ชา : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 348 / 482

…า "มาม- มญญณเณา ปุณณเณา" เป็นต้น. [ให้ทานเองและชวนคนอื่น ได้สมบัติ ๒ อย่าง] ความพิสดารว่า สมัยหนึ่ง ชาวเมืองสักกึพีกับภาวทาน แค่ก็สูงมีพระพุทธเจ้าเป็นประธาน โดยเนื่องเป็นพวกเดียวกัน อยู่มาวันหนึ่ง พระศจ…

ในบทนี้พูดถึงเศรษฐีชื่อพิพลาดกะ และการที่จะให้ทานทั้งต่อตนเองและชวนผู้อื่น พระพุทธเจ้าทรงสอนว่า การให้ทานถึงแม้จะทำกับตนเองก็ต้องชวนผู้อื่นด้วย ซึ่งจะส่งผลต่อโศกสมบัติในที่ๆ เกิด ทำให้เห็นถึงความสำคัญ

…ณะนั้น เศรษฐีบ้านนอกคนหนึ่ง กล่าวว่า " ข้าเข้า จักเป็นหัวหน้า " ได้ใส่เส้นโกลก อ. ในที่บรรจุพระธาตุ ชาวบ้านแต่จนเห็นกิริยานั้น ติดเตียงว่า " เศรษฐีในกรุงนี้ ย่อมรวมรวมทรัพย์ไว้ถ่ายเดียว ไม่อาจเป็นหัวหน้…

…บรรจุพระธาตุ โดยเศรษฐีบ้านนอกเสนอเงิน 5 โกลก ขณะที่เศรษฐีในกรุงยอมจ่าย 10 โกลก เพื่อหวังเป็นหัวหน้า ชาวบ้านก็เห็นดีเห็นงามให้เศรษฐีบ้านนอกเป็นหัวหน้าเนื่องจากความเอื้อเฟื้อเผื่อแผ่ของเขา ซึ่งนี่สะท้อนให…

ประโยค - พระฉิมปทุมปฏิฉลกแปล ภาค ๕ - หน้าที่ 44 ๖. เรื่องนายพรานสู่นซือโก๊ะ : [๑๐๓] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อเปรียบอยู่ในพระเทศน์ วัน ทรงปรารภนายพรานสู่นซือโก๊ะ ตรัสพระธรรมเทศนานี้ว่า "โย อปปา

ในพระเทศนานี้กล่าวถึงนายพรานผู้หนึ่งที่ไม่พอใจเมื่อพบพระเณรในระหว่างบิณฑบาต ชายผู้นี้รู้สึกผิดหวังที่ไม่ได้อะไรเลยจากการออกไปล่าสัตว์ ในระหว่างการเดินทางเขาถูกสอนให้รู้จักการเห็น…

…อย่างนี้. [ บูรพกรรมของกฎ ] "ภิญฑุทั้งหลาย กานั้นได้สวยงามที่ตนทำแล้วนั้นแหละ โดยแท้ ก็ในอดีตกาล ชาวผู้หนึ่งในกรุงพาราณสี ฝีกโคจรของตนอยู่ (แต่) ไม่อาจฝึกได้. ด้วยว่าโคของเขานั้นเดินไปได้หน่อยหนึ่งแล…

…าทำฏฐกถาแปลนี้ มีการบรรยายเกี่ยวกับบูรพกรรมของบุคคลทั้งสอง ซึ่งเป็นการสื่อถึงผลของกรรมที่ต้องเผชิญในชาติภพต่อๆ ไป เนื้อหาในส่วนนี้มีการกล่าวถึงชาวนาในกรุงพาราณสีที่ไม่สามารถฝึกโคของตนได้เนื่องจากกรรมที่…

…่า " วิสาขา ธรรมคา สภาพธรรมทั้งหลายย่อมเป็นดั่งของสัตว์เหล่านั้น เป็นฉันกับนาย โคบาลที่ร่อนในไม้มือ ชาติ ส่งสรรสัตว์ไปสู่นักร ฯ ส่งไปสู่สำนักพยายาม ฯ ส่งไปสู่สำนักมะณะ ฯ มรณะอ่อนด้อยชีวิต คูบูคคล ตัดต้น…

…ง ซึ่งจะนำไปสู่อารมณ์ที่คับข้องและการไม่รู้จักปล่อยวางจากชีวิต ผู้ที่อยู่ในสถานะที่ถูกกำหนดโดยกฎธรรมชาติและความตาย.

