หน้าหนังสือทั้งหมด

ประโลคณ - พระธัมปทิตฺฐปฏิญฺญา (บทที่ 91)
93
ประโลคณ - พระธัมปทิตฺฐปฏิญฺญา (บทที่ 91)
…สาวทั้งหลายชาวกรุงสาวัตดี มีมือถือจะเรียบยอดไม้และของหอมเป็นต้น ไปเพื่อฟังธรรมในเวลาเย็น จึงถามว่า "ชมเหลานี้ไปไหนกัน?" ได้ฟังความนั้นแล้ว คิดว่า "แม่เรากลับไป" เรียน้องชายมาแล้วบอกว่า "พ่อ ! เจ้าจง * …
พระศาสดาเสด็จไปสถัตพยนครและพบจุดกลากและมหากลากในป่า ไม้ปะคู่ลาย เรื่องราวเกี่ยวกับพี่น้องที่ทำการค้าขาย มีการบรรทุกของที่กรุงสาวัตดี และน้องชายที่สนใจในธรรมะแต่สุดท้ายบวชเป็นพระ มหากลากที่เห็นผู้มาฟัง
พระรัชทายาททรงฉันแปลภาค ๑ หน้า 104
106
พระรัชทายาททรงฉันแปลภาค ๑ หน้า 104
… อาสนะที่นั่งแล้วเหาะไปด้วยฤทธิ์ ทำสายช่างฟ้ารื่นเริงออก ไปทาง อากาศ เมื่อพระศาสดา พอคริสพระศาสดา ชมเชยพระศรีษะ ของพระศาสดา ซึ่งมีรัศมีแดงทองคำ ล้อมถวายบังมุชมพระบาทคุล ของพระศาศดาแล้ว ในลากบาศ พระกุ…
…อหาเกี่ยวกับพระรัชทายาทที่ทรงฉันและการทำสมาธิ โดยมีการบรรยายถึงอาสนะที่สามารถเหาะได้ด้วยฤทธิ์ และการชมเชยพระศรีษะของพระศาสดาที่มีรัศมีแดงทองคำ อธิบายถึงโสตาปติผลและอริยผลในบริบทของการบรรลุธรรม ขอนำเสนอเ…
ประโยคสมบัติ- พระมหาปัทธูรภีสกุลแต่ง ภาค ๑
132
ประโยคสมบัติ- พระมหาปัทธูรภีสกุลแต่ง ภาค ๑
…มกาล ฉลากา ให้หว่านไร่ข้าวสาลีไร่มาก. ต่อวันหนึ่ง ฉลากไปไร่ข้าวสาลี อีกข้าวสาลีดำรงท้องต้นหนึ่งแล้ว ชมดู ได้รับรองถาม. เขาเปราบนาถถ่ายสลิศพาทักษะแด่พระ สงมีพระคุณอเจ้าเป็นประมุข จึงเข้าไปหาพี่ชายแล้วพูด…
บทความนี้นำเสนอเหตุการณ์ที่เกี่ยวข้องกับพระมหาปัทธูรภีสกุล เมื่อมีการมอบตำแหน่งให้กับภิกษุในสังคม ชี้ให้เห็นถึงการทำบุญและการทบทวนความสำคัญของธรรมะ รวมถึงการถวายอาหารที่เหมาะสมแก่พระพุทธเจ้า ส่วนการปล
แบบเรียนบาลีวิชาการสมบูรณ์แบบ
40
แบบเรียนบาลีวิชาการสมบูรณ์แบบ
…รนพุทธพิษสมาส ว. สีโล อฏิส โล สีโล (คฺโค) มีคีลีเป็นต้น(สี+อากิ) ว. ขนุชาติ นโก โส ยุสโล ขนุชีกาโก (ชม.) มีขันธ์เป็นต้นเป็นประเภา(ขนุชา+นก) ว. อุปสนา ปริวาร ยุสโล อุปสนปริวาร(ชมโนะ) มีวาณิชเป็นต้น(อุปสน…
คู่มือการเรียนบาลีที่เจาะลึกเรื่องสมาสและข้อสับสนที่เกิดขึ้นในภาษา แนะนำแบบเรียนที่ช่วยให้เข้าใจการสร้างคำและการวิเคราะห์อย่างชัดเจน รวมถึงตัวอย่างการใช้ในบริบทต่างๆ ผู้เรียนจะได้รับความรู้ในด้านต่างๆ
