ตติยฌาน : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 4 / 9

…พียรในที่ ๔ สถาน สัมมาสติ สติชอบ ระลึกในมหาสติปัฏฐาน ๔ สัมมาสมาธิ ตั้งใจชอบ ตั้งใจในปฐมฌาน ทุติยฌาน ตติยฌาน จตุตถฌาน ในรูปฌาน อรูปฌานทั้ง ๔ อย่าง อย่างใด อย่างหนึ่งก็เป็นสัมมาสมาธิทั้งนั้น จากพระธรรมเทศนาเรื…

บทเรียนเกี่ยวกับการงานชอบซึ่งรวมถึงการหลีกเลี่ยงการฆ่าสัตว์ ลักทรัพย์ และการประพฤติผิดในกาม นอกจากนี้ยังสอนเรื่องการเลี้ยงชีพที่ดี โดยเน้นการบริโภคของบริสุทธิ์ และการพัฒนาความสติและสมาธิในพระธรรมเทศนา

…ตัณหา ภวตัณหา วิภวตัณหา ใจจดอยู่นั่น ถอดไม่ออกติดแน่นเชียว ส่วนรูปพรหมนั่นติดอยู่ที่ปฐมฌาน ทุติยฌาน ตติยฌาน จตุตถฌาน ติดแบบเดียวกันติดยิ่งกว่าติดในกามอีกแน่นหนาทีเดียว ส่วนกายอรูปพรหม ๔ ชั้นเล่า ใจจ่ออยู่ที่…

พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) เป็นผู้ค้นพบวิชชาธรรมกาย โดยในบทความนี้จะพูดถึงความเข้าใจเกี่ยวกับกามตัณหาทั้งหลาย รูป เสียง กลิ่น รส สัมผัส และการหลุดพ้นจากภพต่าง ๆ เช่น ปฐมฌาน และที่เกี่ยวข้องกับการเข้า

…้นมีอารมณ์เดียวกัน เมื่อถึงกายรูปพรหมอีก ๑๖ ชั้น พวกรูปพรหม ๑๖ ชั้นนั้นมี ปฐมฌานเป็นอารมณ์ ทุติยฌาน ตติยฌาน จตุตถฌานเป็นอารมณ์ ใจจดใจจ่ออยู่ฌานนั่นแหละ ไม่ไปจ่อจดที่อื่นละ สวรรค์ 5 ชั้น มนุษย์ชั้นหนึ่ง ไม่จด…

บทความนี้สำรวจเรื่องอารมณ์ในระดับต่างๆ ของกายธรรม รวมถึงการที่สัตว์โลกติดยึดกับกามคุณและอารมณ์ที่พวกเขาประสบในชีวิตประจำวัน อธิบายถึงอารมณ์ที่มีอยู่ในมนุษย์และสวรรค์ทั้ง 5 ชั้น ผู้เขียนชี้ให้เห็นว่าคว

…อียดต่อไปถึงกายมนุษย์ละเอียด ละเอียดขึ้นเข้าถึงกายทิพย์ ทั้งหยาบ ทั้งละเอียด จนบรรลุปฐมฌาน ทุติยฌาน ตติยฌาน จตุตถฌาน แจ่มใสอยู่เสมอ ลืมยินดีในรูป รส กลิ่น เสียง สัมผัส ทั้งอดีต ปัจจุบัน อนาคต สูงขึ้นไปเข้าอร…

พระธรรมเทศนานี้กล่าวถึงการบรรลุศีลบริสุทธิ์ซึ่งมีความสำคัญมากในพระพุทธศาสนา ตั้งแต่ศีล 5 ถึง 227 ข้อ โดยการประพฤติธรรมจะนำไปสู่ความสุขและการยกย่อง ความแตกต่างระหว่างสัตบุรุษและอสัตบุรุษนั้นแสดงให้เห็น

…ราง แสดงอารมณ์ในฌานระดับต่างๆ อารมณ์ วิตก | วิจาร ปีติ ฌาน สุข อุเบกขา เอกัคคตา ปฐมฌาน 0 - ทุติยฌาน ตติยฌาน จตุตถฌาน O=อารมณ์ที่เกิดขึ้นในองค์ฌาน อารมณ์เหล่านี้เป็นองค์ฌานที่ใช้แยกแยะระดับของฌานต่าง ๆ แต่มิไ…

บทเรียนนี้อธิบายอารมณ์ที่เกิดขึ้นในฌานระดับต่าง ๆ รวมทั้งผัสสะ เวทนา สัญญา เจตนา วิญญาณ และอื่น ๆ โดยเฉพาะอุเบกขาที่เด่นชัดในจตุตถฌาน โดยไม่มีข้อจำกัดที่อารมณ์เหล่านี้จะเกิดแค่ในฌานระดับใดระดับหนึ่งเท

