จาก : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 228 / 675

…์ได้เคยกล่าว สรรเสริญกับพระองค์มาแล้วครั้งหนึ่ง จึงก่อให้เกิดความเลื่อม ใสศรัทธาในพระพุทธองค์โดยปราศจากข้อกังขา อย่างไรก็ตาม มาบัดนี้พระเจ้าอชาตศัตรูได้ทรงทราบ ถึงสามัญญผลเบื้องต้นแล้วว่า มี ๒ ประการ คือ…

…ธาในพระพุทธองค์ โดยไม่สงสัย. พระเจ้าอชาตศัตรูค้นพบสามัญญผลเบื้องต้นที่ช่วยยกสถานะของผู้บวชให้สูงขึ้นจากฐานะเดิม พร้อมกับสิทธิในการได้รับปัจจัย 4 จากฆราวาสในทุกระดับ.

9 ปลงผมและหนวดนุ่งห่มผ้ากาสาวพัสตร์ออกบวช เป็นบรรพชิต...” “ จากพระธรรมเทศนาที่ยกมานี้ จะเห็นว่า พระสัมมา สัมพุทธเจ้าทรงมีพระประสงค์ที่จะแสดงให้พระเจ้าอชาตศัตรูเข้า…

…าส, และความคุณค่าของชีวิตนักบวช ที่นำไปสู่การตัดสินใจบวชอย่างมีเป้าหมายดีงามและสูงส่ง ที่มาของข้อมูลจากพระธรรมเทศนา สามัญญผลสูตร ที. ส. ๙/๑๐๒/๔๒-๔๓

จากแรงจูงใจข้อ ๒ และ ๓ ย่อมกำหนดเป็นเป้าหมายใน การบวชได้ ๒ ประการ คือ นั่นเอง 9. บวชเพื่อละบาปอกุศลทั้ง…

บทความนี้กล่าวถึงแรงจูงใจในการบวชตามที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัส โดยแบ่งเป็นเป้าหมาย ๒ ประการ ได้แก่ การละบาปอกุศลและการประพฤติพรหมจรรย์ โดยเน้นว่าชีวิตฆราวาสเป็นที่ประชุมแห่งบาปที่เต็มไปด้วยกาม และกามป

…งได้ตรัสเรื่องโทษของกามไว้มากมาย เป็นต้นว่า “กามทั้งหลาย ตระการหวานชื่นใจ ย่อมย่ำยีจิตโดยรูปต่าง ๆ” จากที่ได้พรรณนามาทั้งหมดนี้ น่าจะพอเป็นแนวทาง ชี้ ให้เห็นได้แล้วว่า การใช้ชีวิตแบบฆราวาสนั้นตกอยู่ใต้อำ…

ข้อความนี้อภิปรายเกี่ยวกับกิเลสกามที่มีอิทธิพลต่อการต่อสู้กันในรูปแบบต่าง ๆ ในสังคมปัจจุบัน ไม่ว่าจะเป็นด้านเศรษฐกิจ การโกง การแก้แค้น และสงคราม การใช้ชีวิตแบบฆราวาสถูกมองว่าตกอยู่ใต้อำนาจของกิเลส ซึ่

…าชีพบริสุทธิ์ ถึงพร้อม ด้วยศีล คุ้มครองทวารในอินทรีย์ทั้งหลาย ประกอบด้วยสติสัมปชัญญะ เป็นผู้สันโดษ” จากพระธรรมเทศนาดังกล่าวแล้วนี้ ย่อมแสดงว่าพระ สัมมาสัมพุทธเจ้าทรงมีพระประสงค์จะให้พระเจ้าอชาตศัตรู ทรงท…

บทความนี้นำเสนอหลักการปฏิบัติตนของพระภิกษุในพระพุทธศาสนา โดยมุ่งเน้นไปที่การสำรวมในพระปาฏิโมกข์ การมีอาชีพบริสุทธิ์ และการปฏิบัติที่เกี่ยวข้องกับศีล, สติสัมปชัญญะ และการเป็นผู้สันโดษ เพื่อให้พระเถระแล

