หน้าหนังสือทั้งหมด

คำสอนและการแปลในมคธ
14
คำสอนและการแปลในมคธ
…ธุมหิ มาขิกา ปติตา ๒๑๕. มย์ อิมินา ปุรเสน รญฺโญ อุยยาน คตา ประโยคเหล่านี้ ผู้เรียนจงแปลเป็นมคธ ๒๑๖. คำสอน ของพระผู้มีพระภาค ใด แผ่ไปแล้ว ในโลก, พระ ผู้มีพระภาคนั้น ปรินิพพานแล้ว ๒๑๓. ความสรรเสริญ เกิดขึ…
ในเนื้อหานี้ได้มีการนำเสนอคำสอนของพระผู้มีพระภาคที่แผ่ไปในโลกและการปรินิพพานของพระองค์ พร้อมบทสนทนาที่สื่อถึงการบวชและการเดินทาง…
การสนทนาในพระพุทธศาสนา
29
การสนทนาในพระพุทธศาสนา
ประโยคต - อุภัยพากยปริวัตน์ ภาค ๑ - ๒ - หน้าที่ 27 ปริสุทฺธา ท่านเป็นผู้บริสุทธิ์ แลหรือ ? สกฺขสิ ป ตัว คหปติ เอเกน ปสฺเสน สตฺต มาเส นิปชฺชิตุ๊ ดูก่อน คฤหบดี ท่าน อาจ เพื่อจะนอน โดยข้าง อันเดียว ตลอดเ
เนื้อหานี้นำเสนอการสนทนาและคำถามเกี่ยวกับข้อธรรมะในพระพุทธศาสนา เช่น การสอบถามเกี่ยวกับความบริสุทธิ์ของบุคคล คำถามเกี่ยวกับอุปชฌา…
การทำอุโบสถและปวารณาในพระพุทธศาสนา
40
การทำอุโบสถและปวารณาในพระพุทธศาสนา
…ม้แห่งภิกษุ ท. อื่น ๔๔๐. เธอ เรียนอยู่ ซึ่งธรรมด้วย ซึ่งวินัยด้วย ในสำนัก แห่ง พระเถระ ทุกวัน ๆ ๒๔. คำของผู้น้อยพูดกับผู้ใหญ่ แม้คนเดียว ต้องใช้มัธยม บุรุษ พหุวจนะ ประโยคเหล่านี้ ผู้เรียนจงแปลเป็นไทย ๔๔…
เนื้อหาในบทเรียนนี้เกี่ยวกับการประชุมของบรรพชิตในโรงธรรมและการปฏิบัติตามกฎต่าง ๆ เช่น การทำอุโบสถและปวารณาเมื่อถึงวันดังกล่าว โดยภิกษุได้รับการสั่งสอนและแนะนำจากพระเถระ และการเรียนรู้ตามวินัยในสำนักพร
อุภัยพากยปริวัตน์ ภาค ๑ - ๒
55
อุภัยพากยปริวัตน์ ภาค ๑ - ๒
…ปสัมปทา ในศาสนานี้ แก่ ท่าน. ท่าน ตั้งอยู่แล้ว ในโอวาท อันพระศาสดา ประทาน แล้ว ถึงแล้ว ซึ่งพระอรหัต คำ ต่อไปนี้ อันเรา เล่า แล้ว แก่ท่าน ในหนหลัง ๓๓. คำพูดที่ใช้มัธยมบุรุษ ในความเคารพ จะใช้ประถม- บุรุษ …
…ะภาคที่โคนต้นไม้ พร้อมทั้งได้รับโอวาทและการอนุญาตในการอุปสมบท โดยเน้นเรื่องความสำคัญของการปฏิบัติตามคำสั่งสอนในพระพุทธศาสนา.
