หน้าหนังสือทั้งหมด

การนอนของครูและการดูแลครอบครัว
210
การนอนของครูและการดูแลครอบครัว
ครูควรนอนให้เป็นสุข หมายถึง ไม่ควรนอนก่อน มารดิบิดาจาของสามี และสามี ควรดูแลความเรียบร้อย ต่าง ๆ แล้วจึงเข้านอนหลังสุด ครูชูไฟ หมายถึง ให้คิดว่ามารดิบิดาของสามีและสามี เปรียบเสมือนกองไฟ ซึ่งมีทั้งคุณ
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการนอนที่ถูกต้องสำหรับครู โดยระบุว่าครูควรนอนหลังจากดูแลมารดาบิดาของสามีและสามี อีกทั้งยังเปรียบเทียบมารดิบิดากับกองไฟที่ต้องดูแลอย่างดี เพื่อให้มีความสุขและเคาร…
คุณครูไม่ใหญ่
219
คุณครูไม่ใหญ่
คุณครูไม่ใหญ่ โยมพี่สาวที่มาดูและโยมเตียวกับโยมแม่ จนถึงปัจจุบัน เพราะบุญเลื่องดูมิดามารดา ของโยมแม่และโยมเตียวเอง จึงทำให้ลูกที่ดี มาดูแลท่านในชาตินี้ เป็นบุญก่อลของท่าน และก็เป็นบุญใหม่ของโยมพี่สาวท
บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการดูแลมารดา และผลดีที่เกิดจากความกตัญญูในชีวิตของเรา การดูแลท่านถือเป็นสิ่งที่สร้างบุญและทำให้ชีวิตมีแต่ความเจร…
บ้านแต่มาทรงเจ้า
45
บ้านแต่มาทรงเจ้า
บ้านแต่มาทรงเจ้า ที่บ้านของชาวกาสีตำบลหนึ่ง มีแม่น้ำที่มีระเข้อยู่ด้านหลังของตระกูล หนึ่ง และตระกูลนั้นมีตราผรณ์เดียวเท่านั้น เมื่อบิ คของเขาตายเขาได้รับปฏิบัติรมรา มาดาได้นำลูกคิดคนหนึ่งมาให้เ
…ครัวชาวกาสี โดยมีความซับซ้อนในความสัมพันธ์ระหว่างลูกสะใภ้และแม่ผัว ที่มีการโตเถียงเกี่ยวกับภาระในการดูแลมารดาและผูกพันกับตราผรณ์ทั้งสองฝ่าย นางกุลธิดาได้รับความกดดันจากการต้องดูแลแม่สามี ขณะที่เธอรู้สึกกดดันแล…
โครงการบวชชมลิกาแก้วหนอ่อน ๑ ล้านคน
128
โครงการบวชชมลิกาแก้วหนอ่อน ๑ ล้านคน
โครงการบวชชมลิกาแก้วหนอ่อน ๑ ล้านคน ๒๔ เรื่องมารดาของนางกาณณา{๖๖} ข้อความเบื้องต้น พระศาสดาเมื่อประทับอยู่ในพระเวชวัน ทรงปรารถนาขอของนางกาณณา ครัสพระธรรมเทศนั่นว่า "ถวายริหรโท คบวรโร"เป็นต้น เรื่องมาแ
…ำคัญ แต่ความปรารถนาที่จะเห็นมารดาเป็นสิ่งที่สำคัญยิ่งกว่า พระศาสดาได้อธิบายถึงความสำคัญในการเคารพและดูแลมารดา แม้ว่าจะมีข้อจำกัดทางร่างกาย เช่น อายุ, การมองไม่เห็น หรือการเดินไม่ได้ การที่มารดาของนางกาณณาส่งอุ…
ประโบค - พระจันทร์ท่อตามิถอดแปล ภาค 5
100
ประโบค - พระจันทร์ท่อตามิถอดแปล ภาค 5
ประโบค - พระจันทร์ท่อตามิถอดแปล ภาค 5 - หน้าที่ 98 พราณสี ทำกิจต่าง ๆ มีตำข้าวและหุงต้มเป็นต้นเดียวกัน ปรนบิต มาตราดิบ ต่อมา มารดาบิดาของชอพูดขาวว่า "พ่อ เจ็บคู่สูญ เฉ่านั้น ทำงานทั้งในเรือน ทั้งในป่
