คุณ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 22 / 666

…อุปผณฑนาฯ ปาปนาติ อทายกฤตสุส อวณฺณสฺส วา ปาปน์ ฯ สพฺพโต ภาเคน ปาปนา สมฺปาปนาฯ อวณฺณหาริกาติ เอวเม อวคุณภยาปี ทสฺสตีติ เอหิโต เคห์ คามโต คาม ชนบทโต ชนปท์ อวณฺณหรณ์ ฯ ปรปิฎฐิมสิกตาติ ปุรโต มธุร ภณิตวา ปรมฺ…

บทความนี้กล่าวถึงประโยคและความหมายของวิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล โดยเสนอการวิเคราะห์ความหมายของคำและแนวทางที่เกี่ยวข้องกับธรรมะ รวมไปถึงคำอธิบายเกี่ยวกับการใช้ภาษาในบริบทต่างๆ อาทิ โทสาโรปนา อุกเข

…ฯ โทสจริโต อีสกมฺปิ อมโนรม รูป ทิสวา กิลบุตรูโป วัย น จิร โอโลเกติ ปริตฺเตปิ โทเส ปฏิบัญญัติ ภูตมป์ คุณ น คณฺหติ ปกฺกมนฺโตปี มุญจิตุกาโมว หุตวา อนเปกฺโข ปากมติฯ โมหจริโต ยังกิญจิ รูป ทิสวา ประจุจยิโก โหต…

บทที่พร่ำสอนเกี่ยวกับจริยธรรมและการเลือกโภชนาที่ถูกต้อง การยึดมั่นในหลักการ และผลกระทบจากการปฏิบัติตนในชีวิตประจำวัน ซึ่งรวมถึงการเสพอาหารและพฤติกรรมจิตใจที่ส่งผลต่อสุขภาพ ทั้งนี้ยังมีการเน้นถึงการหลี

…ฺกิลิฏฐิ สุข นาฬิกาเยน ปฏิสเวเทติ ตสฺมา ปริสารโห โหติ ฯ อิติ ปสสารหโต น อริยา เต เอว ปลสารหเหตุภูเต คุณ ปกาเสนตา อุเปกขโก สติมา สุขวิหารีติ เอว ปสนฺตีติ เวทิตพฺพฯ ตติยนติ คณนานุปุพฺพตา ตติย์ ฯ อิท ตติย์ …

เนื้อหาในประโยคนี้กล่าวถึงการปฏิบัติสมาธิซึ่งประกอบด้วยการพัฒนาจิตใจเพื่อเข้าถึงฌาน โดยเฉพาะตติยฌานซึ่งมีลักษณะเฉพาะเจาะจง ต่อการอุเปกขาและสติสัมปชัญญ์ ที่ส่งผลต่อความสุขภายใน การปฏิบัติจึงมีความสำคัญ

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสกุล (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 285 ฉอนุสสตินิทฺเทโส คุณานุสสรณาธิมุตฺตตาย วา อปปน อปปตวา อุปจารปฺปตฺตเมว ฌาน โหติ ฯ ตเทต์ สีลคุณานุสสรณวเสน อุปฺปนฺนตฺตา สี…

…ะจาคานุสสติในพระพุทธศาสนา โดยเน้นถึงความสำคัญของการเตือนสติและการจดจำข้อธรรมที่เกี่ยวข้อง เพื่อพัฒนาคุณธรรมและจริยธรรมในชีวิตประจำวัน ผู้ที่ปฏิบัติเสริมสร้างความเข้มแข็งทางจิตใจและมีสติในกิจกรรมต่างๆ จะไ…

…สมให้เป็นใจความได้ แต่ยังเป็นตอน ๆ ไม่เต็มที่ เรียกว่า พากยางค์ มี ๓ อย่าง คือ (นาม) กุลสฺส ปุตโต, (คุณ) ปิโย ปุตฺโต, (กิรยา) ปุตโต มตาปิตเรส สมสม ปฏิปชฺชนฺโต เป็นตัวอย่าง, ตอนหนึ่ง ๆ นับเป็นพากยางค์หนึ่…

เนื้อหานี้เกี่ยวกับวากยสัมพันธ์ในบาลี โดยนักเรียนจะได้เรียนรู้เกี่ยวกับการประกอบคำพูดเป็นพากย์ ซึ่งมีความสำคัญในการสื่อสารและการแต่งหนังสือ แบ่งการพูดออกเป็น 3 ประเภท ได้แก่ บท, พากยางค์ และพากย์ที่เต

