ๒๐ วา …

เนื้อหาพูดถึงความสัมพันธ์ระหว่างพระพุทธ พระธรรม และพระสงฆ์ โดยยกตัวอย่างการรักษาธรรมรัตนะและการรวมเป็นหนึ่งเดียวเหมือนกับเพชร ทั้งสามสิ่งเสริมสร้างความเข้าใจในธรรมและเข้าถึงความเป็นพระอริยเจ้าได้

…ด กายทิพย์ กายพรหม กายอรูปพรหม กายธรรมโครตผุ กายธรรมพระโลดาวัน กายธรรมพระอรหันต์ กายธรรมพระสกทา คามีกายธรรมพระอนาคามี กายธรรมพระอรหันต์ แล้วกายธรรม ในกายธรรมอีกมากมายที่ซ้อน ๆ กันอยู่ภายใน อย่างที่เ…

เนื้อหาพูดถึงการเดินทางสู่ความรู้และการเจริญสติผ่านการสำรวจภายใน โดยเริ่มจากดวงใสและหลากหลายกายธรรมที่มีอยู่ในตัวเรา ผู้เขียนได้อธิบายถึงความสำคัญของการตัดสินใจในชีวิตเพื่อให้ได้มาซึ่งความสุขและรู้แจ้

…ห็นจิตคู่เราดูกคูณ ไปสู่กายนั้นพรึบ เป็นกายพระอริยเจตามกำลังแห่งบารมี เช่น เป็นพระโสดาบัน พระสิกขาทาคามี พระอนาคามี พระอรหันต์ เป็นต้น นี่คือ มนุษย์สมบัติ ทิพยสมบัติ และนิพพานสมบัติ อานิสงส์การเป็นผู้นำบ…

เนื้อหานี้พิจารณาถึงสมบัติที่เกิดจากบุญที่ส่งสมามาในร่างกายมนุษย์ โดยเน้นที่บุญจะส่งผลต่อกายธรรมและกายพระอริยเจ โดยมีอานิสงส์การเป็นผู้นำบุญที่สำคัญที่ช่วยสร้างความคิด คำพูด และการกระทำที่ดี บทบาทของผ

…อกจากนี้ ชีวิตตามเนรมผู้เป็นเหล่าอ ของพระรัตนสันนี้ ยังมีคุณค่าและฐานะสูงส่ง ขนาดที่อธิปบุคคลระบอบนาคามี่เป็นมารวาสยง ต้องเคารพทุกข์ไว้ แมมาณเดิ้งวชได้เพียง วันเดียว ดั่งที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสไว้ว่า …

เนื้อหาเกี่ยวกับคุณค่าของชีวิตตามเนรมและการบรรพชาของสามเณร โดยยกคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าแสดงถึงความสำคัญในการสร้างบารมีผ่านการปฏิบัติและการตระหนักถึงคุณค่าของการดำเนินชีวิตตามหลักธรรมในพระพุทธศาสนา

…ิ่งกลับมาลุมบ่ำผู้ให้ธรรม-ท่านอีกด้วย ดังเรื่องราวต่อไปนี้ พระเณรพระรูปหนึ่งชื่อว่า เขมกะ เป็นพระอนาคามีและเป็นพระธรรมกิษฐผู้มีชื่อเสียงมาก วันหนึ่งท่านอาพาจะเป็นไข้หนัก พักรักษาตัวอยู่วัดพุทธาราม เหล่พระ…

ในเรื่องราวนี้ พระเณรเขมกะซึ่งเป็นพระอนาคามี ได้แสดงธรรมและสอนศิษย์เพื่อเป็นประโยชน์ต่อผู้อื่นและตัวเขาเอง เมื่อภิกษุพุ่งรูปเข้าประชุมเพื่อฟังโอ…

…โพธิสัตว์ได้เนรมิตกายใหญ่ และยาวประมาณ ๑๕ โยชน์ ใช้สมัปะรึพะเหว่าน้ำทะเลออกเป็นสองส่วน แล้วเจือเอานาคามีหนึ่งมีร่างยาวประมาณพันวา โดยจับท่าทาง แล้ว ให้ห้องลง เพื่อขอถวายออกทางปากให้หมดตัวเพื่อนาคจะได้ตบเ…

ในบทนี้ พระบรมศาสดาทรงสอนสาวกให้ระวังต่อกิเลสและอาสวะที่เกิดขึ้น ซึ่งเป็นอุปสรรคต่อการบรรลุนิพพาน โดยมีตัวอย่างการเปรียบเปรยถึงพิษภัยจากกิเลสเหมือนต้นไทรที่ทำลายต้นไม้อื่น นอกจากนี้ยังมีเรื่องราวของพร

