หน้าหนังสือทั้งหมด

มหา โควินทสูตร (ตอนที่ ๑ เทว สันนิบาต)
277
มหา โควินทสูตร (ตอนที่ ๑ เทว สันนิบาต)
ธรรมะเพื่อประชา มหา โควินทสูตร (ตอนที่ ๑ เทว สันนิบาต) ๒๗๖ คำว่า ปัญจสิขะ นั้นแปลว่า มี ๕ จุก หรือเรียกภาษา ชาวบ้านว่า มี ๕ แหยม ปัญจสิขคนธรรพ์เทพบุตรนั้น ตอนที่ เป…
บทเริ่มต้นของมหา โควินทสูตร เรื่องราวของปัญจสิขคนธรรพ์เทพบุตร ผู้เป็นเศรษฐีสามัญที่สร้างบารมีตั้งแต่ยังเด็ก โดยได้ชักชวนเด็กๆ ให้ทำสิ่งที่เป็นประโยชน์แก่สังคม ไม่ว่าจะเป็นการสร้างศาลา ขุดสระ บำรุงทางเ
ธรรมะเพื่อประชา
331
ธรรมะเพื่อประชา
…่มีใครได้เปรียบหรือ เสียเปรียบ แล้วแต่ใครจะใช้เวลาที่มีอยู่ให้เป็นประโยชน์และมี คุณค่าได้มากกว่ากัน คำว่า “ไม่มีเวลา” ไม่มีในโลก ขึ้นอยู่กับ เรา จะให้ความสำคัญกับสิ่งใดมากกว่ากัน เรามักเอาเวลาไป เพลินกับสิ…
บทความนี้พูดถึงการใช้เวลาให้มีคุณค่า โดยเน้นว่าทุกคนมีเวลาเท่ากัน แต่ขึ้นอยู่กับการจัดการของแต่ละบุคคล หากเราใช้เวลาอย่างมีประโยชน์ จะสามารถทำสิ่งที่ดีได้ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงสอนเกี่ยวกับความอดทนและ
ธรรมะเพื่อประชา: เนมิราชชาดก และพรหมจรรย์
435
ธรรมะเพื่อประชา: เนมิราชชาดก และพรหมจรรย์
…ิบัติได้รับตำาแหน่งหรือบังเกิดในสถานที่ซึ่งแตกต่างกันนั้น มี ความหมายลึกซึ้งหรือกินความกว้างเพียงไร คำว่า พรหมจรรย์ อย่างต่ำา หมายถึงการรักษาศีลที่เรียกว่าเมถุนวิรัติ คือ เว้นจาก การล่วงละเมิดในกามนั่นเอง …
ในบทนี้พูดถึงการปฏิบัติพรหมจรรย์และผลกระทบที่มีต่อชีวิต เกี่ยวกับการเกิดในสกุลขัตติยและการเป็นเทพเจ้า โดยแบ่งเป็นพรหมจรรย์สามระดับ ซึ่งความหมายนั้นลึกซึ้งและมีสิ่งที่ผู้ปฏิบัติต้องเข้าใจเพื่อเข้าถึงธร
ความมั่นคงในจิตใจตามหลักธรรม
26
ความมั่นคงในจิตใจตามหลักธรรม
…็นแดนเกษมจากโยคะ ได้ชื่อว่าเป็น มงคลอันสูงสุด ธรรมดาของผู้ที่มีจิตใจมั่นคง ย่อมไม่หวั่นไหวในโลกธรรม คำว่า โลกธรรม คือธรรมประจำโลกนั่นเอง มีทั้งสิ่งที่พึงปรารถนา และสิ่งที่ไม่พึง ปรารถนา ลาภ ยศ สรรเสริญ สุข…
พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสในมงคลสูตรว่า จิตของผู้ที่ไม่หวั่นไหวจากโลกธรรม เป็นมงคลสูงสุด โดยโลกธรรมประกอบด้วยสิ่งที่พึงปรารถนาเช่น ลาภ ยศ ความสุข และสิ่งที่ไม่พึงปรารถนาเช่น เสื่อมลาภ, ทุกข์ โดยผู้ที่มีจ
