หน้าหนังสือทั้งหมด

การปฏิบัติสมาธิและวิริยะตามหลักอธิจิตตสูตร
128
การปฏิบัติสมาธิและวิริยะตามหลักอธิจิตตสูตร
…ฌาน มรรค และผล การปฏิบัติตามหลัก อธิจิตตสูตร นั้น ผู้ปฏิบัติต้องพิจารณาในนิมิตทั้ง 3 คือ สมาธินิมิต จิตใจเข้าสู่ความสงบ ปัคคหนิมิต จิตใจเกิดความพยายาม อุเบกขานิมิต ความวางเฉย นิมิตทั้ง 3 นี้เมื่อเกิดขึ้นแล…
บทความนี้พูดถึงการปฏิบัติตามหลักอธิจิตตสูตร โดยเน้นการพิจารณานิมิตทั้งสาม ได้แก่ สมาธินิมิต, ปัคคหนิมิต, และอุเบกขานิมิต เพื่อให้เกิดสมาธิที่มีพลังและเบาใจในการปฏิบัติ หากมีนิมิตใดมากหรือน้อยเกินไปอาจ
แรงบันดาลใจจากจิตใจดี
43
แรงบันดาลใจจากจิตใจดี
แรงบันดาลใจ 43 จิตใจของเขาได้ซึมซับความดี มีความใฝ่ดีอยู่ เสมอ ใจของเขาจึงสะอาดสดใส และส่งผลให้ รูปร่างหน้าตาพลอยงดงามไป…
นิทานนี้แสดงให้เห็นว่าจิตใจที่ดีสามารถส่งผลต่อรูปลักษณ์ภายนอกได้อย่างไร นักวิทยาศาสตร์ยืนยันว่าจิตใจมีอิทธิพลต่อร่างกาย ดังนั้น…
หน้า3
44
…ทูตสวรรค์ หรือการตกแต่ง แปลงโฉมใดๆ จะเสริมสวยช่วยให้งามได้ ก็ เพียงชั่วคราวเท่านั้น ความงามที่มาจาก จิตใจที่งดงามต่างหากที่เป็นความงามอัน จีรังยั่งยืน มาทำความดี ทำจิตใจให้ดีงามกันเถิด เพราะนี่คือเคล็ดลับค…
การเจริญกรุณาและมุทิตาในพระธรรม
76
การเจริญกรุณาและมุทิตาในพระธรรม
…” 2.7 การเจริญมุทิตาภาวนา มุทิตา หมายความว่า ความพลอยยินดีรื่นเริงบันเทิงในความสุขสมบูรณ์ของผู้อื่น จิตใจ ของผู้มีมุทิตาจิต จะถือเอาสัตว์ที่มีความสุขเป็นอารมณ์ การเจริญมุทิตา คือ การแผ่ความรู้สึกบันเทิงใจใ…
การเจริญกรุณาเกี่ยวข้องกับการแผ่ความปรารถนาความสุขให้ตนเองและผู้อื่นเริ่มจากศูนย์กลางกาย ดำเนินการโดยการแผ่ความสว่างออกจนครอบคลุมบุคคลทุกระดับ การสร้างสุขในการแผ่ความมุทิตาจะนำไปสู่ความเป็นหนึ่งในจิตท
มุทิตา: การเจริญมุทิตาแท้และเทียม
77
มุทิตา: การเจริญมุทิตาแท้และเทียม
…1. มุทิตาแท้ คือ แม้จะมีความรื่นเริงบันเทิงใจต่อสัตว์ที่มีสุขอยู่ หรือจะได้รับสุขต่อไป ข้างหน้าก็ดี จิตใจก็มิได้มีการยึดถือหรืออยากโอ้อวดต่อผู้อื่นแต่อย่างใดมีแต่ความเบิกบานแจ่มใส เป็นมหากุศลจิต อยากได้ดีม…
มุทิตาแบ่งออกเป็น 2 ประเภท คือ มุทิตาแท้ ซึ่งปราศจากความยึดถือและแสดงความเบิกบานใจอย่างบริสุทธิ์ และมุทิตาเทียม ที่มีการยึดถือเกี่ยวโยงกับผลประโยชน์ส่วนบุคคล การเจริญมุทิตาภาวนาเน้นการใช้มุทิตาแท้เพื่
การเจริญอุเบกขาและฌาน
85
การเจริญอุเบกขาและฌาน
… และมุทิตา ว่า กัมมัฏฐานทั้งสามนั้น มีสภาพไม่ประณีต เนื่องจากในองค์ฌานยังประกอบด้วย โสมนัสเวทนาอยู่ จิตใจยังสาละวนวุ่นวายยินดีรักใคร่ในเหล่าสัตว์ ทั้งยังประพฤติเป็นไปใกล้ต่อ ความรักและความชัง จิตใจไม่ละเอี…
…ากการทำความดี โดยอยู่ในกรอบของกรรมและการปล่อยให้ทุกคนดำเนินชีวิตตามกรรมของตนเอง ความสำคัญคือการทำให้จิตใจเป็นกลาง สามารถเข้าใจและปฏิบัติในอุเบกขาได้อย่างแท้จริง.
