จาก : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 227 / 675

…เคารพสักการะของมหาชน ก็ควรนิมนต์ล่วงหน้าไว้ก่อนหลาย ๆ เดือน จึงจะไม่พลาดหวัง การนิมนต์จะนิมนต์ด้วยวาจาก็ได้ แต่เพื่อความเหมาะสมและกันลืม ควรนิมนต์เป็นลายลักษณ์อักษร เรียกว่า วางฎีกา ฎีกานั้นควรระบุข้อควา…

…้องระบุข้อมูลต่าง ๆ เช่น วันที่ สถานที่ จำนวนพระภิกษุ ภาชนะเรียบเรียง ฯลฯ เพื่อความสะดวกในการติดต่อ จากนั้นยกตัวอย่างฎีกาอาราธนาที่ต้องลงนามระบุรายละเอียดชัดเจน

…ม่มีการกำหนดที่นั่ง ก็นั่งเก้าอี้ที่สมควรแก่ฐานะโดยสุภาพ อย่าลากเก้าอี้ให้ดัง หรือ โยกย้ายเก้าอี้ไป จากระดับที่ตั้งไว้ 4. ถ้าเป็นการนั่งที่กำหนดที่นั่งไว้ ก็นั่งตามที่ของตน 4. เดินเข้าสู่ที่ชุมนุม หรือ ส…

…้าสู่ที่ชุมนุมควรเดินอย่างสุภาพ และให้เกียรติผู้ที่นั่งอยู่ โดยการก้มตัวตามฐานะและอายุตามเหมาะสม นอกจากนี้ ยังมีวิธีการนั่งที่เหมาะสมตามความเหมาะสมของสถานที่

แด่คุณครูด้วยดวงใจ โดย พระภาวนาวิริยคุณ (หลวงพ่อทตตชีโว) เองก็ต้องสอบตก จากใจลูกศิษย์เช่นกัน เพราะถ้าเรานึกไม่ออกว่า ครูที่ดีเป็นอย่างไร เราจะเป็นครูที่ดีได้หรือ จริง ๆ แล้ว ค…

ในบทนี้ พระภาวนาวิริยคุณกล่าวถึงคุณสมบัติของครูที่ดี ซึ่งมีทั้งหมด 7 ประการ พร้อมด้วยคุณธรรมพื้นฐาน 3 ประการที่จำเป็นต่อการเป็นครูที่ดี ใจความสำคัญคือการมีปัญญาบริสุทธิ์และความกรุณา บทความชี้ให้เห็นว่

… จึงประทับอยู่ในความทรงจำของเรา มาเนิ่นนาน เต็มที่ และทำไมจึงมีครูบาอาจารย์จำนวนมากถูกลืม ลองตรวจสอบจากคุณสมบัติทั้ง 7 ประการ ดูก็ได้ว่า ท่าน ขาดข้อไหนไปบ้าง จากคุณธรรมปัญญา บริสุทธิ์ และกรุณา ที่ครูบาอา…

บทความนี้กล่าวถึงคุณสมบัติของครูที่มีผลต่อความทรงจำและการเรียนรู้ของนักเรียน โดยแบ่งครูออกเป็น 3 ประเภท ได้แก่ 1. ปูชนียบุคคล ที่มีความรู้ความสามารถและประพฤติดี 2. ลูกจ้างสอนหนังสือ ที่สอนดีแต่ประพฤติ

…น ตามที่พระพุทธองค์ตรัสไว้ดีแล้ว อย่างแน่นอน นักบวชผู้มีส่วนแห่งสามัญญผล หรือผู้ที่จะได้รับประโยชน์ จากการบวช จึงจำเป็นต้องขวนขวายในการประกอบเหตุดี นำ ข้อวัตรปฏิบัติในพระธรรมวินัยมาเป็นหลักในการประพฤติ ป…

…ค่การจดจำคำสอน การไม่ประพฤติตามพุทธพจน์จะไม่ได้รับผลดี โดยเปรียบเทียบกับการเลี้ยงโคที่ไม่ได้ลิ้มรสนมจากโคเลย หากไม่มีการปฏิบัติตามพระธรรมวินัย จะไม่มีส่วนในการเข้าถึงผลที่ดีจากการบวช