แบบเรียนบาสิโอภาพสมบูรณ์แบบ ๗๗
77
แบบเรียนบาสิโอภาพสมบูรณ์แบบ ๗๗
…คำศัพท์ ข. ราคาดั้งชิด สมุฏฐิติดชิด ค. ภาวะติดชิด ตัชสัณติกำติดชิด ง. ถูกหมด ๓. สระอี (ซิโอ) แปลว่า ชมรมรำรา สุขาเป็น เพราะเหตุในข้อใดจึงไม่พฤทธี อ หรือ อ? ก. สระคำศัพท์เป็นรัสดสัญลักษณ์พิทยามนตราโยไม่พ…
เนื้อหาในบทนี้เน้นการศึกษาเกี่ยวกับคำศัพท์และปัจจัยที่เกี่ยวข้องกับคำติดชิดในภาษาไทย โดยอธิบายคำศัพท์ให้เข้าใจง่ายและเสนอคำถามสำหรับฝึกฝนความรู้ เช่น ความหมายของคำติดชิดและประเภทของปัจจัยที่เกี่ยวข้อง
พระธัมมปทึธ์ ภาค ๒ - หน้า 64
66
พระธัมมปทึธ์ ภาค ๒ - หน้า 64
…ก่พวกเรา พวกเราจะไปก่อน ท่านทั้ง หลายพึงพามาข้างหลัง" ดังนี้แล้ว ก็ไปก่อน, ฝาผ้าพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ชมเชยแล้ว ถวายบังคม นั่ง ณ ส่วนข้างหนึ่ง. ลำดับนั้น พระศาสดา ตรัสอนุปพัทธกา แสดงธรรมแก่บรร เหล่านั้น. …
ในบทนี้กล่าวถึงเศรษฐีที่ไปสำนักของพระศาสดาและการสร้างความสะดวกสบายในการเตรียมบวช โดยมีการพูดถึงความรู้สึกต่าง ๆ ของผู้ติดตามที่มาพร้อมกัน เมื่อเศรษฐีทั้งสามมาถึงแล้วจึงได้ถวายบังคมพระศาสดาและได้ฟังธรร
พระจัมปปัฏฐูกแปลภาค ๒
171
พระจัมปปัฏฐูกแปลภาค ๒
…่งอย่างเดิมเทียว เผาสังโฆษน์ ทั้งหมดแล้ว บรรลุพระอรหั พร้อมด้วยปฏิสังขิมทั้งหลาย ทาง อากาศ (เหาะมา) ชมเชสรรเสริญพระสรีระของพระคาถาดี ซึ่ง มีพระพนะจุฑาขอคำแล้ว ถวายบังคม หลึกไป ดังนี้แล. เรื่องภิกษูปรูปห…
บทนี้อธิบายถึงความไม่ประมาทของภิกษูที่มีการบรรลุภาวะ โดยการเน้นว่าความไม่ประมาทจะนำไปสู่การเผาสังข์เผาเชื่อที่ไม่ควรเกิดขึ้นอีก ทั้งยังกล่าวถึงการบรรลุพระอรหันต์และการถวายบังคมต่อพระสรีระของพระคาถา สร
พระธัมมักทุฎฐ์ฉบับแปล ภาค ๒ - หน้า 203
205
พระธัมมักทุฎฐ์ฉบับแปล ภาค ๒ - หน้า 203
…รที่ ภิกษุจักพยายามเพื่อประโยชน์แก่การฟันจากเครื่องผูกอรคะ โทสะ โมหะ-dingนี้แล้ว ตรัสพระคาถานี้ว่า "ชมเหล่าใด จักสำรวมจิต อันไปในที่ไกล เที่ยวไปดวงเดียว ไม่มีสิริ ระ มิฉะนั้นอภัย ชมเหล่านั้น จะพ้นจากเคร…
บทนี้นำเสนอการสนทนาเกี่ยวกับการควบคุมจิตและพ้นจากความผูกพันต่างๆ โดยพระศาสดาเตือนให้ภิกษุพึงพยายามมุ่งมั่นในการศึกษาและฝึกฝนจิตใจ เพื่อให้พ้นจากหลักการของมาร แม้ในระยะไกล การกำหนดจิตให้มีสติและสำรวมเป
