จาก : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 284 / 675

Dsuem ประชาช จุดจบของผู้ก่อเวร බෙත เข้าที่ตาทั้งสองข้างของช้างเชือกหนึ่งให้แตก กาก็รับค่า ต่อจากนั้น นางนกไส้ได้เข้าไปหาแมลงวัน รับใช้จนแมลงวัน พอใจแล้วก็บอกว่า เวลาที่ช้างตาแตกแล้ว ขอให้ท่านช่วยห…

เรื่องเล่าประกอบด้วยการกระทำของช้างที่ถูกจิกตามด้วยกาบี้ที่ทำให้ช้างนั้นตาบอดและทรมาน ตัวละครอย่างนกและกบมีบทบาทในการช่วยเหลือและส่งเสียงเรียกช้างสู่ภยันตราย ส่งผลให้ช้างตกหลุมและตาย เหตุการณ์นี้กลับน

…เสกสรรปั้นแต่งขึ้นมา ไม่ใช่คำเท็จที่นั่งเทียนพูดกัน เพราะคำ จริงแท้ ย่อมจะเป็นคำพูดที่ไม่คลาดเคลื่อนจากความเป็นจริง ไม่บิดเบือน ไม่มีการต่อเติมเสริมแต่งให้ดูสมจริงสมจัง จริงแค่ ไหนพูดแค่นั้น นี่เป็นประกา…

…ละความบริสุทธิ์ในจิตใจ การพูดที่ดีไม่เพียงแต่ควรจริงและสุภาพ แต่ยังต้องเป็นประโยชน์แก่ผู้ฟังและออกมาจากความปรารถนาดีอย่างแท้จริง

…ถูกทุบแล้วปรากฏมีฝีประมาณเท่า หม้อลูกใหญ่ผุดขึ้นเพียงครู่เดียวเท่านั้น หัวฝีแก่เต็มที่แล้วก็แตก ออก จากนั้นก็พากันดื่มหนองและเลือดที่ไหลออกมา พลางด่า ตะคอก ด้วยวาจาหยาบคายต่อกันไป ได้รับความทุกข์ทรมาน อย…

เนื้อหาเน้นถึงความสัมพันธ์ระหว่างสามเณรกับพระอุปัชฌาย์ที่สะท้อนถึงการใช้ชีวิตตามธรรมะซึ่งมีการต่อสู้กับความทุกข์และการใช้ความอดทน ในเรื่องนี้มีการอธิบายกรรมและผลกรรมของคนที่ด่าพระและใช้คำหยาบคาย สุดท้

…ป็นคนมีอายุสั้น ดูก่อนมาณพ ปฏิปทาที่ เป็นไปเพื่อมีอายุสั้นนี้ คือเป็นผู้มักทำชีวิตสัตว์ให้ตกล่วงไป *จากนั้น พระองค์ทรงยกตัวอย่าง สมัยที่ยังบำเพ็ญ บารมีเป็นพระโพธิสัตว์ ได้เกิดเป็นลูกของพราหมณ์มหาศาลมี สม…

พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสว่า สัตว์มีกรรมเป็นของตนและกรรมจะแบ่งชนิดของสัตว์ให้ดีและเลว ผู้ที่ทำร้ายสัตว์จะต้องประสบกับผลกรรมในอนาคต เช่น ตกลงไปในอบาย หรือมีอายุสั้น ซึ่งเป็นการเตือนให้งดเว้นการทำร้ายสัตว์

กรรมของการรังแกสัตว์ ๒๐๖ ฝ่ายพระราชาไม่ทรงพิจารณาให้ดีเสียก่อน ก็รับสั่งให้ ราชบุรุษเอาตัวท่านไปเสียบไว้ที่หลาว พวกราชบุรุษจึงนำตัว ท่านไปเสียบไว้ที่หลาวไม้ตะเคียนในป่าช้านั่นแหละ ถึงแม้ว่า ดาบสจะเป็น

ในเรื่องนี้ พระราชาทรงรับสั่งให้รัดดาบสที่ไม่มีความผิด แต่ดาบสคิดถึงกรรมจากการกระทำในอดีตที่เคยรังแกแมลงวัน เมื่อเขาตระหนักถึงกรรมที่ตามมา จึงยินดีรับโทษ สะท้อนให้เห็นถึงความย…

