หน้าหนังสือทั้งหมด

ธรรมนำ วาสนาวิชาในพระพุทธศาสนา ปีที่ 6
29
ธรรมนำ วาสนาวิชาในพระพุทธศาสนา ปีที่ 6
ธรรมนำ วาสนาวิชาในทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 6 ฉบับที่ 1 (ฉบับรวมที่ 10) ปี 2563 พระสูตรใน “พระพุทธศาสนาของพระศากยมุนี” : พระสูตรยุคต้น (ต่อ) อังคุตตรนิกาย (增支部 zōshibu) 增阿含経 (zōitsu agonkyo) ผู้แปล :
…กจากนี้ยังมีการกล่าวถึงพระสูตรยุคต้นและขงมั่นใจในความสำคัญของศาสนาว่ามีผลต่อการดำเนินชีวิตของผู้คนในช่วงเวลานั้น โดยเฉพาะบริบทสังคมและการเรียนรู้เรื่องราวจากพระสูตรต่างๆ ที่มีอยู่ในพระพุทธศาสนา
พระพุทธศาสนามหายาน: เหตุผลคำถามของพระพุทธเจ้ามีจุดมาถึงความหลากหลาย (2)
7
พระพุทธศาสนามหายาน: เหตุผลคำถามของพระพุทธเจ้ามีจุดมาถึงความหลากหลาย (2)
พระพุทธศาสนามหายาน : เหตุผลคำถามของพระพุทธเจ้ามีจุดมาถึงความหลากหลาย (2) Mahayana Buddhism: Reasons for Diversity in the Buddha's Teachings (2) ที่หลังจากอาจารย์ได้ละโลกไปแล้วว่าร้อยปี ศิษยานุศิษย์อ่
…้นิกายต่างๆ สามารถอยู่ร่วมกันได้โดยไม่เกิดความขัดแย้ง แม้ว่าจะมีการแปลความหมายที่หลากหลาย โดยเฉพาะในช่วงเวลาภายใต้การปกครองของพระเจ้าอโค การปรับเปลี่ยนแนวคิดของสังฆมต ทำให้เกิดความสัมพันธ์ที่ยอมรับกันได้ระหว่…
พระพุทธศาสนามหายาน: ความหลากหลายของคำสอนของพระพุทธเจ้า
27
พระพุทธศาสนามหายาน: ความหลากหลายของคำสอนของพระพุทธเจ้า
พระพุทธศาสนามหายาน : เหตุใดคำอธของพระพุทธเจ้าจึงมีความหลากหลาย (2) Mahāyāna Buddhism: Reasons for Diversity in the Buddha’s Teachings (2) นักศึกษา : แม้กล่าวเช่นนี้ก็ตาม แต่พระศากยมนุษย์เริ่มต้นเป็
…สพบพระพุทธเจ้าในอดีต และการเข้าใจแนวคิดเกี่ยวกับการเวียนว่ายตายเกิดที่มีอยู่ในอินเดีย การค้นพบท่านในช่วงเวลาดังกล่าวนี้มีความหมายและสำคัญมากในการก้าวเข้าสู่วิถีชีวิตพิเศษเพื่อมุ่งไปสู่การเป็นพระพุทธเจ้า
พระพุทธศาสนามหายาน: ความหลากหลายในการสอนของพระพุทธเจ้า
29
พระพุทธศาสนามหายาน: ความหลากหลายในการสอนของพระพุทธเจ้า
พระพุทธศาสนามหายาน: เหตุใดคำอธิษฐานของพระพุทธเจ้าจึงมีความหลากหลาย (2) Mahayana Buddhism: Reasons for Diversity in the Buddha's Teachings (2) 203 พยายามต่อไป ซึ่งกล่าวรับรองนี้ เรียกว่า "พุ
…ในชีวิตของพระโพธิสัตว์ จึงช่วยให้เราเห็นถึงคติความเชื่อเกี่ยวกับการเป็นพระพุทธเจ้าและการปฏิบัติตามในช่วงเวลาต่างๆ
การเปรียบเทียบนายของสวรรค์ มนุษย์และนรก
34
การเปรียบเทียบนายของสวรรค์ มนุษย์และนรก
ธรรมาธิวาท วารสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 6 ฉบับที่ 2 (ฉบับรวบรวมที่ 11) ปี 2563 ตารางที่ 5 การเปรียบเทียบนายของสวรรค์ มนุษย์และนรก (ต่อ) คัมภีร์/เนื้อหา | ไตรภูมิ-พระมหา | พระไตรปิฎก วิจิตฺตปฉา
…่าง ๆ เช่น ไตรภูมิและพระไตรปิฎก โดยมีการระบุถึงอายุของเทวดาในชั้นยามาและดุสิต พร้อมการเปรียบเทียบกับช่วงเวลาในมนุษย์.
