ชา : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 180 / 482

ไล ชีวิต คือ อ การเดิ น ท า ง ๘๑ ชายยากจนคนหนึ่ง มีความใฝ่ฝันที่จะเดิน ทางข้ามมหาสมุทรอันกว้างใหญ่ไพศาล เขาจึง อดทนทำงานหนัก และเก็บหอม…

ชายยากจนคนหนึ่งมีความฝันที่จะเดินทางข้ามมหาสมุทร เขาอดทนทำงานหนักและเก็บเงินเพื่อซื้อตั๋วเรือเดินสมุทร…

…๖]....๕๒ ๓. อานนทเศรษฐี [๔๗].....๕๓ ๔. โจรผู้ทำลายปม (๔๘.....๕๓ ๕. พระอุทายีเถระ [๔๙]....๕๔ 5. ภิกษุชาวเมืองปาฐา (๕๐].....๕๔ ๗. สุปปพุทธกุฏฐิ (๕๑).....๕๔ ho. ชาวนา [๕๒].....๕๕ ๙. นายสุมนมาลาการ (๕๓]....…

คาถาธรรมบท MIA๑-๔ ประกอบด้วยเนื้อหาเกี่ยวกับชาโตต่างๆ เช่น โกสิยเศรษฐีที่มีความตระหนี่, ปาฏิกาชีวก, และเรื่องราวต่างๆ ของพระเถระ, โดยรวมถึงการถวาย…

ศาลาธรรมบท ภาค ๑-๘ (๑๘) จตุปฺปที่ สงฺขมุข ภริย์ เต อานยิสสามิ, นารี สพฺพงฺคโสภินิ เอวํ ชานาห์ คทรภาติ เราจักน่านางลาสาว มีเท้า ๔ มีหน้าดุจสังข์มีสรรพางค์กายงาม มาเป็นภรรยาเจ้า, แน่ะลาเจ้าจง…

เนื้อหาในศาลาธรรมบทึกแสดงถึงจตุปฺปที่ สงฺขมุข ที่มีความหมายเกี่ยวกับภรรยาที่มีลักษณะสวยงาม และการสำแดงเรื่องสภาวะของผู้ทำบาปที่ต้องเผชิญกับความเศร้าโศกในชีวิต อาทิเช่น ความเร่าร้อนในอเวจีที่แผ่ไปทั่วแ

คาถาธรรมบท JIAO-2 (๒๔) โย ทณฺเฑน อทณฺเฑสุ ทสนุนมญฺญตร์ ฐาน เวทนํ ผรุส์ ชานี ๒. อัปปมาทวรรควรรณนา ๑. เรื่องพระนางสามาวดี [๑๕] อปปทฏฺเสสุ ทุสสติ, ขิปฺปเมว นิคจฺฉติ: สรีรสฺส ว …

คาถาธรรมบท JIAO-2 เป็นข้อความที่บอกเกี่ยวกับความสำคัญของการไม่ประทุษร้ายผู้อื่น และผลที่ตามมาจากการกระทำเหล่านั้น ผู้ที่ปฏิบัติตนไม่ดีจะต้องเผชิญกับผลกรรมอันหนัก โดยเฉพาะอย่างยิ่งกับอาการเจ็บป่วยและคว

คาถาธรรมบท ภาค ๑-๔ (๒๕) ความฟุ้งซ่านแห่งจิต, ความขัดข้องแต่พระราชา, ความกล่าวต่อย่าง ทารุณ, ความเสื่อมรอบแห่งหมู่ญาติ, ความย่อยยับแห่งโภคะ, อีก ประการหนึ่ง ไฟป่าย่อมไ…

คาถาธรรมบทนี้พูดถึงสภาพจิตและความรู้สึกต่างๆ ที่เกิดขึ้นในชีวิต โดยเฉพาะการฟุ้งซ่านของจิตใจและความรักที่เกิดจากการเชื่อมโยงกันในอดีตและปัจจุบัน คาถายังสอนให้เห็นถึงไฟของความทุกข์และความเสื่อมเสียที่เก

