หน้าหนังสือทั้งหมด

บุญและการให้ในธรรมะ
435
บุญและการให้ในธรรมะ
ธรรมะเพื่อประช คำว่า ไม่มี อย่าได้รู้จัก ๔๓๔ บุญเป็นบ่อเกิดแห่งความสุขและความสําเร็จ เป็นเครื่อง สนับสนุนให้เราได้บรรลุว…
บุญเป็นบ่อเกิดแห่งความสุขและความสำเร็จ เสริมสร้างให้เราบรรลุจุดมุ่งหมายในชีวิต พระบรมโพธิสัตว์สั่งสมบุญเป็นประจำเพื่อบรรลุพระสัมมาสัมโพธิญาณ ทุกคนควรหมั่นสั่งสมบุญและปฏิบัติธรรม เพื่อให้จิตใจสะอาด บาร
ธรรมะเพื่อประช
436
ธรรมะเพื่อประช
ธรรมะเพื่อประช คำว่า ไม่มี อย่าได้รู้จัก ๔๓๕ มวลมนุษยชาติ การให้เป็นวิสัยของบัณฑิต เป็นวิธีการสั่งสมบุญ ที่หาได้ง่ายที่ส…
การให้เป็นวิสัยของบัณฑิต เป็นวิธีการสั่งสมบุญที่ง่ายที่สุดที่จะนำไปสู่ชีวิตอันประเสริฐและบรรลุมรรคผลนิพพาน การสั่งสมบารมีมีความสำคัญมาก โดยเฉพาะอย่างยิ่งการทำทานบารมีเพื่อสร้างความบริสุทธิ์และกำลังบุญ
ธรรมะเพื่อประช: เรื่องราวของอันนภาระ
438
ธรรมะเพื่อประช: เรื่องราวของอันนภาระ
ธรรมะเพื่อประช คำว่า ไม่มี อย่าได้รู้จัก ๔๓๗ เทวดาที่สิงสถิตอยู่บนฉัตรของสุมนเศรษฐี ได้ให้สาธุการ เสียงดังกึกก้อง จนท่าน…
เรื่องราวของอันนภาระที่มีกิตติศัพท์กว้างขวาง จนถูกพระราชาเรียกเข้าเฝ้า เนื่องจากการทำบุญที่ยิ่งใหญ่ สะท้อนให้เห็นถึงคุณค่าของการถวายทานและการทำบุญด้วยใจ เมื่อตัดใจออกจากการรับทานตนเองและถวายให้ผู้อื่น
ธรรมะเพื่อการเข้าใจคำว่า 'ไม่มี'
439
ธรรมะเพื่อการเข้าใจคำว่า 'ไม่มี'
ธรรมะเพื่อประช คำว่า ไม่มี อย่าได้รู้จัก ៤៣៨ เมื่อละโลกไปแล้ว บุญยังตามส่งผลอีก ทำให้ท่านไป เสวยสุขอยู่ในเทวโลก เป็นเทพบ…
บทความนี้เล่าถึงการสั่งสมบุญของเจ้าชายอนุรุทธะ โดยเน้นถึงความหมายของคำว่า 'ไม่มี' ที่พระมารดาสอนท่าน ด้วยการส่งถาดเปล่าเพื่อให้ท่านได้เรียนรู้เมื่อพระองค์ไม่เคยรู้จักคำนี้ เ…
ธรรมะเพื่อประช: การให้และผลของบุญ
440
ธรรมะเพื่อประช: การให้และผลของบุญ
ธรรมะเพื่อประช คำว่า ไม่มี อย่าได้รู้จัก อกติดใจขนม “ไม่มี” ชนิดนี้ ๔๓๙ เจ้าชายอนุรุทธะจึงขอร้องให้พระมารดาส่งขนม “ไม่มี…
บทความนี้กล่าวถึงธรรมะการให้ทานและความสำคัญของการทำบุญในชีวิต โดยมีตัวอย่างของเจ้าชายอนุรุทธะที่ได้รับขนมทิพย์จากเทวดาและได้บรรลุธรรมเป็นพระอรหันต์ ด้วยการให้ทานอย่างตั้งใจ ย้ำว่าแม้มีทรัพย์น้อยแต่การ
ธรรมะเพื่อประชาชน
441
ธรรมะเพื่อประชาชน
ะะ ธรรมะเพื่อประช คำว่า ไม่มี อย่าได้รู้จัก ๔๔๐ ทั้งนั้น อุปสรรคความยากลำบากนี่แหละ จะเป็นเครื่องวัดกำลัง ใจของแต่ละคน วัดก…