…ถึงศีลแต่ละข้อ ๆ พระภิกษุในพระพุทธศาสนา เมื่อ สําเร็จญัตติจตุตถกรรม ในท่ามกลางสงฆ์ ได้รับความยินยอม จากพระภิกษุทั้งปวงในองค์ประชุมสงฆ์ในพิธีอุปสมบท ให้มี ภาวะเป็นพระภิกษุในพระพุทธศาสนาแล้ว ย่อมถือว่าได้ส…

บทความนี้กล่าวถึงการสมาทานศึกษาในสิกขาบท ซึ่งหมายถึงการรับข้อปฏิบัติในพระพุทธศาสนาอย่างถูกต้อง โดยพระภิกษุจะต้องศึกษาเจตนารมณ์ของแต่ละข้อเพื่อให้สามารถปฏิบัติได้อย่างถูกต้องและเป็นที่ยอมรับในสงฆ์ สิกข

… นิชิคึสนตา หมายถึง การแสวงหากำไร เป็นการต่อ ลาภด้วยลาภของพระภิกษุบางรูป เช่น พระภิกษุได้รับสิ่งของ จากทายกผู้หนึ่ง ตนรู้สึกว่ายังไม่พอใจนัก จึงนำสิ่งของนั้นไปให้ ผู้อื่น โดยหวังว่าตนจะได้รับของสิ่งใหม่ซ…

…ิ์ของพระภิกษุ โดยระบุถึง 5 วิธีที่พระภิกษุใช้รวมถึงการพูดลับหลัง สร้างความข่มขู่ และแสวงหาผลประโยชน์จากผู้อื่น สิ่งเหล่านี้ถือเป็นการละเมิดศีล และไม่เป็นที่ยอมรับในทางพระพุทธศาสนา การเลี้ยงชีพในลักษณะเช่…

…พราะมีความเลื่อมใสศรัทธาในคุณของ พระภิกษุ เช่น ศรัทธาในการแสดงธรรม เป็นต้น รวมทั้งปัจจัย ที่เกิดขึ้นจากการบิณฑบาตก็ถือว่าบริสุทธิ์อย่างยิ่ง ส่วนพระ ภิกษุผู้รักษาธุดงค์นั้น ปัจจัยอาจเกิดขึ้นจากการเที่ยวบิ…

เนื้อหานี้สำรวจถึงปัจจัยที่เกิดขึ้นอย่างบริสุทธิ์ในสายพระพุทธศาสนา โดยเน้นไปที่ปัจจัยที่ได้จากการบิณฑบาตและความเลื่อมใสของฆราวาสต่อพระภิกษุ รวมทั้งการปฏิบัติที่ถูกต้อง ของพระภิกษุในฐานะผู้ประพฤต…

…วัตถุประสงค์โดยตรงของการใช้เสนาสนะ ก็เพียงเพื่อ บำบัดความร้อน หนาว และเพื่ออยู่ตามลำพังอย่างสงบ นอก จากนี้ก็เพื่อบรรเทาอันตราย ๒ อย่าง คือ อันตรายอันเนื่อง จากการเบียดเบียนของเหล่าสัตว์ร้ายต่าง ๆ และอันต…

บทความนี้เน้นการสอนของพระพุทธเจ้าที่แนะนำให้บริโภคอาหารเป็นคำ ๆ และดื่มน้ำตามเพื่อรู้สึกอิ่มพอดี นอกจากนี้ยังสอนเกี่ยวกับการใช้เสนาสนะ ซึ่งหมายถึงที่อยู่อาศัยและสิ่งของในที่อยู่อาศัย เช่น กุฏิ เพื่อเป็นท…

จากการเก็บผักผลไม้มาบริโภค หรือตัดต้นไม้ใหญ่มาสร้างกุฏิวิหาร เป็นต้น ๙. มีภัตเดียว หมายถึงภัตที่พึงฉันใ…

…ยนอกมากเกินไป ซึ่งจะช่วยให้เกิดความสงบภายใน และเสริมสร้างจิตวิญญาณให้แน่นแฟ้นขึ้นได้ โดยควรมีการลดละจากสิ่งที่ไม่จำเป็น เช่น การตัดต้นไม้ใหญ่และการใช้เงินทอง รักษาให้มีชีวิตที่ไม่เพียงแค่มีความสุขทางกาย …

