หน้าหนังสือทั้งหมด

การเข้าถึงพระนิพพาน
77
การเข้าถึงพระนิพพาน
…กรใหญ่ ที่เขาเลี้ยง ด้วยอาหาร ในกาลนั้น เขาเป็นคนมึนซึม ย่อมเข้า ห้องบ่อยๆ. มนุชสฺส สทา สตีมโต มตต์ ชานโต ลทธโภชเน ตนุกสฺส ภวนฺติ เวทนา สณิก กีรติ อายุ ปาลยนติ
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการทราบเนื้อความเกี่ยวกับพระนิพพานซึ่งเป็นสุขอย่างยิ่ง และเปรียบเทียบบุคคลที่กินจุมักจะรู้สึกอ่อนเพลียราวกับสุกรใหญ่ นอกจากนี้ยังชี้ให้เห็นถึงการที่จะเข้าถึงความเป็นจริงใน
กฎแห่งความทุกข์ในชีวิต
82
กฎแห่งความทุกข์ในชีวิต
…มพีคนใดคนหนึ่ง อุรโคว ตจ์ ชิณฺณ์ เอวํ สรีเร นิพฺโภเค หิตวา คจฺฉติ สนฺตนฺ เปเต กาลกเต สติ ทยุหมาโน น ชานาติ ญาตีน ปริเทวิต ตสุมา เอต น โสจามิ คโต โส ตสฺส ยา คดีติ บุตรของเรา เมื่อสรีระใช้ไม่ได้ ละสรีระขอ…
ในบทนี้พูดถึงความเป็นไปของสรีระที่ไม่มีอยู่แล้วและความเข้าใจในธรรมชาติของการตาย ผู้เขียนเน้นว่าเมื่อบุคคลถึงแก่กรรม สัมพันธ์ระหว่างญาติและผู้สูญเสียจะไร้ความเศร้าโศกหาก…
ความรักและชีวิต
88
ความรักและชีวิต
๗๐ ปุพเพ ว สนนิวาเสน ปัจจุปปนฺนหิเตน วา เอวนต์ ชายเต เปม อุปปลิว ยโถทเกติ ใจย่อมจดจ่อแม้จิตก็เลื่อมใสในบุคคลใด เขา ย่อมสนิทสนมในบุคคลแม้นั้น ซึ่งตนไม…
บทความนี้พูดถึงความรักที่เกิดขึ้นในจิตใจของผู้คน โดยอธิบายถึงเหตุผลที่ทำให้คนเรารักและสนิทสนมกัน แม้จะไม่เคยพบกันมาก่อน ซึ่งเกิดจากปัจจัยสองอย่างคือ การสัมพันธ์ในอดีต และการเกื้อกูลในปัจจุบัน นอกจากนี
การไม่เบียดเบียนในศาสนาพุทธ
89
การไม่เบียดเบียนในศาสนาพุทธ
…ุนีเหล่านั้น ย่อมไปสู่ฐานะอัน ไม่จุติ ซึ่งเป็นที่คนทั้งหลายไปแล้วไม่เศร้าโศก, เรื่องนางปุณณทาสี สทา ชาครมานาน อโหรตตานุสิกขิน นิพฺพานํ อธิมุตฺตานํ อฏฐ์ คจฺฉนฺติ อาสวาติ อาสวะทั้งหลาย ของผู้ตื่นอยู่ทุกเม…
เนื้อหาเกี่ยวกับมุนีที่ไม่เบียดเบียน และการสำรวมกายเป็นนิตย์ จะทำให้บุคคลเหล่านั้นเข้าถึงนิพพาน ซึ่งเป็นที่พ้นจากความเศร้าโศก นอกจากนี้ ยังกล่าวถึงการตื่นรู้และการศึกษาเพื่อเข้าถึงอาสวะที่พาไปสู่ความเ
อุปนีตวโยว: การเตรียมพร้อมสำหรับการเดินทางสู่ยมโลก
95
อุปนีตวโยว: การเตรียมพร้อมสำหรับการเดินทางสู่ยมโลก
…อนุตรา ปาเถยฺยปี จ เต น วิชฺชติ โส กโรติ ทีปมตฺตโน ขิปฺป์ วายม ปณฺฑิโต ภว นิทฺธนฺตมโล อนงฺคโณ น ปุน ชาติชร์ อุเปหิสีติ บัดนี้ ท่านเป็นผู้มีวัยอันชรานำเข้าไปแล้ว เป็นผู้ เตรียมพร้อม (เพื่อจะไป) สำนักของพ…
…ิสุทธิ์จากกิเลสเป็นสิ่งสำคัญในเส้นทางนี้ สมควรแก่การทำความเข้าใจเกี่ยวกับวัฏจักรชีวิตและการเตรียมสู่ชาตินี้อย่างรอบคอบ.
