คำว่า : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 61 / 147

…อธัมมชโย) 23 หลวงพ่อว่าการสอบยกชั้นนี่ เราทำได้ ไม่ยากอะไรหรอก แต่เราต้องเปลี่ยนแปลงทัศนคติเสียใหม่ คำว่า “ไม่ได้” เลิกคิด ได้เลย มีนักว่ายน้ำของโลกคนหนึ่ง ที่เป็นดาราภาพยนตร์ ชื่อ เอสเธอร์ วิลเลียม ตอนเด็…

เนื้อหาดังกล่าวชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของความตั้งใจและการเปลี่ยนแปลงทัศนคติในการทำสิ่งต่างๆ โดยใช้ตัวอย่างของเอสเธอร์ วิลเลียม ซึ่งเป็นนักว่ายน้ำและดาราภาพยนตร์ที่เอาชนะความพิการด้วยความมุ่งมั่น รวมไปถ

…ป ดูว่ามันใหญ่ ให้ดูว่ามันเล็กนิดเดียว แล้วก็คิดต่อไปว่า จะทำให้ โลกใบนี้ใสเหมือนดวงธรรมภายในของเรา คำว่า “โลกใบนี้” ก็ คือชาวโลก ต้องให้สุกใสอย่างนี้ ต้องคิดใหญ่ๆ เอาไว้เลยว่า เรา จะทําให้ชาวโลกทุกคนเข้าถ…

หลวงพ่อธัมมชโยสอนให้มองโลกในแง่เล็ก โดยเชื่อว่าการคิดในทางบวกจะทำให้หัวใจและจิตใจเราแข็งแกร่งขึ้น เมื่อเรามีอัธยาศัยที่ดีจะช่วยให้เราเห็นโลกอย่างชัดเจนและสามารถทำให้ทุกคนเข้าถึงธรรมกายได้ ไม่ว่าจะเจออ

…ผู้ให้แสงสว่างแก่ชาวโลก มี ความรู้อะไรในตัวเราก็แบ่งปันเป็นธรรมทานแก่เขา เขาจะได้ ปฏิบัติได้ถูกต้อง คำว่า เทศนา จึงตามมา ถ้าเขาเป็นคนไทย เราก็ใช้ภาษาไทยในการเทศน์สอน แต่ หากเขาเป็นชาวต่างชาติ เราก็ต้องใช้ภ…

บทความนี้กล่าวถึงหน้าที่ของเราในการแบ่งปันความรู้ที่เรามีให้แก่ผู้คน เพื่อให้พวกเขาสามารถปฏิบัติได้อย่างถูกต้อง โดยยกตัวอย่างถึงความสำคัญของการเทศนาในภาษาต่างๆ รวมถึงไทยและอังกฤษ ซึ่งเป็นการช่วยให้ผู้

…สอบให้ได้” จึงเป็นเรื่องปกติของทุกคน ไม่มีนักศึกษาคนใดนิยมเรียนซ้ำชั้น เขาจึงสอบได้กันทุกปีเป็นปกติ คำว่า “ยกชั้น” จึงไม่ใช่เรื่องอัศจรรย์

การสอบยกชั้นเป็นเรื่องปกติสำหรับนักศึกษา ซึ่งไม่มีใครนิยมเรียนซ้ำชั้น เพราะทุกคนมีวัตถุประสงค์ในการเรียนให้สอบผ่าน ทุกๆ ปี การเรียนรู้และการสอบจึงเป็นส่วนหนึ่งของชีวิตนักศึกษา มีความสำคัญและเป็นธรรมชา

…แดนเกษม จากโยคะ ได้ชื่อว่า เป็นมงคลอันสูงสุด” ธรรมดาของผู้ที่มีจิตใจมั่นคง ย่อมไม่หวั่นไหวในโลกธรรม คำว่า “โลกธรรม” คือ ธรรมประจำโลก มีอยู่ ๔ ประการ คือ ลาภ ยศ สรรเสริญ สุข เสื่อมลาภ เสื่อมยศ นินทา ทุกข์ ท…

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการมีจิตใจที่มั่นคงในโลกธรรมที่ประกอบด้วยลาภ ทรัพย์สมบัติ ยศ สรรเสริญ และความสุข ซึ่งมีการขัดแย้งกันกับเสื่อมลาภ เสื่อมยศ นินทา และทุกข์ หากจิตใจมั่นคง ไม่หวั่นไหวต่อสิ่งเ