พระธรรมเทศนาเกี่ยวกับธรรมและกลางกาย
35
พระธรรมเทศนาเกี่ยวกับธรรมและกลางกาย
…ธรรมพระสกทาคา กายธรรมพระอนาคา และกาย ธรรมพระอรหัต มีธรรมให้กายตั้งอยู่ ถ้าไม่มีธรรม ทุก กายก็ดับหมด คำว่า “ธรรม” นี้อยู่ที่ไหนละ ก็อยู่ในกลางกาย มนุษย์นี่เอง ในระดับเหนือสะดือขึ้นมาสองนิ้วมือ เรียกว่า ศูนย…
เนื้อหาเกี่ยวกับคำว่า 'ธรรม' ที่เป็นที่อยู่ของ 'ตน' โดยสอนว่าธรรมอยู่ในกลางกายมนุษย์ที่ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ การหยุดใจที่น…
บทเทศนาเกี่ยวกับความดีและการเลือกคนดี
5
บทเทศนาเกี่ยวกับความดีและการเลือกคนดี
รวมพระธรรมเทศนา ด - พระราชภาวนาวิสุทธิ์ (ไชยบูลย์ ธ ม ม ชโย) 5 คำว่า “คนดี” เป็นสิ่งที่ใครๆ ปรารถนาจะได้กันทั้งนั้น พระสัมมา สัมพุทธเจ้าทรงให้หลักเอาไว้ว่า “ผู้ที่มีควา…
พระราชภาวนาวิสุทธิ์กล่าวถึงคุณสมบัติของ 'คนดี' ที่ควรมี ได้แก่ ความกตัญญู ศีล สมาธิ และปัญญา เขายกตัวอย่างการเลือกคนดีเข้ามาในสภา ซึ่งต้องพิจารณาอย่างรอบคอบและใช้บุญในการตัดสินใจ นอกจากนี้ยังพูดถึงการ
การเรียนรู้คำว่า 'หยุด' จากพระพุทธเจ้าถึงองคุลีมาล
53
การเรียนรู้คำว่า 'หยุด' จากพระพุทธเจ้าถึงองคุลีมาล
53 รวมพระธรรมเทศนา ๔ พระพุทธองค์ตรัสตอบว่า “เราหยุดแล้ว แต่ ท่านยังไม่หยุด” ตรัสกับองคุลีมาล คำว่า “หยุด” คำๆ นี้สำคัญนัก เพราะพระองค์ ในขณะที่ทรงดำเนินอยู่ว่า พระองค์ หยุดแล้ว ท่านหมายเอาใจของท่านว…
ในพระธรรมเทศนานี้ พระพุทธองค์ตรัสกับองคุลีมาลเกี่ยวกับการหยุดใจ แม้ร่างกายจะยังเคลื่อนไหว แต่ภายในใจนั้นต้องหยุดนิ่ง เมื่อองคุลีมาลได้เข้าใจและหยุดได้ในที่สุด เขาได้ตัดสินใจบวชเพื่อเริ่มชีวิตใหม่ในเพศ
ธรรมะเพื่อประชาชน
164
ธรรมะเพื่อประชาชน
…นอจินไตย ผู้ฟังธรรมแล้วปฏิบัติตามย่อมได้รับผล เป็นอจินไตย ผลบุญที่เกิดขึ้นย่อมมีอานิสงส์เป็นอจินไตย คำว่า “อจินไตย” หมายความว่า สิ่งที่ไม่ควรคิด เพราะเป็นสิ่งที่ละเอียด ลึกซึ้งเกินกว่าวิสัยของปุถุชนจะคิดเอ…
พระสัมมาสัมพุทธเจ้าเป็นพระผู้ทรงบำเพ็ญบารมีมาอย่างยาวนานเพื่อให้เข้าถึงความรู้ที่ละเอียดลึกซึ้ง ซึ่งไม่สามารถให้คำอธิบายได้หมดในที่นี้ ความแตกต่างของความเข้าใจในธรรมะนั้นขึ้นอยู่กับการปฏิบัติและการมีญ