ภิกษุจูฬสารีและหลักธรรม
99
ภิกษุจูฬสารีและหลักธรรม
…เก อทินฺนํ อาทิยติ ปรทารญฺจ คจฺฉติ สุราเมรยปานญฺจ อิเธวเมโส โลกสฺมิ โย นโร อนุยุญฺชติ เอว์ โภ ปุริส ชานาติ มา นํ โลโภ อธมฺโม จ มูล์ ขนติ อตฺตโน. ปาปธมฺมา อสัญญตา จิ ทุกขาย รนุธยุนุติ
เรื่องราวเกี่ยวกับภิกษุชื่อจูฬสารีที่มีคุณธรรมและความละเอียดอ่อนในการใช้ชีวิต โดยแสดงให้เห็นถึงความแตกต่างระหว่างผู้ที่มีความละอายและผู้ที่ขาดความละอาย ในตอนท้ายมีการพูดถึงอุบาสกห้าคนที่ต้องละเว้นจากก
การบรรลุสมาธิและการปฏิบัติทางจิตใจ
101
การบรรลุสมาธิและการปฏิบัติทางจิตใจ
…รรลุสมาธิ ในกลางวันหรือในกลางคืน เรื่องอุบาสกห้าคน นตฺถิ ราคสโม อคฺคิ นตฺถิ โทสสโม คโห นตฺถิ โมหสม์ ชาล นตฺถิ ตณฺหาสมา นทีติ ไฟเสมอด้วยราคะ ไม่มี ผู้จับเสมอด้วยโทสะ ไม่มี ข่ายเสมอด้วยโมหะ ไม่มี แม่น้ำเส…
บทนี้อภิปรายเกี่ยวกับการบรรลุสมาธิและวิธีการที่ผู้คนมักใช้ในการพัฒนาจิตใจของตนเอง ดังนั้นการให้ทานตามศรัทธาและการหลีกเลี่ยงการเป็นผู้รับให้มีความรู้สึกเก้อเขินเป็นสิ่งสำคัญ ทั้งนี้การพัฒนาแทนเป็นองค์ป
การฝึกตนเพื่อความประเสริฐ
135
การฝึกตนเพื่อความประเสริฐ
๑๑๗ ที่ฝึกแล้วไปสู่ที่ประชุม พระราชาย่อมทรงสัตว์ พาหนะที่ฝึกแล้ว บุคคลผู้อดกลั้นคำล่วงเกินได้ ฝึก(ตน)แล้วเป็นผู้ประเสริฐในมนุษย์ทั้งหลาย…
เนื้อหาเน้นถึงความสำคัญของการฝึกตน ซึ่งบุคคลที่มีการฝึกตัวเองย่อมมีความประเสริฐกว่าสัตว์ที่ถูกฝึกมา แสดงให้เห็นว่าแม้ว่าสัตว์ที่ฝึกดีจะมีคุณค่า แต่บุคคลที่มีการฝึกจิตใจและควบคุมตนเองนั้นมีคุณค่ามากกว่
เรื่องพระเจ้าปเสนทิโกศล
138
เรื่องพระเจ้าปเสนทิโกศล
…ก ปรนปรือด้วยอาหารฉะนั้น ในกาลนั้น เขาเป็นคน มึนซึม ย่อมเข้าไปถึงห้องร่ำไป มนุชสุส สทา สตีมโต มตฺต์ ชานโต ลทฺธโภชเน ตนุกสฺส ภวนฺติ เวทนา สณิก ชีรติ อายุ ปาลยนติ คนผู้มีสติทุกเมื่อ รู้จักประมาณในโภชนะที่…
