ดวงปฐมมรรค : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 8 / 14

…ว่างผุดซ้อนขึ้นมาจาก กึ่งกลางดวงนิมิต ตรงที่เราเอาใจใส่อย่างสม่ำเสมอ ดวงนี้เรียกว่า “ดวงธรรม” หรือ “ดวงปฐมมรรค” อันเป็นประตูเบื้องต้น ที่จะเปิดไปสู่หนทางแห่งมรรคผล นิพพาน การระลึกนึกถึงนิมิต หรือดวงปฐมมรรค www.…

ในเนื้อหานี้มีการกล่าวถึงวิธีการทำสมาธิโดยการน้อมจิตใจอย่างสบาย ๆ ไปพร้อมกับการนึกถึงนิมิตกลางกาย โดยให้มีการวางอารมณ์อย่างใจเย็น เมื่อปรากฏนิมิตที่กลางกาย ให้เอาใจใส่ไปยังจุดศูนย์กลาง โดยไม่ควรทำการบ

…กส่วน นั่นคือ มรรคทั้ง 8 ประการ มาประชุมพร้อมกันตรงศูนย์กลางกายฐานที่ 7 ก็จะปรากฏดวงใสขึ้น เรียกว่า ดวงปฐมมรรค หรือ ดวงธรรมานุปัสสนาสติปัฏฐาน ใสบริสุทธิ์ประดุจคันฉ่อง ขนาดเท่าดวง จันทร์หรือดวงอาทิตย์ ปรากฏขึ้นม…

…กานุโยคและอัตตกิลมถานุโยค โดยมรรคทั้ง 8 มาประชุมกันที่ฐานนี้จะนำไปสู่การตรัสรู้ทุกระดับ เริ่มตั้งแต่ดวงปฐมมรรคจนถึงกายมนุษย์ละเอียด ทั้งนี้คือความหมายที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้อรรถาธิบายในการปฏิบัติที่ถูกต้องเพื…

…ครั้ง ปฏิบัติได้ถูกส่วน ก็จะเห็นดวงใสสะอาดบริสุทธิ์เกิดขึ้น ณ ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 ดวงใสนี้เรียกว่า ดวงปฐมมรรค หรือดวงธรรมานุปัสสนาสติปัฏฐาน อย่างเล็กมีขนาดเท่าดวงดาวในอากาศ อย่างกลางขนาดดวงจันทร์ใน คืนวันเพ็ญ …

…การกำจัดกิเลสเป็นไปได้ คำสอนของพระมงคลเทพมุนีเกี่ยวกับการตั้งอยู่ในศูนย์กลางกายฐานที่ 7 เพื่อให้เห็นดวงปฐมมรรคที่นำไปสู่การบรรลุและพบกับการขยายตัวของมรรคสมังคีนั้น โดยมีขั้นตอนการปฏิบัติที่มุ่งหวังให้บรรลุถึงคว…

… กลางดวงในเท่าดวงอาทิตย์ ดวงจันทร์นั้น ดวงนี้เรียกว่า ดวงธัมมานุปัสสนาสติปัฏฐาน อีกนัยหนึ่งเรียกว่า ดวงปฐมมรรค หรือ เอกายนมรรค แปลว่า หนทางเอกไม่มีโท หนทางหนึ่ง สองไม่มี เป็นทางไปของพระพุทธเจ้า 58 DOU ปฏิปทา มห…

บทความนี้กล่าวถึงคุณค่าของบท 'สัมมา อะระหัง' ซึ่งเป็นคำบริกรรมที่มีความหมายสูงสุดที่พระปรมาจารย์ใช้ในการฝึกจิตและสอนไปสู่การเข้าถึงพระธรรมกาย โดยยกตัวอย่างการหยุดใจในการปฏิบัติธรรม การรับรู้ศูนย์กลางก

… ใจจะปรับจนหยุดได้ถูกส่วน เกิดการตกศูนย์และเกิด ดวงสว่างขึ้นมาแทนที่ ดวงนี้เรียกว่า “ดวงธรรม” หรือ “ดวงปฐมมรรค” อันเป็นประตูเบื้องต้นที่จะเปิดไปสู่หนทาง แห่งมรรคผลนิพพาน การระลึกนึกถึงนิมิตสามารถทำได้ในทุกแห่ง …

บทความนี้กล่าวถึงวิธีการนึกกำหนดนิมิตเป็นดวงแก้วกลมใสเพื่อนำไปสู่การตั้งจิตในภาวะสงบ โดยเริ่มต้นจากการนึกถึงดวงแก้วซึ่งมีลักษณะบริสุทธิ์ และการน้อมจิตเข้าสู่ศูนย์กลางกายตามลำดับฐานต่างๆ อย่างสงบใจ เมื