ธรรมะเพื่อประชาชน
378
ธรรมะเพื่อประชาชน
…่ในสภาพดินฟ้าอากาศอย่างไร จะร้อนจะ หนาวแค่ไหน ก็ยังคงเจริญเติบโต แพร่พันธุ์ไปได้ไม่หยุดยั้ง ฉันนั้น คำว่า “กิจที่ควรทำ” หมายถึง การประกอบธุรกิจการงาน การศึกษาเล่าเรียน หรือการงานในครอบครัวที่เป็นไปเพื่อการ…
บทความนี้นำเสนอหลักธรรมที่สำคัญในการดำเนินชีวิต โดยเฉพาะการมีความเพียรในกิจที่ควรทำ ทั้งการเจริญเติบโตของจิตใจและการทำงานเพื่อชีวิตที่มีความสุข การขจัดกิเลสอาสวะและมุ่งสู่ความบริสุทธิ์ และการเข้าถึงพร
เส้นทางจอมปราชญ์ (๕)
485
เส้นทางจอมปราชญ์ (๕)
…ั้น จะติดตามไปเหมือนเงาติดตามตัว ฉะนั้นจะกระทำกรรมดีหรือ กรรมชั่ว กรรมนั้นก็ติดตามตัวผู้นั้นไปตลอด” คำว่า “ติดตามตัวเราไป” เป็นคำลึกซึ้ง ถ้าเราได้ศึกษา วิชชาธรรมกาย เข้าไปรู้ไปเห็นเรื่องบุญเรื่องบาปเหล่านี…
ในเส้นทางจอมปราชญ์นี้ พระนาคเสนอธิบายให้พระเจ้ามิลินท์เข้าใจถึงการทำกรรมดีและกรรมชั่วทั้งทางกาย วาจา และใจ โดยกล่าวว่าผลกรรมจะติดตามเราตลอดเหมือนเงาที่ติดตัว นอกจากนี้ยังเน้นว่าการศึกษาวิชชาธรรมกายจะท
ธรรมะเพื่อประชาชน: การทำถูกหน้าที่
118
ธรรมะเพื่อประชาชน: การทำถูกหน้าที่
…รย์รอดชีวิตไปได้ เราจะเห็นว่าการทำผิดหน้าที่ทำในสิ่งที่ไม่ใช่หน้าที่ของตัว ย่อมต้องเดือดร้อนเช่นนี้ คำว่า“หน้าที่”นั้น ในความหมาย ที่เข้าใจง่ายๆ หมายถึงสิ่งที่ตนรับผิดชอบ ที่ต้องทำด้วย ความสุขุมรอบคอบ มีคว…
เรื่องเล่าจากพระโพธิสัตว์ที่สอนให้เห็นถึงความสำคัญของการทำหน้าที่อย่างถูกต้อง โดยมีตัวอย่างจากลูกชายเศรษฐีที่ยุ่งเกี่ยวกับเรื่องของคนอื่น จนทำให้ตนเองต้องเผชิญกับความอับอาย และบทสรุปย้ำว่าการทำหน้าที่
ธรรมะเพื่อประชาชน: การสร้างความรักและการมีศีลในชีวิต
242
ธรรมะเพื่อประชาชน: การสร้างความรักและการมีศีลในชีวิต
ธรรมะเพื่อประชาช วิธีทำตนให้คนอื่นรัก ๒๔๑ เป็นปกติ และทำงานที่เป็นหน้าที่ของตน คำว่า ศีล นั้น โดยความหมาย คือ ภาวะความเป็นปกติ ของมนุษย์ทุกคน ผู้มีศีล คือ ผู้ที่ประพฤติสุจริตทางกายและว…
เนื้อหานี้เน้นการทำตนให้ใคร ๆ รักผ่านการรักษาศีลที่บริสุทธิ์และการปฏิบัติธรรมอย่างต่อเนื่อง โดยความหมายของศีลคือภาวะความเป็นปกติของมนุษย์ การรักษาศีลจะทำให้เกิดความสุขและความสงบในชีวิต เมื่อเราประพฤติ