…่ หยุดนิ่งตรงกลางกายนี่เอง เพราะฉะนั้นหยุดจึงเป็นตัวสำเร็จ ตั้งแต่เบื้องต้นจนกระทั่ง เป็นพระอรหันต์ คำว่า “หยุด” จึง เป็นคำที่ยิ่งใหญ่ สมควรจะได้รับการสืบทอดให้เป็นมรดก

ในบทสนทนานี้ พระบรมศาสดาอธิบายถึงการที่ใจหยุดนิ่งภายใน ไม่ไยดีต่อสิ่งรอบข้าง แม้จะเกิดเหตุการณ์น่าตกใจ เช่น ฟ้าผ่า โดยเมื่อปุกกุสะได้ฟัง ก็เกิดความเลื่อมใสและประกาศตนเป็นอุบาสก ความสำคัญของการหยุดนิ่ง

…ถึงธรรมกายแล้ว ชีวิตเราจะสมบูรณ์ยิ่งขึ้น มีความสุขเพิ่ม มากขึ้น จะมีความมั่นคงและความปลอดภัยในชีวิต คำว่าธรรมกาย มีหลักฐานปรากฏอยู่ในปัจเจกพุทธา- ปทานตอนหนึ่งว่า “นักปราชญ์เหล่าใด เจริญสุญญตวิโมกข์ อนิมิตต…

…รา ทุกคนสามารถเข้าถึงได้โดยการฝึกใจให้หยุดนิ่ง เมื่อเข้าถึงธรรมกาย ชีวิตจะมีความสุขและมั่นคงมากขึ้น คำว่าธรรมกายแสดงให้เห็นในหลักฐานทางพระพุทธศาสนา โดยอธิบายว่าผู้ที่ปฏิบัติดีจะสามารถเข้าถึงธรรมและพ้นจากทุ…

…ี้ จึงถอนความอาลัยความ ยึดมั่นถือมั่นในสังขารทำให้พบว่า มีแต่ธรรมกายเท่านั้น ที่เป็น สรณะที่แท้จริง คำว่า มีธรรมใหญ่ มีธรรมกายมากมาย หมายถึงว่า เมื่อท่านได้เข้าถึงกายธรรมอรหัต กายท่านใหญ่โตมาก

เนื้อหานี้พูดถึงการเห็นทุกสิ่งเป็นอนัตตาและการหลุดพ้นจากความยึดมั่นถือมั่นในสรรพสิ่งทั่วๆ ไป โดยเน้นให้เห็นถึงการเข้าใจในธรรมกายที่เป็นแก่นแท้ของความสุขและความถาวรของพระนิพพาน การเห็นขันธ์ 5 อย่างถูกต

…ชัยชนะครั้งที่ ๑ (ตอนที่ ๑ ชนะพญามาร) ไม่สิ้นสุดในการสร้างบารมี เพื่อเดินตามรอยบาทพระบรม ศาสดาต่อไป คำว่า มารหรือพญามาร แปลว่า ผู้ขวางความดี ขวาง หนทางการสร้างบารมีของผู้ที่คิดจะสร้างบารมี นอกจาก ขัดขวางแล…

บทความนี้กล่าวถึงการต่อสู้ของพระสัมมาสัมพุทธเจ้ากับพญามาร ที่ขัดขวางการสร้างบารมี โดยพญามารได้พยายามหลายวิธีในการหลอกล่อและทำให้เสียเวลา แต่ในที่สุดพระองค์ทรงสามารถเอาชนะพญามารได้ ความสำคัญของการสร้าง

…เสมอด้วยพระพุทธเจ้า ผู้เป็นเลิศกว่า ชนทั้งหลาย บุคคลเอกผู้นั้น คือ พระตถาคตอรหันตสัมมา สัมพุทธเจ้า” คำว่า “ไม่เป็นที่สองรองใคร” ไม่ใช่เป็นเพียงคำยกย่อง

การฝึกฝนใจให้หยุดนิ่งสำคัญต่อชีวิต โดยช่วยให้เข้าถึงธรรมที่นำไปสู่พระนิพพาน ชีวิตที่มีใจหยุดนิ่งจะนำมาซึ่งความบริสุทธิ์และพลังในการทำความดี คำสอนจากพระบาลีกล่าวถึงคุณค่าและความเป็นเอกของพระพุทธเจ้า ซึ