…ิให้เกิดความอยาก จนเกินไปจนถึงกับทำให้ใจต้องสูญเสียความเป็นกลาง และ เมื่อการฝึกสมาธิบังเกิดผลจนได้ “ดวงปฐมมรรค” ที่ใส เกินใส สวยเกินสวย ติดสนิทมั่นคงอยู่ที่ศูนย์กลางกาย แล้ว ให้หมั่นตรึกระลึกนึกถึงอยู่เสมอ อย่า…

การฝึกสมาธิอย่างสม่ำเสมอ และการทำใจให้เป็นกลาง เป็นปัจจัยสำคัญที่จะทำให้ชีวิตดำรงอยู่บนเส้นทางแห่งความสุขและความสำเร็จ โดยไม่ต้องใช้กำลังหรือปรารถนาเห็นนิมิต นอกจากนี้ การตั้งใจบริกรรมเพื่อให้จิตมีสมา

…่ ดวงดาวเล็กๆ บนท้องฟ้า ดวงจันทร์ในคืนวันเพ็ญ จนกระทั่งโตขนาดดวงอาทิตย์ ดวงกลมใสสว่างดวงนี้เรียกว่า ดวงปฐมมรรค หรือดวงธรรม อันเป็นหนทางเบื้องต้น ของพระอริยเจ้า จากนี้เป็นต้นไป หากรักษาความหยุดนิ่งต่อไปได้ จะมีค…

เมื่อหยุดได้ที่ความสว่างจะบังเกิดที่ศูนย์กลางกาย การหยุดนิ่งจะนำมาซึ่งความสุข ความแจ่มใส ความรู้สึกเบิกบานภายใน เป็นกระบวนการที่คล้ายกับการตกวูบลงไปในศูนย์กลางกาย ซึ่งจะทำให้พบความบริสุทธิ์และความสุขท

…ป็นดวงแก้วใส และบริกรรมภาวนาว่า สัมมา อะระหัง เข้าช่วย ผลแห่งการเจริญสมถะย่อมทำให้เข้าถึงปฐมฌาน คือ ดวงปฐมมรรค และเข้าถึงกายมนุษย์ละเอียด กายพรหม กายอรูปพรหมไปตามลำดับ 2. การเจริญวิปัสสนากัมมัฏฐาน คือ การเห็นแจ…

บทนี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับสมถะและวิปัสสนากัมมัฏฐานตามหลักคำสอนของพระมงคลเทพมุนี อธิบายถึงการทำใจให้หยุด โดยการรวมความคิดไว้ที่ศูนย์กลางกาย เพื่อเข้าถึงปฐมฌานและบรรลุธรรมกาย รวมถึงการใช้ญาณในการพิจารณา

…์ ดวงอาทิตย์นั้น ดวงนั้นแหละเรียกว่า ดวงธัมมานุปัสสนาสติปัฏฐาน หรืออีก นัยหนึ่ง ดวงนั้นแหละเรียกว่า ดวงปฐมมรรค หนทางเบื้องต้นมรรค ผล นิพพาน จะไปสู่มรรคผลนิพพาน ต้องเข้ากลางดวงนั้นแห่งเดียว ไปได้ทางเดียว ทางอื่น…

…งผลของการปฏิบัติสมถะที่นำไปสู่การหยุดใจและเห็นดวงใสเท่าดวงจันทร์และดวงอาทิตย์ โดยนำเสนอว่าการเข้าถึงดวงปฐมมรรคที่เป็นทางไปสู่มรรคผลนิพพานนั้นต้องหยุดกลางดวงที่เกิดขึ้น และเมื่อใจหยุดอยู่กลางดวงนั้น จะนำไปสู่ดวง…

…นอากาศ อย่างกลางเท่ากับพระจันทร์ในคืนวันเพ็ญ อย่างใหญ่เท่ากับพระอาทิตย์ ตอนเที่ยงวัน ดวงนี้เรียกว่า ดวงปฐมมรรค เป็นต้นทางของทางสายกลาง หรือเรียกว่า ดวงธัมมานุปัสสนาสติ ปัฏฐาน เพราะเกิดจากการตั้งสติกำหนดพิจารณาเ…

บทความนี้สำรวจถึงการปฏิบัติสมถะของพระมงคลเทพมุนีที่แบ่งออกเป็นสองระดับคือ สมาธิโดยปริยายเบื้องต่ำ และเบื้องสูง ทั้งสองระดับเน้นการเข้าถึงสภาวะจิตที่สงบและละเอียดที่เริ่มจากการกำหนดบริกรรมนิมิตจนถึงการ

