คำหยาบ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 6 / 13

…้ง อมยาอมวันละพันหน ก็ไม่สามารถทำให้วาจาบริสุทธิ์ได้ ผู้ที่วาจาบริสุทธิ์ต้อง ๑. ไม่พูดโกหก ๒. ไม่พูดคำหยาบ ๓. . ไม่พูดเพ้อเจ้อ ๔. ไม่พูดส่อเสียด ถ้าลักษณะคำพูดมีครบ ๔ อย่างนี้จึงจะถือว่ามีวาจาบริสุทธิ์จริง …

ความบริสุทธิ์ในกาย วาจา และใจเป็นสิ่งสำคัญในการถวายทาน หากทั้งผู้ถวายและพระภิกษุมีความบริสุทธิ์มากเท่าไร บุญก็ยิ่งมากขึ้นเท่านั้น ความบริสุทธิ์กายนั้นหมายถึงการไม่ฆ่าสัตว์ ไม่ลักทรัพย์ และไม่เจ้าชู้ ส

…ะโมบอยากได้ในทางทรุจิร คิดพยายามป้องร้าย คิดเห็นผิดเป็นขอ ฯลฯ 2. ชอบพูดชั่วเป็นปกติ ได้แก้ พูดจา พูดคำหยาบ พูดส่อเสียดยุยง พูดเฉพาะเจาะ ฯลฯ

บทความนี้ชี้ให้เห็นว่าคนพาลคือผู้ที่มีใจขุ่นมัวและเห็นผิด จึงมีลักษณะพิเศษที่ทำให้ไม่สามารถควบคุมความคิดและคำพูดได้ โดยมีลักษณะ 3 ประการ คือ ชอบคิดชั่ว พูดชั่ว และมีวิธีมองโลกที่ผิดปกติ แม้ว่าคนพาลจะม

…สวย มีคนหลงเชื่อมากมาย แล้วพากันว่า พระชาติเป็นนักเลงชื่อ "มุนีพิ" ท่านได้ด่า พระสัมมาสัมพุทธเจ้ว่า คำหยาบคาย พระปัจเจกพุทธเจ้า ว่า "ท่านเป็นพระอุศะ ช้าร้ายไปกว่านั้น พระองค์ยังถูก "นาง หมจิวรมานวิตา" กล่าว…

ในชาติที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าเสวย มีคนหลงเชื่อมากมายเกี่ยวกับพระชาติว่าเป็นนักเลงชื่อ 'มุนีพิ' ที่ได้ด่าทอพระองค์เป็นอย่างมาก นอกจากนี้ยังมีการกล่าวหาว่าพระองค์เป็น 'พระอุศะ' และทำให้ชาวบ้านทำผิดความเช

… (อรรถ) มค. ๑๙/๒๓ ๗.๔ บุคคลแม้กล่าวอ้อยคำว่าท้องประโยชน์ ก็ไม่ควรกล่าวระทบเสียดแทงผู้อื่น ท่านกล่าวคำหยาบคายมากเหมือนโกนผมด้วยมีดโกนไม่คม. ขุ.ชา. (ทั่วไป) มค. ๕๙/๒๗๘ ๗.๕ คำว่า “ทีมแพงผึ้ง” คือ วาจาที่แทง…

บทความนี้กล่าวถึงการใช้วาจาหยาบคายว่ามีผลเสียต่อบุคคลและสังคม รวมถึงการรักษาความลับที่เสมือนหนึ่งเป็นทรัพย์สมบัติที่มีค่า โดยเน้นถึงความสำคัญของการใช้คำพูดที่ดีและการไม่เปิดเผยความลับของผู้อื่น ซึ่งสา

…ากษ์วิจารณ์ด่าว่าพระเถระผู้ใหญ่ ตั้งแต่ยังบวชอยู่ และกรรมดื่มสุรา ดูดยาเส้นตามสมัยนิยม ผรุสวาจา (พูดคำหยาบ) เจตนาแผ่ไปเผาผลาญจิตของผู้ฟัง ชื่อว่า ผรุสวาจา เจตนาเป็นเหตุประทุษร้าย ก่อให้เกิดความ พยายามทางกาย…

บทความนี้นำเสนอกรณีศึกษาต่าง ๆ เกี่ยวกับกรรมและผลกรรมที่ส่งผลต่อชีวิตของบุคคล โดยเฉพาะกรณีของชายและหญิงที่มีชีวิตมีความทุกข์เกิดจากกรรมในอดีตชาติ เช่น เคยพูดจาไม่ดีต่อผู้อื่นจนถูกส่งกระทบในชีวิตปัจจุบ