…ริหารประเทศไปจนกระทั่งสังคมของบุคคลระดับ หาเช้ากินค่ำ ต่างก็ตกอยู่ในทางคับแคบนี้ด้วยกันทั้งสิ้น นอก จากนี้การที่ต้องอยู่ในสังคมที่ประกอบด้วยทั้งคนดีและคนชั่ว ซึ่งบางครั้งก็เลือกคบได้ บางครั้งก็เลือกไม่ได…

…ดี เช่น การเบียดเบียน และการทำลายซึ่งกันและกัน ทำให้ยิ่งยากที่จะปฏิบัติธรรมเพื่อพัฒนาตนเองให้หลุดพ้นจากกิเลส.

…ือศีลของนักบวช อันมีจุลศีล มัชฌิมศีล มหาศีล เป็นต้น และถ้าปรารถนาจะ ได้รับความรู้ ความดี หรือบุญกุศลจากนักบวช ก็ควรจะต้อง ปฏิบัติตนอย่างไร จะปฏิบัติตนต่อนักบวชอย่างไร และจะ สนับสนุนนักบวชอย่างไรบ้าง เป็น…

เนื้อหาเกี่ยวกับการประพฤติปฏิบัติตนต่อนักบวช มีความสำคัญต่อการรักษาศีลและพระวินัย โดยชี้ให้เห็นว่าผู้ที่ไม่ได้บวชก็สามารถบำเพ็ญกุศลธรรมได้ การเตรียมตัวก่อนบวชจึงมีความสำคัญ เพื่อให้การบวชมีคุณค่าและส่

…แนวทางที่จะปรับเข้าหากันได้ ทำให้ผู้นับถือศาสนาอื่นสามารถ อยู่ร่วมกับชาวพุทธได้อย่างสันติสุข โดยปราศจากความขัดแย้ง ซึ่งกันและกันในด้านทิฏฐิ ๕. การสั่งสมบุญบารมี สามัญญผลสูตรเหมาะสำหรับ ผู้ตั้งใจสั่งสมบุญ…

บทความนี้กล่าวถึงการเข้าใจและเปรียบเทียบศาสนาต่าง ๆ เพื่อให้สามารถอยู่ร่วมกับชาวพุทธอย่างสันติสุข โดยเน้นการสั่งสมบุญบารมีผ่านความเข้าใจในสามัญญผลสูตร ซึ่งช่วยนักบวชและผู้ปรารถนามรรคผลนิพพานในการพัฒนา

เหล่าอำมาตย์ราชบริพารยังแตกความสามัคคีกันอีกด้วย พระ เจ้าอชาตศัตรูจึงต้องผจญศึกทั้งจากภายในและภายนอกราช อาณาจักร นับแต่วันที่ปลงพระชนม์พระราชบิดา ครั้งใดที่พระเจ้า อชาตศัตรูหลับพระเนตรลง…

พระเจ้าอชาตศัตรูต้องเผชิญภัยทั้งจากภายในและภายนอกราชอาณาจักร หลังจากการปลงพระชนม์พระราชบิดา ทำให้พระองค์ต้องเผชิญกับความหวาดระแวงภัยที่…

จากพระสัมมาสัมพุทธเจ้ามักจะเสด็จประทับ ณ เขาคิชฌกูฏ หรือพระวิหารเวฬุวัน ซึ่งอยู่ห่างจากกรุงราชคฤห์ ไม่ส…

… ๑,๒๕๐ รูป ข่าวการเสด็จได้แพร่กระจายไปทั่วกรุงราชคฤห์ ซึ่งเป็นที่สนใจของพระเจ้าอชาตศัตรูยิ่งนัก หลังจากนั้นสวนอัมพวันมหาวิหารได้กลายเป็นสังฆารามสำคัญในสมัยพุทธกาล

…ละมีผู้ให้บำเหน็จรางวัล ถ้าไม่มีใครรู้เห็น ไม่มีใครชม และไม่มี ใครให้รางวัลแล้วก็ไม่มีผล ตกเป็นโมฆะ จากคำสอนของท่านปูรณกัสสปนี้ ย่อมมีความหมายว่า “ทำก็ไม่ชื่อว่าทำ” เช่น คนทำบุญก็ไม่ชื่อว่าทำบุญ คนทำบาปก…