คาถาธรรมบท ภาค ๑-๘ (๓๖) ๕. เรื่องพระจิตตหัตถเถระ [๒๔] อนวฏฐิตจิตฺตสุส สทฺธมฺนํ อวิชานโต ปริปุลวปสาทสฺส ปญฺญา น ปริปูรติ อนวสฺสุตจิตฺตสฺส อนนุวาทตเจตโส ปุญญปาปปทีนสุส นตฺถิ ชาครโต ภย์. …

คาถาธรรมบทนี้อธิบายถึงความสำคัญของจิตที่มั่นคงและปัญญาในการเข้าใจพระสัทธรรม โดยระบุว่าความกลัวไม่มีแก่ผู้มีจิตใจที่ปราศจากราคะและโทสะ และควรฝึกฝนสิกขาเพื่อความรู้และสันติสุข ของผู้ประพฤติธรรม สามารถทำ

…ุนีจึงเที่ยวไปในบ้าน เหมือนแมลงภู่ไม่ยังดอก สี และกลิ่นให้ชอกช้ำ ถือเอาแต่รส แล้วบินไปฉะนั้น อุโภ ขญชา, อุโภ กุณี, อุโภ วิสมจกฺขุกา อุภินฺนํ ปีฬิกา สีเส ; นาห์ ชานามิ อิลลิสนฺติ คนทั้งสองเป็นคนกระจอก คน…

คาถาธรรมบทนี้นำเสนอเรื่องราวที่มีความหมายลึกซึ้งในเรื่องธรรม สำหรับการเข้าใจคุณค่าของการทำความดี และหลีกเลี่ยงความลุ่มหลงในอารมณ์ต่าง ๆ มีการยกตัวอย่างจากชีวิตของนางปติปูชิกา และโกสิยเศรษฐี โดยใช้การเ

คาถาธรรมบท JHMIAO-๘ (๔๕) กยิรา มาลาคุเพ็ พ ยถาปิ ปุปผราสิมหา เอวํ ชาเตน มจฺเจน กฤตพนํ กุสล พหุ นายมาลาการพึงทำพวงดอกไม้ให้มาก จากกองดอกไม้ แม้ฉันใด มัจจสัตว์ผู้มีอันจะพ…

…ากมาย เมื่อต้องเผชิญหน้ากับชีวิตที่ไม่แน่นอน โดยมีการยกตัวอย่างการให้ทานที่ถูกต้องและสำคัญ ผ่านการบูชาพระธรรมที่ดีกับพระมหากัสสป และการเปรียบเทียบกลิ่นของดอกไม้กับศีลและทานที่มีคุณค่า ซึ่งแสดงให้เห็นถึง…

…ถอน ตัณหาพร้อมทั้งราก ปรินิพพานแล้ว ตสฺส โสกปเรตสฺส วีณา กจฺฉา อภิสฺสถ ตโต โส ทุมมโน ยกโข ตตฺเถวนฺตรชายถาติ พิณได้พลัดตกจากรักแร้ของมารนั้น ผู้อันความโศกครอบง่า ล่าดับ นั้น ยักษ์นั้นเสียใจ ได้หายไปในที่…

…ละการชนะมาร พร้อมแนวทางการรักษาศีลและความไม่ประมาท เพื่อการเดินทางไปสู่การปรินิพพาน โดยอธิบายถึงธรรมชาติของความโศกและการไม่ประสบทางของคนที่มีศีลแน่นหนา นอกจากนี้ยังมีคำเปรียบเทียบดอกบัวที่สวยงามเกิดจากก…

…ที่นี่แล้ว ได้กำเนิดเป็นมนุษย์ จักเป็นผู้รู้ถ้อยคำที่ยาจกกล่าว ถึงพร้อมด้วยศีล ทำกุศลให้มากแน่ ทีฆา ชาครโต รตฺติ ทีฆ์ สนฺตสฺส โยชน์ สทฺธมฺนํ อวิชานต์. ทีโฆ พาลาน สํสาโร ราตรีของคนผู้ตื่นอยู่ นาน, โยชน์ข…

บทนี้กล่าวถึงประเด็นของกรรมที่ส่งผลต่อชีวิตหลังความตาย อธิบายว่าบุคคลที่ทำกรรมชั่วจะต้องเผชิญทุกข์และอยู่ในนรกเป็นเวลานาน จนกระทั่งจะได้เกิดใหม่ การกระทำที่ดีและการรักษาศีลจึงเป็นหนทางที่จะหลีกหนีจากก