การศึกษานียบเปรียบเทียบรูปแบบการพัฒนาจิตของกรมฐาน 5 สายสังคมไทย
24
การศึกษานียบเปรียบเทียบรูปแบบการพัฒนาจิตของกรมฐาน 5 สายสังคมไทย
…ัติอย่างต่อเนื่องมาจนถึงปัจจุบัน หากนำประวัติของครูบาอาจารย์ซึ่งอยู่ในยุคต้นสายการปฎิบัติ สามารถสรุปช่วงเวลาในการเข้าสู่เส้นทางการปฎิบัติและการเผยแผ่การ ปฎิบัติได้ดังนี้
การศึกษานี้มุ่งเน้นที่การเปรียบเทียบรูปแบบการพัฒนาจิตในสังคมไทยจาก 5 สายการปฏิบัติ โดยมีพระอาจารย์ชื่อดังเป็นจุดศูนย์กลางในการพัฒนาผู้ปฏิบัติจากการเรียนรู้ไปสู่การปฏิบัติอย่างจริงจัง ทั้งนี้ยังมีจุดมุ
การเข้าถึงธรรมะและการปฏิบัติในพระพุทธศาสนา
25
การเข้าถึงธรรมะและการปฏิบัติในพระพุทธศาสนา
ธรรมหารา วาสนาวิชาชีพทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 6 ฉบับที่ 1 (ฉบับรวมที่ 10) ปี 2563 ตารางที่ 2 ช่วงเวลาในการเข้าสู่สมรภูมิของต้นสาย ระยะเวลา หลวงปู่มั่น เกิด 2413 เริ่มปฏิบัติ 2428 (อายุ 15 ปี) พบหลวงปู…
…องกับการปฏิบัติธรรมของพระสงฆ์สำคัญ เช่น หลวงปู่มั่น, หลวงพ่อทวด, และหลวงพ่อมหาสีสยาดด โดยระบุอายุและช่วงเวลาในการบวชและปฏิบัติธรรม รวมถึงการค้นพบธรรมและความก้าวหน้าในวิปัสสนาญาณของพระสงฆ์ที่เป็นที่รู้จักในวงก…
ธรรมาธา
13
ธรรมาธา
ธรรมาธา วาสนาวิชาการทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 5 ฉบับที่ 2 (ฉบับรวมเล่มที่ 9) 2562 2.1 คาถาที่พระราชา (พระโพธิสัตว์) ตรัสะแสดงพระเกษาหกหยกแก่เหล่าภมิยะตย์ - no.9¹ (Makha'devajātaka) มัธยม January (阿含) u
…ช่น มัธยม, เอกาทัตพาม และธรรมบทอวนทาน โดยมุ่งเน้นถึงความสำคัญของการเตรียมตัวเข้าสู่วิถีชีวิตนักบวชในช่วงเวลาที่ชีวิตเหลือน้อยลง รวมถึงการเรียกร้องถึงการตื่นรู้เพื่อการเข้าถึงอุบาสก-อุบาสิกา บทเรียนที่ได้จากกา…
สัจจะอริยะ 4 และความเข้าใจในธรรม
24
สัจจะอริยะ 4 และความเข้าใจในธรรม
…斷‧‧‧復次苦滅聖諦已知已證‧‧‧復次苦滅道聖諦已知已修‧‧‧此苦聖諦已知已修‧‧‧復次此苦滅聖諦已知已證。復次此苦滅道聖諦已知已修。此苦滅聖諦已知已證。 (คำแปลเป็นภาษาไทย: ในช่วงเวลานั้น พระพุทธเจ้าทรงตรัสแก่ภิกษุทั้งหลายว่า "แน่ใจเถิด สัจจะอริยะทั้ง 4 นี้เป็นความจริง" นี้คือความจร…
บทเรียนจากพระพุทธเจ้าที่ทรงสอนเกี่ยวกับสัจจะอริยะทั้ง 4 ซึ่งประกอบไปด้วยทุกข์, ทุกข์เกิดขึ้น, ทุกข์หมดไป และหนทางในการหมดทุกข์เป็นสิ่งที่ไม่เคยได้ยินมาก่อน ส่งผลให้ภิกษุที่ได้รับฟังรู้สึกตื่นเต้นและมี