การเจริญอุเบกขาและอานิสงส์ของพรหมวิหาร
90
การเจริญอุเบกขาและอานิสงส์ของพรหมวิหาร
…รมี เพราะอุเบกขาภาวนา คือ วางเฉย ต่อสัตว์ ต่อบุคคล คือ ละความวุ่นวายที่เนื่องด้วยเมตตา กรุณา มุทิตา จิตใจเข้าถึงความเป็นก ลางในสัตว์ทั้งหลาย แต่อุเบกขาบารมีเป็นการวางเฉยต่อคนที่ทำไม่ดีต่อเราโดยไม่ยินดียินร…
…อบุคคลต่างๆ โดยไม่ยินดีหรือตรอมใจเพื่อหลีกเลี่ยงทุกข์ทั้งหลายที่เกิดจากกรรม และเข้าถึงความเป็นกลางในจิตใจ.
การพิจารณาอาหารเพื่อบรรเทาความยึดติดและทุกข์
121
การพิจารณาอาหารเพื่อบรรเทาความยึดติดและทุกข์
…ความสะดวกสบายหลายประการ เป็นที่ถูกใจยิ่ง หากไม่พิจารณาให้เห็นว่า สิ่งเหล่านี้เมื่อ ผูกใจเราเสียแล้ว จิตใจย่อมตกเป็นทาส มีความปรารถนาอันแรงกล้าที่จะแสวงหามาเสพอีก เมื่อเป็นสิ่งเกินฐานะ แต่อำนาจความต้องการรุ…
อาหารชนิดต่างๆ เช่น ผัสสาหาร, มโนสัญเจตนาหาร และ วิญญาณาหาร นำพาให้เกิดทุกข์ ไม่ต่างจากกพฬิงการาหาร การไม่รู้จักสำรวมอาจทำให้จิตตกเป็นทาสของความปรารถนา เมื่อติดใจในอาหารและสิ่งต่างๆ อาจทำให้เกิดกรรมดี
แรงบันดาลใจในการดูแลจิตใจ
24
แรงบันดาลใจในการดูแลจิตใจ
…4 แรงบันดาลใจ บ้างก็เฝ้าทะนุถนอมบำรุงรักษา แต่ เพียงร่างกาย โดยหารู้ไม่ว่า ตราบใดที่ยังไม่ดูแลรักษา จิตใจ ย่อมเปรียบได้กับเศรษฐีผู้มองข้ามภรรยา คนที่ควรจะรักมากที่สุดไป แต่สำหรับผู้ที่หมั่น ดูแลรักษาจิตใจน…
ในชีวิตนี้การดูแลรักษาจิตใจมีความสำคัญไม่แพ้การดูแลร่างกาย เหมือนเศรษฐีที่มองข้ามความรักที่แท้จริง การใส่ใจในจิตใจเป็นการเลือกท…
ธรรมะเพื่อประชา - แนวคิดการบำเพ็ญบารมี
27
ธรรมะเพื่อประชา - แนวคิดการบำเพ็ญบารมี
…นี้ได้ แสดงว่าบุญบารมีในตัวท่านต้องมากเป็น พิเศษ เพราะท่านมองเห็นว่า ทุกสิ่งเป็นไปได้ถ้าทุ่มเทชีวิต จิตใจกันจริงๆ และทำกันไปเป็นทีม ต้องสำเร็จอย่างแน่นอน เพราะฉะนั้น พวกเราทั้งหลายในฐานะที่เป็นศิษยานุศิษย์…
…เหลือสรรพสัตว์อย่างต่อเนื่องและต้องการให้ทุกคนเป็นนักสร้างบารมีเพื่อความหลุดพ้นจากทุกข์ โดยเน้นให้มีจิตใจที่ใหญ่โตและตั้งใจทำงานร่วมกันเพื่อบรรลุเป้าหมาย.
