ช้าง : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 4 / 23

…นใจค่าทัดทาน ของผู้ใด ขณะพระดาบสชักพระขรรค์แก้วออกจากฝัก และ กําลังเง้อพระขรรค์แก้วขึ้น เพื่อจะฟันคอช้างมงคล ช้างมงคล ได้แผดเสียงร้องดังลั่นด้วยความกลัวตาย สัตว์อื่น เช่น ช้าง ม้า โค เป็นต้น ต่างพากันร้อง…

เรื่องราวนี้แสดงถึงความเข้มแข็งของหญิงสาวที่สามารถทำให้ฤๅษีแข็งแกร่งยอมทำปาณาติบาตเพื่อพระราชา แต่พระดาบสกลับมีความสำนึกผิดเมื่อได้ยินเสียงร้องแห่งความตายของสัตว์ต่างๆ จึงตระหนักถึงกรรมจากความโลภและต้

…ในอดีตว่า อดีตกาล ในอดีตกาล ณ กรุงสาวัตถีนี้เอง มีพระราชาพระองค์หนึ่ง วันหนึ่ง พระองค์ทอดพระเนตรเห็นช้างทรงของพระองค์ มีพระดำริว่า “ยานคือช้าง ตัวเจริญช่างงาม ช่างน่าชมจริงหนอ” ขณะนั้นมีคนตาบอดแต่กำเนิดคน…

ในอดีตกาล ณ กรุงสาวัตถี มีพระราชาเห็นช้างงามจึงจัดให้คนตาบอดมาจับช้างแต่ละส่วน เพื่อสำรวจและแสดงมุมมองแต่ละกลุ่ม แตกต่างกัน แม้ว่าจะไม่สามารถ…

…มศาสดา เหมือนอย่างที่พระองค์ทรงเลื่อมใส จึงรับสั่ง ให้พระราชทานทรัพย์สมบัติแก่พราหมณ์ อย่างละ ๔ คือ ช้าง ๔ เชือก ม้า ๔ ตัว กหาปณะ ๔ พัน บุรุษ ๔ สตรี ๔ ทาสี ๔ และ บ้านส่วยอีก ๔ ตำบล มหาชนที่อยู่ในธรรมสภา ไ…

เนื้อหาประกอบด้วยเรื่องราวของพราหมณ์ที่ทำทานในช่วงเวลาต่าง ๆ และผลของการทำดีที่เกิดขึ้น เมื่อพราหมณ์ได้เงินจำนวนมากจากการถวายทานที่มีจิตใจเลื่อมใสในพระรัตนตรัย เพราะความอุดมสมบูรณ์ของเขาเกิดจากการทำกร

มหาสมบัติจักรพรรดิ (๒) ๒๔ ช้างกาฬาวกะ ๑๐ เชือก เท่ากับกําลังตระกูลช้างดังเคยยะ ๑ เชือก ช้างดังเคยยะ ๑๐ เชือก เท่ากับตระกูลช้างปัณฑ…

ในเนื้อหานี้กล่าวถึงความสำคัญของช้างแก้วและการเปรียบเทียบกำลังของช้างที่มาจากตระกูลต่างๆ ได้อธิบายถึงลักษณะเฉพาะของช้างแก้วจากตระกูลอุโบ…

…ีตมาตรัสเล่าว่า ในอดีตกาล ครั้งพระราชามคธครองราชสมบัติในกรุง- ราชคฤห์ พระบรมโพธิสัตว์บังเกิดในกำเนิดช้างเผือก ถึงพร้อม ด้วยรูปสมบัติคชลักษณ์ทุกประการ และยังได้เป็นมงคลหัตถี ของพระราชาอีกด้วย เมื่อถึงวันมห…

ในอดีตเจ้าชายมีช้างเผือกเป็นมงคลหัตถี พ่อค้ามองช้างด้วยความชื่นชม แต่พระราชาเกิดริษยาและคิดทำให้ช้างตกเขา เรื่องนี้สื่อ…

…สมี เสฏฺฐิมฺหิ เสฏฐีสุ อา. เสฏฺฐิ เสฏฐิโน เสฏฐี ศัพท์ที่เป็น อี การันต์ เช่นนี้ แจกเหมือน เสฏฐี กรี ช้าง ภาณี คนช่างพูด ตปสี คนมีตบะ โภคี คนมีโภคะ ทณฺฑี คนมีไม้เท้า มนฺตี คนมีความคิด