…เกกสฺส เจตฺถ อาสนุนทูรวเสน เทว เทว ปจฺจตฺถิกา ฯ เมตตาพรหมวิหารสฺส หิ สมีปาจาโร" วัย ปุริสสฺส สปตฺโต คุณ ทสฺสนสภาคตาย ราโค อาสนุนปจฺจตฺถิโก โส ลหุ โอตาร์ ลภติ ตามา ตโต สุฏฺฐ เมตตา รกฺขิตพฺพา ปพฺพตาทิคหนนิ…

เนื้อหานี้สำรวจวิสุทธิมคฺคและปกรณวิเสสในบริบทของการฝึกจิตในการทำสมาธิและคุณธรรมในพระพุทธศาสนา โดยเน้นที่การส่งเสริมอารมณ์ดี เช่น เมตตา และการปฏิบัติที่จะนำไปสู่เจโตวิมุตติ การ…

…ย์ จิตสฺส ปูน อุปจิตานวิชชกมฺมสฺส วุฒิตนเยเนว อนวชฺชกมฺม วา กมฺมนิมิตต์ วา มโนทวาร อาปาก อาคจุนตีติ คุณ ปกเข สุกกปกข์ เปตวา สัพพ์ ปุริมนเยเนว เวทิตพฺพ์ ฯ อย อตีตารมุมนาย ทุคคติจุติยา อนนตรา อดีตปัจจุปปัน…

เนื้อหาในบทนี้สำรวจความเกี่ยวพันระหว่างจิตและอารมณ์ในมุมมองพระธรรม โดยชี้ให้เห็นถึงความสัมพันธ์ของอดีตและปัจจุบันที่ทำให้เกิดจิตใหม่ในสภาวะแห่งความดีและความชั่ว อธิบายถึงกลไกการเปลี่ยนแปลงผ่านกรรมและส

…ัยพากยปริวัตน์ ภาค ๔๓. ธรรม เลิศ ในโลก ๔๔. ความเลื่อมใส ในธรรม เลิศ ในโลก ๔๕. บุคคล ท. ผู้อริยะ ๔๖. คุณ ของบุคคล ท. ผู้อริยะ ๘๗. นาง กษัตริย์ ๔๔. โอรส ของนาง กษัตริย์ ๘๔. พระราชา มาคธ ๕๐. โอรส ใหญ่ ของ พ…

เนื้อหาอธิบายถึงอุภัยพากยปริวัตน์ ภาค รวมถึงแนวคิดเกี่ยวกับธรรมเลิศและความเลื่อมใสที่มีต่อธรรมในโลก โดยเน้นความสำคัญของบุคคลประเภทอริยะ และความสัมพันธ์กับพระราชาและธรรมชาติ เช่น รัศมีของพระอาทิตย์และพ

…ู้) อันชนพาล ตีแล้ว ๒๕๔. กิเลส ท. ทั้งปวง เป็น (โทษ) อันพระอรหันต์ ท. ละได้แล้ว ๓๐๐. ธรรม นี้ เป็น (คุณ) อันผู้รู้ ท. ถึงทับแล้ว.

บทความนี้นำเสนอวิธีการแปลประโยคในภาษามคธ โดยมีตัวอย่างประโยคที่หลากหลายที่เกี่ยวข้องกับการศึกษาและการแปลในบริบทของการเรียนรู้ โดยชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการเข้าใจกิริยาที่ถูกต้องและมีประสิทธิภาพสำหรั

…รา ท. ต้องศึกษา ในข้อไหน ?" ประโยคเหล่านี้ ผู้เรียนจงแปลเป็นมคธ ๕๐๑. "สาธุ เม ภนฺเต อปรสสาปี เถรสฺส คุณ ทสเสถา" ติ "สารีปุตฺตตฺเถโร อาวุโส มหาปญฺญภาเว สตฺถารา ปสฏโฐ อโหสิ, โมคคัลลานเถโร มหิทธิกภาเว' ติ ๕…

ในเนื้อหานี้กล่าวถึงเหตุการณ์ในสมัยพระพุทธเจ้าที่พระพุทธเจ้าได้ตรัสเรียกภิกษุและสามเณรเพื่อแจกแจงเกี่ยวกับสิกขาบทที่ต้องศึกษา ในขณะเดียวกันยังมีการระบุถึงบุคคลสำคัญอย่างสารีปุตตะและโมคคลาน โดยมีการสนท