…งผู้มีศีลเช่นท่านเป็นความสุขสําหรับเรา” แล้วเข้าไปนั่งพิงหลาวอยู่เป็นเพื่อน ขณะที่หยาดโลหิตที่ออกมา จากร่างกายของมัณฑ์พยดาบส หยดลงถูกตัวของที่ปายนดาบส สรีระที่ผ่องใสดุจทองก็เปรอะเปื้อนไปด้วยเลือด แต่ท่าน…

ในเรื่องนี้มีการพูดถึงการอุทิศตนและความเห็นใจเมื่อเพื่อนถูกทำร้ายอย่างรุนแรง โดยมีการสำรวจความรู้สึกที่ไม่มีความขุ่นมัวของมัณฑพยดาบส และการเผชิญหน้ากับอันตรายร่วมกับเพื่อน. เรื่องราวยังถูกนำเสนอต่อพระ

… ม ข อ ง ค น ห ล ง อำนาจ ๒๑๕ พระราชาพร้อมทั้งข้าราชบริพาร ต่างพากันดื่มน้ำและรับประทาน ขนมนั้นจนหมด จากนั้นจึงตรัสถามว่า “ท่านเป็นใคร เป็นเทพ หรือเป็นคนธรรพ์ ทำไมถึงช่วยเหลือพวกเรา” อมนุษย์กราบทูลว่า “ข้…

…ชาชนให้ทำบุญ ผู้ที่ไม่ทำทานและฝ่าฝืนศีลจะต้องประสบกับนรกอันร้อนแรง โดยมีการบรรยายถึงลักษณะของนรก นอกจากนี้ยังส่งเสริมให้ผู้อ่านเห็นถึงความสำคัญของการทำบุญและการทำกรรมดีเพื่อไม่ให้ตกอยู่ในอำนาจลบ

…ัญญาและศีล ขอพระองค์พร้อมทั้งพระโอรส และพระอัครมเหสี จงถึงพระสงฆ์นั้นเป็นสรณะเถิด ขอพระองค์ จงงดเว้นจากการฆ่าสัตว์ ลักทรัพย์ ทรงยินดีด้วยพระมเหสี ของพระองค์ ไม่ตรัสเท็จ ไม่ทรงดื่มน้ำจัณฑ์เถิด” พระราชาทรง…

บทความนี้กล่าวถึงการตั้งอยู่ในพระรัตนตรัยและการงดเว้นจากการกระทำที่ไม่ดี อาทิ การฆ่าสัตว์และการลักทรัพย์ โดยนำเสนอเรื่องราวของพระราชาที่ปรารถนาความเจริญและป…

ก ร ร ม ข อ ง ค น ห ล ง อำนาจ ๒๑๘ ในการงดเว้นจากความเห็นผิด ทรงสมาทานศีลห้า อีกทั้งยัง ทรงแนะนำพสกนิกรให้ดำรงอยู่ในศีลห้าอีกด้วย เมื่อละโลกไปแล้ว พา…

เนื้อหาเน้นถึงความสำคัญของการสร้างบุญและหลีกเลี่ยงกรรมที่ไม่ดี การสั่งสมบุญต้องเกิดจากการมีศีลห้า และการฝึกฝนทำจิตใจให้บริสุทธิ์ เป้าหมายคือการสร้างบารมีและการใช้ชีวิตที่มีคุณค่า มุ่งมั่…

…์ ๒๒๔ ซึ่งประดิษฐานอยู่ในพระเจดีย์ด้วยจิตที่เลื่อมใส ครั้นเมื่อละโลก ไปแล้วได้ไปบังเกิดในสวรรค์ หลังจากกุฎมพีนั้นสิ้นชีวิตลง ก็ไปบังเกิดเป็นเปรตหิวโซ ต่อมาวันหนึ่ง พระมหากัสสปเถระเห็นเปรตซึ่งพากันมายืนอย…

เนื้อหาเล่าถึงกรรมของผู้ที่ห้ามคนบูชาพระเจดีย์ ซึ่งทำให้เขาต้องมาเผชิญทุกข์ทรมานเป็นเปรต หลังจากตายไปในสวรรค์ ความทุกข์ของเปรตนั้นมีสาเหตุมาจากการกระทำที่ผิดของเขาในอดีต ซึ่งทำให้ต้องรับผลกรรมอันแ…