ธรรมะเพื่อประช: การบำเพ็ญบารมี
46
ธรรมะเพื่อประช: การบำเพ็ญบารมี
ธรรมะเพื่อประช แนวคิด การบำเพ็ญบารมี(๕) ๔๕ จิตใจที่ใสสะอาดบริสุทธิ์ ประกอบด้วยความรัก และ ความเมตตา เป็นทางมาแห่งสันติภาพอันไพบูลย์ เป็นคุณธรรม พื้น…
บทความนี้เน้นถึงแนวคิดในการบำเพ็ญบารมีและการพัฒนาจิตใจที่ใสสะอาด ซึ่งเชื่อมโยงกับความรักและความเมตตา การสร้างสันติภาพในโลกขึ้นอยู่กับความปรองดองและการแบ่ง…
ธรรมะเพื่อประช: เวสสันดรชาดก ตอนที่ ๑ ๒
180
ธรรมะเพื่อประช: เวสสันดรชาดก ตอนที่ ๑ ๒
…์เห็นปานนี้ พระมารดาพระบิดาเมื่อไม่ทอดพระเนตรเห็นกัณหาชินากุมารี ก็จะเป็นผู้กำพร้าทรงกันแสงตลอดเวลา จิตใจจักเหี่ยวแห้ง ภายในราตรีเดียว เหมือนแม่น้ำที่เหือดแห้งไปฉะนั้น” ขณะที่พระชาลีราชกุมารทรงคร่ำครวญอยู่…
…ก การที่ผู้เป็นแม่ไม่สามารถมองดูลูกจะก่อให้เกิดความร้อนรนใจอย่างรุนแรง และแสดงให้เห็นถึงความกดดันทางจิตใจที่ทุกข์ทรมานมากมายให้กับทั้งพระชาลีและพระมารดา
ธรรมะเพื่อประช
182
ธรรมะเพื่อประช
…ก” พระเวสสันดรได้สดับเช่นนั้นแล้ว ความสงสารในพระ กุมารกุมารี พร้อมกับความโกรธเป็นกำลังก็บังเกิดขึ้น จิตใจ ทรงเร่าร้อน กระทั่งมานทวารก็ไม่พอจะระบายพระอัสสาสะ ปัสสาสะ ทรงปล่อยให้ลมที่ร้อนออกทางพระโอษฐ์ พระอั…
…ธิดา เมื่อกัณหาชาลีถูกทรมานโดยชูชก พระองค์มีความสงสารและโกรธ แต่ทรงสามารถบรรเทาความโศกลงได้ด้วยการมีจิตใจเป็นกลาง ไม่ยึดติดกับความเสน่หาในบุตรธิดา โดยทรงส่งเสริมการทำสมาธิเพื่อให้จิตใจสงบ.
เวสสันดรชาดก ตอนที่ ๑ ๒ (กัณหาชาลี ถูกทรมาน)
183
เวสสันดรชาดก ตอนที่ ๑ ๒ (กัณหาชาลี ถูกทรมาน)
Boประช เวสสันดรชาดก ตอนที่ ๑ ๒ (กัณหาชาลี ถูกทรมาน) ១៨២ จะเห็นได้ว่า จิตใจของพระโพธิสัตว์เจ้าของเราสูงส่ง และหนักแน่นดุจขุนเขา ให้แล้วไม่ยอมเอาคืนอีก ทรงตัดใจ เหมือนตายจาก ไม…
ในตอนที่ ๑ ๒ ของเวสสันดรชาดก เนื้อเรื่องเกี่ยวกับพระโพธิสัตว์เจ้าของที่มีจิตใจมั่นคงและหนักแน่นเหมือนขุนเขา ไม่ยอมให้ความรักหรือความสงสารมีอิทธิพลต่อความตั้งใจในการสร้างบารมี พระ…
เวสสันดรชาดก ตอนที่ ๑ ๕ (กัณหา ชาลีได้รับอิสรภาพ)
205
เวสสันดรชาดก ตอนที่ ๑ ๕ (กัณหา ชาลีได้รับอิสรภาพ)
…หล่านั้น เพียงแต่บิดาของหลานให้หลานทั้งสองแก่คน- ขอทาน พระหฤทัยของบิดาเจ้าเป็นอย่างไรหนอ ทําไมจึงมี จิตใจกระด้าง บริจาคได้กระทั่งบุตรธิดาถึงเพียงนี้ พระชาลีราชกุมารทูลชี้แจงว่า “ข้าแต่พระอัยกามหาราช พระบิด…
…อบโอรสธิดาให้กับคนขอทาน ส่งผลให้เกิดความสงสารในดวงใจ พระชาลีจึงได้อธิบายถึงความรู้สึกของพระบิดาที่มีจิตใจอ่อนโยนและหวังดีต่อทั้งสอง โดยมีพระมารดาที่เป็นราชบุตรีร่วมเกี่ยวข้อง นอกจากนี้พระเจ้ากรุงสัญชัยยังห…
ธรรมะเพื่อประชา