เนื้อหาเกี่ยวกับบาลีไวยากรณ์ในบทที่ ๒ วจีวิภาค โดยเฉพาะเรื่องนามและอัพพยศัพท์ ในตัวอย่างที่เกี่ยวกับการแจกเสฏฐี และอีการันต์ เช่น เสฏฐี และคำอื่น ๆ ที่มีการใช้ในเชิงไวยากรณ์. ตัวอย่างที่แสดงให้เห็นถึง

…ไวยากรณ์ วจีวิภาคที่ ๒ นามและอัพพยศัพท์ - หน้าที่ 42 เมธาวี คนมีปัญญา สิขี นกยูง สุขี คนมีสุข หตุถี ช้าง วิธีเปลี่ยน วิภัตติ และ การันต์ ๑ เอา อู๋ เป็น นํ ได้บ้าง ๒ อี อู . อยู่หน้า เอา โย เป็น โน แล้ว รั…

บทนี้เน้นการศึกษาเกี่ยวกับการใช้คำและการเปลี่ยนแปลงในภาษาบาลี โดยมีการเสนอวิธีการเปลี่ยนวิภัตติและการันต์ พร้อมตัวอย่างการใช้คำที่ถูกต้อง. รวมถึงการแจกแจงวิธีการต่างๆ ในการใช้ของคำที่แตกต่างกัน เช่น ค

…้าที่ 114 ด้วย ชื่อบาตรและจีวร, หตุถี จ อสโส จ รโถ ๔ ๕ 0 จ ปตฺติโก จ ๒ ค ๔ ๕ ๖ ක ៨ หตุถือสุสรถปาติก ช้าง ด้วย ม้า ด้วย รถ ด้วย คนเดิน ด้วย ៩ ๑ ๒ က ๔ ๕ ๖ ชื่อช้างและม้าและรถและคนเดิน ៩ ක ៨ อสมาหาระอย่างนี้…

…ถึงการศึกษาเรื่องสมาสและตัทธิตในบริบทของคำภาษา. กล่าวถึงตัวอย่างการใช้คำต่างๆ เช่น ชื่อบาตรและจีวร, ช้างและม้า, พระจันทร์และพระอาทิตย์ และยังมีตัวอย่างอื่นๆ การสร้างความเข้าใจในโครงสร้างของภาษาและการใช้งา…

…เกิดแล้ว ในน้ำ ๑๓๖. กิ่งไม้ แห้ง ตกแล้ว จากตนไม้ ๑๓๓. พระราชา ออกแล้ว จากเมือง ด้วยบริวาร ใหญ่ ๑๓๘. ช้าง ดุ หลีกออกแล้ว จากฝูง ๑๓๕. ขุนนาง ไปแล้ว ในแม่น้ำ ด้วยเรือ ๑๔๐. พราหมณ์ ท. เข้าไปแล้ว สู่เมือง เพื่…

เนื้อหาในอุภัยพากยปริวัตน์ ภาค ๑ แสดงถึงเหตุการณ์ต่างๆ ที่เกิดขึ้นในราชสำนักและธรรมชาติ เช่น การเกิดขึ้นของดอกบัวในน้ำ การออกเดินทางของพระราชาและขุนนาง การหายไปของจีวรและการตายของลูกหญิงเศรษฐี ในบทนี้

…. ประชุมกันแล้ว ในที่นี้ เพื่อจะฟัง ซึ่ง ธรรม, ข้าพเจ้า จักกล่าว ซึ่งธรรมนั้น ตามกาล ๒๕๔. แนะเพื่อน ช้าง เผือก มาถึงแล้ว มัน ยืนแล้ว ในโรง ในวัง, พรุ่งนี้ เรา ท. จงไป เพื่อจะดู ซึ่งมัน ๓๕๕. แน่ะพนาย พรุ่ง…

…งการทำความดีในชีวิตประจำวัน การรักษาทรัพย์สิน และการประชุมเพื่อฟังธรรม นอกจากนี้ยังมีการแนะนำให้ไปดูช้างเผือก และการนิมนต์พระภิกษุไปที่วัด ในส่วนของการใช้ภาษา มีการกล่าวถึงการใช้คำว่า 'มา' และกฎการเรียงคำ…