ในรูปแบบการใช้ชีวิตของบุคคล เราพบว่า การกินอาหารมากเกินไปจะนำไปสู่อาการง่วงและนอนหลับที่ไม่เป็นธรรมชาติ ทำให้เกิดอาการมึนซึม ซึ่งส่งผลเสียต่อสุขภาพ เมื่อศึกษาเป็นบทเรียนจากพระธรรมที่แสดงให้เห็นถึงการคว…
ความเข้าใจเกี่ยวกับมารและความทุกข์
145
ความเข้าใจเกี่ยวกับมารและความทุกข์
๑๒๗ เรื่องมาร ปพพตสฺส สุวณฺณสฺส ชาตรูปสฺส เกวลี ทวิตาปิ นา เม สุส อิติ วิทธา สม จเร โย ทุกฺขมทุกข์ ยโตนิทาน กาเมสุ โส ชนฺตุ กถ์ นเมยุย…
บทความนี้กล่าวถึงความหมายของมารในบริบทของธรรมชาติและความทุกข์ โดยเฉพาะเมื่อเกิดมาในโลกที่เต็มไปด้วยกาม สิ่งที่ควรทำคือทำความเข้าใจและศึกษาเกี่ยวกับ…
ความสุขและการเกื้อกูล
146
ความสุขและการเกื้อกูล
๑๒๘ อตฺถสฺหิ ชาตสฺหิ สุขา สหายา ตุฏฺฐี สุขา ยา อิตรีตเรน ปุญฺญ์ สุข ชีวิตสงฺขยมหิ สพฺพสฺส ทุกฺขสฺส สุข ปหาน สุขา มต…
บทอ่านนี้เน้นถึงความสำคัญของการมีความสุขและการเกื้อกูลในชีวิต เพื่อช่วยเหลือซึ่งกันและกันและนำความสุขมาให้ในทุกแง่มุมของชีวิต โดยยกตัวอย่างการช่วยเหลือมารดา บิดา และสมณะ เพื่อให้เกิดความสุขในโลก
บทเรียนเกี่ยวกับสติและความรู้
152
บทเรียนเกี่ยวกับสติและความรู้
…ภุสา มหาวหนฺติ ทุกทิฏฐิ สงฺกปปา ราคนิสสิตา สวนฺติ สพฺพธี โสตา ลตา อุพฺภิชฺช ติฏฺฐิติ ตญฺจ ทิสวา ลต์ ชาติ มูลํ ปญฺญาย ฉินฺทถ. สริตานิ สิเนหิตานิ จ โสมนสุสาน ภวนฺติ ชนฺตฺโน เต สาตสิตา สุเขสิโน เต เว ชาติช…
…อวิถีชีวิตที่ดี ช่วยให้ผู้มีสติสามารถตัดสินใจได้อย่างถูกต้องและสอดคล้องกับความเป็นจริง การเข้าใจธรรมชาติของสติจะนำไปสู่ความสุขและการพัฒนาในชีวิตประจำวัน ยิ่งไปกว่านั้น มันยังเกี่ยวข้องกับการพัฒนาความสัม…
การเลิกจองจำด้วยความเยื่อใย
156
การเลิกจองจำด้วยความเยื่อใย
…งข้างบน ไหลออกทั้งข้างล่าง อันคน พาลทั้งหลายปรารถนายิ่งนัก เย ราครตฺตานุปตนฺติ โสต สย์ กต์ มกุกฏโกว ชาล์ เอตมปิ เฉตวาน วชนฺติ ธีรา อนเปกฺขิโน สพฺพทุกข์ ปหายาติ