ในเนื้อหานี้กล่าวถึงความเชื่อที่เกี่ยวข้องกับการบวชและคำสอนของครูปูรณกัสสป โดยเน้นถึงแนวคิดที่ว่าการกระทำดีหรือชั่วจะไม่มีความหมายหากไม่มีใครเห็นหรือพิสูจน์ได้ และมีความมุ่งหวังที่จะทำให้พระเจ้าอชาตศั

…่เคราะห์หรือ โชคชะตาที่จะบันดาลให้เป็นไป แม้ว่าคน ๆ นั้นจะพยายามสั่งสม บุญกุศลไว้มากมายเพียงใดก็ตาม จากคำสอนของครูมักขลิโคสาลนี้ สรุปได้ว่า กรรมที่ บุคคลทําไว้แล้วในอดีต ไม่มีผลไปถึงในอนาคตนั่นคือ “ไม่มี…

ลัทธิอกิริยทิฏฐิในพระพุทธศาสนาอธิบายว่าความชั่วไม่มี และโชคชะตามีอิทธิพลต่อชีวิตมนุษย์อย่างแท้จริง การกระทำในอดีตไม่มีผลต่ออนาคต ซึ่งอาจส่งผลให้เกิดพฤติกรรมที่ผิดศีลธรรม โดยเฉพาะในบริบทของการทำงานและค

…วออก ไปเป็นธาตุ ๔ เหมือนกันหมด ดังนั้นมนุษย์เราเมื่อตายแล้วก็ ดับสูญ คือ กลับไปเป็นธาตุ ๔ ดังเดิม ๆ จากค่าสอนนี้ ย่อมสรุปได้ว่า บุญและบาปไม่มี การทำ บาปไม่มีผล การทําบุญทำทานก็ไม่มีผล ยิ่งกว่านั้นครูอชิต…

…ษย์ สัตว์ และสิ่งต่างๆ เมื่อแยกธาตุแล้วจะกลับสู่ธาตุ ๔ อีกครั้ง ดังนั้นเรื่องบาปและบุญจึงไม่มีผล ต่อจากนั้นครูได้กล่าวว่าคนโง่จะเป็นผู้บริจาค ในขณะที่คนฉลาดจะรับ เรียกคำสอนนี้ว่านัตถิกทิฏฐิ ในขณะที่ความเ…

…ห็นของครู ทั้ง 5 นี้ว่าเป็น “มิจฉาทิฏฐิ” ทั้งสิ้น การปฏิบัติตนของพระเจ้าอชาตศัตรูต่อเจ้าลัทธิต่าง ๆ จากเรื่องราวที่ผ่านมา อาจกล่าวได้ว่าพระเจ้าอชาตศัตรู ทรงปรีชาชาญฉลาดมิใช่น้อยเลย เพราะทรงสามารถสำนึกผิด…

เนื้อหาพูดถึงการปฏิเสธความจริงในพระพุทธศาสนา ส่วนหนึ่งเน้นการวิเคราะห์วิธีการปฏิเสธที่เกิดจากการกลัวการพูดปด การยึดถือ หรือการถูกซักถาม และอธิบายถึงความเห็นที่ไม่ถูกต้องของครูทั้ง 5 ที่พระสัมมา…

…วยจีวร ๒ บิณฑบาต เสนาสนะ คิลานปัจจัย” เภสัชบริขาร ควรจะจัดการ รักษาป้องกันคุ้มครองเขาอย่างเป็นธรรม” จากค่าตอบของพระเจ้าอชาตศัตรูนี้ จะเห็นได้ว่าพระองค์ ได้ทรงประจักษ์แก่พระทัยของพระองค์เองแล้วว่า ผลดีของ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการบวชเป็นสมณะและการเปลี่ยนแปลงสถานภาพของบุคคลจากการเป็นทาสหรือกรรมกรในสังคม โดยพระเจ้าอชาตศัตรูเห็นความสำคัญของการบวชที่ทำให้สถานภาพของผู้บวชสูงขึ้น…