…อล่วงไป ๒-๓ วัน อนึ่ง พวกอสุภนั้น ย่อมมีขนาดเท่าซากศพต่างๆ เช่น สุนัขบ้าน สุนัขป่า มนุษย์ โค กระบือ ช้าง ม้า และงูเหลือม ตั้งอยู่ราวกะกองข้าวสุกแห่งข้าวสาลี พระโยคาวจรจึงยังมนสิการให้เป็นไปในซากเหล่านั้น …

เนื้อหาในหน้าที่พูดถึงกรรมฐานสองประเภทคือ ปุฬวกอสุภ ที่เกี่ยวพันกับซากศพต่างๆ และอัฏฐิกอสุภ ซึ่งพระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสไว้เกี่ยวกับการเห็นซากศพในป่าช้า การทำความเข้าใจและถือเอานิมิต เพื่อช่วยในการภาวนา

… คนถือไม้เท้า = คนแก่) จตฺตี (ผู้มีฉัตร = พระราชา ) สิขี ( สัตว์มีหงอน = นกยูง ) กรี ( สัตว์มีงวง = ช้าง ) ดังนี้ เป็นต้น ชื่อว่าลิงคิกนาม ชื่อเช่นว่า เตวิชโช (ผู้ได้วิชชา ๓) ฉฬภิญโญ (ผู้ได้อภิญญา ๖) ดังน…

ในเนื้อหานี้กล่าวถึงประเภทของชื่อที่ใช้ในพุทธศาสนา ได้แก่ อาวัตถิกนาม คือลักษณะของการตั้งชื่อที่เกี่ยวข้องกับสิ่งที่มีอยู่จริง, ลิงคิกนาม ที่แสดงถึงลักษณะหรือความสามารถเฉพาะ และ เนมิตติกนาม ซึ่งมักถูก

…rom the image: ประโยค - อธิบายบรรใวในการ์ณ นามกิติ์ และกริยากิติ์ - หน้า 24 เหตุฉิมารโ เป็น หฤดี (ช้าง) บทหน้าม ขมราธูเป็น เหตุคืดดูจาก ได้รูปเป็น มารติ (ยัง....ให้ตาย) ตั้งเป็นรูป ว่า เหตุมี มาเพิ่มเติ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการวิเคราะห์นามกิติ์และกริยากิติ์ในภาษาไทย โดยอธิบายถึงการใช้ของนามกิติ์และกริยากิติ์ รวมถึงการยกตัวอย่างและภาษาการวิเคราะห์ที่มีต่อรูปและสาระ. เรียนรู้เกี่ยวกับปีจิ้แงนามมคติ์และปัจจั

…ของหลายอย่างก็มี เช่น ปวดจิวริ์ แปลว่า บาตรและจิวริ์ นี้หมายถึงของ 2 อย่าง. หูเดียวสตอรปุตติ แปลว่า ช้าง ม้า รถ และคนเดิน นี้หมายถึงของ 4 อย่าง เอกวานะ ยังบอกจำนวนของนามนามไม่แน่นอนดั่งเช่นนี้ พุทวนะ มีคำ…

บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับคำว่า 'สังขยา' ซึ่งมีหน้าที่ในการกำหนดและบ่งบอกจำนวนของนามให้ชัดเจน โดยเปรียบเทียบกับวานะที่บอกเพียงว่ามีมากหรือน้อยเท่านั้น. ตัวอย่างเช่น 'เอ โก สตูโต' หมายถึงสัตว์หนึ่งตัว แล

ประโยค(ค) - ปฐมสงฆ์ปาสาทิกา ๓ - หน้าที่ 24 สตรี บุษบา ช้าง และม้าเป็นต้น จะเจริญให้ถึงพร้อม ทำไมได้ง่าย เพราะเสียงเป็นข้อศักดิ์อานนท์ แต่ในป่าซึ่งไม่ใช่บ้าน …

เนื้อหาพูดถึงการเจริญกรรมฐานเพื่อบรรลุพระอรหันต์ รวมถึงการใช้เสียงและกรรมฐานในการพัฒนา และความสำคัญของการมีสมาธิในพื้นที่สงบ เพื่อให้สามารถทำงานเชิงจิตใจและบรรลุผลสูงสุด โดยยกตัวอย่างถึงพระผู้มีพระภาค