…เอียดไว้มากมาย ซึ่งรวมกันเข้าเป็นวินัยปิฎกถึง 5 พระคัมภีร์ ศีลนี้รวมกันเข้าปรากฏผลในการปฏิบัติเป็น “ดวงปฐมมรรค” มีลักษณะเป็นดวงใสอยู่ที่ ศูนย์กลางกาย นี้คือ “สุคโต” ในทางศีล พระองค์ทรงดำเนินทางใจไปหยุดอยู่ตรงดว…

พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงบรรลุธรรมกายและทรงชื่อว่า 'สุคโต' เพราะพระองค์เสด็จไปดีตามทางอริยมรรค ปฏิบัติแต่สิ่งที่เป็นประโยชน์แก่สรรพสัตว์ และถ่ายทอดคุณธรรมให้แก่เหล่าสาวก พระองค์ทรงดำเนินตามวิชชาและจรณะอย

…นปรากฏติดแน่นเป็น “อุคคหนิมิต” และ ค่อยกลั่นตัวใสเป็น “ปฏิภาคนิมิต” จากนั้นใจก็จะรวมตกศูนย์เข้าถึง “ดวงปฐมมรรค” (ดวง ปฐมมรรคที่เข้าถึงนี้เป็นสมาธิระดับ “อัปปนาสมาธิ”) 2.5 อานิสงส์ของพุทธานุสติ ผู้ที่เจริญพุทธาน…

…ีการหลายล้านวิธี สรุปในวิสุทธิมรรค 40 วิธี โดยเริ่มจากการตรึกนึกถึงพระพุทธองค์และบริกรรมเพื่อเข้าถึงดวงปฐมมรรค ผู้ที่ปฏิบัติเจริญพุทธานุสติจะได้รับอานิสงส์มากมาย เช่น ความมั่นคงในศรัทธา สติ ปัญญา ความปีติ และสา…

…ต้น เมื่อนิมิตติดแน่นเป็น “อุคคหนิมิต” แล้วกลั่นตัวใสเป็น “ปฏิภาคนิมิต” จากนั้นใจจึงตกศูนย์เข้าถึง “ดวงปฐมมรรค” ที่แท้จริง 2.8 อานิสงส์ของการเจริญธัมมานุสติ 1. จิตของผู้เจริญธัมมานุสติ จะน้อมไปเพื่อตรัสรู้อนุตร…

การเจริญธัมมานุสติเป็นแนวทางหนึ่งในการละซึ่งความทุกข์และการบรรลุถึงความสงบสุขภายใน โดยผ่านการน้อมตรึกถึงพระธรรมเป็นอารมณ์ รวมถึงการใช้คัมภีร์พระไตรปิฎกและภาวนาตามที่แนะนำ ซึ่งจะนำมาซึ่งอานิสงส์มากมาย

…ต้น จนนิมิตติดแน่นเป็น “อุคคหนิมิต” แล้วกลั่นตัวใสเป็น “ปฏิภาคนิมิต” จากนั้น ใจจึงจะตกศูนย์เข้าถึง “ดวงปฐมมรรค” ต่อไป 50 DOU สมาธิ 6 ส ม ก กั ม ม ฏ ฐ า น 4 0 วิ ธี (1)

เนื้อหามุ่งเน้นไปที่ความสำคัญของการมีศรัทธาในพระรัตนตรัย และการเจริญสังฆานุสติในการเข้าถึงพระธรรมกาย โดยใช้ตัวอย่างการเปรียบเทียบการผลิตบุญที่ไม่มีที่สิ้นสุดจากพระอริยสงฆ์ ร่วมทั้งการให้ความสำคัญแก่บิ

ก็จะชัดเจนปรากฏเป็น “อุคคหนิมิต” แล้วกลั่นตัวใสเป็น “ปฏิภาคนิมิต” จากนั้นใจก็จะรวม ตกศูนย์เข้าถึง “ดวงปฐมมรรค” ที่แท้จริง 2.16 อานิสงส์ของจาคานุสติ 1. ทำให้ได้รับความสุขจากการสละ 2. ทำให้ไม่ละโมบ 3. ทำให้อยู่อ…

เนื้อหานี้พูดถึงอานิสงส์ของจาคานุสติซึ่งรวมถึงความสุขจากการสละและไม่ละโมบ ตลอดจนความรู้สึกเป็นที่รักและไม่ทุกข์ใจเกี่ยวกับผู้อื่น นอกจากนี้ยังนำเสนอการเจริญเทวตานุสติ ซึ่งเป็นการระลึกถึงความดีของตนเอง