จากพระดำรัสที่ยกมานี้ มีคำศัพท์ที่พึงทําความเข้าใจอยู่ หลายคำ คือ “ทวารในอินทรีย์ทั้งหลาย” หมายถึง “อาย…

…รู้ของอารมณ์ทั้งห้า การเห็นรูปด้วยจักษุจะต้องประกอบด้วยจักษุ รูป และใจ การรับรู้ทางอารมณ์จึงเกิดขึ้นจากการกระทบกันของอายตนะภายในและภายนอก

…ังคับใจ เดี๋ยวก็ดีใจ เดี๋ยวก็ เสียใจ....ถ้าจะให้อภิชฌาและโทมนัสบังคับไม่ได้ ก็จงทำใจให้หยุดเสีย...” จากพระธรรมเทศนาของพระเดชพระคุณหลวงพ่อวัด ปากน้าที่ยกมานี้ ย่อมแสดงให้เห็นว่า การเจริญสมาธิภาวนา เป็นเคร…

…ของการเจริญสมาธิภาวนาในการควบคุมสภาวะจิตใจ โดยเฉพาะในการแก้ไขปัญหาความคิดฟุ้งซ่านและความทุกข์ที่เกิดจากอารมณ์ เช่น อภิชฌาและโทมนัส การฝึกสมาธิจะช่วยให้ใจหยุดอยู่ที่ศูนย์กลาง ลดการเปิดโอกาสให้ความคิดที่ไร…

…ชนาน ภิกษุผู้เป็นพหูสูต ผู้มีลาภน้อย หรือผู้อาพาธ จึงยกคิลานปัจจัยที่ดีนั้นให้แก่ภิกษุเหล่านั้นเสีย จากรายละเอียดในสันโดษ ๑๒ ประการที่ยกมากล่าวนี้ จะเห็นได้ว่า สันโดษแตกต่างกับความมักน้อย เพราะสันโดษ ไม่…

…การยินดีในคิลานปัจจัยนั้นไม่เป็นการจำกัดว่าควรมากหรือน้อย แต่เป็นการให้ความสำคัญต่อสิ่งที่มีอยู่ นอกจากนี้ยังมีการแบ่งปันสิ่งดีๆ ให้แก่ผู้อื่นด้วย ซึ่งแสดงถึงจิตใจที่ยินดีต่อสังคมในทางธรรม

… จิตย่อมคลายความกังวลและ ความยึดมั่นถือมั่น ย่อมมีความยินดีตามมีตามได้ จึงสามารถ ชำระจิตให้บริสุทธิ์จากความเพ่งเล็งในโลกได้ จากพระธรรมเทศนาของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าที่ตรัสกับ พระเจ้าอชาตศัตรูในบทที่ 5 นี้ ย…

เมื่อภิกษุเป็นผู้สันโดษ จิตย่อมคลายความกังวล มีความยินดีตามมีตามได้และชำระจิตให้บริสุทธิ์จากความเพ่งเล็งในโลก ในพระธรรมเทศนานี้ พระเจ้าอชาตศัตรูได้รับทราบว่าผู้บวชที่แท้จริงต้องบวชเพื่อละกามแล…

จากบิณฑบาตแล้ว นั่งสมาธิ ตั้งกายตรง ดำรง สติไว้เฉพาะหน้า เธอละความเพ่งเล็งในโลก มี ใจปราศจากความเพ่งเล็…

…ณาและเป็นประโยชน์ต่อสัตว์ทั้งหลาย รวมถึงความเข้าใจในวิธีการกำหนดหมายที่ถูกต้องของผู้ปฏิบัติธรรม ปราศจากความสงสัยในกุศลธรรมทั้งหลาย เว็บไซต์ที่ให้ข้อมูลเพิ่มเติมสามารถเข้าชมได้ที่ dmc.tv