เนื้อหาเกี่ยวกับความทุกข์ของหญิงสาวที่ต้องดูแลมารดาบิดาของสามี แต่ไม่สามารถอยู่รวมกันได้เนื่องจากความไม่ลงรอยและปัญหาครอบครัวที่ซับซ้อน เธอไม่สามารถแบก…
การบำรุงและการเลี้ยงมารดาในพระพุทธศาสนา
244
การบำรุงและการเลี้ยงมารดาในพระพุทธศาสนา
ประโยคสั้นๆ (1) หน้า 244 บ้าน ณ ที่ใกล้สระปทุม ทรงตั้งวัด (การบำรุง) เนื่องนิตย์ ในกล ต่อมา เมื่อมารดาของพระโพธิสัตว์นั้นล้มลงแล้ว โปรดเกล้าฯ ให้ทำ สร้างมารดาของพระโพธิสัตว์นั้น ทรงทำอาสรมอบชื่อ ครีณท
เนื้อหาส่วนนี้พูดถึงการตั้งวัด ณ สระปทุม ซึ่งพระโพธิสัตว์มีส่วนสำคัญในการบำรุงและดูแลมารดาของตนเมื่อท่านล้มลง พระราชาได้อนุญาตให้มีการสร้างรูปแบบศิลปะเพือให้เกียรติท่าน และมีการฉลองกิจกรรมโด…
มังคลัตถีบทที่ ๒: การเลี้ยงดูมารดาบิดา
237
มังคลัตถีบทที่ ๒: การเลี้ยงดูมารดาบิดา
ประโยค ๔ - มังคลัตถีบทที่ ๒ หน้า ๒๓๗ [[แก้ arts]] บรรดาบลาเหล่านั้น บทว่า ปราฏวะ ได้แก่ พินอค. บทว่า โปล ได้แก่ สัตว์. พรานฟังธรรมกถาของพระโพธิสัตว์นี้แล้วชอบใจว่า "พระยารำงฉลาด เมื่อรำพันก็หารำพันเพื
…่องราวของพระโพธิสัตว์ที่มีจิตใจรักใคร่ในการเลี้ยงดูมารดาบิดา โดยพระยารำงได้สื่อสารถึงความสำคัญของการดูแลมารดาบิดาอย่างมีเมตตา ซึ่งสะท้อนให้เห็นถึงคุณธรรมและค่านิยมในการเคารพผู้สูงอายุ ในการอะไรมิอาที่เกี่ยวข้อ…
การศึกษาภิญญาและการดูแลมารดาในพระธรรม
210
การศึกษาภิญญาและการดูแลมารดาในพระธรรม
ประกอบ ๑ - มังคัคคีที่เนินเปล ลำเลียง ๒ - หน้าที่ ๒๑๐ ฉะนั้น." [๒๐๒] กิในอรรถากาถชาครณวัดดนี้ เพื่อแสดงว่า "ภิญญามีฤทธิ์ตลอดด้วยความรักอันร้อนซึ่ง 'ผู้นี้เป็นนรชนของเรา' เป็นอาบัติทุกอย่างเดียว" ท่าน
เนื้อหาพูดถึงแนวทางการแสดงความรักและการดูแลมารดาตามหลักธรรม โดยเน้นในเรื่องของอภิญญาที่ควรมีในการปฏิบัติตน เมื่อต้องดูแลมารดา นอกจากนี้ยังมีข้อแนะนำ…
การดูแลและการเคารพมารดาในปรัชญาพุทธศาสนา
206
การดูแลและการเคารพมารดาในปรัชญาพุทธศาสนา
ประโยค๔๕- มิ่งคลัดที่บีบเป็นปล เล่ม ๒ - หน้า ที่ 206 การนวด การให้อาบนำ้ และการคัด และท่านทั้งหมด ๒ นั้น พึงถ่าย ปลาสวะและอุจจาระบนทั่ง ๒ นั้นนั้นแล ; ภิกษุทั้งหลาย ก็อยู่ อย่าง นั้น ยังไม่มีเป็นอนุญา
บทความนี้สื่อถึงแนวคิดในการดูแลมารดาบิดาในพุทธศาสนา โดยกล่าวถึงกระบวนการนวด การอาบน้ำ และการให้ยา ซึ่งถือเป็นการทำบุญและตอบแทนต่อบุญคุณท…
อุภัยพากยปริวัตน์ ภาค ๑ - ๒
27
อุภัยพากยปริวัตน์ ภาค ๑ - ๒
