หน้าหนังสือทั้งหมด

สาระฤๅษีและอรหุตผล
101
สาระฤๅษีและอรหุตผล
… วจีเหตฺ กูฎา เหตุฤๅฎ ตา ฯ สนุทนาติ เทวทูพุมาน์ อุปการาย อิโส ฯ ตสมฺอ อิมา ฯ ปญฺญพฤฺธานจํ วนฺทิตํ ฯ ฌาน ยติ อนุกฺชาติสาสนํ มนฺสา เทสิกํ อกฺ กสิฺณํ ฯ ปญฺญปกฺกายํ อนุกฺกามํ อิเมฺ ทรามฺ สตฺถ โภรีฏฺถุ- มล นิ…
สาระนี้พูดถึงแนวคิดเกี่ยวกับสาระฤๅษีและการเข้าถึงอรหุตผล โดยเน้นถึงการพัฒนาจิตใจ การอธิบายธรรม และวิธีการปฏิบัติที่นำไปสู่การบรรลุธรรม ทางพระพุทธศาสนาได้ชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการพัฒนาจิตในทิศทางที่
สมุนไพรและการบำบัดแบบดั้งเดิม
89
สมุนไพรและการบำบัดแบบดั้งเดิม
…ฺุณ นาสจุทฺเทน สงฺ ปฏิภฺาคนาท ิ อากุลโก วาติ คลินา โภภุ อาหาร มูเจน วนา สงฺ ปฏิภฺาคนาท ิ เอตฺ วตฺถุ ฌาน คติเทพฯ โหติ ดี สุมน โภ ฎกฺฆ วาติ วาตุท โณ นาสปฺุณ วาติ โอเชพฺโพ' อาโภคมฺฤดฺสมฺวา หิตอาที่ ทูพฤกษณ๺…
เนื้อหาในหน้าที่ 89 ของหนังสือนี้กล่าวถึงการใช้สมุนไพรในการรักษาและเสนอวิธีการที่เกี่ยวข้องกับการใช้การบำบัดในทางโภชนาการ อธิบายถึงความสัมพันธ์ระหว่างการรับประทานอาหารที่ดีต่อสุขภาพกับการบำบัดด้วยสมุน
สารคดีปีนี้ นาม วินิจฏิกา
24
สารคดีปีนี้ นาม วินิจฏิกา
…มาปวีร์ นิธณุฯ วี อโล่ฯ ปรีวี กินทิวา เหตุจา อุกา คณิสิๅ ปรีวีสนธารี อฤทธิมาอิก ดูโโยนสตสตฺพล อุภัค ฌานุภาชิคๅ คณิสิๅ ๓ วิบิวฎิมิฎ๎วา ตาวิสๅ ตโร ยาม ตีๅ ฯ นิมนามรดี ทตีๅปรินิมิวสวดุติ คเดน วพุธโลค๎กโต เว…
สารคดีปีนี้นำเสนอเนื้อหาเรื่องการศึกษาและความรู้ในมุมมองที่สนุกสนาน ผู้เขียนได้สอดแทรกความคิดเห็นเกี่ยวกับประเด็นต่าง ๆ ที่มีความสำคัญและส่งผลต่อสังคมในปัจจุบัน โดยมีตัวอย่างและข้อมูลที่น่าสนใจ เช่น ก
ประโยค-สาระฤดูใบไม้ร่วง
110
ประโยค-สาระฤดูใบไม้ร่วง
…วตฺตุนเมว ฯ [๒๒] ศิลกฤทาวทุกคิอญฺญุ่น๙ อาญากรณํ วิริชฺวาตี ยก- อชฺชาญาสฺ วีรติวา ฯ พุทธานุภิ เอกมนี ฌาน วนฺธนํ นญุกกาทิววุตฺติ วา อพลสฺสนํ วา มนุสานํ อสุสานํ- ภาว วา อามุม อนสฺติ นาม นฤติ วา สมปุตตยา อิท…
บทความนี้นำเสนอสาระที่เกี่ยวข้องกับฤดูใบไม้ร่วงและการใช้สมุนไพรที่มีคุณภาพ โดยเฉพาะอย่างยิ่งสมุนไพรที่มาจากวิจิตฤา เพื่อการสกัดกั้นและสร้างคุณประโยชน์ทางสุขภาพในช่วงฤดูนี้ การอภิปรายครอบคลุมถึงประโยชน