… ตัวเองก็โกรธไม่มี พวกเราอย่าไปทำจริงๆ เชื่อ โกรธมีทุกคนยังไม่เกิดโลภจะเด็ดความโกรธได้ ต้องพระอนาคามีขึ้นไป แต่เอาว่าอยู่ในเกณฑ์ ควบคุมได้อย่าให้ลงเลยกว่านี้ไปก็แล้วกัน มีกราวหนึ่งพระอินทรมาศลูกลาม …

การควบคุมความโกรธเป็นเรื่องสำคัญที่ช่วยให้นอนหลับอย่างมีความสุข และไม่เศร้าสร้อยเมื่อใจปลอดโปร่ง พระพุทธเจ้าสอนว่า ความโกรธสามารถทำให้จิตใจเต็มไปด้วย ความทุกข์ เพราะมีรากเป็นพิษที่จะส่งผลเสียในระยะยาว

…กายโคตรภูหยาบ 9. ธรรมกายโคตรภูละเอียด 10. ธรรมกายสถาบันหยาบ 11. ธรรมกายสถาบันละเอียด 12. ธรรมกายสกทาคามียหยาบ 13. ธรรมกายสกทาคามีละเอียด 14. ธรรมกายอนาคามีหยาบ 510 | ดร.ชนิดา จันทร์ศรีโสฬ

บทความนี้นำเสนอหลักฐานเกี่ยวกับดวงธรรมภายในจากคัมภีร์พุทธโบราณ โดยมีการนำเสนอทั้งดวงศิล ดวงสมาธิ และดวงปัญญา ซึ่งจะพาผู้ปฏิบัติเข้าสู่วงจรการปฏิบัติภาวนา ตามลำดับของกายภายในต่างๆ ตั้งแต่กายมนุษย์ละเอี

…อความที่ยกมา ทำให้ทราบชื่อโดยรวมของศีลทั้งสี ซึ่งทางโยคาวจรหมายถึงโลกุตตรธรรมทั้งสี คือ โสดาบัน สกทาคามี อนาคามี และอรหัต ดังนั้นการที่พระญาณกลิ่นหมายถึงโลกุตตรธรรมทั้งสี สามารถตีความว่าโลกุตตรธรรมทั้งบริ…

หลักฐานนี้เจาะลึกถึงธรรมในคัมภีร์พุทธไตรปิฎก โดยทำความเข้าใจความสัมพันธ์ระหว่างศีลทั้งสี่และโลกุตตรธรรม ผ่านการศึกษาโยคาวจรและวิชาชาญธรรมกายในชมพูทวีป นอกจากนี้ยังกล่าวถึงบทบาทของสถานที่ในศาสนาในฐานะท

…นึ่งอายุจะเกิดในชั้นโลกสถบัน ความสว่างขนาดดาวจะเกิดในชั้นสถาบาศมีความสว่างขนาดดาวจันทร์เกิดในชั้นอนาคามี และความสว่างขนาดดาวอาทิตย์จะเกิดในชั้นอรหันต์ คัมภีร์โยคาวจรทุกคัมภีร์ระบุขนาดความสว่างตามลำดับความ…

การปฏิบัติสมาธิวาณตามคำสอนของพระพุทธเจ้าเป็นทางที่จะให้ผู้ปฏิบัติได้รับความสุขและพ้นจากนรก ทั้งยังสามารถเกิดใหม่ในฐานะสุขหรือเป็นเทวดา ในวิชาชาญธรรมายนาได้ระบุว่าผู้ปฏิบัติจะได้พบพระพุทธเจ้า และรับอนิ

…ัวหรือผู้ที่ได้ธรรมยั้งหลายยอดหมายถึงกลุ่มผู้บรรลุโลกุตตรธรรมขั้นได้ขั้นหนึ่ง อันได้แก่ โสดาบัน สกทาคามี อนาคามี และอรหันต์ ซึ่งอาจอนุโลมได้ว่า "ธรรมที่มีหลายดวง" คือลำดับชั้นต่าง ๆ ของโลกุตตรธรรมเอง ดังน…

…ะดับความสว่างของธรรมยาก ว่าผู้ที่มีธรรมปรกกว่าได้รับธรรมย่อมจะมีความสว่างหลายระดับ เช่น โสดาบัน สกทาคามี อนาคามี และอรหันต์ โดยพระมหากเทพมุนีได้แสดงถึงความสัมพันธ์ระหว่างความสว่างกับการปฏิบัติในโยคาวจร พร…