…ันแห่งพวกสัตว์มีงละเป็นกับปิยะแม่ทุกชนิด ด้วยคำว่าปลา เป็นต้น จริงอยู่ ในจำพวกมังสะ มังสะแห่งมนุษย์ ช้าง ม้า สุขับ ง, สีฯ, เสื้อโครง, เสื้อเหลือง, หมี่, เสือดาว, ๑๐ ชนิด เป็น อักปิยะ: บรรดาปลามัน เปลวมันแ…

บทนี้ว่าด้วยการอนุญาตให้บริโภคเปลวมันแห่งสัตว์ โดยเฉพาะปลา แม้ปลาลามจะไม่เป็นที่ยอมรับในบทนี้ พระองค์ตรัสแยกไว้ว่าปลาร้ายไม่ควรบริโภค พร้อมทั้งอธิบายถึงการใช้ปลามังสะในแบบต่างๆ และการพิจารณาผลิตภัณฑ์จ

…า อ.ตะกูล อันมั่งคั่ง" "วิลาสา เบญจ แปลว่า อ.นา อันท้วงขวาง" คุณนามของสัตว์ "สุพผู้โต ทุติ แปลว่า อ.ช้าง ตัวมือวะทั้งปวง ขาว (ตัวขาวปลอด,เงือก)" "อุรโต สุโข เปสวก แปลว่า อ.สัตว์ ตัวไปด้วยอวน" เป็นต้น

บทความนี้นำเสนอการใช้นามนามและคุณนามในภาษาบาลีและภาษาไทย โดยมีตัวอย่างการประกอบคำที่ช่วยให้เข้าใจถึงความหมายและการแปลจากภาษาบาลีสู่ภาษาไทย นอกจากนี้ยังอธิบายถึงวิธีการใช้คุณนามเพื่อขยายความของนามนามใน

…่น, ฯลฯ เช่น กว 250 = อุตผาน คีดิน กากตาดี - อุตผเดยบาน กากตาดี (อ.ร้อยแห่งนา ท. ตามด้้วยด้ง) ช้าง 37,500 = อุตผาน จุดตูลี ทูคิโล - อุตผจูรา อะโก้โบ (อ.โกฎิ แหง) จง 45,000,000 = อุตผน จดโซ อิทโก้โ…

ในเอกสารนี้มีการศึกษาเกี่ยวกับอุตผานและการใช้ระบบนามนามที่ใช้ในการจัดเรียงตัวเลข เพื่อการเข้าใจที่ดีขึ้นเกี่ยวกับศาสตร์ต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับอุตผานในลักษณะต่างๆ วิธีการตั้งชื่อและการประยุกต์ใช้ต่างๆ พ

…นสมันปาสักท่ากอธรรกถาพระวินยะมหาวรรค ตอน ๒ - หน้าที่ 402 สองท่าว่า มาตุครูญญา นาโค มีความว่า เหมือนช้างใหญ่ (ละโวล) เที่ยวไปในป่า สัตว์วังงั้นก็ว่า ช้าง คำว่า "นาค" นี้ เป็นชื่อแห่งผู้ใหญ่ใหญ่ มีอธิบ…

บทความนี้เสนอความหมายของคำว่า 'นาค' โดยเปรียบเทียบกับช้างใหญ่ที่เที่ยวไปในป่าแต่ไม่ทำบาป ทั้งนี้ยังมีการกล่าวถึงสถานที่ที่พระผู้มีพระภาคทรงเข้าไปอาศัย นอกจาก…

ประโยค - ตตอนสัมปาป้าสำหรับ อธิกรณ์พระวินัยมหาวรรค ตอน ๒ - หน้า ที่ 403 บทว่า อาวิฉาน มีความว่า ช้างใหญ่ผันั้น ย่อมกินน้ำเจือคม ซึ่ง ช้างเหล่านี้ เมื่อลงดื่มก่อนลายเสียแล้ว [๒๗] บทว่า โอกาหคือ จากท่า…

บทนี้นำเสนอการวิเคราะห์คำอธิบายในพระวินัยมหาวรรคซึ่งอธิบายถึงคุณสมบัติของช้างที่เปรียบเทียบกับพระพุทธเจ้า และการเชื่อมโยงกับกระแสของผู้ที่ยินดีในความเป็นหนึ่งเดี่ยว รวมถึงการสำร…