บทความนี้กล่าวถึงความเยื่อใยในความรัก โดยนักปราชญ์ถือว่าความรักและความสัมพันธ์นั้นเป็นเครื่องจองจำที่มั่นคงซึ่งยากที่จะปล่อยวาง เมื่อมีการตัดสินใจบวชและเสาะหาความสงบในจิตใจ โดยเฉพาะพระนางเขมาและการมอง
การปล่อยวางและการพ้นจากทุกข์
158
การปล่อยวางและการพ้นจากทุกข์
๑๔๐ มุญฺจ ปุเร มุญฺจ ปจฺฉโต มชเฌ มุญฺจ ภวสฺส ปาร สพฺพตฺถ วิมุตฺตมานโส น ปุน ชาติชร์ อุเปหิสีติ ท่านจงเปลื้อง (อาลัย) ในกาลก่อนเสีย จงเปลื้อง (อาลัย) ข้างหลังเสีย จงเปลื้อง (อาลัย…
ข้อความนี้เสนอแนวทางในการหลุดพ้นจากความทุกข์ โดยการปล่อยวางจากอาลัยในอดีต ปัจจุบัน และอนาคต เป็นการสอนให้เข้าใจถึงการไม่ยึดติดในชีวิต ซึ่งจะนำไปสู่การพ้นจากการเกิดและแก่ การปล่อยวางนี้ทำให้เราเป็นผู้ม
บทสนทนาและปรัชญาภายในพระพราหมณ์
159
บทสนทนาและปรัชญาภายในพระพราหมณ์
…ํ วา อนมุทิกาเล สุสุโสณิ สิคาล พาล ทุมุเมธ ฉินฺโน มจฺฉนฺจ เปริญฺจ สุทสฺสํ วชฺชมญฺเญสํ ฉินฺนา ปติญฺจ ชารญฺจ เอวเมต์ มิคราช ตาฬิ วา สุสมาห์ต กี น ชคุฆสิ โสภเน อปฺปปญฺโญสิ ชมฺพุก กปโณ วิย ฌายสิ อตฺตโน ปน ท…
บทความนี้นำเสนอการสนทนาที่มีความลึกซึ้งระหว่างพราหมณ์ที่มีการพูดถึงปรัชญาและความคิดเรื่องการดำรงชีวิตในสังคมที่มีการเปลี่ยนแปลง มันสะท้อนถึงความสำคัญของการสื่อสารและการดำเนินชีวิตอย่างมีเหตุผล สื่อให้
ภิกษุผู้ฆ่าหงส์
168
ภิกษุผู้ฆ่าหงส์
… รชุชุคาโห จ กจฺจาโน โทณมาตา จ โกลิโต สารีปุตโต ตา เสฏฐี พฺราหฺมโณ กสฺสโป เถโร อนุรุทโธ จ สารถ อุปราชา นนฺทปณฺฑิโต มเหสี ราหุลมาตา กุรุราชา โพธิสตฺโต มายาเทวี ชเนตติกา เอวํ ธาเรถ ชาตกนติ หญิงแพศยาในครั้…
บทความนี้เกี่ยวกับภิกษุที่สามารถหลีกเลี่ยงทุกข์ได้ผ่านการสำรวมในทวารทั้งปวง โดยมีเรื่องราวเกี่ยวกับการติดต่อและการแลกเปลี่ยนระหว่างผู้มีศรัทธาและผู้ถือศีล. นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงตัวละครสำคัญในประวัติ
เรื่องสุมนสามเณร
180
เรื่องสุมนสามเณร
