ตา : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 41 / 711

…เมืองจิตตะกลอง และจัดพิธีถวายดอกไม้จันทน์ ณ วัดชองแองคำ ศาลา ประชาคมบ้านอู่ทองวัฒนา (วัดโคนง) อำเภอ ตากใบ จังหวัดนราธิวาส 17-24 มิถุนายน 2560 พิธีถวายสังฆทานและคีฎถวายคณะศิษย์อานุศิษย์วัดพระธรรมกาย ทั่ว…

ในเดือนมิถุนายน 2560 วัดพระธรรมกายได้จัดพิธีบรรพชาและกิจกรรมบำเพ็ญประโยชน์หลายครั้ง โดยพิธีหลักได้แก่การบรรพชาอุปสมบทหมู่ธรรมทายาทกุศลศึกษา รุ่นที่ 4 ที่วัดพระธรรมกาย และกิจกรรมบำเพ็ญประโยชน์สำหรับผู้

…่ปรึกษาเจ้าคณะภาค ๑๔ จำนวนวัด ๑๒๗ ๑๙๒ แห่ง ๒๗ วันที่ ๒๕ มิ.ย. ๖๐ วัดบุญนาคามงคล (โกญจ) อ.ตากใบ จ.นราธิวาส พระครูสุทธธรรมานุกิจ เจ้าอาวาสวัดบ้านอัยยะ ๑ ๒๘ วันที่ ๖ ส.ค. ๖๐ วัดพระธรรมกา…

บทความนี้นำเสนอการบันทึกกิจกรรมต่างๆ ทางศาสนาในภาคใต้ของประเทศไทยในช่วงปี ๒๕๖๐ ถึง ๒๕๖๑ ซึ่งรวมถึงการประชุมที่จัดขึ้นที่วัดต่างๆ และศูนย์ปฏิบัติธรรม โดยมีการระบุวันที่ สถานที่ และพระสงฆ์ที่เข้าร่วมกิจ

…อุมาฮามไม่อายจากพระใครครับ 2.3 นบชกกล่าวพระพุทธองค์ทรงมีประโยชน์แก่กล้ามาก แตเป็นผู้ประมาทแล้วไม่ทำตามพระพุทธองค์นั้น เขาอ่อนโยนเป็นผู้มีส่วนแห่งสันติสุข เห็นคนลำบาก นันโควทั้งหลายของชนเหล่านี้ ย่อมเป็…

…ำงานด้วยความระมัดระวังและเข้าใจคุณค่าของเวลาในการพัฒนาตนเอง เพื่อหลีกเลี่ยงทุกข์จากการเกิด แก่ เจ็บ ตาย การทำให้จิตใจสงบและมีความพยายามในการปฏิบัติธรรมจะนำไปสู่การปลดปล่อยจากทุกข์ในชีวิต.

๓๙๙ อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก ผู้นั้นหลายกำลังเข้าไปสู่เรือนบ้าง ออกไปบ้างกำลังเดินไปตามถนนบ้าง นั่งอยู่ท่ามกลางทางสี่พังบ้าง เขาก็รู้ว่า คนเหล่านั้นเข้าไปสู่เรือน คนเหล่านั้นเดินไปตามถนน…

…นพระไตรปิฎกที่อธิบายถึงแนวทางการทำให้จิตของภิกษุพร้อมที่จะรับรู้และเข้าใจธรรมชาติของสัตว์และการกระทำตามกรรม ผ่านการใช้ทิพยจักษุที่ช่วยให้เห็นสัตว์ในอีกรูปแบบหนึ่ง เรื่องนี้ยังสะท้อนให้เห็นถึงองค์ประกอบต…

…วิทยา ออกอากาศทางช่อง DMC เกี่ยวกับกรรมที่กระทำไว้ในอดีต ส่งผลให้ประสบสุข-ทุกข์อย่างไรในปัจจุบัน ตายแล้วไปไหน ภาคสุดคติ และภาคสุดคติ รวบรวมจากกรณีศึกษากฎแห่งกรรม (Case Study) รายการโรงเรียนอนุบาลฝั…

… DMC โดยศึกษาเกี่ยวกับว่าการกระทำในอดีตส่งผลกระทบต่อสุข-ทุกข์ในปัจจุบันอย่างไร รวมทั้งประเด็นการถาม ตายแล้วไปไหน และตัวอย่างจากหนังสือครรชนิธรรมที่รวบรวมธรรมะและบทเรียนที่เกี่ยวข้องกับกรรมและผลของบุญและ…