การศึกษาเกี่ยวกับฌานและปริมาณในพุทธศาสนา
388
การศึกษาเกี่ยวกับฌานและปริมาณในพุทธศาสนา
…ิจฉมุตติย ครฺุษนฺทนฺต ถฺหฺ ภาวะ - หน้าที่ 388 โกฎิษาเสส ปริมาวี ถาวะ ปฏิจฉมุตติย ครฺุษนฺทนฺต ฐานฺ ฌานา ปา เจานนา ปวาฎิ ภูมิสุข ฌานา ปา เจานนา ฆฏิปิญญา สมปฏิวิจฉาพติ สมปริตา เทวานี เทวานํ สนฺธา วูฒิตฺ …
บทความนี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับฌานและปริมาณในพุทธศาสนา โดยชี้ให้เห็นคุณสมบัติและความสำคัญของฌานในการเข้าถึงความสุขและความสงบ การทำความ…
มงกุฎกัปนี้บนั้
123
มงกุฎกัปนี้บนั้
…า แกรนด์ ปุจฉ ุ โว ทีวปฺโท ปญฺญ์ พวกโฐ อิ่ม มุนีสุต มุนาสูงภูโต วิวาน ปโถ สุงานัม-อากสิอ อารามภูษา ฌาน จ เม สีลองโต อาหุต อนฺญฺ ปาณฺญ ปญฺญานุจิตโต สกฺกฺจทาน วิปุล อาทิส ิ ๙. ปฐวดาติ ตุสโส นุจา อนุา อภิ…
เอกสารนี้มีการอธิบายเกี่ยวกับโภคดี อมินา และวัตถุอุปโภคที่ใช้ในชีวิตประจำวัน โดยมีการเชื่อมโยงข้อมูลเกี่ยวกับองค์ความรู้ในด้านต่าง ๆ จากมนโส ปิยติ สู่แนวมายา โดยให้ผู้อ่านได้เข้าใจถึงประเด็นสำคัญต่าง
ปฏิญาณวิ มก สานนา ส ค ม
254
ปฏิญาณวิ มก สานนา ส ค ม
… อมกฎาญ วนคตา องค์จาม ม ปฏิญา สภา มาตา ส อนี อมตฺญาว อนุตตญาณ อนุตตโม อิโรส ยา ฌ ฌฎ ฌาน ฌุญติ มนุษ อวเสมา พ บุนนิ เดส มกฏญา อตุญญา อุตตโม อิตเตส อมตฺญญา อนุตตญาณ อโหสิ ฯ ล…
บทความนี้กล่าวถึงปฏิญาณและคุณธรรมที่สำคัญต่อการมีชีวิตที่มีคุณค่าและมีความสุข ผู้อ่านจะได้เรียนรู้เกี่ยวกับหลักการต่างๆ ที่จะช่วยให้เข้าใจถึงความสำคัญของการสืบสานและการดำเนินชีวิตอย่างมีคุณธรรม ซึ่งถื
อาายาต แบบเรือนบาสไวยากรณ์สมบูรณ์แบบ ๙
11
อาายาต แบบเรือนบาสไวยากรณ์สมบูรณ์แบบ ๙
…าม เช่น มา เอวา กระยายสี เอกฺอายติ เป็น มัชฌิมบุพ เอกฺอายติ เจ้าของกิริยาก็คือ คฺุวา อิมฺสฺ จาก ฌาน ดูฏฺ เป็น มัชฌิมบุพ พวะฉะนะ เจ้าของกริยาก็ คฺุวา
เอกสารนี้นำเสนอเกี่ยวกับการใช้กริยาที่กล่าวถึงเจ้าของริยา บทเรียนนี้ยังอธิบายความสัมพันธ์ระหว่างเจตนาขอเป็นประธานและการขยายนาม พร้อมกับอธิบายความหมายของบูรษ และการแบ่งประเภทของบูรษเป็น ๓ ประเภท ได้แก่
คำอธิบายเกี่ยวกับนิพพานและความยินดีในธรรม
