ดวงเห็น : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 1 / 3

…ง่ายขึ้น เนื้อของดวงใจทั้ง 4 ชั้น ซึ่งประกอบกันขึ้นเป็นดวงใจนี้ อาจเปรียบได้กับ ผลมะพร้าว กล่าวคือ “ดวงเห็น” ซึ่งเป็นดวงชั้นนอกสุด อาจเปรียบได้กับเปลือกนอกของผลมะพร้าว “ดวงจำ” ซึ่งซ้อนถัดจาก “ดวงเห็น” เข้าไป…

บทความนี้กล่าวถึงโครงสร้างของดวงใจที่ประกอบด้วย 4 ชั้น คือ ดวงเห็น, ดวงจำ, ดวงคิด, และดวงรู้ ในการสร้างความเข้าใจเกี่ยวกับการคิดและรู้ของจิตใจ นอกจากนี้ยังอธิบายความห…

องค์ประกอบของ “ใจ” ดวงเห็น ดวงจ๋า ดวงคิด ดวงรู้ ทั้ง 4 อย่างนี้รวมกันเรียกว่าใจ ๆ พระเดชพระคุณพระภาวนาวิริยคุณหรือหลวงพ่อทัตตช…

ในบทนี้พูดถึงองค์ประกอบของใจที่ประกอบด้วย 4 ดวง ได้แก่ ดวงเห็น, ดวงจำ, ดวงคิด และดวงรู้ ซึ่งสามารถเปรียบเปรยได้กับผลมะพร้าวที่มีชั้นต่าง ๆ ที่มีหน้าที่เฉพาะ โดยกา…

…ิด” และนามขันธ์อีก 3 ประการที่เหลือคือ เวทนา สัญญา และวิญญาณ ก็มีสัณฐานเป็นดวงเช่น เดียวกันเรียกว่า ดวงเห็น ดวงจำ และดวงรู้ ดวงทั้ง 4 นี้ซ้อนกันอยู่เป็นชั้นๆ โดยดวงเห็นหรือ ดวงเวทนาอยู่ชั้นนอกสุด ดวงจำหรือดว…

…รถเรียกว่า ดวงจิตหรือดวงคิด ด้วยกันนั้นทางปรัชญาได้อธิบายดวงที่เกี่ยวข้องอยู่ในใจเป็น 4 ชั้น ได้แก่ ดวงเห็น (เวทนา), ดวงจำ (สัญญา), ดวงคิด (จิต), และดวงรู้ (วิญญาณ) ทั้งนี้ ระบุว่าที่ตั้งของใจจะอยู่ที่ศูนย์ก…

…อขึ้นมาสองนิ้วมือ เนื้อของดวงใจมีลักษณะเป็นดวง ช้อนกันอยู่เป็นชั้น ๆ ๔ ชั้นด้วยกัน คือ ชั้นนอกเป็น “ดวงเห็น ชั้นที่สองเป็น “ดวงจ๋า” ชั้นที่สามเป็น “ดวงคิด” และชั้นในสุด เป็น “ดวงรู้” ๆ “ดวงเห็น” เป็นดวงชั้นน…

…องคนเรา โดยมีเส้นผ่าศูนย์กลางเท่ากับกระบอกตา ตั้งอยู่ที่ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ แบ่งเป็น ๔ ชั้น ได้แก่ ดวงเห็น, ดวงจ๋า, ดวงคิด และดวงรู้ โดยเฉพาะอย่างยิ่ง ดวงเห็นทำหน้าที่รับอารมณ์ต่าง ๆ ผ่านประสาทสัมผัส ในขณะท…

…ง่ายขึ้น เนื้อของดวงใจทั้ง ๔ ชั้น ซึ่งประกอบ อาจเปรียบได้กับผลมะพร้าว กล่าวคือ กันขึ้นเป็นดวงใจนี้ “ดวงเห็น” ซึ่งเป็นดวงชั้นนอกสุด อาจเปรียบได้กับเปลือกนอก ของผลมะพร้าว “ดวง” ซึ่งซ้อนถัดจาก “ดวงเห็น” เข้าไป …

เนื้อหาพูดถึงการแบ่งชั้นของดวงใจออกเป็น 4 ชั้น ได้แก่ ดวงเห็น, ดวงจำ, ดวงคิด, และดวงรู้ ซึ่งอธิบายได้ด้วยอุป比ในการเปรียบเทียบกับผลมะพร้าว โดยดวงเหนือนอกสุดและดวง…