…็นกว้างขวาง ทรงสามารถหยั่งรู้เหตุผลถูกต้องตาม ความเป็นจริง ไม่มีผิดพลาด ๑๒) ปฐมฌาน ๑๓) ทุติยฌาน ๑๔) ตติยฌาน ๑๕) จตุตถฌาน รูปฌานทั้ง ๔ ข้อหลังนี้ คือ ภาวะที่จิตสงบ เป็นสมาธิ ประณีต ละเอียดอ่อนยิ่งขึ้นตามลำดับ…

พระสัมมาสัมพุทธเจ้าเป็นผู้ทรงมีสติอยู่เสมอ โดยเฉพาะในด้านกาย เวทนา จิต และธรรม ทรงมีปัญญารอบรู้ในกองสังขาร สามารถมองเห็นความเป็นจริงได้อย่างถูกต้อง พร้อมทั้งทรงผ่านรูปฌานทั้ง 4 เพื่อพัฒนาจิตให้สงบและเ

…ว้ เรื่อยขึ้นไป จนถึงสามัญญผลเบื้องกลาง อันได้แก่การบรรลุสมาธิในระดับ ต่าง ๆ ตั้งแต่ปฐมฌาน ทุติยฌาน ตติยฌาน จตุตถฌาน ซึ่ง ล้วนทําให้จิตใจมั่นคงและสงบสุข และสามัญญผลเบื้องสูง คือ การบรรลุวิชชา ๘ อันได้แก่ วิป…

การยกฐานะของผู้บวชเป็นกระบวนการที่นำไปสู่การพัฒนาและการบรรลุสมาธิในระดับต่าง ๆ เช่น ปฐมฌานจนถึงจตุตถฌาน รวมถึงการบรรลุวิชชา ๘ ซึ่งเกี่ยวข้องกับการปฏิบัติตนตามคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า พระเจ้าอชาตศัต

…พมนุษย์ 3. ภพสวรรค์ทั้ง 6 4. ภพของพรหมที่ได้ปฐมฌาน 3 5. ภพของพรหมที่ได้ทุติยฌาน 3 6. ภพของพรหมที่ได้ตติยฌาน 3 ได้แก่ พรหมปริตตสุภา พรหมอัปปมาณสุภาและพรหมสุภกิณหา เนวสัญญานาสัญญายตนะ อากิญจัญญายตนะ วิญญาณัญจา…

…้อหาเกี่ยวกับภพต่างๆ ในพุทธศาสนาได้แก่ ภพมนุษย์, ภพสวรรค์ทั้ง 6 และภพของพรหมที่ได้ปฐมฌาน, ทุติยฌาน, ตติยฌาน รวมถึงการอธิบายถึงประเภทต่างๆ ของสวรรค์และนรก ภาพรวมความสำคัญของฌานทั้งสามในภพของพรหมพร้อมทั้งรายละ…

…ูปพรหมทั้งหลายนั้นมีความอยากในรูปฌาน มีความ ยินดีในรูปฌานในระดับต่าง ๆ ที่ตนได้ คือ ปฐมฌาน ทุติยฌาน ตติยฌาน และจตุตถฌาน เพราะเมื่อได้ รูปฌานเหล่านี้แล้วเป็นสุขสบายยิ่งกว่าความสุขในกามภพมากนัก ใจจึงจดจ่ออยู่ก…

บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับตัณหาที่เกิดจากความอยากได้สิ่งต่าง ๆ อาทิเช่น ความอยากให้สิ่งที่มีอยู่นั้นคงอยู่ต่อไปหรือวิภวตัณหาซึ่งมีความอยากที่จะไม่ก่อให้เกิดความทุกข์ คำสอนตามพระพุทธศาสนาของหลวงปู่วัดปาก

…่อนๆ มหาบพิตร อีกประการหนึ่ง ภิกษุมีอุเบกขา มีสติสัมปชัญญะ เสวยสุขด้วย นามกาย เพราะปีติสิ้นไปบรรลุ “ตติยฌาน” ที่พระอริยเจ้าทั้งหลายสรรเสริญ ว่า ผู้ได้ฌานนี้มีอุเบกขา มีสติอยู่เป็นสุข เธอทำกายนี้ให้ชุ่มชื่น เ…

พระธรรมเทศนาเรื่องฌานทั้ง 4 ระดับอธิบายถึงการปฏิบัติภาวนาโดยเฉพาะการบรรลุฌานต่างๆ ผู้ปฏิบัติจะสามารถละนิวรณ์ทั้ง 5 ได้ ทำให้กายสงบและจิตตั้งมั่นเป็นสมาธิอย่างสูงสุด จากการบรรลุแต่ละฌาน ส่งผลให้เกิดควา