หน้าที่หลัก ปลูกฝัง สัมมาวาจา การพูดถูกต้อง ได้แก่ การไม่พูดเท็จ พูดส่อเสียด พูดคำหยาบ พูดเพ้อเจ้อ เลือกพูดแต่สิ่งดีงาม ปลูกฝัง สัมมากัมมันตะ การกระทำถูกต้อง ได้แก่ ไม่ฆ่าสัตว์ ไม่ลักทรั…

…ักทรัพย์ ๓. ไม่ประพฤติผิดในเชิงชู้สาวกับบุตรภรรยาสามีผู้อื่นคือไม่เจ้า ช้ ๔. ไม่พูดเท็จ รวมถึงไม่พูดคำหยาบ ไม่พูดเพ้อเจ้อ ไม่พูดส่อ เสียด ๕. ไม่ดื่มสุรายาเมา รวมทั้งสิ่งเสพติดให้โทษทั้งหลาย จึงเกิดขึ้นมาโดย…

ศีล 5 คือข้อบังคับทางศีลธรรมสำคัญที่ควรปฏิบัติให้ครบถ้วนเพื่อรักษาความเป็นมนุษย์และความสงบสุขในสังคม หากไม่รักษาศีล จะนำไปสู่ปัญหาต่างๆ ในสังคม เช่น การฆ่ากันและโกงกัน การสอนให้ลูกมีศีล 5 จึงเป็นหน้าท

…ามแก้วเจียระไนราคาแพงแตก แน่นอนผู้เป็นแม่ย่อมเสียดายและโกรธ ลูก ถ้าผู้เป็นแม่หลุดปากด่าทอลูกด้วยถ้อยคำหยาบคาย ค่าพูดชั่ว หรือ การพูดที่ไม่ถูกต้อง คำพูดชั่วนั้น จะโหมกระพืออุณหภูมิความโกรธของ ผู้เป็นแม่ขึ้น …

บทนี้กล่าวถึงการมีความคิดสร้างสรรค์และการพูดที่ถูกต้องตามหลักธรรม ส่งเสริมให้ผู้คนคิดทำความดีตลอดไป เพื่อป้องกันการทำลายตนเองและผู้อื่น เนื้อหายังนำเสนอถึงพลังของคำพูดที่มีอิทธิพลต่ออารมณ์และพฤติกรรม

…าดแล้ว ยังจะทำให้สถานศึกษาสกปรกเลอะเทอะ ด้วยการทิ้ง ขยะมูลฝอยไม่ถูกที่ถูกทางบ้าง ขีดเขียนรูปหรือถ้อยคำหยาบคายตามฝา ผนังห้องเรียนบ้าง ห้องน้ำบ้าง นอกจากนี้ก็อาจทำลายโต๊ะเก้าอี้ ตลอดจน สิ่งของเครื่องใช้ต่างๆ …

บทความกล่าวถึงความสำคัญของการอบรมครูและนักเรียนในการร่วมมือดูแลรักษาความสะอาดของสถานศึกษา เพื่อป้องกันไม่ให้เกิดความสกปรกจากการขาดความรู้และความเข้าใจในหน้าที่ของตนเอง ถ้านักเรียนได้รับการสอนอย่างถูกต

…อ 2.1 เจตนาพูดเท็จ (มุสาวาท) 2.2 เจตนาพูดส่อเสียด เพื่อทำให้คนแตกแยกกัน (ปิสุณาวาจา) 2.3 เจตนาพูดคำหยาบ (ผรุสวาจา) 2.4 เจตนานินทา (สังฆัปปลามะ) 3) กรรมชั่วทางใจ ได้แก่ความคิดอจริต อันเป็นเหตุให้เกิดการ…

บทความนี้กล่าวถึงกรรมชั่วที่เกี่ยวข้องกับเจตนาประพฤติผิดในทางกาย วาจา และใจ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในด้านกรรมชั่วจากการกระทำทางกาย รวมถึงกรรมชั่วทางวาจาที่เกี่ยวข้องกับการพูดเท็จและการส่อเสียด นอกจากนี้ยังม