…ที่กอไม้แห่งหนึ่ง ตนเองได้หนีไปซ่อนอยู่ในที่ไม่ไกล พวกโจรตามมาจนพบ ได้ทำร้ายและฆ่าคฤหบดีจนตาย เนื่องจากใจยังเกาะเกี่ยวอยู่ใน ทรัพย์ที่หามาได้ เกิดความโลภครอบงำาจิตใจ เขาจึงบังเกิดเป็น เปรตเสวยทุกข์อยู่กล…

เรื่องราวเกี่ยวกับคฤหบดีที่ถูกฆ่าเพราะความโลภและกลายเป็นเปรตในที่สุด ลูกสาวของเขาได้รับการปลอบโยนจากผู้เป็นสหายของบิดา โดยตั้งใจทำบุญให้แก่เค้า จึงได้สร้างบุญบารมีและลดความเศร้าโศก การปล่อยวางทรัพย์สิ…

…่านเป็น น้องชาย โกรกลัมพกะเป็นพี่ชาย” เมื่อกล่าวถึงครั้งที่ ๗ แผ่นดิน ได้แยกเป็นสองช่อง มีเปลวไฟร้อนจากมหานรกพลุ่งขึ้นมา รับพระราชาลงไป มหาชนพากันตกใจกลัว เปล่งอุทานว่า “พระเจติยราชา ได้ทำมุสาวาท ไม่เชื่…

ในเนื้อหานี้พูดถึงโทษของการพูดโกหก โดยยกตัวอย่างเรื่องราวของพระเจ้าอุปจิระที่ถูกเตือนจากพระฤาษีให้ระวังการกล่าวมุสาวาท แต่ก็ยังคงทำผิด จนส่งผลให้แผ่นดินแยกเป็นสองช่องและถูกนำไปสู่อเวจีมหาน…

Bsual โทษของการทำปาณาติบาต ๒๕๔ ก็ปรารถนาที่จะสงเคราะห์ให้หลุดพ้นจากความทุกข์ในเปตภูมิ เช้าวันนั้น ท่านไปบิณฑบาตมาได้ ก็แจ้งแก่พระสงฆ์ทั้ง ๑๒ รูป ว่า วันนี้ท่านปรารถนาจ…

…ความกตัญญูและการเชื่อมโยงในความรักครอบครัว เมื่อการอุทิศส่วนกุศลเกิดขึ้น เปรตเหล่านั้นได้รับประโยชน์จากโภชนะและเสื้อผ้าที่ถวาย นับเป็นสัญลักษณ์ของการช่วยเหลือและการทำบุญที่ส่งผลดี

…ันจะนิมนต์พระมา ฉันภัตตาหารที่บ้าน แล้วอุทิศส่วนกุศลไปให้ ขอให้เพื่อนเตรียม รับผลทานที่จะบังเกิดขึ้นจากการถวายสังฆทานในวันพรุ่งนี้เถิด” ครั้นแล้วเช้าวันต่อมา นางติสสาได้นิมนต์พระมาจํานวน ๔ รูป ให้มาฉันภั…

เรื่องราวที่นางติสสาได้ช่วยนางเปรตที่ประสบวิบากกรรม โดยการอุทิศส่วนกุศลจากการถวายสังฆทาน ทำให้นางเปรตได้รับผลทานและเปลี่ยนสภาพจากความทุกข์เป็นความสุข เรื่องราวนี้สอนให้รู้ถึง…

…ษา พวกช่างหูกจึงถือโอกาส อาราธนาท่านให้อยู่จำพรรษาที่หมู่บ้านนั้น จะได้เป็นเนื้อนาบุญ ให้กับชาวบ้าน จากนั้นก็ช่วยกันสร้างกระท่อมในราวป่าแห่งนั้น แล้วมอบถวายสงฆ์ ให้ท่านได้บำเพ็ญสมณธรรมอย่างสะดวก สบายตลอด…

เนื้อหาเล่าถึงโทษของการห้ามสามีทำบุญจากภรรยาที่ไม่มีความศรัทธา แม้ว่าสามีจะพยายามอธิบายถึงคุณค่าของพระสงฆ์และการทำบุญ ความขัดแย้งนี้ทำให้เข…

