คำว่า : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 62 / 147

…ั้น จะติดตามไปเหมือนเงาติดตามตัว ฉะนั้นจะกระทำกรรมดีหรือ กรรมชั่ว กรรมนั้นก็ติดตามตัวผู้นั้นไปตลอด” คำว่า “ติดตามตัวเราไป” เป็นคำลึกซึ้ง ถ้าเราได้ศึกษา วิชชาธรรมกาย เข้าไปรู้ไปเห็นเรื่องบุญเรื่องบาปเหล่านี…

ในเส้นทางจอมปราชญ์นี้ พระนาคเสนอธิบายให้พระเจ้ามิลินท์เข้าใจถึงการทำกรรมดีและกรรมชั่วทั้งทางกาย วาจา และใจ โดยกล่าวว่าผลกรรมจะติดตามเราตลอดเหมือนเงาที่ติดตัว นอกจากนี้ยังเน้นว่าการศึกษาวิชชาธรรมกายจะท

…รย์รอดชีวิตไปได้ เราจะเห็นว่าการทำผิดหน้าที่ทำในสิ่งที่ไม่ใช่หน้าที่ของตัว ย่อมต้องเดือดร้อนเช่นนี้ คำว่า“หน้าที่”นั้น ในความหมาย ที่เข้าใจง่ายๆ หมายถึงสิ่งที่ตนรับผิดชอบ ที่ต้องทำด้วย ความสุขุมรอบคอบ มีคว…

เรื่องเล่าจากพระโพธิสัตว์ที่สอนให้เห็นถึงความสำคัญของการทำหน้าที่อย่างถูกต้อง โดยมีตัวอย่างจากลูกชายเศรษฐีที่ยุ่งเกี่ยวกับเรื่องของคนอื่น จนทำให้ตนเองต้องเผชิญกับความอับอาย และบทสรุปย้ำว่าการทำหน้าที่

ธรรมะเพื่อประชาช วิธีทำตนให้คนอื่นรัก ๒๔๑ เป็นปกติ และทำงานที่เป็นหน้าที่ของตน คำว่า ศีล นั้น โดยความหมาย คือ ภาวะความเป็นปกติ ของมนุษย์ทุกคน ผู้มีศีล คือ ผู้ที่ประพฤติสุจริตทางกายและว…

เนื้อหานี้เน้นการทำตนให้ใคร ๆ รักผ่านการรักษาศีลที่บริสุทธิ์และการปฏิบัติธรรมอย่างต่อเนื่อง โดยความหมายของศีลคือภาวะความเป็นปกติของมนุษย์ การรักษาศีลจะทำให้เกิดความสุขและความสงบในชีวิต เมื่อเราประพฤติ

…ศีล เจริญภาวนา ทำทุกๆ วัน ไม่ให้ขาดแม้แต่วันเดียว การดำรงชีวิตอยู่อย่างนี้ ถือว่าได้กำไร ชีวิตจริงๆ คำว่า กำไร หมายถึง การลงทุนนั้นไม่มีการขาดทุน มีแต่ได้กับได้ การทําความดีก็เหมือนกัน เราจะได้บุญเป็นกำไร …

การใช้ชีวิตในโลกมนุษย์นั้นง่ายหรือยาก ขึ้นอยู่กับการทำความดี หากเราหมั่นทำทาน รักษาศีล และเจริญภาวนาในทุกวัน เราจะได้รับบุญเป็นกำไรของชีวิต ซึ่งเป็นขุมทรัพย์ที่มีค่ามหาศาล ควรรีบตักตวงบุญ เพราะหากเราเ

…ิชชา ซึ่งเปรียบเสมือนเครื่องผูกสัตว์ไว้ในภพหรือเชื่อมภพเอาไว้ ได้ถูกทําลายด้วยอรหัตตมรรคหมดสิ้นแล้ว คำว่า สมณะแท้ คือผู้ได้เข้าถึงพระรัตนตรัย ตั้งแต่ โคตรภูบุคคลเรื่อยไปถึงพระอริยเจ้า เป็นพระอริยสงฆ์ในบวร …

สมณะแท้คือผู้เข้าถึงพระรัตนตรัย ตั้งแต่โคตรภูไปถึงพระอริยเจ้า ซึ่งเป็นพระอริยสงฆ์ในพระพุทธศาสนา พวกเขาออกบวชเพื่อเห็นทุกข์และภัยในการเวียนว่ายตายเกิด และได้ปฏิบัติตามหลักอริยมรรคที่พระพุทธเจ้าทรงแนะนำ