ธรรมะเพื่อประช ตบะธรรมนำชีวิตสู่นิพพาน ๕๑๑ ให้ดูตัวอย่างพระบรมศาสดาของเราที่ทรงอดทนต่อ ถ้อยคำหยาบคายของผู้ที่ไม่เลื่อมใสในพระรัตนตรัย เรื่องมีอยู่ว่า นางมาคันทิยามีจิตอาฆาตต่อพระพุทธองค์ ที่ไม่ยอมร…

เนื้อหาเกี่ยวกับการที่พระบรมศาสดาแสดงให้เห็นถึงการอดทนต่อถ้อยคำหยาบคายจากผู้ที่ไม่เลื่อมใสในพระรัตนตรัย โดยเฉพาะนางมาคันทิยาและพวกมิจฉาทิฏฐิที่ด่าพระองค์อย่างไม่เกรงกล…

…ส อตฺตานํ ปฏิทณฑา เสยย ติ กโส อุปหโต ยถา เอส ปตฺโตสิ นิพฺพานํ สารมฺโภ เต น วิชฺชตีติ เธออย่าได้กล่าวคำหยาบกะใครๆ ชนเหล่าอื่น ถูก เธอว่าแล้ว จะพึงว่าตอบเธอ เพราะการกล่าว แข่งขันกันให้เกิดทุกข์ อาชญาตอบจึงถูก…

ในบทนี้พูดถึงการแสวงหาความสุขของสัตว์ทั้งหลาย และการที่บุคคลที่ไม่เบียดเบียนผู้อื่นด้วยการใช้ความรุนแรงจะสามารถเข้าถึงสุขได้อย่างแท้จริง โดยคำสอนจากพระโกณฑธานเถระมีการเน้นที่การควบคุมตนเองและการไม่แข่

…ทางกายทวารโดยมาก 4. มุสาวาท การพูดเท็จ 5. ปิสุณาวาจา การพูดส่อเสียด ทำให้คนแตกกัน 6. ผรุสวาจา การพูดคำหยาบ 7. สัมผัปปลาปะ การพูดเพ้อเจ้อ นินทา ทั้ง 4 ข้อนี้ จัดเป็นวจีกรรม เพราะเกิดขึ้นทางวจีทวารโดยมาก 8. อ…

เนื้อหานี้อภิปรายเกี่ยวกับกรรมต่างๆ ที่เกิดจากพฤติกรรมทางกาย วาจา และใจ เช่น การขโมย การพูดเท็จ และปาณาติบาต โดยเน้นถึงความสัมพันธ์ระหว่างการกระทำและผลลัพธ์ที่เกิดขึ้น นอกจากนี้ยังได้ยกตัวอย่างกรณีศึก

“หนี้” คือ ผู้ที่เป็นหนี้เขา แม้จะถูกเจ้าหนี้ทวงถามด้วยคำหยาบ ก็ไม่อาจโต้ตอบอะไรได้ ต้องสู้ทนนิ่งเฉย เพราะเป็นลูกหนี้เขา แต่ถ้าเมื่อใดชำระหนี้หมดสิ้นแล้ว มีทรัพย…

เนื้อหาพูดถึงความรู้สึกเป็นหนี้ในจิตใจที่จะต้องอดทนต่อความรู้สึกเช่นการถูกทวงหนี้ และความสามารถในการละกามฉันทะ หลังจากชำระหนี้ทำให้รู้สึกอิสระ นอกจากนี้ยังกล่าวถึงพยาบาทที่เปรียบได้กับโรค และการที่จะพ

… ใช้มือเท้าปากเล็บ ไปฆ่าเขาไว้ แย่งลูกเมียเขาไป ทำลายทรัพย์ของเขาไว้ วจีทุจริต คือ พูดจาโกหกพกลม พูดคำหยาบ พูดเพ้อเจอ พูดสอเสียด มโนทุจริต คิดละโมภ อยากได้ของเขา คิดล้างผลาญ พยาบาท คิดผิดทำนองคลองธรรม อิจฉา…

ในบทความนี้กล่าวถึงการระลึกชาติและผลของกรรม โดยเฉพาะในกรณีของผู้ที่มีลักษณะผอมบางและมีปัญหาเกี่ยวกับการพูดค่อนแคะ โดยเมื่อย้อนกลับไปดูชาติที่ผ่านมาแล้วพบว่าทำบาปทำกรรม ซึ่งส่งผลให้ต้องผอมในชาตินี้ การ