…อพระมหาเจดีย์ รำพึงว่า " ในเวลานี้ละหนอ บริษัท ๔ ไหว้พระมหาเจดีย์กัน" ยังอุพเพงคาปีติอันมีพระพุทธ ( คุณ ) เป็น

ในบทนี้ว่าด้วยธรรมชาติของปีติสุขที่มีรสชาติแห่งการอิ่มเอิบ ทั้งนี้ปีติสามารถแบ่งออกเป็น 5 ประเภท ได้แก่ ขุททกาปีติ, ขณิกาปีติ, โอกกนฺติกาปีติ, อุพฺเพงคาปีติ และปีติโลดโผน แก่แต่ละประเภทมีอาการที่แตกต่

…ัย ( โคจร บิณฑบาต ) แห่ง ( ภิกษุ) วัดศิริกัณฑวิหาร ก็โลดไปในอากาศได้ด้วย อุพเพงคาปีติอันมีพระพุทธ ( คุณ ) เป็นอารมณ์อย่างแรง เช่นเดียวกัน ได้ยินว่า มารดาบิดาของกุลธิดาผู้นั้น เมื่อจะไปวัดเพื่อ ฟังธรรมในเ…

…ของหมู่ภิกษุ ทำให้นางรู้สึกถึงความสุขและบุญกุศลของผู้ที่ได้ไปวัด คำสอนที่ปรากฏในเนื้อหานี้ สะท้อนถึงคุณค่าของการบำเพ็ญบุญและการเข้าถึงธรรมในชีวิตประจำวัน โดยเฉพาะในช่วงเวลาที่คนอื่นได้มีโอกาสไปทำบุญและฟั…

… " แม่เอ๊ย เจ้ามา ทางไหนกัน "นางบอกว่า "ดิฉันมาทางอากาศ มิได้มาตามทาง ( เดิน ) " แล้วถูกซักว่า " แม่คุณ อันมาทางอากาศ พวกท่านพระ ขีณาสพจึงจะไปมาได้ เจ้ามาได้อย่างไรกัน " จึงบอกว่า " เมื่อดิฉัน ยืนแลดูพระ…

เนื้อหาเกี่ยวกับอุพเพงคาปีติ คือปีติที่ทำให้ร่างกายสามารถเคลื่อนที่ในอากาศ มีตัวอย่างจากการที่นางโลดลิ่วไปยังลานพระเจดีย์ได้เมื่อได้เห็นแสงจันทร์และมีพระพุทธเป็นอารมณ์ โดยการอธิบายถึงประสบการณ์นี้ช่วย

…่ ขสฺส ลา แต่ มาลา) เรียกเสียว่า เมขลา ฉะนั้นแล [พุทธานุสสติญาณ] เมื่อพระโยคาวจรนั้น ระลึกถึงพระพุทธคุณว่า " เพรา " เพราะเหตุนี้ๆ พระผู้มีพระภาคเจ้านั้น เป็นพระอรห์ ฯลฯ เพราะเหตุนี้ ๆ พระผู้มี พระภาคเจ้า…

ในเนื้อหานี้มีการกล่าวถึงความหมายและการใช้คำว่า 'พระภควา' และความสำคัญของการระลึกถึงพระพุทธคุณในจิตของผู้ฝึกฝน พระโยคาวจรมีจิตที่ปราศจากราคะ โทสะ และโมหะ โดยมุ่งเน้นที่พระตถาคตเจ้า การตกลงในพระก…

…ป็นผู้ไปใน ที่ลับ ( คน ) เร้นอยู่ ( ในเสนาสนะอันสมควร แล้ว ระลึกถึงศีลทั้งหลาย ของตน โดย ( ระลึกถึง คุณ (สมบัติแห่งศีล ) มีความเป็นศีลไม่ขาด เป็นอาทิ โดยนัยว่า" โอ ! ศีลทั้งหลายของเราไม่ขาดหนอ โอ ! ศีล ท…

…ระโยคาวจรที่ต้องการพัฒนาตน โดยการระลึกถึงศีลที่มีอยู่ของตนในสภาวะแวดล้อมที่สงบและเหมาะสม การระลึกถึงคุณสมบัติของศีลและความไม่ขาด ความไม่ทะลุ และความไม่ด่าง โดยจะมีการจำแนกศีลของคฤหัสถ์และบรรพชิต รวมถึงกา…