ประโบค - พระจันทปฏิทินฉบับแปลภาค 5 หน้าที่ 86 สภาวธรรมเหล่านั้น ชาติ ส่งอินทรีย์คือชีวิตของสัตว์ทั้งหลายไปสู่ สำนักราช ส่งไปสำนักพยาธิ ส่งไปสำนักมะเร็ง มะเร็งนั้นแล ต…

ในเนื้อหานี้กล่าวถึงการส่งอินทรีย์หรือชีวิตของสัตว์ไปยังสำนักต่างๆ เช่น สำนักราชและสำนักพยาธิ รวมถึงอธิผลที่เกิดขึ้นในบริบทของพระธรรม โดยเฉพาะเรื่องอุโบสถกรรมที่สอดคล้องกับการบรรลุโศดาปิตติผล และบทบาท

…ง ๑๐ อย่าง ซึ่งเหตุดอย่างใดอย่างหนึ่ง ว่าเวทนา ได้แก่ เวทนานำ อันต่างด้วยโรคมีโรคใน สีระเป็นต้น ว่า ชาณ ได้แก่ ความเสื่อมทรัพย์ที่ไม่ได้ด้วย ว่า เหงน ได้แก่ ความเสวยแห่งสิริมีการตัดมือเป็นต้น ว่า เภทนู …

เนื้อหาได้กล่าวถึงแหล่งทุกข้อง ๑๐ อย่าง ซึ่งรวมถึงเวทนาและผลกระทบที่เกิดจากโรคต่างๆ เช่น ความเสื่อมทรัพย์และจิตตกมาที่อาจเกิดจากอุปสรรคต่างๆ ในการดำเนินชีวิต รวมถึงผลของกรรมและบาปที่ส่งผลต่อเครือญาติแ

ประโคม - พระอิฐปฐทุฏฐถูกแปล ภาค ๕ - หน้า 110 แล้ว จึงได้กษาน้องชายแม้งทั้งสองคนมาให้ [พระโพธิสัตว์ได้รับรองราชสมบัติ] ลำดับนั้น พระโพธิสัตว์สรัสธานในความเป็นจักร แล้…

…ัตว์ได้รับรองราชสมบัติหลังพระราชบิดาสวรรคตไปแล้ว และมีการกล่าวถึงการสร้างตำแหน่งในราชสำนัก มีกษาน้องชายเป็นตัวละครสำคัญ และวางหลักธรรมเพื่อความเป็นเลิศในธรรมชาติต่างๆ พระศาสดาได้หยิบยกเรื่องราวนี้มาอธิบ…

ประโยค - พระมัทธทัณฑ์ฉบับแปล ภาค 5 - หน้าที่ 130 [ ชาวชนบทนยอมทำงานในบ้านเศรษฐี ] ชาวบ้านนอก ฟังก็นั้นแล้ว จึงพูดสะหายว่า " อย่างนั้น เอวะ เพื่อน" ดั่ง…

เนื้อหาในพระมัทธทัณฑ์ฉบับแปล ภาค 5 นี้ เล่าถึงชีวิตของชาวชนบทที่เข้ามาทำงานในบ้านเศรษฐี โดยเขาได้ทำงานรับจ้างเป็นระยะเวลา 3 ปี มีความรับผิดชอบและความสามารถใ…

…ศรษฐี ได้ดาภัณฑ์ หนึ่ง, ขอชมทั้งหลายจงดูบิตแห่งการบริโภคของเขา. มหาชน ได้ขึ้นเถียงช้อนดูอยู่. ที่ ๆ ชายชาวบ้านนอกดูแลแล้ว ๆ ก็ได้ถึง อาการหวันหวไหว. พวกนักฟ้อน ได้ยินล้อมนายภัตตติกะนั้น. พวกคน ใช้ ยกภาค…