ประโยค๑ - อุภัยพากยปริวัตน์ ภาค ๑ - ๒ - หน้าที่ 25 อาณาเปต, ส ม ติกิจฉุสสติ ๒๔๓. อภิญฺญาย โว ภิกฺขเว ธมฺม เทเสม ๓๔๘. ยโต" ห์ ภคิน อริยาย ชาติยา ชาโต, นา" ภิชานามิ สัญจิจจ ปาณิ ชีวิตา โวโรเปตา, เตน สจฺ
…ญในศาสนา โดยมีการเน้นถึงความสำคัญของการกระทำตามคำสอนและผลที่เกิดขึ้นจากการกระทำเหล่านั้น โดยเฉพาะการดูแลมารดาว่าจะได้รับการดูแลและแสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการทำหน้าที่ในศาสนา dmc.tv
หลุดพ้น จากเวร
51
หลุดพ้น จากเวร
หลุดพ้น จากเวร ๕๐ *ดังเรื่องในอดีต มีบุตรชายของเศรษฐีคนหนึ่ง เมื่อบิดา เสียชีวิตแล้ว เขาเป็นผู้บริหารกิจการทั้งหมดแทนบิดา และ ปรนนิบัติเลี้ยงดูมารดาเป็นอย่างดีมารดาอยากจะให้เขาแต่งงาน แต่ชายหนุ่มไม่ปร
เรื่องราวเริ่มต้นจากบุตรชายของเศรษฐีที่เมื่อบิดาเสียชีวิตต้องเป็นผู้ดูแลกิจการและดูแลมารดา มารดากดดันให้แปลงงานแต่เขาไม่ต้องการ เพราะต้องการเลี้ยงดูมารดาให้ดีที่สุด แต่เมื่อมารดาสู่ขอหญิงมาเ…
ธรรมะเพื่อประชา: ฝ่าเท้า มารดา หนทางพาสู่สวรรค์
542
ธรรมะเพื่อประชา: ฝ่าเท้า มารดา หนทางพาสู่สวรรค์
ธรรมะเพื่อประชา ฝ่าเท้า มารดา หนทางพาสู่สวรรค์ ๕๔๑ โรงช้างที่ประพรมด้วยน้ำหอม มีอาหารรสเลิศ แต่ก็คิดถึง มารดาตลอดเวลา ไม่ยอมรับอาหารใดๆ เช่นกัน เมื่อพระราชา ทรงทราบข่าว จึงเสด็จมาดูช้างมงคลด้วยพระองค์
… พญาช้างไม่ยอมรับอาหารและรอคอยที่จะกลับไปหามารดา จนในที่สุดเขาได้รับอิสรภาพจากพระราชาและสามารถกลับไปดูแลมารดาของเขา จนท่านได้ละโลกไปสู่สวรรค์ นับเป็นบทเรียนที่สอนให้เห็นถึงความรักและการดูแลซึ่งกันและกัน
ธรรมะและความกตัญญู
540
ธรรมะและความกตัญญู
ธรรมะเพื่อประชา ฝ่าเท้า มารดา ห น ท า ง พาสู่สวรรค์ ๕๓๙ เมื่อเสวยพระชาติเป็นสุวรรณสามมีพ่อแม่ตาบอดสนิททั้งสองข้าง ท่านก็อุปัฏฐากบำรุงเป็นอย่างดี แม้กระทั่งพระพุทธองค์ทรงถือกำเนิดเป็นสัตว์เดียรัจฉาน ทร
…ื้อหาเกี่ยวกับการแสดงความกตัญญูกตเวทีของพระพุทธเจ้าผ่านชาติต่างๆ ที่พระองค์ประจักษ์ความเสียสละและการดูแลมารดาตาบอด ในขณะเดียวกันมีเรื่องราวของพรานป่าที่อกตัญญู เน้นแนวคิดเกี่ยวกับธรรมะและการใช้ชีวิตอย่างถูกต้อ…
ธรรมะเพื่อประช
539
ธรรมะเพื่อประช
ธรรมะเพื่อประช ฝ่าเท้า มารดา ห น ท า ง พาสู่สวรรค์ ย่อมได้บุญมากแท้ ៥៣៨ เพราะความประพฤติธรรมในมารดาบิดา ในโลกนี้ บัณฑิตทั้งหลายสรรเสริญเขา ครั้นละโลกนี้ไปแล้ว ย่อมบันเทิงในสวรรค์” บิดามารดา ท่านผู้รู้
…ราในทุกขั้นตอนของชีวิต พระสัมมาสัมพุทธเจ้าเป็นแบบอย่างของความกตัญญูและได้แสดงให้เห็นถึงความรักและการดูแลมารดาของท่านอย่างยิ่งใหญ่ สุดท้าย การเคารพบิดามารดาย่อมนำไปสู่ความสุขในสวรรค์