…งมีสติปัญญามากเท่าใด ขอให้ให้เต็มประสิทธิภาพ ไม่ให้กิเลสทั้งหมดมาเป็นจุดอ่อนในตัวเรา จะเป็นทูตมานะก็ตาม ความอดดีดี ก็ ตาม ความอยากเด่นอยากดัง ก็ ตาม อย่าให้มานดบปัญญาของเราได้ เอกิสเลสเหล่านี้ออกไป ปัญญ…

การต่อสู้ที่แท้จริงไม่ได้อยู่ที่การแข่งขันกับผู้อื่น แต่คือการเอาชนะกิเลสภายในตัวเราเอง โดยการใช้สติปัญญาอย่างเต็มที่ในการฝึกสมาธิอย่างสม่ำเสมอ เพื่อให้สามารถเอาชนะความอยากและสิ่งที่เป็นจุดอ่อนของเราไ

…ติ สจ๋า วิสติค่า" จากนั้นท่านจึงวิเคราะห์ความหมายของคำว่า "มัต" ว่า น่าจะหมายถึง "จิต" มีได้แปลว่า "ตาย" ดังนั้น ท่านจึงแปลทว่า "ตโต ทุกขมิติ มต" ว่า "เพราะเหตุนี้จึงจัดสิ่งนี้เป็นสจจะ" 5

…้ถูกตีความว่าเป็นบทอธิษฐานจากปวัตนสูตร โดยมีการตีความถึงคำว่า 'มัต' ที่อาจหมายถึง 'จิต' และแปลเป็น 'ตาย' ดังนั้นจึงมีการอธิบายว่า 'เพราะเหตุนี้จึงจัดสิ่งนี้เป็นสจจะ'. นอกจากนี้ ยังมีการวิเคราะห์ความหมาย…

…Mahāvi bhā sa ) 19 2. ผูเป็นหนึ่งในสื่ออาจารย์ใหญ่ของฝ่ายไควภาษะ20 ____________________________ 19 ตามคัมภีร์ที่ได้อ้างถึงดังนี้ 1. 大唐西域記 其王是時與諸羅漢自彼而建立伽藍結三藏。欲作毘婆沙論。是時尊 者世戶戶外納衣。諸阿羅漢譬世友曰。結使未除淨議乞認。爾宜遠邇 勿…

เนื้อหานี้อธิบายถึงบทบาทของพระอุสมิตในฐานะอาจารย์ของฝ่ายพระอภิธรรม ซึ่งเขาได้มีส่วนสำคัญในฐานะที่เป็นผู้อยู่ในสมัยส่งสายในฝ่ายสวดิทกิน นอกจากนี้ยังมีการอ้างถึงคัมภีร์ต่างๆ ที่กล่าวถึงการรวบรวมพระธรรมแ

…prcccha) 2. 阿毘達磨大毘婆沙論 說——一切有部有四大論師。各別建立二三有異。調尊者法救說類有異。尊者妙說相有異。尊者覺天說待有異。(T27:396a13-16) 21 ตามคำภรีอิทธิธรรมหาณถึงดังนี้ 1. 大唐西域記 即伽蜜吒羅唐吉女。舊口和須蜜多也。論師於此製案事分阿毘達磨論。(T51:881a15-16) 2. 倶舎論記…

บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์คำภิรออิทธิธรรมหฤตุตกาย (AKV) โดยสรุปการมีส่วนร่วมของพระอาจารย์ต่างๆ ที่มีอิทธิพลต่อการพัฒนาหลักการอภิธรรมในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะพระอาจารย์เช่น ปุรณะ (Pūrna) และการจัดประเภท

…äyi olokehi tathägatam ahaṁ tam mocayissämi rāhuggahäm va cāndiman”ti. มาดิด วักกลิ อย่ากลัว จงมองดูตากตา ตาตตจักแกเธอขึ้น เปรียบเหมือน[ยก]ชั่งตั้งในโคลนขึ้นมา มาดิด วักกลิ อย่ากลัว จงมองดูตากตา ตาตตจัก…

