ศีลห้าของมนุษย์ : หน้า 134/198

ฉะนั้น เพื่อรักษาความเป็นปกติของมนุษย์ไว้ ศีลข้อที่ ๑ จึงเกิดขึ้นมาว่า มนุษย์จะต้องไม่ฆ่า ๒. ปกติของมนุษย์จะต้องไม่ลักขโมย ปกติของสัตว์ เวลากินอาหาร มันจะแย่งกันขโมยกัน ถึงเวลา อาหารทีไร สุนัขจะต้องกัดกันทุกที แต่มนุษย์ไม่เป็นอย่างนั้น เพราะฉะนั้น เพื่อรักษาปกติของมนุษย์ไว้ ศีลข้อที่ ๒ จึงเกิดขึ้นมาว่า มนุษย์จะต้องไม่ ลัก ไม่คอรัปชั่น ไม่ยักยอกคดโกง ๓. ปกติของมนุษย์จะต้องไม่ประพฤติผิดในกาม ปกติของสัตว์ไม่รู้จักหักห้ามใจให้พอใจเฉพาะคู่ครองของตน ในฤดูกาลผสมพันธุ์สัตว์จึงมีการต่อสู้แย่งชิงตัวเมีย บางครั้งถึงกับต่อสู้ กันจนตายไปข้างหนึ่งก็มี แต่ปกติของมนุษย์จะไม่แย่งคู่ครองของใคร พอใจเฉพาะคู่ครองของตนเท่านั้น เพราะฉะนั้นเพื่อรักษาปกติของมนุษย์ไว้ ศีลข้อที่ ๓ จึงเกิดขึ้นมาว่า มนุษย์จะต้องไม่ประพฤติผิดในกาม ๔. ปกติของมนุษย์ไม่พูดเท็จ ปกติของสัตว์เมื่ออยู่ด้วยกัน พร้อมจะทำอันตรายกันได้ทุก เมื่อ แต่ปกติของมนุษย์เรานั้น พูดตรงไปตรงมา มีความจริงใจต่อกัน ถ้าใครโกหกหลอกลวงก็ผิดปกติไป เพราะฉะนั้น เพื่อรักษาความปกติ ของมนุษย์ไว้ ศีลข้อที่ ๔ จึงเกิดขึ้นว่า มนุษย์จะต้องไม่พูดเท็จ ๔. ปกติของมนุษย์จะไม่เสพของมึนเมาให้โทษ ปกติของสัตว์จะมีกำลังร่างกายแข็งแรงมากกว่าคน แต่สัตว์ ไม่มีสติควบคุมการใช้กำลังของตนให้ถูกต้อง ดังนั้น จึงไม่สามารถ เปลี่ยนกําลังกาย ให้เป็นกำลังความดีได้ มีแต่ความป่าเถื่อนตามอารมณ์ เช่น ช้าง ม้า วัว ควาย แม้มีกำลังมาก แต่ไม่เคยออกแรงไปหาอาหารมา เลี้ยงพ่อเลี้ยงแม่ของมันแต่อย่างใด thodol ane k หากพ่อแม่ไม่สนใจเรื่องการสอนให้ลูกรักษาศีล ๕ แล้ว ความหวังที่ปัญหาสังคมจะลดลง ได้เห็น ลูกเป็นคนดีของสังคม ไม่ก่อความเดือดร้อนให้ ตัวเองและสังคม ก็คงเป็นเพียงเรื่องลมๆ แล้งๆ ต่อไป เพราะผลสุดท้าย ครอบครัวที่ไม่สนใจจะ สอนให้ลูกมีศีล ๕ ก็คือแหล่งผลิตปัญหาศีล ธรรมให้สังคมลุกเป็นไฟต่อไป ส่วนคนแม้มีกำลังน้อยกว่าสัตว์ แต่อาศัยสติอันมั่นคง ช่วย เปลี่ยนกำลังกายน้อยๆ นั้น ให้เกิดเป็นกำลังความดี เช่น มีกตัญญูกตเวที เมื่อโตขึ้นก็เลี้ยงพ่อเลี้ยงแม่ได้ สติเป็นของเหนียวแน่นคงทน แม้อดอาหารทั้งวัน สติก็ยังดี ทำงาน ทั้งเดือนไม่ได้พัก สติก็ยังดี นอนป่วยบนเตียงทั้งปี สติก็ยังดี แต่สติ กลับเปื่อยยุ่ยทันที ถ้าไปเสพสุรายาเมาเข้า สุราเพียงครึ่งแก้ว อาจทำผู้ ดื่มให้สติฟั่นเฟือนถึงกับลืมตัวลงมือทำร้ายผู้มีพระคุณได้ หมดความ สามารถในการเปลี่ยนกำลังกายให้เป็นกำลังความดี ดังนั้น ผู้ที่เสพสุรา หรือของมึนเมา จึงมีสภาพผิดปกติ คือมีสภาพใกล้สัตว์เข้าไปทุกขณะ เพราะฉะนั้น เพื่อรักษาปกติของมนุษย์ไว้ ศีลข้อที่ ๕ จึงเกิดขึ้นมา ว่า ปกติของคนจะต้องไม่เสพของมึนเมาให้โทษ ค odn labk