การศึกษาและบทวิเคราะห์พระวินัยปฏิรูปในพระไตรปิฏก
9
การศึกษาและบทวิเคราะห์พระวินัยปฏิรูปในพระไตรปิฏก
พระภิฏฐิสูญสายพระอุบาสิทธิ์หน้าที่ทรงจำเวไนย พระภิฏฐิสูญสายพระอันทิรับหน้าที่ทรงจำมิฉัน เป็นตน อย่างไรก็ดี แม้ชาวพุทธเราจะเชื่อว่า เนื้อในพระวินัยและพระสูตรของพระไตรปิฏกมีมตั้งแต่ครั้งพุทธกาลและมีการ
…้เห็นว่าเนื้อหาในพระวินัยและพระสูตรถูกสืบทอดมาตั้งแต่พุทธกาล แม้จะมีการถกเถียงจากนักวิชาการเกี่ยวกับช่วงเวลาการเกิดขึ้นของพระวินัยและพระสูตรหลังพุทธกาล โครงสร้างของพระวินัยปฏิรูปประกอบด้วย 3 ส่วนหลัก คือ สุตต…
พระวินัยและคัมภีร์วิวรดาว
12
พระวินัยและคัมภีร์วิวรดาว
…ขึ้นหลัง พุทธกาล เนื่องจากการที่พระพุทธเจ้าทรงบัญญัติพระวินัยขึ้นได้อย่างสมบูรณ์แบบเช่นนี้เพียงแค่ในช่วงเวลาก สั้น ๆ คือ ในช่วงชีวิตของพระองค์เอง แต่จากการศึกษาผู้เชี่ยวชาญว่า พระวินัยโดยเฉพาะสิกขาบทในปาฏิญาณ…
คัมภีร์วิวรดาวอาจเกิดขึ้นกว่า 200 ปีหลังพุทธศาสนาเผยแผ่ โดยมีลักษณะเด่นในการสืบทอดพระวินัยที่บังคับใช้กับพระภิกษุอย่างชัดเจน แตกต่างจากพระสูตร นอกจากนี้ยังมีการศึกษาทางวิชาการที่สนับสนุนว่าเนื้อหาของค
แนวคิดเรื่องอันตรภาพหลังความตายในพระพุทธศาสนา
2
แนวคิดเรื่องอันตรภาพหลังความตายในพระพุทธศาสนา
…ิกาย ซึ่งประเด็นสำคัญของการวิภาคอยู่ที่ว่าหลังจากสัตว์ตายไปแล้วเกิดใหม่ในทันทีเพียงชั่วขณะจิต หรือมีช่วงเวลาสั้นๆ ที่เป็นรอยต่อระหว่างภาพภูมิมีใหม่ที่สัตว์ต่างอยู่ในรูปแบบของชนิด 5 แบบและรายละเอียดอย่างไร ก็ต…
…ในระหว่างความตายและการเกิดใหม่ในพระพุทธศาสนา โดยเน้นข้อวิภาคที่ถือเป็นมติธรรมสำคัญในแต่ละนิกาย ว่ามีช่วงเวลาระหว่างความตายและการเกิดใหม่อย่างไร รวมถึงประเภทของการเกิดใหม่ในรูปแบบต่างๆ บทความยังแสดงให้เห็นว่าม…
สมติยะในคัมภีร์อิทธิม
13
สมติยะในคัมภีร์อิทธิม
16 Skt: Sammatiya; Pāli: Samtiya, Samitiya; Chi: 正量部, 三刹底部 ในที่นี้ผู้เขียนเลือกใช้ชื่อเนื้อบทตามภาษาบาลีว่า “สมติยะ” เพื่อให้เป็นไปในทิศทางเดียวกันกับชื่อที่ถูกกล่าวถึงในกามวัตถุยอดรวม 17 T32.467b-47