277
ธรรมะเพื่อประชา
…ั้น ตราบใดที่ยังไม่หมดกิเลส เสบียงบุญนี้ จะเป็นสิ่งที่ สําคัญที่สุดของทุกชีวิต ดังนั้น ทุกท่านต้องมีจิตใจเยี่ยงพระบรม โพธิสัตว์ ที่ทุกลมหายใจของท่านเป็นไปเพื่อการสั่งสมบุญบารมี อย่างเดียว เมื่อใจของเราผูกพ…
…ามารถทำได้ทุกเวลาที่มีใจเลื่อมใส ซึ่งจะนำมาซึ่งมหานิสงส์อันยิ่งใหญ่ เพื่อตัวเราและคนรอบข้าง การพัฒนาจิตใจให้เกี่ยวข้องกับการสร้างบุญจะทำให้จิตใสสะอาดและเหมาะสมในการรองรับมรรคผลที่ยิ่งใหญ่ นอกจากนี้ เรื่องร…
เดินตามทางของบัณฑิต
285
เดินตามทางของบัณฑิต
…ความดีนั้นย่อมไม่ ได้สูญหายไปไหน แต่จะคอยอำนวยผลให้เราประสบแต่ความ สุขความสำเร็จ ดังนั้น ทุกคนต้องมีจิตใจเข้มแข็งในการสร้าง ความดี ทุกลมหายใจต้องเป็นไปเพื่อการสั่งสมบุญบารมี เมื่อใจ เราผูกพันกับการสร้างบุญ…
…ัญในชีวิต เมื่อทุ่มเททำอย่างเต็มที่ ความดีนั้นจะไม่สูญหายและนำมาซึ่งความสุขและความสำเร็จ ทุกคนต้องมีจิตใจเข้มแข็งในการสร้างบุญ เมื่อใจผูกพันกับการสร้างบุญ จิตใจจะถูกกลั่นให้บริสุทธิ์และเหมาะสมกับการรองรับบ…
ธรรมะเพื่อประชา: การเดินตามทางของบัณฑิต
293
ธรรมะเพื่อประชา: การเดินตามทางของบัณฑิต
…่งสมบุญให้มาก ให้ทุกลมหายใจเป็นไปเพื่อการสั่งสมบุญบารมี เมื่อใจของเรา ผูกพันกับการสร้างบารมีเช่นนี้ จิตใจย่อมจะถูกกลั่นให้ใสสะอาด บริสุทธิ์ เหมาะสมที่จะเป็นภาชนะรองรับบุญใหญ่ รองรับการ บรรลุมรรคผลนิพพานต่อ…
ในบทความนี้มีการชี้แนะถึงความสำคัญของการทำความดีในทุกช่วงเวลา เนื่องจากความดีและความชั่วมีการแข่งขันกันตลอดชีวิต มนุษย์ควรพยายามสร้างบุญและความดีอย่างต่อเนื่อง เพราะบุญเป็นเสบียงสำคัญในการเดินทางในสัง
ธรรมะเพื่อประชา: มโหสถบัณฑิต ตอนที่ ๔ (ยักษ์จำแลง)
362
ธรรมะเพื่อประชา: มโหสถบัณฑิต ตอนที่ ๔ (ยักษ์จำแลง)
…ร สังเกตได้จากลูก นัยน์ตาแดงก่ำแข็งกระด้าง ไม่กะพริบเลย และตัวก็ไม่มีเงา คนอย่างนี้มีที่ไหน มิหนำซ้ำจิตใจยังผิดมนุษย์อีกด้วย ทารุณโหด ร้าย เด็กอ่อนแท้ๆ นางยังกล้ายื้อแย่งดึงไป เด็กจะเจ็บจะร้อง อย่างไรก็ไม่…
…ดงให้เห็นความโหดร้ายของยักษิณีซึ่งแย่งเด็กไปเป็นอาหาร พร้อมทั้งความแตกต่างระหว่างมนุษย์และยักษ์ที่มีจิตใจผิดมนุษย์ เพื่อนำไปสู่การสอนและเตือนสติมนุษย์ว่าควรมีจิตใจรักใคร่ต่อกัน
การพัฒนาจิตใจผ่านสมาธิและศีล
383
การพัฒนาจิตใจผ่านสมาธิและศีล
ธรร ประช มโหสถบัณฑิต ตอนที่ ๗ (ยอดนักสังเกต) ៣៨២ จิตใจเป็นศูนย์รวมของความรู้สึกนึกคิดทั้งมวล เป็นบ่อ เกิดแห่งค่าพูด และการกระทำทั้งหลาย ปกติใจของคนเรานั้น…
บทความนี้สำรวจความสำคัญของจิตใจในฐานะศูนย์รวมของความรู้สึกและความคิด โดยเน้นว่าจิตปกติควรบริสุทธิ์และต้องพัฒนาโดยการฝึกสมาธิเพื่อขจ…