…ี เห็น จำ คิด รู้ เช่นเดียวกับ ๘ กายแรก แต่วิธีการรู้ต่างกัน เพราะมี ญาณเป็นตัวรู้ คือ พอถึงธรรมกาย ดวงเห็นขยายส่วนออก หน้าตักธรรมกายโตเท่าไหน ดวงเห็น ขยายออก ไปวัดเส้นผ่าศูนย์กลางเท่านั้น กลมรอบตัว ดวงเห็นข…

เนื้อหาเกี่ยวกับพระธรรมเทศนาที่อธิบายการรู้จักทางจิตและการเข้าถึงญาณธรรม ความแตกต่างระหว่างการรู้ด้วยวิญญาณกับการรู้ด้วยญาณ และอธิบายถึงขันธ์ 5 ที่ประกอบไปด้วยรูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ นอกจากนี้ยั

…ือขึ้นมาสองนิ้วมือ เนื้อของดวงใจมีลักษณะเป็น ดวงซ้อนกันอยู่เป็นชั้นๆ 4 ชั้นด้วยกัน คือ ชั้นนอกเป็น “ดวงเห็น” ชั้นที่สองเป็น “ดวงจำ” ชั้นที่สามเป็น “ดวงคิด” และชั้นในสุดเป็น “ดวงรู้” “ดวงเห็น” เป็นดวงชั้นนอกส…

บทความนี้นำเสนอความหมายของสมาธิที่มีความหลากหลาย รวมถึงอาการของใจและลักษณะของใจที่เป็นดวงกลมใส การปฏิบัติภาวนาในการเข้าถึงธรรมกายเพื่อการเห็นความบริสุทธิ์ของใจ ทำให้เกิดกำลังใจและความสุข การอธิบายเกี่

…นของนามโดยดวงวิญญาณธาตุจะอยู่ในอากาศธาตุ และดวงวิญญาณธาตุนั้นจะมี เห็น จำ คิด รู้ ที่รวมเรียกว่า ใจ ดวงเห็น จะมีขนาดประมาณเท่ากับกระบอกตา ธาตุเห็นอยู่ในกลางดวงนี้ มีหน้าที่รับ อารมณ์ หรือเสวยอารมณ์ ดวงจำ จะม…

…เชื่อมโยงกับดวงธรรมที่ทำให้เป็นมนุษย์ที่ฐานที่ 6 มีศูนย์ประกอบด้วยดิน น้ำ ลม ไฟ วิญญาณ และอากาศธาตุ ดวงเห็น จำ คิด และรู้ อยู่ในดวงวิญญาณธาตุ โดยมีขนาดที่แตกต่างกันเพื่อทำหน้าที่ในการรับรู้และควบคุมอารมณ์ ซึ…

…ลับมาข่มเหงเอาเราเข้า จิตอยู่ไหน ? รูปพรรณสัณฐานอย่างไร ? จิตเป็น ๑ ใน ๔ ของใจ เรียก ดวงกาย ก็ได้ - ดวงเห็น - ดวงจํา เรียก ดวงใจ ก็ได้ - ดวงคิด เรียก ดวงจิต ก็ได้ - ดวงรู้ เรียก ดวงวิญญาณ - ดวงกาย เป็นที่ตั้…

การรู้เวทนาเป็นสำคัญในพระธรรมเทศนา โดยถ่ายทอดแนวคิดเกี่ยวกับการเห็น ความจำ การคิด และการรู้ โดยทำให้เห็นว่าจิตประกอบด้วยสี่ธาตุหลัก ได้แก่ ธาตุเห็น ธาตุจำ ธาตุคิด และธาตุรู้ ชี้ให้เห็นว่าการเข้าถึงธรร

…อย่างหนึ่ง รู้อย่างหนึ่ง ทั้ง 4 อย่างนี้รวมเข้าเป็นจุดเดียวกันเรียกว่า “ใจ” ดังนั้น “ใจ” จึงหมายถึง ดวงเห็น ดวงจำ ดวงคิด ดวงรู้ ทั้ง 4 ดวงนี้รวมกันมาจรดอยู่กลางกั๊กคือกลาง กาย แล้วจะทำให้เห็นดวงธรรมที่ทำให้เ…

ศึกษาความหมายของ "จิต" และ "ใจ" ในวิชาชาธรรมาภายในที่พระเดชพระคุณพระมงคลเทพมุนีอธิบายว่าเป็นการรวมกันของการเห็น จำ คิด และรู้ จุดศูนย์กลางกั๊กเป็นตำแหน่งสำคัญในการทำให้เห็นดวงธรรมที่เป็นกายมนุษย์ ที่ศ