…ึกษาชื่อของเนื้อบท 'สมติยะ' ในบริบทของคัมภีร์อิทธิม และการนำเสนอเรื่องราวเกี่ยวกับการแปลจากภาษาจีนในช่วงเวลาต่างๆ โดยเฉพาะการทำงานของท่านมาจิซึ ฟ ที่มีผลต่อความเข้าใจในหลักธรรมต่างๆ สำหรับศาสนาพุทธ ณ เวลานั้น…
ธรรมวธาร วารสารวิชาการพระพุทธศาสนา ปีที่ 7 ฉบับที่ 2 (ฉบับรวบรวม 13) ปี 2564
16
ธรรมวธาร วารสารวิชาการพระพุทธศาสนา ปีที่ 7 ฉบับที่ 2 (ฉบับรวบรวม 13) ปี 2564
…ทีที่เพียงเวลาชั่วขณะจิต หรือมีช่วงระยะเวลาหนึ่งที่เป็นรอยต่อในระหว่างความตายและการเกิดใหม่ ซึ่งเป็นช่วงเวลาที่สัตว์นั้นใช้ในการแสงหาที่เกิด ซึ่งวิธีการที่ทั้งสองฝ่ายนำมาใช้ในการวิเคราะห์โดยหลักแบ่งออกเป็น 2 …
…โดยสนับสนุนการมีอยู่ของอันตรภาพผ่านชื่อเรียกที่แตกต่างกัน, ซึ่งในระหว่างการเสียชีวิตและเกิดใหม่อาจมีช่วงเวลาที่เป็นรอยต่อ. มีการบันทึกข้อคิดเห็นในวิชาการพระพุทธศาสนาเพื่อทำความเข้าใจในช่วงเวลาดังกล่าว. เนื้อห…
คำสอนเกี่ยวกับอันตรภาพในพระพุทธศาสนา
22
คำสอนเกี่ยวกับอันตรภาพในพระพุทธศาสนา
… existence) หรือ “ชีวิต” (life)43 ซึ่งตามมติของนิยาย สวรรคติวาท “bhava” หรือ “ภาพ” ถูกแบ่งออกเป็น 4 ช่วงเวลา44 ได้แก่ 1) มรณภาพหมายถึง ช่วงเวลาที่สัตว์กำลังจิต 2) อันตราพหมายถึง ช่วงเวลาหลังจากมรณภาพ จนถึง ก่…
บทความนี้มีการกล่าวถึงคำสอนที่สำคัญในพระพุทธศาสนาเกี่ยวกับ 'อันตราพ' หรือช่วงเวลาระหว่างมรณภาพจนถึงการเกิดใหม่ โดยสามารถแบ่งออกเป็น 7 ประเภท หรือ 5 ภพ และการอธิบายความหมายของคำว่า '…
การบูรณาการเชิงจิตวิทยาในพุทธศาสนา
32
การบูรณาการเชิงจิตวิทยาในพุทธศาสนา
…วันออกซึ่งในวันทำงานปกติ้งแต่ฉันทรจินจะทั้งถึงวันศุกร์ ทางศูนย์ได้เสนอโปรแกรม ฝึกอบรม "คอร์สสมาธิฯ" ช่วงเวลาอาหารกลางวัน เปิดรับผู้สนใจคอร์ส สมาชิกจะเริ่มต้น โดยจัดคอร์สและคลาสเรียนสมาธิตลอดสัปดาห์ คอร์สพิเศษ…
บทความนี้สำรวจแนวคิดการบูรณาการพุทธศาสนากับวัฒนธรรมตะวันตก โดยนำเสนอการใช้ศิลปกรรม คณิตศาสตร์ และวรรณกรรม ในการสร้างสรรค์สภาพแวดล้อมเพื่อสนับสนุนการศึกษาพุทธศาสนาในผู้คนตะวันตก ผ่านกิจกรรมต่างๆ เช่น ค
ธรรมวาธ วรรณวราราชการทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 7 ฉบับที่ 2
42
ธรรมวาธ วรรณวราราชการทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 7 ฉบับที่ 2