คำนำวิสุทธิมรรค
1
คำนำวิสุทธิมรรค
คำนำ (เมื่อพิมพ์ครั้งแรก) วิสุทธิมรรค เป็นปกรณ์พิเศษที่พระเถระชาวชมพูทวีปผู้มี ชื่อเสียงรูปหนึ่งได้รจน…
วิสุทธิมรรค เป็นปกรณ์พิเศษที่พระพุทธโฆสะได้รจนาขึ้นเพื่อแสดงธรรมในพระไตรปิฎก โดยมีการจัดหมวดหมู่ต่างๆ เช่น ศีล สมาธิ และปัญญา ท่านได้อธิบายโดยละเอียดและอ้างพระพุทธวจนะอย่างถูกต้อง เป็นผลงานที่สำคัญในก
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑
3
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑
…ฉลาด มีความเพียร มีปัญญาบริหาร ตน ตั้งอยู่ในศีลแล้ว อบรมจิตและปัญญาตั้งอยู่ นั้น พึงถางชัฏนี้ได้แล" คำดังนี้นี่พระผู้มีพระภาคตรัสไว้ ก็เหตุไฉนตรัสคำนี้ ? ได้ยินว่า เทพบุตรองค์หนึ่งเข้าไปเฝ้าพระผู้มีพระภ…
…ะพุทธองค์เกี่ยวกับการถางชัฏที่เป็นอุปสรรคในการฝึกจิตและพัฒนาปัญญา ในเนื้อหามีการอธิบายถึงความหมายของคำและการปฏิบัติธรรมตามที่พระองค์ตรัสไว้ ซึ่งเป็นแนวทางสำหรับผู้ที่ต้องการเข้าใจลึกซึ้งในหลักธรรม.
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑ - หน้าที่ 6
8
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑ - หน้าที่ 6
…ากรณ์นี้ ทางแห่งวิสุทธินั้น ทรงแสดงเนื่องด้วยไตร สิกขามีศีลเป็นต้น นี้เป็นพรรณนาโดยย่อในพระคาถานั้น คำว่า สีเล ปติฏฺฐาย นั้น แปลว่าตั้งอยู่ในศีล ก็ภิกษุ ทำศีลให้บริบูรณ์นั่นเอง เรียกว่าผู้ตั้งอยู่ในศีล …
บทความนี้เสนอการวิเคราะห์เรื่องการตั้งอยู่ในศีลและปัญญา โดยอธิบายความหมายของคำว่า 'นโร' และ 'ภิกษุ' ในบริบทของพระคาถาวิสุทธิมรรค ซึ่งอภิปรายถึงลักษณะทั่วไปของสัตว์หรือมนุษย์ที่มี…
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑ - ความเพียรและปัญญา
9
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑ - ความเพียรและปัญญา
ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑ - หน้าที่ 7 เหตุ เกิดแต่กรรม" คำว่า จิตต์ ปญฺญญฺจ ภาวย์ ความว่า "ยังสมาธิและวิปัสสนาให้เจริญอยู่" จริงอยู่ ในคำนี้สมาธิทรงแส ด้วยหัว…
บทความนี้พูดถึงความเพียรและปัญญาที่เป็นองค์ประกอบสำคัญในวิสุทธิมรรค รวมถึงการวิเคราะห์บทบาทของภิกษุที่มองเห็นภัยในสงสาร และการประยุกต์ใช้ความรู้ทางธรรมในกิจกรรมประจำวัน ความเพียรถือเป็นกุญแจสำคัญสำหรั
วิสุทธิมรรคแปล: ลักษณะและคุณของศีล
19
วิสุทธิมรรคแปล: ลักษณะและคุณของศีล
…ปัญหาทั้ง ๔) มีลักษณะเป็นต้น คงหมายความ * หมายความว่า รสในที่นี้ไม่ใช่รสายตนะอันเป็นคู่กับชิวหายตนะ คำว่า กิจ เป็นไทย ๆ ว่า "หน้าที่" ดูก็ได้ความดีว่า ศีลมีหน้าที่กำจัดความทุศีล ส่วนคำว่า สมบัติ ในที่นี…
ในบทนี้กล่าวถึงความสำคัญและลักษณะของศีลที่มีส่วนช่วยในการกำจัดความทุศีล โดยเน้นว่า ศีลไม่เพียงแต่มีบทบาทในการรักษากายและวาจาให้บริสุทธิ์ แต่ยังสัมพันธ์กับเจตนาและการปฏิบัติอย่างถูกต้องอีกด้วย การรักษา
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑
25
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑
ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑ - หน้าที่ 23 คำในบททั้ง ๒ นั้น บุคคลทั้งหลายย่อมประพฤติในศีลนั้น คือดำเนิน (กายวาจา) ไป โดยความเป็นผู้ทำให้บริบูรณ์…