…็นกว้างขวาง ทรงสามารถหยั่งรู้เหตุผลถูกต้อง ตามความเป็นจริง ไม่มีผิดพลาด 12) ปฐมฌาน 13) ทุติยฌาน 14) ตติยฌาน 15) จตุตถฌาน รูปฌานทั้ง 4 ข้อหลังนี้ คือ ภาวะที่จิตสงบ เป็นสมาธิ ประณีต ละเอียดอ่อนยิ่งขึ้นตามลำดับ…

บทความนี้เสนอการสำรวจคุณธรรมหลักของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าที่ช่วยในการบรรลุสัมโพธิญาณ ประกอบไปด้วยสัทธา ความเชื่อมั่นในความดี ความรู้สึกละอายต่อความชั่ว (หิริ) และกลัวบาป (โอตตัปปะ) นอกจากนี้ยังพูดถึงการศ

…ไหว้ เรื่อยขึ้นไปจนถึงสามัญญผลเบื้องกลาง อันได้แก่การบรรลุสมาธิใน ระดับต่างๆ ตั้งแต่ปฐมฌาน ทุติยฌาน ตติยฌาน จตุตถฌาน ซึ่งล้วนทำให้จิตใจมั่นคงและสงบสุข และ สามัญญผลเบื้องสูง คือ การบรรลุวิชชา 8 อันได้แก่ วิปั…

ในปลายสมัยพุทธกาล พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงแสดงคุณค่าของการบวช ซึ่งช่วยยกระดับผู้บวชไปสู่สถานภาพที่ควรแก่การบูชาพร้อมกับการบรรลุความสำคัญในระดับต่างๆ พระองค์ยืนยันว่าการบวชต้องอาศัยการปฏิบัติที่บริสุทธิ์

…ใจให้หยุดนิ่ง เป็นสมาธิได้ จนได้ รับผลของการปฏิบัติไปตามกำลังของตน ตั้งแต่การเข้าถึงปฐมฌาน ทุติยฌาน ตติยฌาน จตุตถฌาน จนถึงการ บรรลุอรหัตผล หมดกิเลสอาสวะ ทำพระนิพพานให้แจ้งได้ ดังที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสในค…

บทความนี้สำรวจการฝึกใจตามขั้นตอนของคุณกโมคคัลลานสูตร ซึ่งช่วยป้องกันและกำจัดนิวรณ์ทั้ง 5 ประการ ทำให้ใจหยุดนิ่ง และเข้าถึงสมาธิในระดับสูง สุดท้ายไปสู่การบรรลุพระนิพพาน การฝึกดังกล่าวเกี่ยวข้องกับการลบ

…ช้าก็จะเข้าถึงฌานสมาบัติ จะพบ กายต่างๆ ที่ซ้อนอยู่ภายใน ได้แก่ กายที่เป็นที่ตั้งแห่งปฐมฌาน ทุติยฌาน ตติยฌาน จตุตถฌาน ตามลำดับ จะมีอารมณ์เดียว คือ อารมณ์ที่เป็นสุข นิ่งอยู่ภายในกายต่างๆ เรียกว่า ได้ ฌานสมาบัต…

การทำภาวนา คือ การนำใจกลับสู่ที่ตั้งของความสุขภายในตามคำสอนของพระมงคลเทพมุนี เพื่อเข้าถึงฌานสมาบัติและวิปัสสนา อารมณ์ดีที่เกิดขึ้นจากการอยู่ในความสุขเป็นสิ่งที่หาได้ยาก แต่สามารถทำได้เมื่อใจหยุดนิ่ง ค

…ากวิเวก เอกัคคตา ความมีสติเพ่งอยู่อย่าง แน่วแน่ 2. ทุติยฌาณ มีองค์ประกอบ 3 คือ ปีติ สุข เอกัคคตา 3. ตติยฌาน มีองค์ประกอบ 2 คือ สุข เอกัคคตา 4. จตุตถฌาน มีองค์ประกอบ 2 คือ เอกัคคตา อุเบกขา 5.4.6 นิพพาน ด้วยเห…

บทความนี้อธิบายถึงระดับต่าง ๆ ของสมาธิในพุทธศาสนา ซึ่งแบ่งได้เป็น ขณิกสมาธิ, อุปจารสมาธิ, และอัปปนาสมาธิ พร้อมทั้งแสดงถึงประโยชน์ของสมาธิในการเข้าถึงนิพพาน ซึ่งหมายถึงการดับทุกข์และกิเลส การบรรลุถึงนิ