พระมิ่งปฏิภัทรกลา
8
พระมิ่งปฏิภัทรกลา
…ของบังอรช า ได้แพระออมตามนีพนธ์ ในกลางบคาถา พระเถระ บรรจุพระอรหัตพร้อมด้วยปฏิสัทธิ์มา ทั้งหลายแล้ว ชมเชย สรรเสริญ ถวายบังคมพระสรีระของพระศาสดา ซึ่งมีบรรดุทองคำ มาแล้ว ดังนี้แ. เรื่องพระเถระผู้อรจิรกับ…
บันทึกนี้พูดถึงพระมิ่งปฏิภัทรกลาในเรื่องราวที่เชื่อมโยงกับพระเถระผู้อรจิรและปฏิสัทธิ์ด้วยความเคารพต่อพระศาสดา การสรรเสริญท่านเป็นเนื้อหาที่สะท้อนความศรัทธาในธรรมะและความรู้ที่มีอยู่ในพระบันทึกเกี่ยวกั
ประโยค๒ - พระอิทธิมาทัตยูกแปล ภาค ๑
227
ประโยค๒ - พระอิทธิมาทัตยูกแปล ภาค ๑
…ิวานั้น เป็นคน เปลือยกายอุทุ ถอดผม นอนบนแผ่นดิน ให้กลิ้งไป ๕๕ ปี ด้วยประกาศนี้. [พระพุทธเจ้าสดไปโปรดชมทุกชีวิต] การตรวจดูสัตว์ทั่วโลก ในเวลาใกล้รุ่ง เป็นพุทธกิจ แม้อันพระ พุทธเจ้าหลาย ไม่รงจะโดยแท้ เพรา…
…ล้รุ่งและการพิจารณาอุปนิสัยของพวกเขาเพื่อให้สามารถนำไปสู่ความสุข เมื่อพระพุทธเจ้าตัดสินใจที่จะเยี่ยมชมสำนักของชมพุทธชีวาเพื่อเสริมสร้างความสุขให้กับมหาชน โดยการทำงานเพื่อเป็นแนวทางในการเข้าถึงอัครัสุธรร…
การสนทนาระหว่างพระอธิการและชำพุทธ
231
การสนทนาระหว่างพระอธิการและชำพุทธ
…กลานานประมาณ เท่านี้ล่วงไปแล้ว, เทวดาเหล่านั้น ไม่เคยมาสูที่บำรุงของเราเลย ลำดับนั้น พระศาสดา ตรัสทะชมพุทธนั่นว่า "ชมพุทธ- เธอ ลองมหาชนนผู้อื่นธิในโลก ยังปรารถนาจะลองแม้ซึ่งเรา; เธอ เคียวกินคุณเท่านั้น,…
การสนทนาระหว่างพระอธิการและชำพุทธนี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับการบำรุงและความเป็นพรหม ที่พระศาสดาได้ไตร่ตรองถึงความสำคัญของผู้ที่มีจิตใจดี มีความจริงจังในการบำเพ็ญกุศล แม้พวกเขาจะมีสถานะที่แตกต่างกัน ในส่ว
พระธัมมปาทิจฉา แปล ภาค ๑
238
พระธัมมปาทิจฉา แปล ภาค ๑
…ลนะพูดจริง, ก็เรามาเห็นเปรต นั้น ในวันบรรลุสมโพธิญาณเหมือนกัน, แต่เราไม่กล่าว เพราะเอ็นดูคนอื่นว่า ‘ชมเหล่าใด ไม่เชื่อคำองเรา, ความไม่เชื่อนั้น พิงเป็น
เนื้อเรื่องนี้กล่าวถึงความสัมพันธ์ระหว่างพระเณรและมนุษย์ในกลาลแห่งพระพุทธเจ้า โดยมีการบรรยายถึงการถวายอาหารและการรับบารมีจากพระเณร รวมถึงเรื่องราวเกี่ยวกับกรรมและผลกรรมที่เกี่ยวข้องกับความเชื่อในประวั