…ๆ ตนอยากทําหน้าที่นี้แทนเป็นทุนเดิมอยู่แล้วนั่นเอง วันหนึ่ง ภิกษุทั้งหลายได้มอบภาระให้พระอุทายีด้วย คำว่า “ตั้งแต่นี้เป็นต้นไป ท่านจงจัดแจงภัตแก่ภิกษุทั้งหลาย” พระอุทายีจึงได้จัดภัตตาหารถวายหมู่ภิกษุตั้งแต…

เรื่องราวเกี่ยวกับพระทัพพมัลลบุตรเถระที่มีบทบาทในการจัดการภัตตาหารสำหรับภิกษุในสมัยพุทธกาล โดยเล่าถึงความไม่พอใจของภิกษุอุทายีและการจัดการที่ไม่สมบูรณ์ของเขา ซึ่งนำไปสู่ความวุ่นวาย แต่แสดงให้เห็นถึงปร

…ร็จทุกอย่าง สำเร็จอย่างง่ายดาย ทั้งๆ ที่คนอื่นต้องใช้ ความเพียรพยายามมาก จึงจะได้ในสิ่งที่ตนปรารถนา คำว่า พรสวรรค์นี้ อันที่จริงก็เกิดจากอานุภาพแห่งบุญ ที่สั่งสมมานับภพนับชาติไม่ถ้วน ผู้มีพรสวรรค์จึงหมายถึ…

บทความนี้กล่าวถึงอานิสงส์ของการถวายยารักษาโรค ซึ่งช่วยให้ผู้ทำมีความสำเร็จในชีวิต ในเบื้องต้นมีความคิดเห็นว่าความสำเร็จอาจเกิดจากพรสวรรค์ที่ติดตัวมาแต่กำเนิด หรือเกิดจากการสั่งสมบุญมานับภพนับชาติ การม

อานิสงส์ถวาย ขนมเบื้อง ๓๑๘ การปฏิบัติธรรม เป็นสิ่งสําคัญที่สุดในการเกิดมาเป็น มนุษย์ ใครก็ตามที่ได้อัตภาพมนุษย์แล้ว ไม่เห็นคุณค่าของการ ปฏิบัติธรรม ชีวิตของผู้นั้นเป็นโมฆะ ว่างเปล่าจากธรรมของ เหล่าพระ

…พระจะได้อานิสงส์ที่ยิ่งใหญ่ต่อชีวิต ทำให้มีความสมบูรณ์ในด้านต่างๆ และสามารถเป็นแบบอย่างที่ดีในสังคม คำว่า "ในตระกูลที่ไม่มีความศรัทธา มีแต่ความตระหนี่" สะท้อนถึงความสำคัญของการมีศรัทธาและการแบ่งปันในชีวิต …

…ึ่งเท่านั้น ยังมีนักสร้างบารมีในสมัยก่อนอีกมากมาย หลายท่าน ที่มีใจหนักแน่นและเคารพยิ่งในพระรัตนตรัย คำว่า เคารพอย่างหนักแน่นนี้ หมายถึงว่า มีใจที่หนักแน่น เคารพบูชาอย่างสูงสุดในพระรัตนตรัย ไม่สามารถที่จะมี…

เนื้อหาเกี่ยวกับนักสร้างบารมีในอดีตที่มีความเคารพในพระรัตนตรัยอย่างหนักแน่นและมั่นคง พวกเขาไม่หวั่นไหวต่ออุปสรรคและความไม่เข้าใจ พระพุทธศาสนาเจริญรุ่งเรืองในสมัยพุทธกาล และสร้างแรงบันดาลใจให้กับผู้ปฏิ

…ศัยสระ จึงออกเสียงได้ ในสระ 4 ตัวนั้น สระมีมาตราเบา ๓ ตัว คือ อ อิ อุ ชื่อ รัสสะ มีเสียงสั้น เหมือน คำว่า อติ ครุ, สระอีก ๕ ตัว อื่นจากรัสสะ ๓ คือ อา อี อู เอ โอ ชื่อทีฆะ มีเสียงยาว เหมือนคำว่า ภาคี วธู เส…

เนื้อหาชี้แจงเกี่ยวกับอักขระที่ใช้ในภาษาบาลี รวมถึงบทบาทของเสียงและตัวหนังสือ ทั้งในแง่ของการใช้ภาษาและความหมายของอักขระ 41 ตัวในบาลี ได้อธิบายถึงประเภทของสระและพยัญชนะ รวมถึงการออกเสียงที่ถูกต้องที่เ