ในบทสนทนาที่เกิดขึ้นกับพระวักกลิ พระพุทธเจ้าได้ทรงช่วยให้พระวักกลิฝ่าฟันความกลัวและเห็นความจริงทางจิตใจโดยเปรียบเทียบการปลดปล่อยจากโคลนเหมือนการให้พระจันทร์และพระอาทิตย์เป็นอิสระ การที่พระวักกลิได้ยิน

…รัมีทฤษฎีสุด” ซึ่งเป็นพระสูตรหนึ่ง ในกลุ่มคัมภีร์ “ปรัชญาปรัมีทฤษฎี” นั้นเอง กล่าวคือ “ปรัชญาปรามิ- ตาหทัยสูตร” นี้ได้ปรากฏเป็นพระสูตรที่อนุภาพในการจดจำตาเป วิญญาณชั่วร้าย ด้วยเหตุนี้ จึงกล่าวว่า ตัวพระ…

บทความนี้วิเคราะห์เกี่ยวกับธรรมจาริในปีที่ 7 ฉบับที่ 13 และปรัชญาปรามิตาทฤษฎีสุดของพระพุทธศาสนา ซึ่งเป็นพระสูตรที่เขียนลงบนร่างกายของธรรมาจารย์โยะ 24 มีเสน่ห์และซับซ้อนในกา…

ธรรมาธาร วารสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 6 ฉบับที่ 1 (ฉบับจบที่ 10) ปี 2563 ตารางที่ 7 สรุปรูปแบบการฝึกปฏิบัติพัฒนาจิตของกรมฐาน5สายในสังคมไทย (ต่อ) รูปแบบการฝึกปฏิบัติพัฒนาจิต |…

บทความนี้นำเสนอการฝึกปฏิบัติพัฒนาจิตของกรมฐาน 5 สายในสังคมไทย โดยเน้นการปฏิบัติธรรมตามหลักการเจริญสติปฏิบญาณ พร้อมด้วยการวัดผลการปฏิบัติในแต่ละสาย ประกอบด้วยข้อมูลในตารางที่แสดงรูปแบบกา…

…้อหา” คือ (1) โครงสร้างดั่งเดิม ได้แก่ คำภีร์ที่ประกอบด้วย “การเว้นห่างจากหนทางสุดโต่ง 2 ทาง ปฏิบัติตามหนทางสายกลาง (มัชฌิมาปฏิปทา)” และ “อริยมาส 4” โดยเฉพาะในส่วนของ “ลำดับเนื้อหา” ตาม “ทุกฐ์ สมุทัย นิ…

…ธศาสนา รวมถึงการวิเคราะห์ลำดับชั้นความเก่าแก่ของคัมภีร์ โดยเน้นถึงโครงสร้างของเนื้อหาที่มีการปฏิบัติตามหนทางกลางและอริยมาส 4 การศึกษานี้ชี้ให้เห็นว่าคัมภีร์นี้มีความสำคัญจากมุมมองด้านเชิงประวัติศาสตร์แล…

…either P nor non ~ P หรือ ~P. ~(~P) ของประโยคในโจทย์ที่ 4ไม่จำเป็นต้องเปลี่ยนค่า ความจริงเป็น ~P. P ตามกฎฎฤษฎะของปฏิเสธอุปสมาส เพราะเป็นการปฏิเสธต่างประเภทกัน20 นอกจากนี้ยังได้ยกตัวอย่างเพิ่มเติมว่า หาก…

บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับการปฏิเสธในตรรกศาสตร์ โดยนำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับนิรวาณว่าเป็นสิ่งที่เกิดและดับ พร้อมตัวอย่างการใช้กฎฎฤษฎะในตรรกศาสตร์ซึ่งมีความหมายเชิง противоположности. การปฏิเสธประเภทต่าง ๆ ถ

…องเท้าหนัง เดิมก็มีประสงค์จะปกป้องเท่านั้น --- มีข้อความหมายเหตุด้านล่างเป็นคำอธิบายเพิ่มเติม: 24 ตามคำอธิบายในอรรถกถา “tumhāka” หมายถึง “อาจารย์” ลงปัญจมีวิภัตติ (ablative) แล้วรัฐสะเสียงท้ายจาก tumh…

ในหนังสือนี้กล่าวถึงบุญและการเผชิญหน้ากับความทุกข์ในพระพุทธศาสนา โดยมีการอ้างอิงถึงคาถาและพระวินัยที่แสดงถึงความเข้าใจเกี่ยวกับการใช้ชีวิต และการศึกษาความจริงเพื่อลดความทุกข์ที่เกิดขึ้น จากคำสอนของพระ