114
คำอธิบายเกี่ยวกับนิพพานและความยินดีในธรรม
…อรรถว่า กสิญจิโอ วิวิตโตแกส กมมฺภูฒนี อวิชฺชิตวา กมฺภูฒนามลิขิตา นิสิตนสุต ผู้ไม่ละวิปสยม ซึ่งกรรม- ฌาน แล้วนั่งแล้ว ด้วยการกระทำไวใจชงกรรมฐาน ในโอกาสอัน สงค์แล้ว บางแห่งนันเทียว (อิต) ดังคา (คำาภาษส) แห…
บทความนี้นำเสนอคำอธิบายเกี่ยวกับนิพพาน และการเข้าถึงความยินดีในธรรม โดยอรรถประโยคที่กล่าวถึงการทำกรรมฐาน ความเข้าใจในจิตใจซึ่งมีความเกี่ยวข้องกับนิพพาน และการฝึกฝนที่มีความหมาย นักศึกษาจะได้เห็นวิธีกา
แบบเรียนบาลีในรายการสมาธิแบบนามกิตต์
58
แบบเรียนบาลีในรายการสมาธิแบบนามกิตต์
…ะ (ส+ว+ร+ษ+ส) อ. การสำรวมระวัง มรณ (ม+ร+ษ+ส) อ. ความตาย วิญญาณ (วิ+ณ+ญ+ษ+ส) อ. รู้แจ้ง (ซึ่งอารมณ์) ฌาน (ฌ+น+ส) อ. ความรู้ ปมาน (ป+ม+ษ+ส) เป็นเครื่องนับ ปุรณู (ป+ร+ษ+ส) อ. การไหลออก โลค (ล+ค+ษ+ส) (อุ+ย+ส…
เนื้อหาเกี่ยวกับแบบเรียนบาลีที่อธิบายเกี่ยวกับการใช้คำในภาษาบาลี โดยมีการนำเสนอการลงท้ายคำและความหมายของแต่ละคำอย่างละเอียด เช่น กรณี, จรณี, วิโรธนะ และอื่น ๆ นอกจากนี้ยังได้พูดถึงการแปลงของคำและวิเคร
พระศาสดาและภิกษุในพุทธศาสนา
131
พระศาสดาและภิกษุในพุทธศาสนา
…ดฺตา) อ. พระศาสดา (อาหาร) ตรัสแล้วว่า ภิกขุ คณุฑิ ค่อนุภิกษุ ท. ดุมาห คณุฑิ อ. อัน เธอ ท. ไป คุตเตอ ฌาน ในที่นั้นนั่นเทียว วุฒิ ย่อมควร อิติ ดังนี้ ๆ (แต่ ภิกษุ) อ. ภิกษุ ท.เหล่านั้น (อาหัส)
เนื้อหาเกี่ยวกับการสนทนาระหว่างพระศาสดาและภิกษุ รวมถึงการสอนและคำสั่งสอนในพุทธศาสนา ที่เกิดขึ้นในสถานที่ต่างๆ รวมถึงการยกคำผู้พระองค์ในสมัยนั้น โดยมีการเน้นย้ำเรื่องการมีเมตตาและความสำรวมในคำพูดและการ
คณิฐพระธัมม์ท: การวิเคราะห์พระธรรมคำสอน
101
คณิฐพระธัมม์ท: การวิเคราะห์พระธรรมคำสอน
…ออกแล้ว สมาปฏิกโต จากสมาบัติ (จินตฉัตรา) คิดแล้วว่า อาชฌ ในวันนี้ มา อันเรา คุณทูพ พิงไป กกดู นู โจ ฌาน ณ ที่หนนวด อิติ ดังก์ โอโลปณโต แดงอยู่ ภิกขาวาร ซึ่งหนทาง เป็นที่เที่ยวไปเพื่อกิรณา อุตตโน ของตน ที…
คณิฐพระธัมม์ทในเล่มนี้นำเสนอการตีความพระธรรมเกี่ยวกับบุคคลที่มีชื่อเสียงในการกระทำที่ไม่ถูกต้อง รวมถึงการวิเคราะห์ทางจิตวิทยาในแง่ของการแสวงหาความหมายในชีวิต ผ่านการพิจารณาความคิด ความรู้สึกของบุคคลใน