เนื้อหานี้กล่าวถึงการสำรวจศีลในแง่มุมต่างๆ โดยเน้นที่จาริตศีลและวาริตศีล ซึ่งเป็นเครื่องมือในการรักษาหมายและเป็นข้อปฏิบัติที่สำคัญในทางพระพุทธศาสนา ศีลแบ่งเป็น ๒ ประเภท คือ จาริตศีลที่สำเร็จด้วยศรัทธา
การวิเคราะห์ศีลในวิสุทธิมรรค
26
การวิเคราะห์ศีลในวิสุทธิมรรค
…ีลเป็น ๒ อย่างนั้น โดยเป็นวิรัติศีลและอวิรัติศีล ด้วยประการฉะนี้. [ ทุกะที่ ๔ ] วินิจฉัยในทุกะที่ ๔ คำว่านิสสัย ได้แก่นิสสัย ๒ คือตัณหา นิสสัย ๑ ทิฏฐินิสสัย" ๑ ใน ๒ อย่างนั้น ศีลใดอันบุคคลหวังภพสมบัติว่…
…สำคัญในแต่ละประเภทของศีลอย่างลึกซึ้ง เพื่อประโยชน์ต่อการพัฒนาตนและการทำธรรมในทางที่ถูกต้องตามพระธรรมคำสอนและหลักศีลในพระพุทธศาสนา ในส่วนของศีลจะมีทั้งวิรัติศีลและอวิรัติศีล ซึ่งมีความหมายและการใช้ที่ชัด…
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑
32
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑
…. วิสุทธาทิวเสน ผิดหลักการใช้อาทิ เข้าใจว่าจะคลาดเคลื่อน ที่ถูกจะเป็น วิสุท ธาทิวเสน. ๒. มหาฎีกาว่า คำว่าศีลที่เหลือนี้ ได้แก่โลกิยศีลทั้งหมด
เนื้อหาเกี่ยวกับศีลในวิสุทธิมรรค ชี้ให้เห็นถึงการจำแนกศีลออกเป็น ๓ ประเภท คือ กุศลศีล อกุศลศีล และ อัพพยากตศีล โดยยกตัวอย่างจาก teachings ของ พระธรรมเสนาบดีสารีบุตร ที่อธิบายลักษณะของศีลที่แตกต่างกันแ
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑: ศีลและข้อปฏิบัติ
36
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑: ศีลและข้อปฏิบัติ
…เพื่อบำบัดความหนาว" ดังนี้เป็นต้น นี้ชื่อว่าปัจจยสันนิสิตศีล [แก้อรรถแห่งบทต่าง ๆ ] (ต่อไป) นี้ เป็นคำวินิจฉัยพร้อมด้วยพรรณนาความแห่งบท โดยลำดับจำเดิมแต่ต้นในศีลเหล่านั้น :- บทว่า อิธ คือในพระศาสนานี้ บ…
…ธิศีลที่แสดงถึงการงดเว้นจากการกระทำที่ผิดศีล รวมถึงวิธีการพิจารณาในการบริโภคปัจจัย ๔ ให้บริสุทธิ์ตามคำสอนของพระศาสดา ทั้งนี้เนื้อหาได้ชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการปฏิบัติตามคำวินิจฉัยที่เป็นไปตามหลักธรรม…
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑
38
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑
ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑ - - หน้าที่ 36 มี กาจารย์กล่าวคำนี้ไว้ว่า "คำว่า ถึงพร้อมด้วยอาจาระและโคจร" นิเทศว่า อาจาระก็มี อนาจาระก็มี ใน ๒ อย่างนั้น อนาจาระเป…
บทความนี้กล่าวถึงการอธิบายความหมายของคำว่าอาจาระและอนาจาระในสังคมที่เกี่ยวข้องกับพระพุทธศาสนา โดยให้ความสำคัญกับการไม่ละเมิดทางกายและวาจา แ…
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑ - การสะท้อนเรื่องโคจรและอโคจร
39
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑ - การสะท้อนเรื่องโคจรและอโคจร
… - หน้าที่ 37 มิจฉาชีวะอย่างอื่น ๆ ที่พระพุทธเจ้าทรงรังเกียจก็ดี นี่ก็เรียกว่าอาจาระ [ โคจร อโคจร ] คำว่า โคจร มีนิเทศว่า โคจร ก็มี อโคจร ก็มี ใน ๒ อย่าง นั้น อโคจรเป็นไฉน ? ภิกษุลางรูปในศาสนานี้ก็เป็นผ…