…งเหมาะสมของนักบวช แม้เบื้องต้น ดังนั้น จึงไม่ทราบถึงประโยชน์ของการบวช คือ ไม่ทราบถึงสามัญญผลนั่นเอง จากนั้น พระสัมมาสัมพุทธเจ้าจึงตรัสถามพระเจ้าอชาต ศัตรูว่า ทรงพบคำตอบหรือยังว่าผลของการบวชมีหรือไม่ พระ …

เนื้อหาในบทความนี้อธิบายถึงการที่เจ้าลัทธิทั้ง 5 ไม่สามารถตอบคำถามเกี่ยวกับผลดีของการบวช และแสดงให้เห็นถึงความไม่รู้จักวัตถุประสงค์และคุณธรรมที่แท้จริงของการบวช. พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสถามพระเจ้าอชาตศ

…นั้น พระสัมมาสัมพุทธเจ้ายังทรงทราบว่า สิ่งใด เป็นประโยชน์ สิ่งใดไร้ประโยชน์ต่อสรรพสัตว์ทั้งหลาย นอก จากจะทรงเลือกปฏิบัติเฉพาะสิ่งที่เป็นประโยชน์แล้ว ยังทรง ๑๐๔

พระสัมมาสัมพุทธเจ้าเป็นผู้ทรงมีสติอยู่เสมอ โดยเฉพาะในด้านกาย เวทนา จิต และธรรม ทรงมีปัญญารอบรู้ในกองสังขาร สามารถมองเห็นความเป็นจริงได้อย่างถูกต้อง พร้อมทั้งทรงผ่านรูปฌานทั้ง 4 เพื่อพัฒนาจิตให้สงบและเ

…ศีลสะอาดบริสุทธิ์อย่างยิ่ง จนปรากฏผลในการปฏิบัติเป็น “ดวงศีล” มีลักษณะเป็นดวงใส อยู่ที่ศูนย์กลางกาย จากนั้น ทรงอบรมใจด้วยสมาธิ โดยนำใจไปหยุดอยู่ ตรงกลางดวงศีลนั้น หยุดสงบ จนราคะ โทสะ โมหะ อภิชฌา พยาบาท เ…

เนื้อหาเกี่ยวกับกระบวนการฝึกอบรมในพระพุทธศาสนา โดยเริ่มจากการปฏิบัติศีล จนไปถึงการฝึกสมาธิและปัญญา ซึ่งนำไปสู่การเข้าถึงกายภายในและธรรมกาย อธิบายถึงการก้าวผ่า…

…พระองค์ตรัสรู้ไญยธรรม หรือธรรมอันควรรู้ หมดสิ้นทุกประการ พระองค์จึงทรงเป็น “ผู้อื่น” คือ ทรงตื่นเอง จากความเชื่อถือและข้อปฏิบัติผิด ๆ ทั้งหลาย ที่ยึดถือปฏิบัติกัน มานานแสนนาน อีกทั้งยังทรงปลุกผู้อื่นให้พ…

…สอนธรรมะแก่เหล่าภิกษุ โดยทรงแสดงธรรมในเวลาต่างๆ เช่น เวลาเย็นและค่ำ และตอบปัญหาเทวดาในเวลาค่ำคืน นอกจากนี้พระองค์ยังทรงเปรียบเสมือนเป็นผู้เบิกบานซึ่งหมายถึงการตื่นจากความเชื่อถือที่ผิด รวมถึงการตรัสรู้แล…

…งค์ ๒) ผู้หักกิเลส หมายความว่า พระองค์ทรงกำจัดราคะ โทสะ โมหะ ตัณหา อวิชชา ตลอดจนอกุศลธรรมทั้งปวงออก จากพระทัยได้เด็ดขาดแล้ว โดยสรุปก็คือ พระองค์ทรงเป็น ผู้บริสุทธิ์ผ่องใส ปราศจากอาสวะใด ๆ ทั้งสิ้น จึงทรง…

เนื้อหาในบทความนี้จะชี้ให้เห็นถึงคุณสมบัติที่สำคัญของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า โดยเริ่มจากคำว่า 'ภาคย์' ที่แปลว่าโชคดีหรือบุญ กุศล ซึ่งหมายถึงความบริบูรณ์ของทรงด้วยกุศลธรรมที่ให้ผลบุญแก่พระอ…