…ปฐมฌาน ประกอบดวงธรรมที่ทำให้เป็นพระสกิทาคามี เป็น ทุติยฌาน ประกอบดวงธรรมที่ทำให้เป็นพระอนาคามี เป็น ตติยฌาน ประกอบดวงธรรมที่ทำให้เป็นพระอรหัตต์ เป็น จตุตถฌาน ประกอบเหตุว่างของปฐมฌาน เป็นอากาสานัญ จายตนะฌาน ป…

เนื้อหานี้อธิบายเกี่ยวกับการเข้าถึงนิพพานและการตายด้วยนิพพาน โดยเจาะจงที่การประกอบดวงธรรมที่ทำให้เกิดพระอริยสัตว์ต่าง ๆ เช่น พระโสดา, พระสกิทาคามี, พระอนาคามี และพระอรหัตต์ รวมถึงการเข้าใจในเหตุว่างจา

…งชีวิต สัมมาวายาโม เพียรในที่ ๔ สถาน สัมมาสติ ระลึกในสติปัฏฐาน ๔ สัมมาสมาธิ ตั้งใจในปฐมฌาน ทุติยฌาน ตติยฌาน จตุตถฌาน ในรูปฌาน อรูปฌานทั้ง 4 พระองค์ตรัสว่า กระทำความเห็นให้เป็นปกติ กระทำความรู้ให้เป็นปกติ ย่อ…

พระพุทธเจ้าทรงยกเรื่องให้พระปัญจวัคคีย์เกี่ยวกับการปฏิบัติธรรม โดยเลิกเสพความสุขและการทรมานตัวเองให้หันมาปฏิบัติธรรมทางสายกลาง ตามมรรค ๘ ประการที่ประกอบด้วยสัมมาทิฏฐิสัมมาสังกัปโปสัมมาวาจาสัมมากัมมันโ

…์เช่นนี้ ก็ทำให้สูงยิ่งขึ้น จนเกิด “ปฐมฌาน” ใจสงัดจากกาม จากอกุศล ขึ้นสู่ “ปฐมฌาน” ต่อไปถึงทุติยฌาน ตติยฌาน จตุตถฌาน บรรลุถึงขั้นนี้เป็น “สมาธิขั้นสูง” เมื่อเข้าถึงฌาน ต้องใช้ “ปัญญา” พิจารณากายทั้ง ๘ กาย ใน…

โอวาทจากพระภาวนาโกศลเถร (สด จนฺทสโร) ในวันที่ 18 ตุลาคม 2498 แนะนำให้ภิกษุสามเณรประพฤติธรรมตามศีลที่มี เพื่อให้บริสุทธิ์และเป็นไปตามคำสอนของพระศาสดา เมื่อถึงสมาธิขั้นสูงแล้ว จะต้องใช้ปัญญาพิจารณาความจ

…ั้นดาวดึงส์จนถึงปรนิมมิตวสวัตตี เมื่อสละได้ จากการทำศีลมั่นคงขึ้น เข้าฌานทั้ง ๔ คือ ปฐมฌาน ทุติยฌาน ตติยฌาน จตุตถฌาน แตกกายไปบังเกิดในพรหม ๑๖ สุขเป็นกัปป์ๆ ละความสุขยิ่งๆ ขึ้นจากรูปภพ ไปอรูปภพ ๔ สุขที่ยังติด…

พระธรรมเทศนานี้สอนว่าเพื่อให้บรรลุถึงสุขอันไพบูลย์นั้น ต้องไม่ติดในความสุขจากวิญญาณมา เน้นถึงการทำบุญด้วยการให้ทาน ศีล และการภาวนา ที่จะช่วยให้เข้าถึงนิพพานและสามารถบรรลุสุขอันยิ่งใหญ่ได้ การทำทานและป

… (น้ำ) มา วาระหนึ่ง จึงได้ช่อง แต่ว่าพอได้ช่องก็ทำลายโลกได้มากกว่าใครหมด คือเล่นงานถึงชั้น สุภกิณหะ ตติยฌานภูมิ ดังกล่าวต่อไปนั้น

ในเนื้อหานี้พูดถึงการพินาศของโลกที่เกิดจากไฟ ๓ วาระและน้ำ ๒ หน โดยโลกพินาศทั้งหมด ๖๓ กัป อันเกิดจากอำนาจของราคะมากกว่าโทสะ สัตว์มีความ ราคะเกิดขึ้นมากมาย เมื่อถึงเวลาไฟเข้ามาถึงตรงไหน ลมก็เข้ามาทำลายช