บทนี้กล่าวถึงคำว่า 'โคจร' และ 'อโคจร' อธิบายถึงการสังสรรค์ที่ไม่เหมาะสมของภิกษุและภิกษุณี โดยชี้ให้เห็นถึงความสำคัญ…
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑ - ประโยค๘
51
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑ - ประโยค๘
ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑ - หน้าที่ 48 ลำดับแห่งอิทรียสังวรศีลต่อไป คำว่า "สิกขาบท 5 ที่พระผู้มีพระ ภาคเจ้าทรงบัญญัติไว้ เพราะอาชีวะเป็นเหตุ เพราะอาชีวะเป็นตัวการณ์" ความ…
เนื้อหาเกี่ยวกับสิกขาบท 5 ซึ่งพระผู้มีพระภาคเจ้าทรงบัญญัติไว้ เมื่อต้องการให้ภิกษุประพฤติตามคำสอนเพื่อหลีกเลี่ยงอาบัติและการทำผิดศีล การอธิบายสัญลักษณ์ของการล่อลวงมีบทบาทสำคัญในการวิเคราะห์เนื้อ…
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑ - หน้าที่ 57
60
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑ - หน้าที่ 57
…้เจ้าข้า" ภิกษุจึงพูดว่า "อุบาสก อันจะพูดว่า ท่านจงให้ อ้อย (แก่อาตมา) ดังนี้ หาควรแก่ภิกษุไม่" ถ้อยคำผูกมัดของภิกษุผู้ แม้ (พูด) แก้ไปเช่นนี้อันใด ถ้อยคำนั้นก็ชื่อว่า อุนุนหนา การพูด ผูกแล้ว ๆ เล่า ๆ ท…
…าะการพูดเพื่อประทับใจซึ่งกันและกัน บทนี้ยังอธิบายถึงลักษณะการพูดที่เป็นธรรมะ รวมถึงการทำความเข้าใจในคำพูดต่างๆ ว่ามีความจริงอยู่เพียงเล็กน้อยและเต็มไปด้วยคำครหาหรือคำหวาน ดังนั้นจึงควรใช้ความระมัดระวังใ…
การพูดข่มและการนินทาในวิสุทธิมรรค
63
การพูดข่มและการนินทาในวิสุทธิมรรค
…ภคผักละ" บทว่า สงฺขิปนา คือพูดเย้ยให้ วิเศษยิ่งขึ้นอย่างนี้ว่า "ท่านทั้งหลายจะเรียกท่านผู้นี้ซึ่งให้คำว่าไม่มี แก่ ชนทั้งปวงตลอดกาลเป็นนิตย์ ว่าไม่ใช่ทายกได้อย่างไร" บทว่า ปาปนา ได้แก่เหยียดเขาว่าไม่ใช่…
บทความนี้วิเคราะห์การพูดข่มและการนินทาในวิสุทธิมรรค โดยชี้ให้เห็นถึงวิธีการต่างๆ เช่น การพูดถือดีกว่า, การประชด, และการพูดหวานเพื่อซ่อนเจตนา การทำเช่นนี้ไม่เพียงแต่ส่งผลกระทบต่อบุคคลที่โดนพูดถึง แต่ยั
การแสวงหาและบาปธรรมในวิสุทธิมรรค
64
การแสวงหาและบาปธรรมในวิสุทธิมรรค
…ิชิคึสนตานิเทศ] พึงทราบอรรถาธิบายในนิเทศแห่ง ลาเภน ลาภ นิชิคึสนตา ต่อไป การแสวงหา ชื่อว่า นิชิกสนตา คำว่า อิโต ลัทธ์ คือได้ แต่เรือนนี้ บทว่า อนุตร คือที่เรือนโน้น บทว่า เอฏฐิ ได้แก่ ความใฝ่หา บทว่า คเว…
เนื้อหาในบทที่ได้กล่าวถึงแนวทางการแสวงหาความดีและบาปธรรมในบริบทของวิสุทธิมรรค โดยมีการอธิบายคำหลักเช่น นิชิกสนตา ที่เกี่ยวกับการแสวงหานั้น ๆ รวมถึงการปรากฏตัวอย่างของภิกษุที่มีชีวิตแห่งการแสวงหา…
มิจฉาชีพและอาชีพที่บริสุทธิ์ในวิสุทธิมรรค
65
มิจฉาชีพและอาชีพที่บริสุทธิ์ในวิสุทธิมรรค
…านี้ก็ดีอันใด การงดเว้นจากมิจฉาชีวะทุกประการ นั้นใด อันนี้ชื่อว่า อาชีวปาริสุทธิศีล ฉะนี้แล ความแห่งคำในคำว่า อาชีวปาริสุทธิศีลนั้น ดังนี้ ชนทั้งหลาย ย่อมอาศัยสิ่งนั้นเป็นอยู่ เหตุนั้น สิ่งนั้นจึงชื่อว่…
…วิตอย่างบริสุทธิ์ เมื่อรักษาสิทธิและหน้าที่ของตนจะช่วยทำให้ชีวิตมีความสงบสุขอย่างแท้จริง และการศึกษาคำสอนนี้จึงสำคัญอย่างยิ่งในแนวทางการปฏิบัติธรรม