พระมหาจริยฯ โพธิ์โย: การบวชและการเผยแผ่พระพุทธศาสนา
42
พระมหาจริยฯ โพธิ์โย: การบวชและการเผยแผ่พระพุทธศาสนา
…ไม่มีวันลืมเลย พระมหาคุณจุฑา จุนทะโย เปรียญธรรม ๗ ประโยค มิใช่เฉยๆ มาจาก “มโน” ที่แปลว่า “ใจ” กับ “ฌาน” ที่แปลว่า “ความตั้งมั่น” รวมความแปลว่า “ความตั้งใจมั่น” การที่หลวงพี่มีความตั้งใจมั่นในการบวชฤกษ์น…
บทความนี้นำเสนอเรื่องราวของพระมหาจริยฯ โพธิ์โย ที่เข้ามาบวชในวัดพระธรรมกายและตั้งใจรักษาพระพุทธศาสนา โดยศึกษาและฝึกฝนอย่างเข้มข้นตลอด 10 ปี ถึงแม้จะเจออุปสรรค แต่ความตั้งใจมั่นและการสนับสนุนจากเพื่อนก
การศึกษาและปฏิบัติทางพระพุทธศาสนา
142
การศึกษาและปฏิบัติทางพระพุทธศาสนา
…ณํ โท ฯ ทานํ ฯ ปสนฺจิตฺโต โมสมํ สุเมตฺโต เรรา อมฺตติสนฺนเมขา ฯ โส เฅอ สฺสาริ เสน เหนวกลํ กําล ฯ ฯ ฌาน ฯ ฯ คาถา ฯ ฯ ฯ คถาํ ปสนฺจิตฺโต โมสมํสุขํโต เถร อิมฺตํ สมาธิสนฺโต เอนา อมฺตติสมาน กําลํ ฯ ชาดก ฯ ฯ ค…
เนื้อหานี้ว่าด้วยการศึกษาแนวคิดและคำสอนในพระพุทธศาสนา โดยเน้นถึงการปฏิบัติตนในด้านความเมตตา ความเพียร และการทำสมาธิ พร้อมนำเสนอคาถาและแนวทางการฝึกปฏิบัติที่สำคัญ โดยเฉพาะการชวนให้มีสติในการเจริญสมาธิเ
ความสำคัญของพระภิกษุในวัด
51
ความสำคัญของพระภิกษุในวัด
…ขาด สาย จนกระทั่งสามารถถอนกิเลสที่นอนเนื่องในใจให้หมดสิ้นไป” ท่านพระเรวตะเป็นผู้ เลิศด้วยความยินดีในฌาน กล่าวตอบเป็นรูปที่สองว่า “ป่าจะพึงงามด้วยพระภิกษุผู้ยินดีใน ฌาน หลีกออกเร้น บำเพ็ญวิปัสสนาอยู่ในฌาน…
เดิมพัน ๗. วัดย่อมไม่มีวันร้าง เมื่อยังมีพระภิกษุผู้บำเพ็ญภาวนาอย่างอุทิศชีวิตเป็น วัดในโลกนี้ ถือกำเนิดเกิดขึ้นได้ก็เพราะสถานที่แห่งนั้น มีพระภิกษุผู้บำเพ็ญเพียร ภาวนาอย่างอุทิศชีวิตเป็นเดิมพันเข้าไป
การบรรลุธรรมของเจ้าชายสิทธัตถะ
24
การบรรลุธรรมของเจ้าชายสิทธัตถะ
การท่าสมาธิภายในนั้นทำได้ง่ายกว่า รวดเร็วกว่า หยุดยั้งอยู่ในอารมณ์ของ ฌานต่าง 7 ได้นานกว่า ความสว่าง ที่เกิดขึ้นภายในก็มากกว่า ใจก็ละเอียด ประณีตกว่า ได้รับความสุขมากกว่า แล…
การท่าสมาธิภายในนั้นทำได้ง่ายกว่า รวดเร็วกว่า หยุดยั้งอยู่ในอารมณ์ของ ฌานต่าง 7 ได้นานกว่า ความสว่าง ที่เกิดขึ้นภายในก็มากกว่า ใจก็ละเอียด ประณีตกว่า ได้รับความสุขมากกว่า แล…