…ะการแบ่งทั้งสองอย่างนั้นแลด้วย [จาคานุสสติฌาน] เมื่อพระโยคาวจรนั้นระลึกถึงจาคะของตน โดย (ระลึกถึง ) คุณ มีความเป็นผู้ปราศจากความตระหนี่ อันเป็นตัวมลทินเป็นอาทิอย่างนี้ อยู่ ในสมัยนั้น จิต (ของเธอ ) ย่อมไ…

…ยสละในรูปแบบของ โวสุสคฺครโต หรือการบริจาค ซึ่งมีผลต่อจิตใจของผู้ให้ โดยเฉพาะเมื่อพระโยคาวจรระลึกถึงคุณความดีของตน ความไม่ตระหนี่และความพร้อมในการให้ทำให้จิตของบุคคลนั้นไม่ถูกครอบงำด้วยราคะ โทสะ และโมหะ…

…อนที่กล่าวแล้วข้างต้น ท่านให้ แจกตามการันต์และลิงค์ของศัพท์หลังเป็นเกณฑ์ เช่น มโนคโณ ก็ ให้กำหนดว่า คุณ เป็นศัพท์หลังซึ่งเป็น อ การันต์ เป็น ปุ๊ลิงค์ แม้ จะเข้าเป็นบทสมาสกับศัพท์พวก มโนคณะ คือ มน ศัพท์ก็…

บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับการใช้ทุติยาวิภัตติและศัพท์มโนคณะ รวมถึงการแจกวิภัตติในบทสมาส เช่น การใช้สระและรูปแบบการแจกตามการันต์และลิงค์ในศัพท์ โดยยกตัวอย่างเช่น มโนคโณและอนึ่งเกี่ยวกับการแจกตามระบบ อ กา

… ถ้าเป็นจริง อย่างที่ว่าแล้ว ควรจะเปลี่ยนถ้อยคำสำนวนเสียใหม่ ว่า "นายดำ ไปหานายขาว แกถามเขาว่า ทำไม คุณไม่ไปเที่ยวที่บ้างผมบ้าง เดี๋ยวนี้ที่นั้นสนุกมาก" ดังนี้ คำว่า แก เขา คุณ ผม นั้น ทั้ง ๕ คำนี้ปรากฏข…

สัพพนามถือเป็นส่วนหนึ่งของนามศัพท์ที่ใช้แทนคำนามทั้งสาธารณะและอสาธารณะ เพื่อเลี่ยงการซ้ำซ้อนในบทสนทนา สามารถใช้แทนคำที่พูดถึงแล้วเพื่อทำให้ประโยคกระชับและเข้าใจง่ายขึ้น อย่างเช่น 'นายดำ ไปหานายขาว' โด

คำ มัธยมบุรุษ ท่าน คุณ ประโยค๑ - อธิบายบาลีไวยากรณ์ นามและอัพยยศัพท์ - หน้าที่ 76 ชั้นผู้พูด (อมฺห) ชั้นผู้ฟัง (ตุมห) คนสุ…

บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับบาลีไวยากรณ์ โดยเฉพาะการใช้ชั้นผู้พูดและชั้นผู้ฟังในภาษาบาลี การใช้คำแทนเช่น 'ผม' ที่เป็นอุดมบุรุษ ตัวอย่างการใช้ในบทสนทนา การแยกประเภทผู้พูดและฟังเพื่อให้เข้าใจความหมายในบริบท

…องเรียกนามผู้ใหญ่นั้นด้วย ตุมห ที่เป็นพหุวจนะ เช่น ศิษย์เข้าไปพูดกับอาจารย์ว่า (ตุมเห) อปรสสปิ เถรส คุณ ทสฺเสถ แปลว่า ขอท่านจงแสดงคุณของพระเถระรูปอื่นอีก และ โสมทัตได้พูดกับบิดาของเขาว่า ตุฒิเหหิ ราชกุล …

บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับวิธีการใช้และการแปลนามและอัพยยศัพท์ในภาษาบาลี โดยเฉพาะความสำคัญของคำที่ใช้ในการสนทนา และการใช้สัพพนามในบริบทที่เหมาะสม รวมถึงการเคารพในภาษาเมื่อพูดกับผู้ที่มีอายุมากกว่า เช่น ก