…ไฟ” ซึ่งมีทั้งหมดสี่ประการหรือ สีส่อง อันได้แก่ไฟขนาดหนึ่งห้อยของพระโสดาบัน ไฟขนาดดวงดาวของ พระสก ทาคามี ไฟขนาดดวงจันทร์ของพระอนาคามี และไฟขนาดดวงอาทิตย์ของพระ อรหันต์ ผู้ปฏิบัติสมาธิวิปวนาจนได้ไฟนี้แล้วจ…

ในวิชาชาติธรรมกาย ศิลภายในแบ่งออกเป็นศีลเห็นหรืออรสิทธิ ซึ่งผู้ปฏิบัติธรรมสามารถเข้าถึงเมื่อเข้าภาวนาไปยังดวงอรจิตและต่อไปยังดวงอรปัญญา ศีลเห็นนี้ถือเป็นเส้นทางของพระอริยเจ้าที่เกิดจากการปฏิบัติสมาธิว

…กล่าวถึง พุทธรัตนะ ธรรมรัตนะ และสังสาระนะเฉพาะในระดับโลกุตตรธรรมเช่นกัน กว่าคือผู้ปฏิบจนถึงระดับสกทาคามีซึ่งหลับตาเห็นแสงดาวเป็น สังสาระนะ ผู้ได้แสงเดือนเป็น ธรรมรัตนะ และผู้ได้แสงอาทิตย์เป็นพุทธรัตนะ โโย…

บทความนี้สำรวจการเข้าถึงพระรัตนตรัยหรือการตั้งอยู่ในไตรสรณคมน์ ตามแนวคำสอนของพระมงคลเทพมุนี (สด จนฑโท) การเข้าถึงพุทธรัตนะ ธรรมรัตนะ และสังรัตนะเป็นผลของการปฏิบัติสมาธิภาวนา ซึ่งมีความสำคัญในระดับโลกี

คามีละเอียดย ธรรมกายอนาคามี ธรรมกายอนาคามีละเอียดย ธรรมกายอรหัต และ ธรรมกายอรหัตละเอียดยในที่สุด โดยความ…

ข้อความนี้กล่าวถึงความสำคัญของธรรมกายและการปฏิบัติวิชชาธรรมกายที่เป็นทางไปสู่มรรคผลนิพพาน โดยเน้นการหยุดจิตให้นิ่งที่ศูนย์กลางดวงธรรม การเข้าถึงธรรมกายจึงเป็นสิ่งสำคัญในการปฏิบัติที่ไม่ควรละเลย ต้องเข

…่าวคือจากดุตตลมนี่สามารถเข้าสู่จิตของอรหันต์ มรรคและอรหันต์ผลได้เลย โดยไม่ผ่านจิตในระดับโสดาบัน สกทาคามี หรืออนาคามี หรืออาจเข้าสู้ดุตตลมนแล้วเข้าสู่จิตระดับสกทาคามีโดยไม่ต้องผ่านจิตของโสดาบันเลยก็ได้ คัม…

บทความนี้กล่าวถึงการเข้าสู่ดุตตลมเพื่อนำไปสู่โลกุตตรธรรมและจิตในระดับต่างๆ โดยไม่ต้องผ่านขั้นตอนต่างๆ การทำความเข้าใจการปฏิบัติของพระพุทธเจ้าซึ่งสามารถเข้าถึงจิตที่สูงกว่าผ่านดุตตลม รวมถึงการพัฒนาจิตจ

…ามสว่างขนาดต่าง ๆ กัน กล่าวคือความสว่างขนาดหนึ่งห้อยเป็นชั้นสดาบัน ความสว่างขนาดดวงดาวจะเป็นชั้นสกทาคามี ความสว่างขนาดดวงจันทร์เป็นชั้นอาคามี และความสว่างขนาดดวงอาทิตย์จะเป็นชั้นอรหันต์ คัมภีร์โยคาวาททคัม…

บทความนี้สำรวจคำสอนในคัมภีร์พุทธที่อธิบายถึงระดับความสว่างซึ่งเปรียบได้กับความสำเร็จในทางธรรม โดยแบ่งออกเป็นหลายระดับ ที่แยกตามประเภทไฟหรือแสงสว่างที่แสดงถึงความก้าวหน้าในวิถีแห่งธรรม เช่น ความสว่างระ