…ด้วยการติดตามประสาคนเปลี้ย บุรุษเปลี้ยได้บ้านสวย อันตั้งอยู่ในทิศทั้ง ๔. ยาวเทว อนตฺถาย ญาติ พาลสฺส ชายติ หนฺติ พาลสฺส สุกกี้ส์ มุทธ์ อสฺส วิปาตย์. ความรู้ย่อมเกิดแก่คนพาล เพียงเพื่อความฉิบหายเท่านั้น ค…

เนื้อหาภายในศาลาธรรมบทนี้เสนอแนวคิดเกี่ยวกับกรรมชั่วที่ยังไม่ให้ผลเหมือนน้ำที่รีด และความสำคัญของการทำดี โดยนำเสนอว่า ความรู้ที่เกิดจากการเรียนรู้ที่ไม่ถูกต้องจะนำไปสู่ความฉิบหาย และการทำดีก็ยังมีค่าใ

…เอนเอียงในเพราะนินทาและสรรเสริญฉันนั้น ๗. เรื่องมารดาของนางกานา ๖๖] ยตฺเถโก ลภตี พพฺพุ, ทุติโย ตตฺถ ชายติ ตติโย จ จตฺตฺโถ จ, อิทนฺเต พพพุกา พิลนติ

…มสุขในชีวิต การทำสมาธิและการปฏิบัติธรรมเป็นปัจจัยสำคัญในการพัฒนาจิตใจให้นิ่งสงบและเข้าใจในกฎแห่งธรรมชาติอย่างลึกซึ้ง

…ือนห้วงน้ำลึก ใส แจ๋ว ไม่ขุ่นมัว ฉะนั้น. ๔. เรื่องภิกษุ ๕๐๐ รูป [๖๗] วาโลทก์ อปฺปรส์ นิหน ปิตวา มโท ชายติ คทุรภาน อิมญฺจ ปิตวาน รส์ ปณีต์ มโท น สญฺชายติ สินธวาน อิมญฺจ ปิตวาน รส์ ปณีต อปปมชีวิตวาน นิทีน…

คาถาธรรมบทนี้นิทานเกี่ยวกับแมวที่ได้หนูและเนื้อ บอกเกี่ยวกับบัณฑิตที่ฟังธรรมแล้วจะทำให้ใจผ่องใส มีความเหมือนน้ำลึกใสไม่ขุ่นมัว โดยมีตัวอย่างของภิกษุ 500 รูปและความแตกต่างระหว่างความเมาของคนและม้า ประก

…ามือ ที่ไม่มีแผล ฉันใด บาปย่อมไม่มีแก่ผู้ไม่ทำอยู่ ฉันนั้น ปุพเพว สนนิวาเสน ปัจจุบันหิเตน วา เอวนต์ ชายเต เปม อุปปลิว ยโถทเกติ ความรักนั้น ย่อมเกิดเพราะอาศัยเหตุ ๒

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการเว้นกรรมชั่วในชีวิต โดยเปรียบเทียบพ่อค้าที่มีทรัพย์แต่เว้นจากกรรมชั่ว เพื่อหลีกเลี่ยงสิ่งไม่ดี เช่นเดียวกับผู้ที่ต้องการดำเนินชีวิตที่ดีโดยหลีกเลี่ยงสิ่งเป็นพิษ. อีกทั้

๑๒ เวทนํ ผรุส์ ชานี ครุก์ วาปิ อาพาธ์ สรีรสฺส ว เภทน์ จิตฺตกฺเขป์ ว ปาปุเณ ราชโต วา อุปสคฺค์ อภิกขาน ว ทารุณ ว ปริกฺข…

เนื้อหาได้พูดถึงผลกระทบจากการกระทำที่ไม่ดีต่อคนที่ไม่ทำร้ายใคร และความเชื่อมโยงระหว่างการกระทำที่เลวร้ายและผลที่ตามมา เช่น เวทนากล้า, ความเสื่อมทรัพย์, และความเจ็บป่วยหนัก ผู้ที่ทำร้ายคนอื่นโดยไม่มีเห