… ความเป็นผู้ขัดสนอย่าได้มีแล้ว แก่ข้าพเจ้า ชื่อว่าคำว่าไม่มี อย่ามีแล้วในภพน้อย ภพใหญ่. ปุพเพนิวาส์ ชานามิ ทิพพจักขุ วิโสธิต เตวิชฺโช อิทฺธิปตฺโตมฺหิ กต์ พุทฺธสฺส สาสนนฺติ เราย่อมระลึกได้ซึ่งบุพเพนิวาส …
เรื่องนี้เล่าเกี่ยวกับสุมนสามเณร ผู้มีความตั้งใจในการถวายทานและได้รับการประทานวิชชาจากพระพุทธเจ้า โดยกล่าวถึงอดีตชาติและการเข้าถึงความรู้ที่ถูกต้องจากพระธรรมคำสอน ความสำคัญของการทำทาน…
ความสำคัญของพราหมณ์ในธรรม
183
ความสำคัญของพราหมณ์ในธรรม
…่ได้นะ พราหมณ์ เรื่องภิกษุมากรูป ยทา ทวเยสุ ธมฺเมสุ ปาร์ค โหติ พราหมโณ อสฺส สพฺเพ โยคา อฏฐ์ คจฉนฺติ ชานโตติ ในกาลใด พราหมณ์เป็นผู้ถึงฝั่งในธรรม ๒ ใน กาลนั้น กิเลสเครื่องประกอบทั้งปวงของพราหมณ์ ผู้รู้อยู…
ข้อความนี้พูดถึงความสำคัญของพราหมณ์ในการเข้าถึงธรรม โดยระบุว่าพราหมณ์ผู้รู้และมีความเข้าใจในธรรมจะสามารถหลุดพ้นจากกิเลสและความกระวนกระวายได้ โดยมีการเน้นย้ำถึงสภาพที่พราหมณ์จะไม่ติดอยู่กับวัตถุประการภ
ความหมายของพราหมณ์ในพระพุทธศาสนา
202
ความหมายของพราหมณ์ในพระพุทธศาสนา
๑๘๔ ยสฺส ค น ชานนฺติ เทวา คนธพุพมานุสา ขีณาสวํ อรหนุนํ ตมห์ พรูมิ พฺราหฺมณนฺติ ผู้ใด รู้จุติและอุบัติของสัตว์ทั้งหล…
เนื้อหานี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับการรู้จุติและอุบัติของสัตว์ในพระพุทธศาสนา โดยการนิยามของพราหมณ์ที่เข้าใจถึงกิเลสและอาสวะ ผู้ที่ไม่มีความกังวลและยึดมั่นเรียกว่าเป็นพราหมณ์ และสำรวจกรณีของพระธรรมทินนาเถรี
การเข้าใจพฤติกรรมของพราหมณ์
203
การเข้าใจพฤติกรรมของพราหมณ์
…อันใหญ่ ผู้ชนะโดยวิเศษ ไม่หวั่นไหว ผู้ล้างแล้ว ผู้รู้นั้นว่า เป็นพราหมณ์ เรื่องเทวหิตพราหมณ์ กตุถ ทชชา เทยุยธมฺม กตฺถ ทินน์ มหาผล กถ หิ ยชมานสุส กถ์ อิชฺฌนฺติ ทกฺขิณาติ บุคคล ควรให้ไทยธรรมในบุคคลไหน ไทย…
บทความนี้พูดถึงการเรียกบุคคลที่มีคุณธรรมและความกล้าหาญว่าสามารถเป็นผู้ที่ประสบความสำเร็จในทางธรรมและการเป็นพราหมณ์ บทพูดถึงการให้ไทยธรรมและทักษิณาที่มีผลต่อบุคคล การมีความรู้เกี่ยวกับขันธ์และการเข้าถึ