…ดและหายไป ต้อง เสียเวลาทํามาหากินตั้งแต่เกิดจนตาย คุณสมบัติที่พรั่งพร้อมคือวิชชาทั้งหลายก็เสื่อมถอย ดวงเห็น จำ คิด รู้ ที่สว่างไสวใหญ่โตเท่ากัน ที่เป็นญาณทัสสนะ อันบริสุทธิ์สะอาดก็เสื่อมคุณภาพ หมองแล้วก็มืดม…

เนื้อหาอธิบายเกี่ยวกับกิเลสที่เข้ามาหุ้มจิตใจมนุษย์ ทำให้เกิดความโลภ ความโกรธ และความหลง ซึ่งทั้งหมดมีอวิชชาเป็นรากเหง้า นอกจากนี้ยังมีผลต่อคุณภาพชีวิตและคุณสมบัติของมนุษย์ เมื่อกิเลสเหล่านี้ส่งผลกระท

…ไว้ เพราะ กลัวทรัพย์จะหมดไป และได้ฝังทรัพย์ไว้ ๕ แห่ง ความตระหนี่ที่เข้าไปครอบงำอยู่ในจิตใจ หุ้มห่อ ดวงเห็น จ๋า คิด รู้ ซึ่งอยู่ในกลางกายละเอียดของอานันท เศรษฐี ครั้นเมื่อละโลกไปแล้ว ด้วยอำนาจแห่งความ ตระหนี…

รายงานถึงการสร้างบารมีผ่านการให้ทาน โดยกพระราชภาวนาวิสุทธิ์ (ไชยบูลย์ ธมฺมชโย) เน้นให้เห็นถึงความสำคัญของการให้ทาน และความสัมพันธ์กับการเสริมสร้างบารมีในชีวิตของเรา รวมถึงการเตือนให้ระวังความตระหนี่ซึ

…ะไรซ่อนอยู่ด้วยแล้ว และการเห็นนี้ไม่เฉพาะแต่ที่ตรงกลางแววตาเท่านั้น หากแต่เห็นไปถึงใจ อันประกอบด้วย ดวงเห็น ดวง ดวงคิด และดวงรู้อีกด้วยเป็นอัตโนมัติ เพราะเหตุว่า ดวงกลมใสที่แล่นขึ้นมารับรูปจากจักขายตนะกลับไป…

…ะเสียงนั้น ต้องผ่านการประมวลผลของธาตุธรรมที่ซับซ้อนในร่างกายอย่างไร และเนื้อหายังสำรวจถึงการทำงานของดวงเห็น ดวงคิด และดวงรู้ ที่สัมพันธ์กันอย่างอัตโนมัติ เสริมความเข้าใจในกระบวนการรับรู้ของมนุษย์ว่ามีความลึก…

…ญญาขันธ์ สังขารขันธ์ และวิญญาณขันธ์ ซึ่งเป็นธาตุละเอียดนี้เอง ที่ขยายส่วนออกมาเป็นส่วนหยาบออกมาเป็น ดวงเห็น ดวง ดวงคิด และดวงรู้ * บุรุษมีกำลังปานกลาง 2 พระเดชพระคุณพระมงคลเทพมุนี (หลวงพ่อวัดปากน้ำ) และคณะศิ…

การมีจักษุญาณ วิชชา และความเข้าใจเกี่ยวกับวิปัสสนาภูมิเริ่มจากการทำสมาธิให้ใจหยุดนิ่งที่ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 เพื่อเข้าถึงพระธรรมกาย เป็นการมีญาณในการรู้ความจริงเกี่ยวกับชีวิตผ่านขันธ์ 5 ซึ่งประกอบด้วย

…ดวงจิต ดวงจิต เท่าดวงตาดำข้างนอกอยู่ในกลาง เนื้อหัวใจ ดวงจำ กว้างออกไปอีกหน่อยหนึ่งเท่าดวงตาทั้งหมด ดวงเห็น อยู่ใน กลางกายโตกว่าดวงตาออกไป นั่นเป็นดวงเห็น จากคำเทศนาของพระมงคลเทพมุนี นักศึกษาจะเห็นว่าท่านอธิ…

ในเรื่องการอธิบายลักษณะของใจ พระมงคลเทพมุนีได้แบ่งปันมุมมองที่น่าสนใจ ซึ่งประกอบไปด้วย 4 ประการ คือ ความเห็น ความจำ ความคิด และความรู้ โดยท่านชี้แจงว่าความเห็นอยู่ที่ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 ความจำอยู่ที่