…ั้น ก็ เหมือนกับคำของเรา ไม่ต้องกล่าว แปลกกันแต่ในภาษาของเรา ตัว ร ใช้สะกด และมีสำเนียงเป็นกน เหมือนคำว่า " นคร " เรา อ่านกันว่า " นคอน " เป็นต้น เป็นตัวอย่าง ในตันติภาษาทั้งปวง ตัว ร ไม่เป็นตัวสะกดมีเสียง…

เนื้อหาเกี่ยวกับลักษณะการประกอบพยัญชนะซ้อนในภาษาบาลี อธิบายถึงการซ้อนของพยัญชนะและการออกเสียง รวมถึงตัวสะกดและการมีเสียงในพยัญชนะที่ซ้อนกัน เนื้อหายังรวมถึงตัวอย่างที่ชัดเจนเพื่อให้เข้าใจง่าย โดยเน้นค

…มีนิคคหิตอยู่หน้าแล้ว ถ้าพยัญชนะซ้อนเรียง กัน ๒ ตัว ลบเสียตัวหนึ่ง อุ. ว่า เอวํ อสฺส เป็น เอส ได้ใน คำว่า เอวิส เต อาสวา, ปุปผ-อสสา เป็น ปุปผสา [๒๓] อาเทสพยัญชนะนั้น ดังนี้ ถ้าสระอยู่หลัง แปลง ติ ที่ท่านทำ…

เอกสารนี้นำเสนอเกี่ยวกับบาลีไวยกรณ์ ที่มีการพูดถึงกฎการใช้สระและพยัญชนะในการสร้างคำในภาษา การแสดงกฎต่างๆ เช่นการลบหรือเปลี่ยนแปลงสระและพยัญชนะ ในการสนธิกิริยา ฯลฯ เป็นแหล่งข้อมูลที่สำคัญสำหรับผู้เรียน

…ิตนั้น ก็ไม่วิเศษอันใด ควรจะลบหรือแปลง หรือลงนิคคหิตอาคมได้ ไม่ทำอย่างนั้น ปกติไว้ตามรูปเดิม เหมือน คำว่า ธมฺม จเร ก็คงไว้ตามเดิม ไม่อาเทสนิคคหิตเป็น ณ ให้เป็น ธมฺมณุจเร เป็นต้น เท่านั้น วิธีทำสนธิในบาลีภา…

เอกสารนี้ให้ความรู้เกี่ยวกับบาลีไวยกรณ์ โดยกล่าวถึงการแปลงคำในภาษา รวมถึงการทำสนธิในบาลี และการเปลี่ยนแปลงรูปแบบของนิคคหิต โดยเน้นความสำคัญของการรักษารูปแบบคำในบาลีให้คงเดิม และการทำสนธิที่แตกต่างจากส

ประโยค - บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาคที่ ๒ นามและอัพพยศัพท์ - หน้าที่ 30 คำว่า ปณฺฑิตตโม เป็นบัณฑิตที่สุด ปาปตโม เป็นบาปที่สุด ชื่อ อติวิเสส. วิเสสนั้น ใช้ ตร อย ปัจจัย ในลัทธิต …

…ำเสนอการใช้ภาษาในบริบทของบาลี โดยเน้นเรื่องนามและอัพพยศัพท์ เช่น การจำแนกประเภทของลิงค์ตามเพศ การใช้คำว่า ปณฺฑิตตโม และปาปตโม รวมไปถึงสัพพนามและลิงค์ที่เกี่ยวข้องกับเพศชาย เพศหญิง และไม่ใช่เพศ ทั้งยังกล่าว…

…ักษุ ปุญญวนๆ คนมีบุญ ชุติมนฺตุ คนมีความโพลง พนธมนต คนมีพวกน้อง ธนวนตุ คนมีทรัพย์ สติมนฺตุ คนมีสติ က คำว่า ภควนฺตา ภควนฺเต ภควนฺโต นั้น มีวิธีใช้ไม่เหมือนกัน ภควนฺตา ภควนฺเต ใช้เป็น ทวิวจนะ สำหรับกล่าวถึงคน…