…าสาลวัน รับหญ้า ๘ ก๋าที่สุชาตะอาชีวกถวาย จากนั้นเสด็จเข้าไปนั่งใต้โพธิพฤกษ์ชื่อว่า กกุธะหรือต้นกุ่ม คำว่า ต้นโพธิพฤกษ์นี้เป็นเพียงชื่อเรียก หรือสมัญญานามของต้นไม้ แห่งการตรัสรู้ธรรมเท่านั้น ต่อมาพระโพธิสัต…

เรื่องราวเกี่ยวกับพระปิยทัสสีพุทธเจ้าและการค้นพบธรรมที่สำคัญในชีวิตของพระองค์ จากการเห็นบุพนิมิตที่นำไปสู่การออกบวชและบำเพ็ญเพียรเพื่อค้นหาความจริงของชีวิต โดยพระองค์ต้องประสบกับการตรัสรู้ธรรมที่ใต้ต้

ธรรมะเพื่อประชา มหา โควินทสูตร (ตอนที่ ๑ เทว สันนิบาต) ๒๗๖ คำว่า ปัญจสิขะ นั้นแปลว่า มี ๕ จุก หรือเรียกภาษา ชาวบ้านว่า มี ๕ แหยม ปัญจสิขคนธรรพ์เทพบุตรนั้น ตอนที่ เป…

บทเริ่มต้นของมหา โควินทสูตร เรื่องราวของปัญจสิขคนธรรพ์เทพบุตร ผู้เป็นเศรษฐีสามัญที่สร้างบารมีตั้งแต่ยังเด็ก โดยได้ชักชวนเด็กๆ ให้ทำสิ่งที่เป็นประโยชน์แก่สังคม ไม่ว่าจะเป็นการสร้างศาลา ขุดสระ บำรุงทางเ

…่มีใครได้เปรียบหรือ เสียเปรียบ แล้วแต่ใครจะใช้เวลาที่มีอยู่ให้เป็นประโยชน์และมี คุณค่าได้มากกว่ากัน คำว่า “ไม่มีเวลา” ไม่มีในโลก ขึ้นอยู่กับ เรา จะให้ความสำคัญกับสิ่งใดมากกว่ากัน เรามักเอาเวลาไป เพลินกับสิ…

บทความนี้พูดถึงการใช้เวลาให้มีคุณค่า โดยเน้นว่าทุกคนมีเวลาเท่ากัน แต่ขึ้นอยู่กับการจัดการของแต่ละบุคคล หากเราใช้เวลาอย่างมีประโยชน์ จะสามารถทำสิ่งที่ดีได้ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงสอนเกี่ยวกับความอดทนและ

…ิบัติได้รับตำาแหน่งหรือบังเกิดในสถานที่ซึ่งแตกต่างกันนั้น มี ความหมายลึกซึ้งหรือกินความกว้างเพียงไร คำว่า พรหมจรรย์ อย่างต่ำา หมายถึงการรักษาศีลที่เรียกว่าเมถุนวิรัติ คือ เว้นจาก การล่วงละเมิดในกามนั่นเอง …

ในบทนี้พูดถึงการปฏิบัติพรหมจรรย์และผลกระทบที่มีต่อชีวิต เกี่ยวกับการเกิดในสกุลขัตติยและการเป็นเทพเจ้า โดยแบ่งเป็นพรหมจรรย์สามระดับ ซึ่งความหมายนั้นลึกซึ้งและมีสิ่งที่ผู้ปฏิบัติต้องเข้าใจเพื่อเข้าถึงธร

…็นแดนเกษมจากโยคะ ได้ชื่อว่าเป็น มงคลอันสูงสุด ธรรมดาของผู้ที่มีจิตใจมั่นคง ย่อมไม่หวั่นไหวในโลกธรรม คำว่า โลกธรรม คือธรรมประจำโลกนั่นเอง มีทั้งสิ่งที่พึงปรารถนา และสิ่งที่ไม่พึง ปรารถนา ลาภ ยศ สรรเสริญ สุข…

พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสในมงคลสูตรว่า จิตของผู้ที่ไม่หวั่นไหวจากโลกธรรม เป็นมงคลสูงสุด โดยโลกธรรมประกอบด้วยสิ่งที่พึงปรารถนาเช่น ลาภ ยศ ความสุข และสิ่งที่ไม่พึงปรารถนาเช่น เสื่อมลาภ, ทุกข์ โดยผู้ที่มีจ