พระคัมภีร์ฉบับที่ 4 - หน้า 107
109
พระคัมภีร์ฉบับที่ 4 - หน้า 107
…ฉันนั้น เหมือนกัน เมื่อตนทั้งหลายทำสักกระและอาบักระอยู่ ย่อมไม่มียินดี ย่อมไม่อาลัยร้ายที่เดียวว่า "ชมเหล่านี้อ่อนสักกระเราด้วยใจจัณฑ์ู่" แต่ชมเหล่านี้ย่อมไม่สักกระ; โดยที่แท้ ภิกษุผู้นี้ย่อมเป็นผู้สมด้…
เนื้อเรื่องนำเสนอความสำคัญของภิกษุที่มีคุณธรรมและวิริยะในการปฏิบัติธรรม โดยเปรียบเทียบภิกษุที่ไม่ยึดติดในอารมณ์กับน้ำที่ใส ซึ่งมีความบริสุทธิ์เหมือนภิกษุที่เกิดปัญญาและบรรลุพระอรหัต. ในเวลาจบเทศนา ภิก
พระอังคภปัไดอธิวัถถ์กุลแปล ภาค ๔ - หน้า ที่ 158
160
พระอังคภปัไดอธิวัถถ์กุลแปล ภาค ๔ - หน้า ที่ 158
…ด้, ท่านจงเป็นนามปริจาริ ของผู้คนเทียว; หากเป็นบรรพดิ์, ท่านจงบรรพชาในสันดุ้งผู้นั้น." นางมีชื่อว่า ชมพูริพาชิกา ตามนาม (ไม้) ออกจากที่นี้เพื่อถามปัญหากับผู้ตนเห็นแล้ว ฯ คนชื่อว่าสามารถจะกล่าวกับนางไม่ไ…
…รเรียนรู้และการสื่อสารในสังคมยังเป็นจุดสำคัญที่นำไปสู่การพัฒนาและเข้าใจถึงการบรรพชาที่แท้จริง โดยนางชมพูริพาชิกามีบทบาทสำคัญในการถามปัญหาและช่วยให้เกิดการเรียนรู้ในชุมชน.
การทำความเข้าใจเกี่ยวกับชีวะและรูป
19
การทำความเข้าใจเกี่ยวกับชีวะและรูป
… อันท่านยิ้มดี ๆ เอาแล้วว่าของของเรา (ชีวิต) จงทรุดโทรม เสียดิด ตาเอา เหมือนอย่างนั้นนั้นเทียว อิทิ ชมมาตา อ. ธรรมชาติณี สุกพีบ แม้ทั้งปวง กายนี้สุดติ อนาคย์แล้วซึ่งกาย ชีวะ จงทรุด โทรมเสียเกิด ปาโลติ แ…
เนื้อหานี้กล่าวถึงการจัดการและความเข้าใจในธรรมชาติของชีวะและรูป โดยเน้นที่การเปลี่ยนแปลงของชีวิตและสถานะของรูปต่อโลกและสภาพแวดล้อม มีการอ้างถึงแนวคิดเกี่ยวกับความทรุดโทรมและการปรับเปลี่ยนตามธรรมชาติที
คันฐีพระมังวีบุตรถา - ประโยค ๒
156
คันฐีพระมังวีบุตรถา - ประโยค ๒
…้ว อนุรักษ์ กระทำตาม ตุมาหา ซึ่ง พระองค์ ท. (จินตนา)น ด้วยอันคิดว่า คำ อ. เรา เทสสุดามิ จักแสดง ชมม์ ซึ่งธรรม พุทธปุทะยาย ด้วยอันเชิญกรายแห่งพระพุทธเจ้า อิติ
เนื้อหานี้ว่าด้วยการสนทนาในพระพุทธศาสนาเกี่ยวกับพระธรรม การเกิดของสัตว์ การประพฤติปฏิบัติในปฏิสันถาร โดยมีการยกตัวอย่างถึงการช่วยเหลือและความเมตตาจากญาติ การตั้งเจตในศีลหมายถึงการอยู่ร่วมกันและความสุข
ประโคม๒-คำนิยมพระบรมปฏิญญา ยกพัทแปล