กลายสภาวะเป็นโคตรภูบุคคล ใจของกายธรรมนั้นประกอบด้วย ดวงเห็น จำ คิด รู้ ซ้อนๆ กันอยู่เช่นเดียว กับกายมนุษย์ แต่ทว่าใจของกายธรรมนั้น สามารถขยายแผ่เป็นวงกว้างออกไ…

บทนี้กล่าวถึงการศึกษาและการเข้าถึงการเป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้า โดยเริ่มจากการเข้าใจการทำงานของใจในกายธรรม และกระบวนการวิปัสสนาที่นำไปสู่การบรรลุถึงภาวะที่เป็นเย็น นอกจากนี้ยังสรุปสาระสำคัญจากบทที่ 1-7 ท

…ลาเดียวกัน ที่กล่าวว่า สมาธิ คือ อาการที่ใจสงบรวมเป็นหนึ่ง ดังคำจำกัดความข้อ 4 นั้น ย่อมหมายความว่า ดวงเห็น ดวง ดวงคิด ดวงรู้ ซึ่งซ้อนกันอยู่นั้น หยุดรวมเป็นจุดเดียวกันอยู่ในกลางดวงธรรมที่ทำให้เป็น กายมนุษย์…

สมาธิในพระพุทธศาสนาหมายถึงการที่จิตมีความมั่นคง ไม่วอกแวก และทำให้เกิดความสงบที่แท้จริง ซึ่งผู้มีสมาธิจะปราศจากนิวรณ์ 5 ที่เป็นอุปสรรคในการเข้าถึงสภาวะที่มีอารมณ์เดียว สัมมาสมาธิจึงสอดคล้องกับการมีจิต

…สุดหยาบ กายสุดละเอียด ๔๒ ลำดับที่ ๘ วิธีนับ กายสุดหยาบ กายสุดละเอียด ๔๔ ลำดับที่ ๙ ๔๖ ก ๔๘ วิธีขยาย ดวงเห็น ดวงจำ ดวงคิด ดวงรู้ - ลำดับที่ ๑๐ วิธีทำอายตนะให้เป็นทิพย์ในธรรม ลำดับที่ ๑๑ วิธีตรวจ ดวงบุญ ดวงบาป…

หนังสือเล่มนี้นำเสนอวิธีการต่างๆ ในการฝึกปฏิบัติทั้งในด้านการระลึกชาติ การตรวจสอบดวงต่างๆ เช่น ดวงบุญและดวงบาป รวมถึงวิธีการเข้าสู่นิพพานและการตรวจสอบบารมี เนื้อหามีการแนะนำวิธีทำให้เข้าสู่ภาวะที่ละเอ

…เวลานี้ไม่เกี่ยวด้วยอารมณ์ทั้ง 5 นิ่งแน่นอนอยู่กับดวงจิตไม่คลาดเคลื่อน ดวงจิตนั้นก็ซ้อนอยู่กับดวงจำ ดวงเห็น ดวงวิญญาณก็ซ้อนในดวงจิต เป็นจุดเดียวกัน เรียกว่า ถึงซึ่งความเป็นหนึ่ง (เอกคคตา) ไม่ มีเขยื้อน เหมือ…

บทความนี้กล่าวถึงสาระสำคัญของพระธรรมเทศนาเกี่ยวกับสมาธิในพุทธศาสนา โดยชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการสละอารมณ์และการเข้าถึงฌาน ซึ่งทำให้ผู้ปฏิบัติสามารถเข้าใจธรรมชาติที่แท้จริงของจิตได้อย่างชัดเจน นอกจาก

…นต้นของดวงจิต ส่วนรู้ เป็นต้นของดวงวิญญาณ ดวงวิญญาณ เท่าดวงตาดำข้างในอยู่ในกลางดวงจิต ดวงจิต ดวงจ๋า ดวงเห็น เท่าดวงตาดำข้างนอกอยู่ในกลางเนื้อหัวใจ กว้างออกไปอีกหน่อยหนึ่งเท่าดวงตาทั้งหมด อยู่ในกลางกายโตกว่าด…

การศึกษาหมายถึงการค้นพบความหมายของใจซึ่งประกอบด้วยสี่ประการ คือ การเห็น การจำ การคิด และการรู้ โดยใจนี้ตั้งอยู่ในกลางของร่างกาย และเป็นศูนย์กลางของการรับรู้ที่ส่งผ่านไปยังดวงวิญญาณและดวงจิต การเจริญภา