โทษของการไม่ต้อนรับแขก ๒๗๘ และพระมหากัปปินะ พักอาศัยอยู่ในราวป่าแห่งหนึ่งไม่ไกลจาก กรุงราชคฤห์ ในสมัยนั้นมีพราหมณ์ท่านหนึ่ง เป็นผู้มั่งคั่ง มี โภคทรัพย์สมบัติมาก และรักการบริจาคทานแก…

…องรอเก้อ แสดงถึงผลกระทบของการไม่ต้อนรับแขกและการขาดความเคารพต่อผู้อื่น ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของวัฒนธรรม จากเหตุการณ์นี้ทำให้ทราบว่า การไม่ให้ทานนั้นนอกจากจะผิดประเพณี ยังส่งผลกระทบต่อชุมชนและความสัมพันธ์ที่ด…

…ยอีก และ ยังต้องนอนบนเตียงของคนตายที่เขาทิ้งไว้ในป่าช้า จึงอ้อนวอน พระสารีบุตรว่า “ไฉนหนอแม่จึงจะพ้นจากอัตภาพของเปรต กินหนองและเลือดนี้ ขอให้ท่านได้ถวายทาน แล้วอุทิศส่วนกุศล ให้แม่บ้างเถิด” พระสารีบุตรเถ…

…ลให้เธอประสบความทุกข์ทรมานในอัตภาพเปรตที่ต้องบริโภคของที่ไม่น่าดู นางอ้อนวอนให้พระสารีบุตรช่วยให้ออกจากอัตภาพนี้ โดยการให้ทานและอุทิศส่วนกุศลให้เธอ เรื่องนี้ชี้ให้เห็นถึงโทษของการไม่ต้อนรับแขก และความสำค…

…ผู้เป็นนักปราชญ์ ผู้มี ความกรุณาต่อสัตวโลก” พระมหาโมคคัลลานเถระ ได้กราบทูล เรื่องนั้นแด่พระบรมศาสดา จากนั้นพระพุทธองค์ทรงนำาเรื่องนั้น มาตรัสเล่าให้มหาชนได้รับฟัง แล้วทรงแนะนำให้ตั้งอยู่ใน ความไม่ประมาท …

บทนี้เน้นถึงโทษของการไม่ให้ทานและการต้อนรับแขก โดยเล่าถึงเทพธิดาที่曾经เป็นเปรต เนื่องจากความตระหนี่ ซึ่งได้รับความช่วยเหลือจากพระสารีบุตรและได้สอนให้มนุษย์เห็นโทษของการไม่ให้ทาน และความสำค…

ธรรมะเพื่อประช บุพกรรมของพระพุทธเจ้า ตอนที่ (๑) ២៨៧ กรรมชั่วไปไม่ได้ หนีเข้าไปในซอกเขาก็ไม่พ้นจากกรรมชั่วไปได้ บุคคลอยู่ในส่วนแห่งภาคพื้นใดจึงพ้นจากบาปกรรม ส่วน แห่งภาคพื้นนั้น ย่อมไม่มี” จากการศึก…

เนื้อหาเกี่ยวกับบุพกรรมของพระพุทธเจ้า โดยยกตัวอย่างกรรมฝ่ายดีและผลบุญที่ส่งผลต่อพระองค์ พระพุทธเจ้าได้สร้างบารมีและเป็นแบบอย่างแก่ผู้คน ผ่านการฝึกฝนตนเองในทุกรูปแบบ จนมาถึงการเป็นศาสดาเอกของโลก อธิบาย

…ทั้งๆ ที่ไม่เป็น ความจริง เพราะภพชาติในอดีต พระพุทธองค์เคยเสวยพระชาติ เป็นนักเลงชื่อว่า มนาฬิ เนื่องจากคบเพื่อนไม่ดี จึงเป็นคนเกเร มาตั้งแต่เด็ก วันหนึ่งมุนาฬิไปเที่ยวป่ากับเพื่อนๆ เห็นพระ ปัจเจกพุทธเจ้า…

…ช่วงเวลาที่ใช้ในการแสวงหาโมกขธรรม รวมถึงการที่ท่านเคยเสวยพระชาติเป็นนักเลงชื่อ มนาฬิ ท่านได้เรียนรู้จากกรรมที่ทำไว้ในอดีต โดยในภพชาติสุดท้าย ท่านได้ตรัสรู้ธรรมที่นำไปสู่ความหลุดพ้นจากทุกข์จริง ทำให้เกิดค…