…ธอพิจารณาเห็น นิวรณ์ ๕ ประการ ที่ละได้แล้วในตน เหมือน ความไม่มีหนี้ เหมือนความไม่มีโรค เหมือนการ พ้นจากเรือนจำ เหมือนความเป็นไทแก่ตน เหมือนภูมิสถานอันเกษมฉันนั้นแล... เมื่อเธอพิจารณาเห็นนิวรณ์ ๕ ประการ เ…

ข้อความนี้กล่าวถึงการพิจารณานิวรณ์ ๕ ประการ ซึ่งมีผลต่อการเกิดปราโมทย์ ปีติ และความสงบของใจ การละนิวรณ์ไม่เพียงแต่ทำให้คนกลายเป็นอริยะ แต่ยังนำไปสู่การมีความสุขและการตั้งมั่นของจิตใจ

…ี้แหละ สามัญญผลที่เห็นประจักษ์ ทั้งดียิ่งกว่า ทั้ง ประณีตยิ่งกว่าสามัญญผลที่เห็นประจักษ์ข้อ ก่อน ๆ” จากพระธรรมเทศนาเรื่องฌานทั้ง ๔ ระดับนี้ จะเห็นได้ ว่าผู้ปฏิบัติสามารถบรรลุ “ปฐมฌาน” ได้ เพราะละนิวรณ์ ๕…

…นาได้กล่าวถึงอภิญญาในระดับที่สูงขึ้นที่ผู้ปฏิบัติสามารถเข้าถึงได้และทำให้เกิดความสงบและความเป็นอิสระจากความทุกข์และความสุขที่เกิดจากธรรมชาติทั้งปวง.

บทที่ ๘ สามัญญผลเบื้องสูง พระธรรมเทศนาของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ทำให้พระ เจ้าอชาตศัตรูทรงรู้สึกประทับใจ และศรัทธาในพระธรรมวินัย เป็นอย่างยิ่ง ทรงเคารพเทิดทูนพระพุทธคุณไว้สูงสุด ทั้ง ประจักษ์แจ้งในพระอั

…งความสำคัญของพระธรรมเทศนาที่ทำให้พระเจ้าอชาตศัตรูมีความศรัทธาในพระธรรมวินัย และการเคารพในพระพุทธคุณ จากนั้นพระพุทธองค์ทรงแสดงสามัญญผลซึ่งนำไปสู่วิชชา ๘ และการบรรลุมรรคผลนิพพานอย่างละเอียด.

…ิตร นี้แหละสามัญญ ผลที่เห็นประจักษ์ ทั้งดียิ่งกว่า ทั้งประณีตกว่า สามัญญผลที่เห็นประจักษ์ข้อก่อน ๆ” จากพุทธดำรัสนี้ จะเห็นว่าสามัญญผลที่ผู้เจริญภาวนา จะพึงบรรลุต่อจากฌาน ๔ ก็คือ “ญาณทัสสนะ” หรือเรียกอีก …

บทความนี้กล่าวถึงการเจริญภาวนาในพุทธศาสนา โดยเฉพาะการเข้าถึงญาณทัสสนะซึ่งเป็นเป้าหมายสำคัญของการภาวนา ผู้อ่านจะได้เรียนรู้เกี่ยวกับความเข้าใจในความเกิดและความดับของร่างกาย การมองเห็นคุณค่าของการละทิ้ง

“ภิกษุนั้น เมื่อจิตเป็นสมาธิ บริสุทธิ์ ผ่อง แผ้ว ไม่มีกิเลส ปราศจากอุปกิเลส นุ่มนวล ควรแก่การงาน ตั้งมั่น ไม่หวั่นไหวอย่างนี้ ย่อม โน้มน้อมจิตไปเพื่อนิรมิตรูปอันเกิดแต…

เนื้อหาเกี่ยวกับภิกษุที่มีจิตเป็นสมาธิที่บริสุทธิ์ ซึ่งเมื่อจิตสงบและปราศจากกิเลส ย่อมสามารถเกิดการนิรมิตรูปต่างๆ ที่เกิดจากใจ เช่น การชักไส้ออกจากหญ้าปล้อง หรือการถอนดาบออกจาก…