…สุตะน้อยนี้ ย่อมแก่เหมือนโคถึก เนื้อของ เขาย่อมเจริญ แต่ปัญญาของเขาหาเจริญไม่. เรื่องปฐมโพธิกาล อเนกชาติสํสาร์ สงฺธาวิสฺสํ อนิพฺพิส คหการ คเวสนฺโต ทุกฺขา ชาติ ปุนปฺปุนํ คหการก ทิฏโฐสิ ปุน เคห์ น กาหสิ ส…

เนื้อหานี้กล่าวถึงความสัมพันธ์ระหว่างปัญญาและการเกิดซ้ำในชาติต่างๆ โดยเปรียบเทียบกับการแสวงหาช่างทำเรือนและผลของความเจริญเติบโตในปัญญาของบุคคล. โดยเฉพาะในบริบท…

…กนี้ให้สว่าง เหมือนดวงจันทร์ พ้นแล้วจากหมอก ฉะนั้น เรื่องธิดาของนายช่างหูก อนุธภูโต อยู๋ โลโก สกุโณ ชาลมุตโตว ตนุเกตุถ วิปสฺสติ อปโป สคฺคาย คจฺฉตีติ

บทความนี้สัมผัสถึงเรื่องราวของพระสัมมัชชนเถระและการประมาทในชีวิต โดยชี้ให้เห็นว่าผู้ที่ไม่ประมาทย่อมทำให้โลกสดใสเหมือนดวงจันทร์ที่พ้นจากหมอก เรื่องราวอังคุลีมาลเถระยังยกตัวอย่างการละบาปกรรมด้วยกุศลเพื

…เช่นนี้ นี้. ยสฺส ชินํ นาวชิยติ ชิตมสฺส โนยาติ โกจิ โลเก นํ พุทฺธมนนฺตโคจริ อปท เกน ปเทน เนสสถ ยสฺส ชาลินี วิสตฺติกา ตณฺหา นตฺถิ กุหิญจิ เนตเว นํ พุทฺธมนนฺตโคจร อปท เกน ปเทน เนสสถาติ กิเลสชาตมีราคะเป็นต…

บทความนี้กล่าวถึงรอยเท้าสัญลักษณ์แทนกิเลสในพระพุทธศาสนา โดยเชื่อมโยงกับอาการและนิสัยของบุคคล อธิบายถึงรอยเท้าของผู้ที่มีราคะ โทสะ และโมหะ รวมถึงการชนะกิเลสโดยพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ผู้ที่ชนะกิเลสจะไม่กลั

…ุณวนฺเตสุ ตาทิสุ ผลิ โตเสติ ทายกนฺติ พืชแม้มาก อันบุคคลหว่านแล้วในนาดอน ผล ย่อมไม่ไพบูลย์ ทั้งไม่ยังชาวนาให้ยินดี ฉันใด ทาน มากมายอันบุคคลตั้งไว้ในหมู่ชนผู้ทุศีล ผลย่อมไม่ ไพบูลย์ ทั้งไม่ยังทายกให้ยินดี…

บทนี้กล่าวถึงความสำคัญของการทำบุญและการบริจาค โดยเปรียบเทียบผลลัพธ์ของการหว่านพืชในนาดอนกับการทำบุญให้กับผู้มีศีล การทำบุญแม้เล็กน้อยในหมู่ชนที่มีศีลจะนำไปสู่ผลดีและความสุขให้กับทายก นอกจากนี้ยังแสดงใ

…ศัยสรณะนั่น ย่อม พ้นจากทุกข์ทั้งปวงได้. เรื่องปัญหาของพระอานนทเถระ ทุลุลโภ ปุริสาชญฺโญ น โส สพฺพตฺถ ชายติ ยตฺถ โส ชายตี ธีโร ต์ กุล สุขเมธตีติ บุรุษอาชาไนยหาได้ยาก (เพราะว่า)บุรุษอาชาไนย นั้น ย่อมไม่เกิ…

…ช่วยให้เข้าใจอริยสัจ ๔ นำไปสู่การพ้นทุกข์และความสุขในชีวิต. นอกจากนี้ ยังกล่าวถึงความหายากของบุรุษอาชาไนย ผู้ที่สามารถนำความสุขมาสู่ตระกูลได้ น้ำพุแห่งความสุขนั้นเกิดจากการมีปัญญาและการอาศัยสรณะที่ถูกต้…