เนื้อหาเกี่ยวกับการเผชิญกับอุปสรรคในชีวิตและการใช้ปัญญาในการสร้างบุญเพื่อประสบความสำเร็จตลอดทั้งหลายภพชาติ การมองชีวิตอย่างรอบด้านและการสั่งสมบุญเพื่อให้เป็นเสบียงในอนาคต โดยผู้มีปัญญาจะดำเนินชีวิตอย่
ธรรมะเพื่อประช: หยุดเพื่อเริ่มต้นใหม่
36
ธรรมะเพื่อประช: หยุดเพื่อเริ่มต้นใหม่
…าโลก ก่อนเรา จึงตะโกนว่า “สมณะหยุด สมณะหยุด” พระพุทธองค์ ตรัสตอบว่า “เราหยุดแล้ว แต่ท่านยังไม่หยุด” คำว่า “หยุด” คำนี้ สำคัญนัก เพราะพระพุทธองค์ตรัส กับองคุลิมาล ในขณะที่กำลังเดินอยู่ว่าพระองค์หยุดแล้ว หมา…
ในนี้พระพุทธองค์ได้สอนความหมายของการหยุดใจแม้ร่างกายจะเคลื่อนไหว ความสำคัญของการหยุดภายในจิตใจ ทำให้เราเรียนรู้ที่จะหยุดเพื่อเริ่มต้นใหม่ โดยผ่านเรื่องราวขององคุลิมาลผู้ที่ได้บรรลุธรรม หลังจากการหยุดแ
ธรรมะเพื่อประช: การหยุดเพื่อเริ่มต้นใหม่
37
ธรรมะเพื่อประช: การหยุดเพื่อเริ่มต้นใหม่
…ต ได้เปลี่ยนแปลงจากปุถุชนมาเป็นพระอริยเจ้า เปลี่ยนจากชีวิตที่ มืดมิด มาเป็นชีวิตที่สว่างไสวได้ เพราะคำว่า “หยุด” คำเดียว เท่านั้น ดังนั้นหลวงปู่วัดปากน้ำภาษีเจริญ (สด จนฺทสโร) ท่าน จึงกล่าวว่า “หยุดเป็นตัว…
…้ในอดีตจะพลาดพลั้ง แต่ปัจจุบันเราสามารถเริ่มต้นใหม่ด้วยการหยุด ตามคำสอนของหลวงปู่วัดปากน้ำภาษีเจริญ คำว่า 'หยุด' เป็นตัวสำเร็จที่ช่วยนำพาให้เข้าถึงที่สุดแห่งธรรม โดยองคุลิมาลเป็นตัวอย่างที่ชัดเจนในการเปลี่…
ธรรมะเพื่อประช: บุญและมิตรแท้ในความเข้าใจ
260
ธรรมะเพื่อประช: บุญและมิตรแท้ในความเข้าใจ
…วย บุตรธิดาก็ยัง อาศัยมารดาเป็นผู้ดูแลรักษา มารดาจึงเปรียบเสมือนมิตรใน เรือนของบุตรธิดาเช่นเดียวกัน คำว่า สหาโย อตฺถชาตสฺส หมายถึง เพื่อนแท้ ผู้พร้อม ที่จะช่วยเหลือเกื้อกูลในยามตกทุกข์ได้ยาก ทำนองมีสุขร่วม…
ในสมัยก่อน การเดินทางไกลต้องพึ่งโคและเกวียน ซึ่งเปรียบเสมือนมิตรของผู้เดินทาง นอกจากนี้ มารดายังเป็นมิตรที่ห่วงใยดูแลบุตร สหายที่แท้จริงช่วยเหลือกันในยามทุกข์ยาก และบุญที่เราสั่งสมไว้นั้นเป็นมิตรติดตา
ศีลเส้นทางสู่ความเป็นมนุษย์
416
ศีลเส้นทางสู่ความเป็นมนุษย์
ธรรมะ ประช ศีลเส้นทางสู่ความเป็นมนุษย์ ๔๑๕ นําความสุขสงบร่มเย็น มาให้แก่ชีวิตของเรา *คำว่า ศีล มีรากศัพท์มาจากคำว่า สิระ ซึ่งแปลว่า ยอด หมายความว่า เป็นสิ่งที่อยู่บนจุดที่สูงที่สุด ผู้ใดก็ตา…
ศีลคือการรักษาคุณธรรมที่นำมาซึ่งความสงบและความสุขในชีวิต ศีลมีความหมายหลายประการ รวมถึงการเป็นยอดคนและการมีปกติในการอยู่ร่วมกับผู้อื่นอย่างไม่เบียดเบียน เมื่อเรารักษาศีล จะสร้างความไว้วางใจในสังคมและเ
ธรรมะเพื่อประช: การเจริญสมาธิและกัลยาณวาทะ