…ในสงสารวัฏ ซึ่งความแตกต่างนี0อยู่ว่าเมื่อสัตว์ตายแล้วในภาพภูมิดเดิม จะเกิดใหม่ในภาพภูมิใหม่หรือว่ามีช่วงเวลาคานกลางในระหว่างสองภาพภูมินั้น ซึ่งนายสรวา-สติวามเชื่อว่าต้องมีรูปแบบของขั้น 5 แบบละเอียดที่เป็นตัวเ…
เนื้อหานี้วิเคราะห์ความแตกต่างในการตีความสิ้นสุดของชีวิตสัตว์ที่เวียนว่ายตายเกิดในสงสารวัฏ โดยเฉพาะการอธิบายระหว่างนายสรวา-สติวามและนิกายเถรวาท ที่มีแนวคิดที่แตกต่างเกี่ยวกับกระบวนการเกิดใหม่ ความเชื่
การพิจารณานิกายในพระพุทธศาสนา
9
การพิจารณานิกายในพระพุทธศาสนา
…ิยาย...ประเด็นเกี่ยวกับตัวเลข 200 นี้ มจร ใช้ว่า คตวรรณที่ 2 หมายถึง พุทธ-ศวรรควรรคที่ 2 กล่าวคือ ในช่วงเวลาหลังจากพุทธปรินิพพาน 100-200 ปีส่วน มจร ใช้ว่า "เมื่อประมาณ พ.ศ. 200" หรือ "นิยายอาจริยวาททีแตกไปจาก…
… คัมภีร์กวัดถุตวรรคได้ให้ข้อมูลเกี่ยวกับการแยกตัวของนิกายเหล่านี้ และการเกิดขึ้นของนิยายใหม่ ๆ ภายในช่วงเวลานี้ ซึ่งนับเป็นการเปลี่ยนแปลงที่สำคัญในประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนา
การค้นพบจารึกในเมืองจุฬาและสารนาถ
13
การค้นพบจารึกในเมืองจุฬาและสารนาถ
1) ที่เมืองจุฬาพบคำว่า Sarvastvadana, Sarvastivatram ในจารึกเสาหัวสิ่ง¹ นอกจากนิยายสรวงสวรรค์แล้ว นิยายที่แข็งแกร่งอีกนิยายคือ นิยายมหาสังมิชิโดษันิรัชมกะ โดยสันนิษฐานจากข้อความในศิลาจารึกที่อ้างว่า ม
…วกับตำแหน่งและบทบาทของนิยายสรวงสวรรค์ การวิเคราะห์นี้เปิดโอกาสให้เราเข้าใจประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมในช่วงเวลานั้นลึกซึ้งยิ่งขึ้น เช่น การพูดถึงมเหสี Ayasia Kamuia และการสอบสวนเกี่ยวกับการสร้างสัญลักษณ์ในยุคต่า…
นิโรธสมาบัติและพระกุมารลาดะ
26
นิโรธสมาบัติและพระกุมารลาดะ
… ช่วงอายุของพระกุมารลาดะยังมีมิติไม่เห็นน้องต้องกัน แต่คาดว่าท่านเป็นพระนิยาสราวาสดิวามในอดีต หรือในช่วงเวลาที่คัมภีร์ชาญาญปริสถานได้เกิดขึ้นตามตำนานพระกุมารลาดะอยู่ในฐานะอาจารย์ของท่านหรือนักมั่น ส่วนท่านสิร…
บทความนี้หวังที่จะสำรวจแนวคิดเกี่ยวกับนิโรธสมาบัติและบทบาทของพระกุมารลาดะ โดยเน้นที่การศึกษาจิตในสภาวะนิโรธสมาบัติและความสัมพันธ์กับทฤษฎีในคัมภีร์อรรถธรรมมหาวีรอและอรรถธรรมโกศาคยะ นักวิชาการมีความเห็น