การใช้ชีวิตอย่างมีคุณค่า
342
การใช้ชีวิตอย่างมีคุณค่า
…ศีล เจริญภาวนา ทำทุกๆ วัน ไม่ให้ขาดแม้แต่วันเดียว การดำรงชีวิตอยู่อย่างนี้ ถือว่าได้กำไร ชีวิตจริงๆ คำว่า กำไร หมายถึง การลงทุนนั้นไม่มีการขาดทุน มีแต่ได้กับได้ การทําความดีก็เหมือนกัน เราจะได้บุญเป็นกำไร …
การใช้ชีวิตในโลกมนุษย์นั้นง่ายหรือยาก ขึ้นอยู่กับการทำความดี หากเราหมั่นทำทาน รักษาศีล และเจริญภาวนาในทุกวัน เราจะได้รับบุญเป็นกำไรของชีวิต ซึ่งเป็นขุมทรัพย์ที่มีค่ามหาศาล ควรรีบตักตวงบุญ เพราะหากเราเ
สมณะแท้และการเข้าถึงพระรัตนตรัย
401
สมณะแท้และการเข้าถึงพระรัตนตรัย
…ิชชา ซึ่งเปรียบเสมือนเครื่องผูกสัตว์ไว้ในภพหรือเชื่อมภพเอาไว้ ได้ถูกทําลายด้วยอรหัตตมรรคหมดสิ้นแล้ว คำว่า สมณะแท้ คือผู้ได้เข้าถึงพระรัตนตรัย ตั้งแต่ โคตรภูบุคคลเรื่อยไปถึงพระอริยเจ้า เป็นพระอริยสงฆ์ในบวร …
สมณะแท้คือผู้เข้าถึงพระรัตนตรัย ตั้งแต่โคตรภูไปถึงพระอริยเจ้า ซึ่งเป็นพระอริยสงฆ์ในพระพุทธศาสนา พวกเขาออกบวชเพื่อเห็นทุกข์และภัยในการเวียนว่ายตายเกิด และได้ปฏิบัติตามหลักอริยมรรคที่พระพุทธเจ้าทรงแนะนำ
ธรรมะเพื่อประชาชน: การจัดการภัตตาหารในหมู่สงฆ์
436
ธรรมะเพื่อประชาชน: การจัดการภัตตาหารในหมู่สงฆ์
…ๆ ตนอยากทําหน้าที่นี้แทนเป็นทุนเดิมอยู่แล้วนั่นเอง วันหนึ่ง ภิกษุทั้งหลายได้มอบภาระให้พระอุทายีด้วย คำว่า “ตั้งแต่นี้เป็นต้นไป ท่านจงจัดแจงภัตแก่ภิกษุทั้งหลาย” พระอุทายีจึงได้จัดภัตตาหารถวายหมู่ภิกษุตั้งแต…
เรื่องราวเกี่ยวกับพระทัพพมัลลบุตรเถระที่มีบทบาทในการจัดการภัตตาหารสำหรับภิกษุในสมัยพุทธกาล โดยเล่าถึงความไม่พอใจของภิกษุอุทายีและการจัดการที่ไม่สมบูรณ์ของเขา ซึ่งนำไปสู่ความวุ่นวาย แต่แสดงให้เห็นถึงปร
อานิสงส์ของการถวายยารักษาโรค
252
อานิสงส์ของการถวายยารักษาโรค
…ร็จทุกอย่าง สำเร็จอย่างง่ายดาย ทั้งๆ ที่คนอื่นต้องใช้ ความเพียรพยายามมาก จึงจะได้ในสิ่งที่ตนปรารถนา คำว่า พรสวรรค์นี้ อันที่จริงก็เกิดจากอานุภาพแห่งบุญ ที่สั่งสมมานับภพนับชาติไม่ถ้วน ผู้มีพรสวรรค์จึงหมายถึ…
บทความนี้กล่าวถึงอานิสงส์ของการถวายยารักษาโรค ซึ่งช่วยให้ผู้ทำมีความสำเร็จในชีวิต ในเบื้องต้นมีความคิดเห็นว่าความสำเร็จอาจเกิดจากพรสวรรค์ที่ติดตัวมาแต่กำเนิด หรือเกิดจากการสั่งสมบุญมานับภพนับชาติ การม
