ข้อความต้นฉบับในหน้า
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธ์ปรมาภิไธย 1 ฉบับประชาชน
2.1.2.4 การเข้าถึงพระธรรมนะ ธรรมธนะ สังธนะ
การเข้าถึง พุทธะรัตนะ ธรรมรัตนะ สังรัตนะ เป็น
ส่วนหนึ่งของผลในการปฏิบัติสมาธิภาวนา บางครั้งเรียกว่าการเข้าถึงพระรัตนตรัย หรือการตั้งอยู่ในไตรสรณคมน์
พระมงคลเทพมุนี (สด จนทฺโท) กล่าวสรุปไว้ชัดเจนว่า "นี้ ธรรมกาย นี้คือพุทธรัตนะดวงธรรมที่ทำให้เป็นธรรมกายเน้น เรียกว่าสรรณะ ธรรมกายละเอียดยิบอยู่กลางดวงธรรมรัตนะนั้นเรียกว่าสังสาระ"78 ผู้รักษาพุทธะรัตนะ ธรรมรัตนะ และสังสาระนะให้แจ่มใสดีอยู่ได้เป็นผู้ที่ตั้งอยู่ในไตรสรณคมน์ ส่วนผู้ที่ได้ความสำเร็จในการปฏิบัติสมาธิภาวนาในระดับโลกียะยังไม่บรรลุว่าเข้าถึงพุทธรัตนะ ธรรมรัตนะ และสังสาระนะ อีกปรภพหนึ่งการเข้าถึงพระรัตนตรัยเช่นนี้จะเกิดขึ้นในช่วงเวลาของการได้อิริยบถไม่ใช่ช่วงของอริยธรรม
สำหรับโยคาวาสนั้นได้กล่าวถึง พุทธรัตนะ ธรรมรัตนะ และสังสาระนะเฉพาะในระดับโลกุตตรธรรมเช่นกัน กว่าคือผู้ปฏิบจนถึงระดับสกทาคามีซึ่งหลับตาเห็นแสงดาวเป็น สังสาระนะ ผู้ได้แสงเดือนเป็น ธรรมรัตนะ และผู้ได้แสงอาทิตย์เป็นพุทธรัตนะ โโยวาระบึงกุ้งที่ได้โลภุตตรธรรมทั้ง 4 ประเภท โดยหมายเอาผู้ที่ประสบความสำเร็จด้วยการเข้าสติอสรภาพ "นี้" ของมนัสสาววต ซึ่งเป็นลมแห่งอธรรม แสดงนัยของโลภุตตรธรรม เทียบกับผ้าสังขาผิที่ไว้ในเขนของอัศวะสาววต และมนัสสาววต เป็นลมของสุดตินธรรมและวันธรรมนำลำดับซึ่งมีนัยของธรรมชาติ ผู้ที่ถืออิศาสสาววต จะปิดการรับรู้จากภายนอกและเข้าสู่ "อภิธรรมสุขานะสุขมาล" ผลจากการ