60
ประโคม๒-คำนิยมพระบรมปฏิญญา ยกพัทแปล
…จอยู่ ซึ่งชีวิต ด้วยกรรม ท. มีการไกลและการรับชื่อใจเป็นต้น อนาคาริกสูง ผู้ฉูดรอเชียงเรือนหล้าได้ เวชชมมุมกุลมุทมาที่นี กุมานี วงษ์วา ชมเมน สมเม ภิกขาจริยวิถี กุปปุนุตรสูง ผู้วาแล้ว ซึ่งกรรม ท. มีอรรถรสแ…
เนื้อหานี้พูดถึงคำนิยมของพระบรมปฏิญญา และการแปล โดยตั้งอยู่บนหลักการความถูกต้องทางธรรม รวมถึงการร้องเรียนและการทุจริตต่าง ๆ ที่เกิดขึ้นในชีวิต ส่วนประกอบของการดำเนินชีวิตตามแนวทางธรรมที่ถูกต้อง และการ
ประโจทย์คำบูชา พระปฐมปิ๋งขวัญ
68
ประโจทย์คำบูชา พระปฐมปิ๋งขวัญ
…ภิกฺขุ อารุณวิโป ผู้มีความเพียรอันปรารถนาแล้ว สถาเน ในศาสนา มม ของเรา สามิโก เป็นผู้มีปัญญา โโล cok ชมุสส แห่งธรรมอันเป็น โลฏฺตระ โหติเออ ย่อมเป็นนั่นเทียว อิติ ดังนี้ อาٹ๎ ตรัสแล้ว คำ ซีงพระคาถา อิม นี…
เนื้อหาประกอบไปด้วยการสอบถามและการรับฟังคำสอนจากพระพุทธเจ้า โดยพระภิกษุสงฆ์ได้มีการประชุมและแลกเปลี่ยนคำพูดเพื่อเสริมสร้างปัญญาและความรู้ในธรรม อธิบายถึงวิธีการทำความเข้าใจและการปฏิบัติคำสอนในพระพุทธศ
คำบรรพ์พระเกตุมงคลวัดถูกลบ ยกศักดิ์เปล่า ภาค ๒ - หน้า ที่ 101
101
คำบรรพ์พระเกตุมงคลวัดถูกลบ ยกศักดิ์เปล่า ภาค ๒ - หน้า ที่ 101
… เป็นคำแช่มกับด้วยคำนันนั้นเทียว (โหติ) ย่อมเป็น ๆ สตูล อ. พระสาตาด อาหารดวา ครับทรงนำมาลแล้ว อิ่ม ชมมเทสน ซึ่งพระธรรมเทคันนี้ วฤา ตรัสแล้วว่า สกุโค อ. ท่าวสักกะ ตา ในกลั่นนั้น อนุนโท เป็นภิฑูอาอานนท์ …
บทนี้แสดงถึงสถานะและความคิดเห็นต่าง ๆ เกี่ยวกับการเป็นผู้มีความปรารถนาด้อยภายในบริบทของพระธรรมในพุทธศาสนา โดยมีการอธิบายถึงการเกิดขึ้นของเรื่องราวต่าง ๆ และความสะดวกในการเข้าถึงธรรมะปฏิบัติผ่านการศึกษ
การศึกษาพระธรรมปฏิรูป
108
การศึกษาพระธรรมปฏิรูป
…วา กระทำแล้ว อมิ วิสาส ชึ่งองวิศนี อิติ คติ สโล วิศาส ชึ่งวิศน ท. ธ. อภิญญา ชึ่งอภิญญา ท. 6 โดถุตร- ชมู ชึ่งธรรมอันเป็นโลคุระ ท. นว ๘ ทุกข์ดอกวา ให้เป็น ธรรมชาติไปแล้วในอีงั้นเทียว ลดกี ย่อมได้ อุกกุฏิเ…
เนื้อหานี้กล่าวถึงการปฏิรูปพระธรรมที่สำคัญ โดยมีการเน้นย้ำถึงความสำคัญของศรัทธาและการปฏิบัติธรรมที่นำไปสู่การแก้ไขปัญหาในจิตใจ โดยวงการศึกษาศาสตร์ถือว่าการปฏิรูปดังกล่าวเป็นการสร้างกลไกที่ส่งเสริมให้ผ