เรื่องราวเกี่ยวกับนายภัตตติกะที่ทำงานรับจ้างในเรือนของคันธเศรษฐีเป็นเวลา 3 ปี และการพิจารณาศรัทธาของเขาโดยพระโพจเจกพุทธเจ้า ผู้ซึ่งระบุว่าแม้ว่าบางคนมีศรัทธาแต่ไม่สามารถให้ความช่วยเหลือได้ ในขณะที่นาย

ประโยค - พระบรมฯทัศนีแปล กภา ๕ - หน้าที่ 142 ๑๑. ชาววรรณ์ วรรณา ๑. เรื่องหญิงสาวหยากนางวิลาสฯ [๑๐๙] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อประกอบอยู่ในพระเ…

บทนี้กล่าวถึงพระธรรมเทศนาของพระศาสดาที่เกี่ยวข้องกับหญิงสาวของนางวิลาสฯ โดยเฉพาะการส่งเสริมให้ภริยาของกุลบุตรมีความไม่ประมาทและการเตรียมการสำหรับมหรสพเกี่ยวกับสุข ตลอด ๙ วัน ซึ่งแสดงให้เห็นถึงการจัดกา

…ระ ศาสดา ด้วยทรงเอกว่าว่า "พระศาสดาจะพิสูจน์ทรรศนะในรูปแม้ของ เราช่างน่าดู น่าเฉลิมใสอย่างนี้." [ ชาวนครนิมนต์ธรรม ] ชาวนครสวรรคดีถวายทานแก่เช้าตรู่ สมาทานอุโบสถวแล้ว ห่มผ้าสะอาด มีมือถือของหอมและระเ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการไม่เที่ยงและความทุกข์จากการไม่เสด็จไปเชิญพระพักตร์พระศาสดาในช่วงเวลาที่ชาวนครสวรรคดีถวายทานและฟังธรรมในพระเชตวัน ชนกลุ่มต่างๆ ที่ฟังธรรมมีจำนวนที่แตกต่างกันและกล่าวถึงคุณของ…

…คุณโสมทัตรบาว่า " ขอจะ ฝาองฐีพระบาท ผู้สมมติวารา โคอันได้ฝาองฐีพระบาท ทรงพระกรุณาโปรดเกล้สำหรับพระราชาและฉันก็มีมาก " ดังนี้แล้ว ทรง โปรดปรานคุณโสมทัฑฒ์โพธิสวัสดิ์ จงพระราชทานโค ๑๖ ตัวแก่ พราหมณ์ ส่งของ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการประชุมระหว่างพระราชาและพราหมณ์ที่มีการกล่าวถึงการถวายพระราชทานโค โดยการเจรจาระหว่างกัน และการประเมินสถานการณ์ในบ้านของเจ…

…เทศนา ชนเป็นอันมาก บรรลุอิทธิพลหลาย มี โศลกปติผลเป็นต้น ดังนี้แล. เรื่องบูรณะเศรษฐีภูมิทรัพยากร จบ. ชาววรรณะ วรรณะ จบ. วรรณะที่ ๑๑ จบ.

…ก่มหาชน" ดังนี้แล้ว มีภิกษุปะมาณ ๕๐๐ รูปเป็นบริวาร ได้เสด็จออกจากพระวัง ไป สู่จังหวัดอธิราชโดยลำดับ ชาวเมืองอพร ทราบว่า "พระศาสดา เสด็จมาแล้ว" จึ่งไปรวม ทูลมุนิตแล้ว แม้นางกุมาริกานั้น ทรง การเสด็จมาอย่…

ในบทนี้ว่าด้วยการเจริญมงคลของนางกุมาริกามันต์ที่เกิดขึ้นจากการฟังธรรมเทศนาและการตรวจดูโลกของพระศาสดา พระศาสดาเสด็จออกจากเมืองอพรเข้าพบกับนางกุมาริกา พร้อมด้วยภิกษุจำนวน 500 รูป การเสด็จมาถือเป็นการนำพ