การดำเนินชีวิตตามหลักธรรม
110
การดำเนินชีวิตตามหลักธรรม
ธรรมะเรll ถึงพระรัตนตรัยไม่ไกล นิพพาน ១០៩ พระรัตนตรัยมาก มีความคิดอยู่เสมอว่า เมื่อเรามีโอกาส จะ ออกบวชให้ได้ เพราะการบวชเป็นหนทางเดียว ที่สามารถ บำเพ็ญตนให้บริสุทธิ์บริบูรณ์ ท่านคิดอยู่อย่างนี้ตลอดเว
…รม แม้ไม่สามารถบวชได้แต่ผู้เขียนมีความคิดที่จะอยู่ใกล้พระรัตนตรัยและพยายามดำรงตนให้บริสุทธิ์ ผ่านการดูแลมารดาบิดาที่เป็นคนตาบอด โดยพยายามทำบุญและไม่ทอดทิ้งผู้ที่เลี้ยงดูเขา เมื่อตระหนักถึงความสำคัญของการดำรงค์…
หน้า16
201
…ติ อิติ เม สุต มาตร อปริจริตวาน กิจจ์ วา โส นิคจฺฉติ ฯ ข้าพเจ้าได้ฟังมาอย่างนี้ว่า เพราะไม่ปรนนิบัติดูแลมารดาบิดา แม้ทรัพย์สินของผู้รักหวงแหนทรัพย์สิน ก็ย่อมเสื่อมสลายไป หรือไม่ ตัวเองก็จะประสบกับความยากลําบาก…
อนันตริยกรรมและผลกรรมจากการฆ่า
89
อนันตริยกรรมและผลกรรมจากการฆ่า
…รั้ง แต่ก็ไม่อาจที่จะทัดทาน มารดาบิดาได้จึงยอมให้มารดาบิดานำหญิงสาวมาเป็นภรรยาของตน หญิงนั้นได้ทำการดูแลมารดาบิดาของสามีอยู่เพียง 2 – 3 วันเท่านั้น ก็ได้ทำการยุยงสามีให้เกิด ความเข้าใจมารดาบิดาผิด ด้วยการเอาอา…
เนื้อหาเกี่ยวกับอนันตริยกรรมในพระไตรปิฎก โดยเฉพาะผลกรรมที่ผู้ฆ่ามนุษย์ต้องได้รับ และกรณีศึกษาจากพระมหาโมคคัลลานะ ที่ได้เคยฆ่ามารดาบิดาและต้องเสวยทุกข์ในอเวจีมหานรกเป็นเวลานาน แม้ในชาติสุดท้ายจะบรรลุเป
การปิดป้องทิศ ๖ ในพระพุทธศาสนา
256
การปิดป้องทิศ ๖ ในพระพุทธศาสนา
ภาคผนวก • ๒๖๕ ฉทิสาปฏิจฉาทนกัณฑ์ ว่าด้วยการปิดป้องทิศ ๖ [๒๖๖] อริยสาวกเป็นผู้ปิดป้องทิศ 5 เป็นอย่างไร คหบดีบุตร เธอพึงทราบทิศ 5 นี้ คือ พึงทราบว่ามารดา บิดาเป็นทิศเบื้องหน้า พึงทราบว่าอาจารย์เป็นทิศเบ
เนื้อหาเกี่ยวกับการปิดป้องทิศ ๖ ในพระพุทธศาสนา โดยเน้นบทบาทของอริยสาวกในการดูแลมารดาและบิดา รวมถึงการบำรุงครอบครัวโดยหน้าที่ ๕ ประการ เช่น การเลี้ยงดู การทำกิจกรรมที่เป็นประโยชน์ การรั…
ประวัติพระมงคลเทพมุนี
17
ประวัติพระมงคลเทพมุนี
ประวัติย่อ พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) ผู้ค้นพบวิชชาธรรมกาย ชาติภูมิเดิมเป็นพ่อค้า เข้าตั้งภูมิลำเนาอยู่ที่บ้านหมู่เหนือ ของวัดสองพี่น้อง คือทิศใต้ของวัด แต่ต่างฝั่งกับวัด วัดอยู่ ตะวันออกเฉียงเหนือ บ
…โร) เป็นผู้ค้นพบวิชชาธรรมกาย มีชีวิตที่เริ่มต้นจากการเป็นพ่อค้าในอายุ ๑๔ ปี หลังจากบิดาผ่านไป เขาได้ดูแลมารดาและดำเนินกิจการค้าขาย จนกระทั่งอายุ ๑๙ ปี เขาได้ปฏิญาณตัวที่จะบวช เมื่อประสบปัญหาในระหว่างการค้าขาย …