…น “อุคคหนิมิต” แล้วจากนั้นก็กลั่นตัวใสเป็น “ปฏิภาคนิมิต” ในที่สุดใจก็จะรวมเป็นหนึ่งตกศูนย์ เข้าถึง “ดวงปฐมมรรค” ที่แท้จริงได้ จากการอธิบายนี้ มีตัวอย่างอธิบายไว้ใน พระธรรมเทศนาของพระเดชพระคุณ พระมงคลเทพมุนี (สด…

…่างถูกต้องจะนำไปสู่การเข้าถึงพระธรรมกาย ผู้ที่เจริญกายคตาสติตามลำดับสามารถเข้าถึงการรวมใจเป็นหนึ่งในดวงปฐมมรรค โดยมีตัวอย่างจากพระเดชพระคุณพระมงคลเทพมุนีในเรื่องติลักขณาทิคาถา นอกจากนี้ยังมีการอธิบายถึงประสบการ…

…า หนักเข้า เป็นดวงใสเท่าดวงจันทร์ดวงอาทิตย์ นั่นแหละ ดวงนี้แหละ เขาเรียกว่า เอกายนมรรค หรือเรียกว่า ดวงปฐมมรรค หรือเรียกว่า ดวงธัมมานุปัสสนาสติ ปัฏฐาน นี่แหละทาง หมดจดวิเศษละทางนี้” 4.7 อานิสงส์ของการเจริญกายคต…

บทความนี้พูดถึงการเจริญกายคตาสติและอานิสงส์ที่มาจากการปฏิบัติ เช่น ความอดทนในการเผชิญกับสิ่งที่น่าเกลียดและอันตราย การเห็นความเป็นอนิจจัง ตลอดจนการเข้าถึงพระธรรมกาย การทำให้ใจสงบหยุดนิ่ง และการบรรลุปฐ

…ฏิภาคนิมิต ให้เอาสติ มาตั้งไว้ที่ปฏิภาคนิมิต แล้วน้อมมาตั้งไว้ที่ศูนย์กลางกายจนใจรวมตกศูนย์เข้าถึง “ดวงปฐมมรรค” ที่แท้จริงได้ บทที่ 5 อ าน า ป า น ส ติ และอุปสมานุสติ DOU 137

เนื้อหาเกี่ยวกับการฝึกอานาปานสติ ซึ่งนำไปสู่อาการของร่างกายที่เบา รู้สึกเหมือนลอย และหยุดหายใจขณะปฏิบัติภาวนา สิ่งเหล่านี้เป็นส่วนหนึ่งของการพัฒนาจิตใจ และสามารถพาไปสู่ระดับที่สูงกว่าในสมาธิ การทำความ

…ิภาค นิมิตเป็นอารมณ์เรียกว่า “อุปจารสมาธิ” การกำหนดลมหายใจเข้าออกที่มีปฏิภาคนิมิตเป็น อารมณ์จนเกิด “ดวงปฐมมรรค” เรียกว่า “อัปปนาสมาธิ” การรักษาปฏิภาคนิมิต ต้องละสิ่ง ที่เป็นอสัปปายะที่จะมารบกวนการปฏิบัติ และให้…

การฝึกสมาธิด้วยการกำหนดลมหายใจเข้าออกมีความสำคัญในทางพระพุทธศาสนา โดยมีการแบ่งประเภทสมาธิตามลักษณะการปฏิบัติ ได้แก่ ขณิกสมาธิ, อุปจารสมาธิ และอัปปนาสมาธิ พร้อมกับการระบุสิ่งที่เป็นสัปปายะและอสัปปายะที

…ริกรรมหายไป ใจสงบนิ่งตั้งมั่นอยู่ที่ศูนย์กลางกาย นิวรณ์ทั้งหลายไม่เกิดขึ้น ใจก็จะรวมตกศูนย์เข้าถึง “ดวงปฐมมรรค” ได้เหมือนกัน ต่อจากนั้นก็เข้ากลางของกลางตามลำดับ เข้าถึงกายภายในและเข้าถึงพระธรรมกายในที่สุด 5.13 …

เนื้อหานี้เน้นถึงการภาวนาและการเข้าถึงพระนิพพาน ซึ่งอาจจะไม่ผ่านคำบริกรรมใด ๆ เมื่อใจสงบที่ศูนย์กลางกาย นอกจากนี้ยังอธิบายอานิสงส์จากการอุปสมานุสติ เช่น ความสุขขณะหลับและตื่น, ความสงบ, ความเลื่อมใส เป