…ากบ่าย ( มืดเ) จะนั้น." [ แก่รถ ] บรรดาชนเหล่านั้น สองบาท อ๋อ อยู่ โโลก ความว่า โลกีย์- มหาชนนี้ เชาว์เป็นเหมือนคนบอด เพราะไม่มีจักษูคือปัญญา. สอง บทว่า คุณกูถ ควา่า ว่า ชนในโลกนี้น้อยคน คือไม่มีทา จะ…

…ามเข้าใจในความจริงของโลก โดยอธิบายว่าคนที่ไม่มีปัญญายิ่งเหมือนกับคนบอดที่ไม่สามารถเห็นความจริงในธรรมชาติได้ โดยเฉพาะผู้ที่เห็นความจริงผ่านการศึกษาและการไตร่ตรอง คุณค่าของปัญญาจึงมีความสำคัญต่อการเข้าถึง…

…้ว จึงตรัสสมาทปุญฺชก-ใน ทวาทสนิทนี้ให้พิสดารว่า:- "ผู้เป็นใหญ่มิใช่โทษน้อยใหญ่ ของผู้ฉันโดย ๑ ขุน ชาฯ ทวาทสก. ๒/๓๙๙ ตุลกาถา ๖/๑๓๐

ในบทนี้นำเสนอเหตุการณ์ในพระธรรมที่นางภิญญามณีวิกาทำให้เกิดผลกระทบจากคำพูดที่ไม่จริง ซึ่งส่งผลให้เกิดความพินาศในหมู่ผู้มีอายุ หัวข้อการสนทนานี้ให้เกิดการตระหนักถึงความสำคัญของความจริงในคำพูด และการระมั

ประโยค - พระธัมมปฏิโมกข์ฉบับแปล ภาค 6 หน้า 83 ไม่อาจเพื่อให้พระราชแพ้ได้ ต่อมาในพระที 6 ชาวพระนครเพิ่ม ขึ้นร้อยเท่าพันเท่า ตระเตรียมทาน โดยประกาศที่ใคร ๆ ไม่อาจจะ พูดได้ว่า "วัตถุชื่อ นี้ ไม…

เนื้อหาพูดถึงการที่พระราชาและพระนางมิลิกาเกี่ยวกับการเตรียมทานในพระนคร โดยมีการสนทนาระหว่างพระราชากับพระนางเกี่ยวกับความสำคัญข…

…ก และไม้บาน เพื่อภิญ ๕๐๐ รูป, พวกภิญญูที่เหลืออำนังภายในองค์เวียน: ของรดับสั่งให้ทำเตวดัตร ๕๐๐ คัน, ชามประมาณ ๕๐๐ เชือก ถัก famously สัตว์หัวนั้น ยืนกันอยู่บนบังแห่งภิญ ๕๐ รูป, ของรับสั่งให้เรือสำเร็จ ด…

…ญูหลายรูป ร่วมทำการประดับประดาอย่างงดงาม มีการสั่งทำเตวดัตรและเรือทองทั้งหมดเพื่อรองรับพิธีนี้ พระราชาตอบรับการจัดงานตามที่พระนางกราบทูลว่าให้ทำ เรือตกแต่งด้วยทองคำมี 8 ถึง 10 ลำอยู่กลางมณฑป จัดให้มีของ…

…ะพุทธเจ้านั้น ผู้ไม่แม่ร่องรอยไป ด้วยร่องรอยอะไร ? วิทินัจฉานาคาถา ๒ ซึ่งชื่อว่าต้นหน้านั้นชื่อว่า ชาลี เพราะ วิคะหว่า มีขี้บ้าง มีผงตำขี้บ้าง เปรียบด้วยขี้บ้าง เพราะอธว่า รวมรัดตรึงตรามีดไว้ ชื่อว่า ว…

บทนี้กล่าวถึงการเปรียบเทียบและแสดงให้เห็นถึงพระพุทธเจ้าในสภาพที่ไม่มีร่องรอย โดยเน้นถึงการสื่อความหมายลึกซึ้งในคำสอนของพระศาสดา โดยเฉพาะการพูดถึงสิ่งที่มีมลทินและความบริสุทธิ์ในธรรมคำสอน รวมถึงการสำรว