การรักษาศีล
10
การรักษาศีล
…ศีล ตรงกับ บาลียืนยันว่า สพฺพปาปสฺส อกรณ์ ไม่ทำชั่วด้วยกาย วาจา ใจ เป็นอัพโพหาริกอยู่ด้วย เมื่อบรรลุฌานได้ขนาดนี้แล้ว เป็นสมาธิขั้นสูง ศีล สมาธิ นี้ เป็นตัวสำคัญอยู่ ไม่ใช่พอแต่เท่านั้น ต้องใช้ปัญญาเข้าพ…
…ศีล ตรงกับ บาลียืนยันว่า สพฺพปาปสฺส อกรณ์ ไม่ทำชั่วด้วยกาย วาจา ใจ เป็นอัพโพหาริกอยู่ด้วย เมื่อบรรลุฌานได้ขนาดนี้แล้ว เป็นสมาธิขั้นสูง ศีล สมาธิ นี้ เป็นตัวสำคัญอยู่ ไม่ใช่พอแต่เท่านั้น ต้องใช้ปัญญาเข้าพ…
ศีลและการกลั่นกรอง
31
ศีลและการกลั่นกรอง
…วได้นี้เป็นสมาธิโดยปริยายเบื้องต่ำ สมาธิโดยปริยายเบื้องสูง พระ พุทธเจ้าทรงแนะน่าว่า ให้ดำเนินถึง ปฐมฌาน ทุติยฌาน ตติยฌาน จตุตถ ฌาน เมื่อเข้าฌานไดฌานหนึ่งได้ ย่อม เป็นสมาธิโดยปริยายเบื้องสูง สมาธิยิ่งหรือ…
สูงจึงสามารถใช้กลั่นกรองกายวาจาใจ ให้ละเอียดเพิ่มขึ้นได้ ศีลยิ่งหรืออธิศีล เมื่อรักษาศีล โดยปริยายทั้งเบื้องต่ำและเบื้องสูงได้ถูก ส่วน จึงเกิดศีลยิ่งขึ้น ศีลยิ่งนี้มี ลักษณะเป็นดวงกลมและมีขนาดเดียว กั
การเข้าถึงกายอรูปพรหม
66
การเข้าถึงกายอรูปพรหม
…การ แต่ละเอียดกว่า ใสกว่าและรัศมีกาย สว่างกว่า ทั้งนี้เพราะ ใจของกาย อรูปพรหมนี้เว้นออกจากกามและ รูปฌานซึ่งเป็นของหยาบ ๆ ได้แล้ว และเป็นสุขอยู่ในอารมณ์ละเอียด ของอรูปฌาน ธรรมอยู่ในสำนักของอาฬารดาบสและ อุ…
ก็ขยายออกไปตามส่วนเช่นกัน ทำให้ เจ้าชายสิทธัตถะสมัยออกบรรพชา สามารถเห็นทางสายกลางจากกายรูป ใหม่ ๆ กำลังทรงศึกษาค้นคว้าแสวงหา พรหมละเอียดตรงไปพระนิพพานได้ ชัดเจน ต่อจากได้เห็นดวงพรหมธรรม แล้ว กายรูปพรห
วิปัสสกภิกษุ
63
วิปัสสกภิกษุ
…งสำนักของคันถูกภิกษุแล้ว ประทับ นั่งบนอาสนะ แล้วตรัสถามปัญหาหลาย อย่าง เริ่มต้นแต่ปัญหาเกี่ยวกับปฐม ฌาน แก่คันถูกภิกษุ ไปจนถึงปัญหา รูปสมาบัติ และอรูปสมาบัติ แต่ภิกษุนั้น ของเราอยู่รูปหนึ่งท่านทั้งหลายจง…
ชาย ๒ คน ชาวเมืองสาวัตถี ฟัง พระธรรมของพระศาสดาแล้วเกิดความ เลื่อมใสออกบวชพร้อมกันอยู่ในสำนัก อุปฌายะอาจารย์ ๕ พรรษาแล้ว รูปหนึ่ง เรียนกรรมฐานออกป่า ซึ่งต่อไปนี้จะ เรียกว่า “วิปัสสกภิกษุ” ส่วนอีกรูป ห