เนื้อหาของเอกสารนี้เป็นการศึกษาเกี่ยวกับบาลีไวยากรณ์ วจีวิภาคที่ ๒ โดยเฉพาะการใช้คำต่างๆ เช่น 'นฺตุ', 'นา', และศัพท์อื่นๆ ที่มีความหมายเฉพาะในบริบทของภาษาบาลี นอกจากนี้ยังพูดถึงลักษณะการใช้คำที่มีความ

…นังสือไม่ใช้ ใช้ ตาต แทน, เอก, ตาต, พหุ, ตาตา, ใช้ได้ทั่วไปทั้งเรียกบิดาหรือบุตร เหมือน ภาษาของเรา. คำว่า ตาต พ่อ ถ้าเป็นวิภัตติอื่น เป็นชื่อของบิดา ถ้าเป็นอาลปนะ ใช้เรียกได้ทั้งบิดาทั้งบุตร [๖๘] มาตุ [มาร…

ข้อความนี้เสนอวิธีการเปลี่ยนวิภัตติและการันต์ในภาษาบาลี โดยเฉพาะการใช้คำว่า ตาต ที่หมายถึงพ่อและบุตรในบทสนทนา เช่นเดียวกับคำที่ใช้ในภาษาไทย สำหรับคำว่า มาตุ หรือมารดา ก็มีการแ…

…่า "สรวมชีพ" หรือ "ขอเดชะ" ซึ่งเป็นคำพูดเพื่อ จะให้พระจ้าแผ่นดิน ตั้งพระราชหฤทัยฟังคำที่จะพูดต่อไป, คำว่า "ยคุเฆ" มีอธิบายอย่างนั้น แต่จะว่าตรงกันแท้ไม่ได้ เพราะคำว่า "สรวมชีพ" และ "ขอเดชะ" ใช้ได้แต่ทูลพระ…

ในเนื้อหานี้ได้กล่าวถึงคำในบาลีหลายคำที่ใช้ในบริบทต่างๆ เช่น 'อคเฆ' ที่ใช้เรียกคนสูงกว่าและ 'ยคเฆ' ที่สามารถใช้พูดได้ทั่วไป รวมถึงการใช้คำพูดที่บ่งบอกถึงความเคารพ เช่น 'สรวมชีพ' และ 'ขอเดชะ' ที่ใช้สำห

…ายเรียกหญิงสาวใช้ อุ. "หนฺท เช อิมิ ภัณฑ์ ด ๒๓ ๔ คณหาหิ เอาเถิด แม่ [เจ้า) จงถือ ซึ่งภัณฑะ สิ่งนี้" คำว่า "แม่" ๕ ๕

เนื้อหานี้เป็นส่วนหนึ่งของการเรียนรู้วจีวิภาคในบาลี โดยมีการอธิบายเกี่ยวกับคำว่า 'อาวุโส', 'เร', 'เห', และ 'เช' ที่ใช้ในบริบทต่างๆ เช่น การเรียกร้องในสังคมและการใช้ภาษาอย่างถูกต้อง…

ประโยค - บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาคที่ ๒ นามและอัพพยศัพท์ - หน้าที่ 104 ปภูติ จําเดิม สทฺธิ์ พร้อม, กับ ปุน อีก สณิก ค่อย ๆ ปุนปฺปุนํ บ่อยๆ สย เอง ภิยโย ยิ่ง สห กับ ภิยโยโส โดยยิ่ง สาม เอง [๕๓] ปัจจัยนั้น

บทนี้เสนอหลักการและการใช้คำในบาลี รวมถึงการลงท้ายที่ใช้เป็นเครื่องหมายวิภัตติและกิริยา เช่น คำว่า 'โต' ที่แสดงถึงตำแหน่ง 'ข้าง', 'แต่' เป็นต้น โดยมีการแสดงความหมายของคำต่างๆ ที่ใช้ในการสื่อความหมาย…

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 568 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 568 นาม ฯ กตฺตพฺพนฺติ กมฺม ย์ ธมมชาติ บุคคเลน กตฺตพฺพ์ อิติ ตสฺมา ติ ธมมชาติ กมฺม ฯ กมุมนิ บุคคโ

…ๆ โดยเน้นถึงการกระทำที่สัมพันธ์กับธรรมชาติของบุคคล พร้อมกับการวิเคราะห์ผลของกรรมต่อชีวิตและพฤติกรรม คำว่า 'วิริยะ' และ 'วีร' ถูกเน้นเพื่อทำความเข้าใจเกี่ยวกับพลังและความสามารถในการขับเคลื่อนการกระทำของคนใน…