458
ธรรมะเพื่อประช: การเจริญสมาธิและกัลยาณวาทะ
…เท่านั้น ไม่พึงเปล่งวาจา ชั่วเลย การเปล่งวาจาดีสำเร็จประโยชน์ได้ แต่การเปล่ง วาจาชั่วย่อมเดือดร้อน” คำว่า วาจางาม หรือกัลยาณวาทะ เป็นถ้อยคำที่ยกใจ ผู้พูดและผู้ฟังให้สูงขึ้น วาจาที่งามนั้น แม้จะกล่าวด้วยถ้อ…
บทความนี้กล่าวถึงวิธีการเจริญสมาธิภาวนาโดยการนำใจกลับมาที่ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ ทำให้จิตใสสะอาด และพบความสุขที่แท้จริง การพัฒนาจิตใจด้วยวาจาสุภาษิตช่วยให้เกิดประโยชน์และพัฒนาความเป็นอยู่ที่ดี ขณะเดียวก
ธรรมะเพื่อประชา: ความกตัญญูต่อบิดามารดา
543
ธรรมะเพื่อประชา: ความกตัญญูต่อบิดามารดา
…ทธองค์ตรัสว่า “บุคคลใดปฏิบัติ ชอบในมารดา ย่อมได้บุญมากแท้ ครั้นละโลกนี้ไปแล้ว ย่อม บันเทิงในสวรรค์” คำว่า ปฏิบัติชอบ เราก็รู้หลักกันหมดแล้วว่า ต้องให้ท่านมีศรัทธา ให้ทาน รักษาศีล เจริญภาวนา วิธีการที่ควรปร…
บทความนี้นำเสนอความสำคัญของความกตัญญูต่อบิดามารดา โดยอ้างอิงตัวอย่างจากพระพุทธเจ้า ซึ่งได้แสดงความกตัญญูและดูแลบิดามารดา ในชีวิตประจำวัน เราควรตอบแทนพระคุณบิดามารดา ด้วยการน้อมรับธรรมะ ขยันในการให้ทาน
การประพฤติธรรมและคุณค่าของจิตใจ
499
การประพฤติธรรมและคุณค่าของจิตใจ
Boประช พูดอย่างหนึ่ง ทำอย่างหนึ่ง ៤៩៨ บัณฑิตนักปราชญ์ในกาลก่อน ล้วนเห็นคุณค่าของการ ประพฤติธรรม คำว่า ประพฤติธรรมหมายถึง การเป็นผู้มีจิตใจ หนักแน่นในคุณธรรมทั้งหลาย มีข้อวัตรปฏิบัติที่มนุษย์และ เทวดาสร…
บทความนี้เน้นถึงความสำคัญของการประพฤติธรรม ซึ่งเป็นการมีจิตใจหนักแน่นในคุณธรรมและการถือปฏิบัติตามหลักการที่ได้รับการยอมรับจากมนุษย์และเทวดา การพูดและการกระทำต้องสอดคล้องกัน โดยเฉพาะสำหรับผู้ที่มีคุณธร
การเริ่มต้นใหม่ในการทำความดี
527
การเริ่มต้นใหม่ในการทำความดี
…วกลับใจใหม่ หักดิบเพื่อให้ได้ชีวิตที่สดใสกว่าเดิม ถือว่ายังไม่สายเกินไป แต่เมื่อไรที่เราละจากโลกนี้ คำว่า เสียดาย และสายเกินไปจะบังเกิดขึ้น ชนิดที่แก้ไขไม่ได้จริงๆ ภาษาพระ เรียกว่า เป็นอเตกิจฉา คือ จะไปแก้…
บทความนี้พูดถึงการไม่สายเกินไปสำหรับการทำความดี ตราบใดที่เรายังมีลมหายใจและศรัทธา ถึงแม้ว่าเมื่อเราเสียชีวิตจะไม่สามารถแก้ไขอะไรได้ ด้านความผิดพลาดในชีวิตที่ไม่มีการกลับคืน ต้องใช้โอกาสในช่วงที่ยังเป็
ธรรมะเพื่อประช
450
ธรรมะเพื่อประช
…งมีอาพาธน้อย อาพาธได้เกิดในพระสรีระของพระผู้มีพระภาคเจ้าหลาย ครั้ง ถ้าพระตถาคตเจ้าเป็นผู้เยี่ยมจริง คำว่า พระพากุละเลิศ กว่าภิกษุทั้งหลาย ผู้เป็นสาวกของเราในทางมีอาพาธน้อย ก็ผิด ไป ถ้าพระพากุละเป็นผู้มีอาพ…
