การเข้าถึงกายอรูปพรหม : หน้า 66/136

๖๔ ก็ขยายออกไปตามส่วนเช่นกัน ทำให้ เจ้าชายสิทธัตถะสมัยออกบรรพชา สามารถเห็นทางสายกลางจากกายรูป ใหม่ ๆ กำลังทรงศึกษาค้นคว้าแสวงหา พรหมละเอียดตรงไปพระนิพพานได้ ชัดเจน ต่อจากได้เห็นดวงพรหมธรรม แล้ว กายรูปพรหมละเอียดก็เพิ่งใจ หยุดสนิทติดนิ่งเข้าไปตรงศูนย์กลางดวง พรหมธรรมนั้น ครั้นใจหยุดได้ถูกส่วน แล้ว ใจก็ถูกกลั่นกรอง กระทั่ง ละเอียดยิ่งกว่าดวงพรหมธรรม จึง สามารถผ่านเข้าไปในทางสายกลางได้ โดยอัตโนมัติ ถึงดวงศีล หยุดเข้าไป ในกลางดวงศีลถึงดวงสมาธิ หยุดเข้า ไปในกลางดวงสมาธิ ถึงดวงปัญญา หยุดเข้าไปในกลางดวงปัญญาถึงดวง วิมุตติ หยุดเข้าไปในกลางดวงวิมุตติ ถึงดวงวิมุตติญาณทัสสนะ ใจของกาย รูปพรหมละเอียดก็ถูกดวงธรรมทั้ง ๕ ดวงนั้นกลั่นกรองซ้ำแล้วซ้ำอีกโดยทำนอง เดียวกับที่กล่าวมาแล้วในกายรูปพรหม นั้น ใจของกายรูปพรหมละเอียดก็หยุด สนิทติดนิ่งอยู่ตรงกลางดวงวิมุตติญาณ ทัสสนะนั้น กายอรูปพรหม กายในกาย ายในกายชั้นที่ ๗ นับจาก กายมนุษย์หยาบเข้าไป ประกอบด้วย ธาตุธรรมที่ละเอียดยิ่งขึ้น เรียกว่า กายอรูปพรหม กายอรูปพรหมของ ผู้ใดก็มีลักษณะรูปร่างหน้าตาเหมือน กายรูปพรหมละเอียดของผู้นั้นทุกประการ แต่ละเอียดกว่า ใสกว่าและรัศมีกาย สว่างกว่า ทั้งนี้เพราะ ใจของกาย อรูปพรหมนี้เว้นออกจากกามและ รูปฌานซึ่งเป็นของหยาบ ๆ ได้แล้ว และเป็นสุขอยู่ในอารมณ์ละเอียด ของอรูปฌาน ธรรมอยู่ในสำนักของอาฬารดาบสและ อุทกดาบสนั้น พระองค์ได้เห็นและรู้จัก กายอรูปพรหมนี้เป็นอย่างดี ตามวิธีการ ของดาบสในสมัยนั้น แต่เป็นการเห็น กายนั้นอยู่ภายนอกตัว การเข้าถึงกายอรูปพรหม ตามวิธี ของพุทธศาสนานั้นง่ายกว่าของพวก ดาบสยุคก่อนพุทธกาลมาก ไม่ต้องไป ทรมานร่างกายตนเองให้เกิดความทุกข์ แต่อย่างใดเลย แม้เด็ก ๆ ก็สามารถ ทำได้ เมื่อเข้าถึงกายนี้ได้ ก็นับว่ากาย วาจาใจของผู้ปฏิบัติละเอียดมากแล้ว และใกล้ถึง ธรรมกาย อันเป็นกายที่ สามารถออกไปนอกภพ ๓ เข้ามาเต็มที่ แล้ว เมื่อเข้าถึงกายอรูปพรหมแล้ว ก็เป็นการก้าวข้ามภพได้อีกเป็นครั้ง ที่สอง หน้าที่ของกายอรูปพรหม ก็เช่น เดียวกับกายรูปพรหมละเอียดที่กล่าวมา แล้วคือ ๑. ทำหน้าที่ศึกษาความเป็นไป ต่าง ๆ ของอรูปพรหมในอรูปภพ ๒. ทำหน้าที่ควบคุมใจของกาย รูปพรหมละเอียดให้เกิดพรหมธรรมมาก ยิ่งขึ้น ๓. ทำหน้าที่ไปเกิดมาเกิด ใน กรณีที่ผู้นั้นสมัยมีชีวิตสามารถทำอรูป ฌาน ให้บังเกิดขึ้นได้ ครั้นตายแล้ว ทั้ง กายมนุษย์ละเอียด กายทิพย์หยาบ กาย ทิพย์ละเอียด กายรูปพรหมหยาบและ กายรูปพรหมละเอียด ต่างรองรับบุญ ละเอียดนั้นไม่ไหว บุญนั้นจะกลั่นตัว ให้ละเอียดยิ่งขึ้น แล้วนำกายอรูปพรหม ไปเกิดในอรูปภพชั้นใดชั้นหนึ่งตามแต่ กำลังของอรูปฌาน ต่อจากได้เห็นดวงวิมุตติญาณ ทัสสนะแล้ว กายรูปพรหมละเอียดก็ เพ่งใจหยุดสนิทนิ่งเข้าตรงศูนย์กลางดวง วิมุตติญาณทัสสนะนั้น ครั้นหยุดได้ถูก ส่วนแล้ว ใจก็ถูกกลั่นกรอง กระทั่ง ละเอียดยิ่งกว่าดวงวิมุตติญาณทัสสนะ เป็นผลให้ดวงวิมุตติญาณทัสสนะขยาย ว่างออกไป เห็นทางสายกลางได้ชัดเจน ใจก็ผ่านเข้าไปในทางสายกลางนั้นโดย อัตโนมัติ สามารถเห็นกายใหม่อีก กายหนึ่ง รูปร่างลักษณะหน้าตาท่า ทางเหมือนกายรูปพรหมละเอียดทุก ประการ แต่กายละเอียดกว่า ใสกว่า และรัศมีกายสว่างกว่า เรียกว่า กาย อรูปพรหม และตาของกายอรูป พรหม ก็เห็นกายของตนเองนั่งขัด สมาธิอยู่กลางดวงวิมุตติญาณทัสสนะ นั้น เมื่อเห็นกายอรูปพรหมแล้ว กายอรูปพรหมก็เพ่งใจหยุดสนิทติดนิ่ง อยู่ตรงศูนย์กลางกายของตนเอง ครั้น หยุดได้ถูกส่วน ดวงพรหมธรรมของ กายอรูปพรหมก็ผุดให้เห็นส่วนกายนั้น ก็ขยายว่างออกไป ดวงพรหมธรรม Kalyanamitra.org