…าลีสั้นๆ จำนวนทั้งหมด 32 คาถา 29 คาถาแรก ว่าด้วยเรื่องการเจริญกรรมฐาน 4 วิธี คือ พุทธาจิตสติ เมตตาจิตสติ อสุภาจิตสติ และมรรคานุตสติ 3 คาถาสุดท้ายเป็นเรื่องเกี่ยวกับสิ่งที่ทำให้เกิดความสงบ 8 ประการ…

…ด้วยคาถาบาลีสั้น ๆ จำนวน 32 คาถา โดยส่วนใหญ่จะกล่าวถึงการเจริญกรรมฐาน 4 วิธี ได้แก่ พุทธาจิตสติ, เมตตาจิตสติ, อสุภาจิตสติ, และมรรคานุตสติ นอกจากนี้ยังกล่าวถึงความสงบ 8 ประการ เช่น การเกิด, แก่, เจ็บ, ตา…

… ๖, น.ศ.เอก, ป.๑.๙ เจ้าภาพ พระเทพสุณเมธี เจ้าสำนักเรียน พระเทพสุณเมธี โทร. ๐๓๗-๓๓๑๐-๙๙๗ พระมหานฤดล ตาณิสสโร วัดศรีอีเมีย กรุงเทพมหานคร อายุ ၃๓ พรรษา - เกิดเมื่อวันที่ ๑๙ กันยายน พ.ศ.๒๕๓๕ at ต.หนองกล้า…

… ธันวาคม 2549 อายุ 22 ปี ที่ต.พนา จ.อำนาจเจริญ บรรพชาเมื่อปี 2563 ในนามพระเทพสุณเมธี ส่วนพระมหานฤดล ตาณิสสโร เกิดเมื่อวันที่ 19 กันยายน 2535 อายุ 33 ปี ที่ต.หนองกล้า จ.พิษณุโลก บรรพชา-อุปสมบทในปี 2559 ณ…

25 เป็นฝีค้นตามตัว.................... ๑๑๔ 25 ตกต้นไม้................................ ๑๑๘ 36 ตกต้นตาล ...........…

…สดงถึงโรคต่างๆ ที่เกิดจากกรรม และอุบัติเหตุหลากหลายที่สามารถเกิดขึ้นในชีวิต เช่น โรคหอบหืด, อัมพาต, ตาบอด, โรคตับเสื่อม, โรคไต และเบาหวาน รวมถึงอุบัติเหตุจากการเล่นกับไฟหรือการถูกไฟไหม้ บทเรียนที่ได้คือ…

…ย โรค หัวใจ ลูก จะ บาปไหม คะ ที่ คิด กับ ท่าน เช่น นี้ คุณครู ไม่ ใหญ่ ลูก เคย คิด อยาก จะ ให้ พ่อ ตาย ก็ เป็น มโนกรรม คือ กรรม อยู่ ใน ระดับ ของ ความ คิด ก็ มี สิทธิ์ ที่ จะ มี คน คิด อยาก ให้ เรา ตาย…

เรื่องราวกล่าวถึงความรู้สึกผิดเกี่ยวกับการคิดลบเกี่ยวกับการตายของผู้เป็นที่รัก เช่น พ่อที่เสียชีวิตด้วยโรคหัวใจ โดยครูได้อธิบายถึงความคิดที่เกิดขึ้นว่าเป็นมโนกรร…

คูณครูไม่ใหญ่ จะเลิกกลัวผี ก็ให้คิดว่า เราต่างก็เป็นเพื่อนทุกข์ เกิด แก่ เจ็บ ตาย ด้วยกันหมดทั้งสิ้น แล้วก็แน่มตาให้สรรพสัตว์ทั้งหลายอยู่เย็นเป็นสุข พอใจหยุดนิ่งเห็นดวงใส หรือองค์พ…

…วามสงบและความสุข นอกจากนี้ยังช่วยให้เรารู้สึกว่าเราทุกคนเป็นเพื่อนร่วมทุกข์กัน ทั้งการเกิด แก่ เจ็บ ตาย ให้เราเรียนรู้ที่จะอยู่ร่วมกันในความสงบและความสุข