… เป็นต้น เหล่านี้เป็น คำพูดทำให้เกิดทิฏฐิมานะชิงดีชิงเด่น มุ่งเอาชนะกันและกัน 3. ผรุสวาจา การจงใจพูดคำหยาบคาย คือ พูดคำชนิดที่ค่อนขอด คำหยาบคาย คำเผ็ดร้อน คำเหน็บแนมให้เจ็บใจ เหล่านี้ทำให้ผู้อื่นโกรธเคืองไม…

บทความนี้พูดถึงมโนกรรมและอกุศลกรรมในศาสนาพุทธ อธิบายถึงการกระทำทางใจที่ดี และความแตกต่างระหว่างเว้นและละ ทั้งยังแบ่งประเภทกรรมที่ชั่วตามกาย วาจา และใจ เช่น การฆ่าสัตว์และการพูดเท็จ โดยมีการแยกแยะให้ง่

… 3. งดเว้นจากการประพฤติผิดในกาม 1. งดเว้นจากการพูดเท็จ 2. งดเว้นจากการพูดส่อเสียด 3. งดเว้นจากการพูดคำหยาบคาย 4. งดเว้นจากการพูดเพ้อเจ้อ 1. ไม่คิดเพ่งเล็งอยากได้สิ่งของของผู้อื่น 2. ไม่คิดปองร้ายเบียดเบียนผ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงประเภทของการพูดที่ไม่เป็นประโยชน์ เช่น สัมผัสปลาปาการที่ชอบพูดเพ้อเจ้อ และการกระทำทางใจในพระพุทธศาสนา โดยมโนกรรมมีสามประการ เช่น อภิชฌา, พยาบาท, และมิจฉาทิฏฐิ นอกจากนี้ยังมีตารางที่แ

…สุขคือให้ดูดีชีวิตของเราขึ้นลงมันไม่เกี่ยวกับการเปลี่ยนชื่อจะเปลี่ยนกิตต่อเมื่อมันไม่เข้าท่าหรือเป็นคำหยาบ” คุณครูไม่ใหญ่ เราจะปล่อยวางทางใจอย่างไร จึงจะไม่ปล่อยละเลยในการที่เราได้รับมอบหมายจากหมู่คณะทั้…

โพสต์นี้พูดถึงความสำคัญของการปล่อยวางใจเพื่อนำไปสู่ความสุขที่แท้จริง โดยชี้ให้เห็นว่าความสุขไม่อยู่ที่การเปลี่ยนชื่อหรือคำพูด แต่อยู่ที่ใจของเราเอง ที่จะต้องหยุดนิ่งและปล่อยวางทุกข์ใจเพื่อให้บริสุทธิ์

…อยกมากล่าวข้าง ต้นนี้ หากยังยินดีในการฆ่าสัตว์ ลักขโมย ประพฤติผิดในกาม มี การพูดเท็จ พูดส่อเสียด พูดคำหยาบ พูดเพ้อเจ้อจนเป็นปกติ มนุษย์เป็นผู้มีใจผูกโกรธ ผูกอาฆาตพยาบาท ไม่มีความเมตตา ต่อกัน มีความเห็นผิดอย…

การที่มนุษย์ขาดศีลธรรมส่งผลต่อทั้งตัวบุคคลและสิ่งแวดล้อม ทำให้เกิดความไม่สงบในจิตใจและวิปริตในธรรมชาติ ผลลัพธ์อาจรวมถึงการเปลี่ยนแปลงของอากาศ การระบาดของโรคภัยไข้เจ็บ รวมถึงการลดลงของคุณภาพชีวิต เมื่อ

…ส อตฺตานํ ปฏิทณฑา เสยย ติ กโส อุปหโต ยถา เอส ปตฺโตสิ นิพฺพานํ สารมฺโภ เต น วิชฺชตีติ เธออย่าได้กล่าวคำหยาบกะใครๆ ชนเหล่าอื่น ถูก เธอว่าแล้ว จะพึงว่าตอบเธอ เพราะการกล่าว แข่งขันกันให้เกิดทุกข์ อาชญาตอบจึงถูก…

บทความนี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับการแสวงหาความสุขโดยไม่เบียดเบียนผู้อื่น โดยมีการพูดถึงพระโกณฑธานเถระซึ่งเตือนให้ระวังการกล่าวแข่งขันที่อาจนำไปสู่อทุกข์ การต่อสู้เพื่อความสุขควรมาจากการไม่สร้างความเดือดร