…ธรรมพระสกทาคา กายธรรมพระอนาคา และกาย ธรรมพระอรหัต มีธรรมให้กายตั้งอยู่ ถ้าไม่มีธรรม ทุก กายก็ดับหมด คำว่า “ธรรม” นี้อยู่ที่ไหนละ ก็อยู่ในกลางกาย มนุษย์นี่เอง ในระดับเหนือสะดือขึ้นมาสองนิ้วมือ เรียกว่า ศูนย…

เนื้อหาเกี่ยวกับคำว่า 'ธรรม' ที่เป็นที่อยู่ของ 'ตน' โดยสอนว่าธรรมอยู่ในกลางกายมนุษย์ที่ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ การหยุดใจที่น…

รวมพระธรรมเทศนา ด - พระราชภาวนาวิสุทธิ์ (ไชยบูลย์ ธ ม ม ชโย) 5 คำว่า “คนดี” เป็นสิ่งที่ใครๆ ปรารถนาจะได้กันทั้งนั้น พระสัมมา สัมพุทธเจ้าทรงให้หลักเอาไว้ว่า “ผู้ที่มีควา…

พระราชภาวนาวิสุทธิ์กล่าวถึงคุณสมบัติของ 'คนดี' ที่ควรมี ได้แก่ ความกตัญญู ศีล สมาธิ และปัญญา เขายกตัวอย่างการเลือกคนดีเข้ามาในสภา ซึ่งต้องพิจารณาอย่างรอบคอบและใช้บุญในการตัดสินใจ นอกจากนี้ยังพูดถึงการ

53 รวมพระธรรมเทศนา ๔ พระพุทธองค์ตรัสตอบว่า “เราหยุดแล้ว แต่ ท่านยังไม่หยุด” ตรัสกับองคุลีมาล คำว่า “หยุด” คำๆ นี้สำคัญนัก เพราะพระองค์ ในขณะที่ทรงดำเนินอยู่ว่า พระองค์ หยุดแล้ว ท่านหมายเอาใจของท่านว…

ในพระธรรมเทศนานี้ พระพุทธองค์ตรัสกับองคุลีมาลเกี่ยวกับการหยุดใจ แม้ร่างกายจะยังเคลื่อนไหว แต่ภายในใจนั้นต้องหยุดนิ่ง เมื่อองคุลีมาลได้เข้าใจและหยุดได้ในที่สุด เขาได้ตัดสินใจบวชเพื่อเริ่มชีวิตใหม่ในเพศ

…นอจินไตย ผู้ฟังธรรมแล้วปฏิบัติตามย่อมได้รับผล เป็นอจินไตย ผลบุญที่เกิดขึ้นย่อมมีอานิสงส์เป็นอจินไตย คำว่า “อจินไตย” หมายความว่า สิ่งที่ไม่ควรคิด เพราะเป็นสิ่งที่ละเอียด ลึกซึ้งเกินกว่าวิสัยของปุถุชนจะคิดเอ…

พระสัมมาสัมพุทธเจ้าเป็นพระผู้ทรงบำเพ็ญบารมีมาอย่างยาวนานเพื่อให้เข้าถึงความรู้ที่ละเอียดลึกซึ้ง ซึ่งไม่สามารถให้คำอธิบายได้หมดในที่นี้ ความแตกต่างของความเข้าใจในธรรมะนั้นขึ้นอยู่กับการปฏิบัติและการมีญ

…่ในสภาพดินฟ้าอากาศอย่างไร จะร้อนจะ หนาวแค่ไหน ก็ยังคงเจริญเติบโต แพร่พันธุ์ไปได้ไม่หยุดยั้ง ฉันนั้น คำว่า “กิจที่ควรทำ” หมายถึง การประกอบธุรกิจการงาน การศึกษาเล่าเรียน หรือการงานในครอบครัวที่เป็นไปเพื่อการ…

บทความนี้นำเสนอหลักธรรมที่สำคัญในการดำเนินชีวิต โดยเฉพาะการมีความเพียรในกิจที่ควรทำ ทั้งการเจริญเติบโตของจิตใจและการทำงานเพื่อชีวิตที่มีความสุข การขจัดกิเลสอาสวะและมุ่งสู่ความบริสุทธิ์ และการเข้าถึงพร