ฟุดหยาบคายและการรักษาความลับ:พระธรรมเทศนา คำสอน

ฟุดหยาบคายและการรักษาความลับ อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก หน้า 109

หน้าที่ 109 / 370

สรุปเนื้อหา

บทความนี้กล่าวถึงการใช้วาจาหยาบคายว่ามีผลเสียต่อบุคคลและสังคม รวมถึงการรักษาความลับที่เสมือนหนึ่งเป็นทรัพย์สมบัติที่มีค่า โดยเน้นถึงความสำคัญของการใช้คำพูดที่ดีและการไม่เปิดเผยความลับของผู้อื่น ซึ่งสามารถสร้างความสัมพันธ์ที่ดีและช่วยส่งเสริมความสามัคคีในสังคมได้.

หัวข้อประเด็น

-การใช้วาจาหยาบคาย
-ผลกระทบของคำพูด
-การรักษาความลับ
-ความสำคัญของศีลธรรม
-การพัฒนาตนเอง

ข้อความต้นฉบับในหน้า

๙. ฟุดหยาบคาย ๗.๑ การกล่าววัดพระรัตนตรัย ซึ่งควรสรรเสริญเท่านั้น จักถือความผิดคอ ยยับยั้งเหมือนคนกลิ่นไฟ เหมือนคนเอามูดคุ่มคาบ เหมือนคนเอากำปั้นทำลายภูเขา เสียวคนเล่นอยู่เถวชีพในเลื้อย และเหมือนคนเอามือจับช้างจับมันที่ดูร้าย. ที.สี. (อรรถ) มค. ๑๑/๑๓๓ ๗.๒ ผู้ใดบริภาษผู้ นึ้งชื่อว่า ฉุดคุณด้วยเล็บ ชื่อว่า เคี้ยวกินกัดก่อนเหลี่ยม ด้วยชื่อว่า พยายามกลั่นกินไฟ. ขุ.ชา. (ไพริน) มค. ๑๒/๑๙ ๗.๓ คำว่า “หยาบ” คือ เสีย เป็นวาจาที่หยาบคาย เหมือนต้นไม้ที่เสียเป็นต้นไม้ที่ขรุขระ มีขุ่ไหลออกซะนั้น วางนั่น ย่อมเหมือนกันไม่ได้ระครูดเข้าไป จะนะ. ม.มู. (อรรถ) มค. ๑๙/๒๓ ๗.๔ บุคคลแม้กล่าวอ้อยคำว่าท้องประโยชน์ ก็ไม่ควรกล่าวระทบเสียดแทงผู้อื่น ท่านกล่าวคำหยาบคายมากเหมือนโกนผมด้วยมีดโกนไม่คม. ขุ.ชา. (ทั่วไป) มค. ๕๙/๒๗๘ ๗.๕ คำว่า “ทีมแพงผึ้ง” คือ วาจาที่แทงไปในของรัก เหมือนถึงไม่ค่อมีหนามกระทบกระแทกคนเหลาอี่น. ม.มู. (อรรถ) มค. ๑๙/๒๓ ๘. การรักษาความลับ ๘.๑ บัญญัติยอมนอดคำ คำบริหาร และการประกาศของคนผู้ความลับ ซึ่งคนอื่นไม่รู้ เพราะกลัวจะขยายความลับที่ดีได้ เหมือนคนที่เป็นทาส อดทนต่อคําด่าวอนาย นะนั้น. ชุ.ชา. (ไพริน) มค. ๑๖/๒๓๗ ๘.๒ ไม่ควรเปิดเผยความลับ ควรรักษาความลับไว้เหมือนรักษามรดกทรัพย์ ฉะนั้น ความลับอันบุคคลผู้แจ้ง ไม่เปิดเผยนั่นแหละเป็นความดี. ขุ.ชา. (ทั่วไป) มค. ๑๖/๒๓๗

ฟุดหยาบคายและการรักษาความลับ : หน้า 109/370

สรุปเนื้อหา

หัวข้อประเด็น

ข้อความต้นฉบับในหน้า

หน้าหนังสือทั้งหมด

หนังสือที่เกี่ยวข้อง