เนื้อหานี้พูดถึงคุณธรรมและความเลิศที่พระสาวกมี โดยเปรียบเทียบกับพระผู้มีพระภาคเจ้า โดยพระเถระได้อธิบายว่าความดีของพระสาวกแต่ละคนมีลักษณะเฉพาะ การนั่ง การยืน และความสามารถในการอยู่ร่วมกับพระผู้มีพระภาค
อานุภาพพระปริตรและการรักษาสมดุลชีวิต
457
อานุภาพพระปริตรและการรักษาสมดุลชีวิต
…็จงพากันเรียนพระปริตรนี้ ด้วยว่าพระปริตรนี้ จักเป็นเครี่องป้องกัน และจักเป็นกัมมัฏฐานสําหรับพวกเธอ” คำว่า ปริตตะหรือพระปริตร แปลว่า ต้านทาน หรือ ป้องกันรักษาตัวเองให้แคล้วคลาดจากภยันตรายทั้งหลาย พระ
ชีวิตมนุษย์มีร่างกายและจิตใจที่ต้องรักษาสมดุล โดยจิตใจเป็นแกนกลาง หากใจไม่อยู่ตรงกลางจะทำให้เกิดความผิดพลาดในคำพูดและการกระทำ อาจส่งผลให้ต้องประสบกับทุกข์และการทำผิดบาปได้ การนำใจกลับมาหยุดนิ่งที่ศูนย
คำศัพท์และแนวคิดในพระพุทธศาสนา
550
คำศัพท์และแนวคิดในพระพุทธศาสนา
ดุสิต เดียรถีย์ ตถาคต ตบะ ธรระพี ประช พจนานุกรม สำหรับ หนังสือธรรมะเพื่อประชาชน ៥៤៩ สวรรค์ชั้นที่ ๔ มีท้าวสันดุสิตเทวราชปกครอง เป็นชั้นที่สถิต ของพระโพธิสัตว์ นักบวชภายนอกพระพุทธศาสนา พระนามอย่างหนึ่ง
…และแนวคิดสำคัญในพระพุทธศาสนา เช่น 'ดุสิต' ซึ่งหมายถึงสวรรค์ชั้นที่ ๔ ที่มีท้าวสันดุสิตเทวราชปกครอง, คำว่า 'ตถาคต' ที่พระพุทธเจ้าใช้เรียกตนเอง, รวมถึงแนวทางการปฏิบัติ ได้แก่ ไตรลักษณ์ซึ่งมี ๓ ลักษณะคือความไ…
ภารกิจพิสูจน์ธรรมกาย
26
ภารกิจพิสูจน์ธรรมกาย
26 ๑๙ ภารกิจ ที่ร อ ก า ร พิสูจน์ เราได้ยินได้ฟัง คำว่า “ธรรมกาย” กันบ่อย แต่เรายังไม่รู้จักเลยว่า.... ธรรมกายเป็นอย่างไร มีลักษณะอย่างไร ยังไม่ได้พบ ไม่ได…
เนื้อหานี้พูดถึงภารกิจในการพิสูจน์ความจริงเกี่ยวกับธรรมกาย โดยเล่าถึงประสบการณ์ในการได้ยินและฟังแต่ยังไม่สามารถเห็นหรือรู้จักธรรมกายได้ด้วยตนเอง จำเป็นต้องมีการสำรวจและค้นหาความหมายของธรรมกายอย่างละเอ
หน้า19
85
๗๑ บุ ญ ห ล่ น ทั บ คำว่า “บุญหล่นทับ” ไม่เคยมี มีแต่บุญบารมีจะเกิดขึ้น เราต้องสร้าง ต้องแลกด้วยความทุกข์ยากลำบาก ต้องทุ่มเทช…
ความหมายและประโยชน์ของศีล
15
ความหมายและประโยชน์ของศีล
15 พระมหาสุวิทย์ วิชเชสโก ป.ธ.๙ ศีล มาจากคำว่า สีตะละ ซึ่งแปลว่า เย็น เพราะผู้ที่ รักษาศีล จะมีความเย็นกาย เย็นใจ ดุจดั่งบุคคลผู้อาบนํ้า ชำระกายหม…
พระมหาสุวิทย์ วิชเชสโก กล่าวถึงความหมายของคำว่า 'ศีล' ซึ่งมาจากคำว่า สีตะละ และ สิวะ ที่มีความหมายเกี่ยวกับความเย็นสบายและความบริสุทธิ์ การรักษาศีล…