อานิสงส์ของการถวายขนมเบื้อง
319
อานิสงส์ของการถวายขนมเบื้อง
อานิสงส์ถวาย ขนมเบื้อง ๓๑๘ การปฏิบัติธรรม เป็นสิ่งสําคัญที่สุดในการเกิดมาเป็น มนุษย์ ใครก็ตามที่ได้อัตภาพมนุษย์แล้ว ไม่เห็นคุณค่าของการ ปฏิบัติธรรม ชีวิตของผู้นั้นเป็นโมฆะ ว่างเปล่าจากธรรมของ เหล่าพระ
…พระจะได้อานิสงส์ที่ยิ่งใหญ่ต่อชีวิต ทำให้มีความสมบูรณ์ในด้านต่างๆ และสามารถเป็นแบบอย่างที่ดีในสังคม คำว่า "ในตระกูลที่ไม่มีความศรัทธา มีแต่ความตระหนี่" สะท้อนถึงความสำคัญของการมีศรัทธาและการแบ่งปันในชีวิต …
อานิสงส์ถวายขนมสุด
381
อานิสงส์ถวายขนมสุด
…ึ่งเท่านั้น ยังมีนักสร้างบารมีในสมัยก่อนอีกมากมาย หลายท่าน ที่มีใจหนักแน่นและเคารพยิ่งในพระรัตนตรัย คำว่า เคารพอย่างหนักแน่นนี้ หมายถึงว่า มีใจที่หนักแน่น เคารพบูชาอย่างสูงสุดในพระรัตนตรัย ไม่สามารถที่จะมี…
เนื้อหาเกี่ยวกับนักสร้างบารมีในอดีตที่มีความเคารพในพระรัตนตรัยอย่างหนักแน่นและมั่นคง พวกเขาไม่หวั่นไหวต่ออุปสรรคและความไม่เข้าใจ พระพุทธศาสนาเจริญรุ่งเรืองในสมัยพุทธกาล และสร้างแรงบันดาลใจให้กับผู้ปฏิ
บาลีไวยกรณ์ สมัญญาภิธานและสนธิ
6
บาลีไวยกรณ์ สมัญญาภิธานและสนธิ
…ศัยสระ จึงออกเสียงได้ ในสระ 4 ตัวนั้น สระมีมาตราเบา ๓ ตัว คือ อ อิ อุ ชื่อ รัสสะ มีเสียงสั้น เหมือน คำว่า อติ ครุ, สระอีก ๕ ตัว อื่นจากรัสสะ ๓ คือ อา อี อู เอ โอ ชื่อทีฆะ มีเสียงยาว เหมือนคำว่า ภาคี วธู เส…
เนื้อหาชี้แจงเกี่ยวกับอักขระที่ใช้ในภาษาบาลี รวมถึงบทบาทของเสียงและตัวหนังสือ ทั้งในแง่ของการใช้ภาษาและความหมายของอักขระ 41 ตัวในบาลี ได้อธิบายถึงประเภทของสระและพยัญชนะ รวมถึงการออกเสียงที่ถูกต้องที่เ
บาลีไวยกรณ์: พยัญชนะสังโยค
12
บาลีไวยกรณ์: พยัญชนะสังโยค
…ั้น ก็ เหมือนกับคำของเรา ไม่ต้องกล่าว แปลกกันแต่ในภาษาของเรา ตัว ร ใช้สะกด และมีสำเนียงเป็นกน เหมือนคำว่า " นคร " เรา อ่านกันว่า " นคอน " เป็นต้น เป็นตัวอย่าง ในตันติภาษาทั้งปวง ตัว ร ไม่เป็นตัวสะกดมีเสียง…
เนื้อหาเกี่ยวกับลักษณะการประกอบพยัญชนะซ้อนในภาษาบาลี อธิบายถึงการซ้อนของพยัญชนะและการออกเสียง รวมถึงตัวสะกดและการมีเสียงในพยัญชนะที่ซ้อนกัน เนื้อหายังรวมถึงตัวอย่างที่ชัดเจนเพื่อให้เข้าใจง่าย โดยเน้นค