หน้าหนังสือทั้งหมด

ประโยคคั่น - คันรู้พระอิ่ม บาปทุกสบดา ยกทัพแปลง ภาค ๑ - หน้าที่ 36
37
ประโยคคั่น - คันรู้พระอิ่ม บาปทุกสบดา ยกทัพแปลง ภาค ๑ - หน้าที่ 36
…นึ่งบ้าง เทว ทิวสึ สิ้นวัน ท. ๒ บ้าง ปูญ ทิวเสสิ สิ้นวัน ท. ๕ บ้าง ทอส ทิวเสสิ สิ้นวัน ท. ๑๐ บ้าง อุตุมามสีบ สิ้นเดื่อนทั้งถิ้งบ้าง น สกโกติ ย่อมไม่อาจ ลูกกี นิวัติเดือ เพืออื้นยังล้อให้หมกกลับ คือว่า ช…
เนื้อหาเล่าถึงแนวคิดเกี่ยวกับบาปและกรรม ตามหลักพระพุทธศาสนา การวิเคราะห์ความหมายของคำว่า 'บาป' และ 'อัตมุตม์' ที่ส่งผลต่อชีวิตมนุษย์ รวมถึงการเชื่อมโยงกฎแห่งกรรมในด้านต่างๆ แสดงให้เห็นถึงความซับซ้อนขอ
คำชนีพระธรรมปิฎกฐิ ภาค ๑ - หน้า ที่ 83
84
คำชนีพระธรรมปิฎกฐิ ภาค ๑ - หน้า ที่ 83
…กฐิ ยกพังแปล ภาค ๑ - หน้า ที่ 83 (อติโก) อ.อรรถวา เย ชนา อ.ชนะ ท.เหล่าดา ปุญฺญิติยา ผู้เป็นบัณฑิต ตุตู สุเมฆ ใหนหมันนั่น วิชา นุติยา ย่อมรู้ แจ้งว่า มัย อ.เร ท. คฤไฉย ย่อมไป มจุฬามนี่ สูทิโกล่าของ มัจ…
เนื้อหาในหน้าที่ 83 ของพระธรรมปิฎกฐิ อธิบายเกี่ยวกับความรู้ ความเมตตา และการปฏิบัติธรรมเพื่อสงบจิตใจ โดยมีคำสอนที่แสดงถึงความสำคัญของเมตตาและการหลีกเลี่ยงความแตกแยก ผ่านการพูดคุยในลักษณะแบบคาถา ที่เน้
การอธิษฐานและพลังแห่งบุญ
97
การอธิษฐานและพลังแห่งบุญ
… อมตบุญ์ อิตติ ดั่งนี้ ๆ (อุตโต) อ. อรวัณว่า กูสี ผู้ชื่อว่าเกียจคร้านแล้ว (อุตโตน) คำพยายามวิธีสาวิตุกฤทธิ์ถูกสักการ เพราะความที่แห่งตนเป็นบุญเป็นไป ในอำนาจแห่งกามวิกฤติและพยายามวิกฤติและวิ่งสารวัติก (…
เอกสารนี้นำเสนอการอธิบายเกี่ยวกับพระอธิษฐานสมบูรณ์ฤทธิ์และพลังของการกระทำที่มาจากความเพียร การนำเสนอคำอธิษฐานที่สะท้อนถึงบุญและการปฏิบัติที่ยากลำบาก ซึ่งอวดอ้างถึงข้อความจากพระคาถาและการแปลความหมายในเ
ประโยค ๒ - คำนี้พระธัมมบัณฑิตยกคัทแปลภาค ๑ - หน้า ที่ 134
135
ประโยค ๒ - คำนี้พระธัมมบัณฑิตยกคัทแปลภาค ๑ - หน้า ที่ 134
…. พระนันทกุมาร ผลันนั่น อ สุกา ไม่ได้ทรงอาจแล้ว วดตู่ เพื่อ อนุรามูกล่าวา ภูเต ขาแต่พระองค์ผู้เจริญ ตุมเพ อ. พระองค์ ท. คุณหย ขอจงทรงรับเถา ปติ ฯ งบาตร โว ของพระองค์ ท. เกิด อิติติ ดังนี้ ตาคอดคารวน เพ…
…าในประเพณี โดยยกตัวอย่างการไม่รับเถาของพระมหากษัตริย์ในการออกบาตร และส่งเสริมให้คนเคารพต่อพระราชา เหตุการณ์เหล่านี้แสดงให้เห็นถึงบทบาทของพระนันทกุมารในบริบททางศาสนาและการปฏิบัติทางจริยธรรม ซึ่งมีการพิจา…
การยกพ้นและการรับรู้ในพระพุทธศาสนา
164
การยกพ้นและการรับรู้ในพระพุทธศาสนา
…โฆสู่ กราบทูล แล้ว ต ษฏุ ซึ่งเนื้อความนั้น ภควโต แต่พระผู้มีพระภาคเจ้า ๆ ภควา อ. พระผู้มีพระภาคเจ้า ตุวา ตรัสแล้วว่า ภิกขุเวทุดู่กู่อื่นนิภาว ท. มหาชน อ. มหาชน เทวทัต เตือนเมื่อภิกษุชื่อว่าเทวทัต มต มนฺ…
…งพระสัมพุทธเจ้าที่มีบทบาทสำคัญในการนำเสนอคำสอนเกี่ยวกับชีวิตและการตระหนักรู้ ในส่วนนี้มีการอ้างถึงเหตุการณ์และบุคคล เช่น เทวทัต และการเรียนรู้จากคำสอนต่าง ๆ ที่มีความเกี่ยวข้องกับการตระหนักรู้ในชีวิต ไม…
คำฉันพระบามปฏิสัก
32
คำฉันพระบามปฏิสัก
…รี อิตติโม อ. หญิง ท. แม่หลานนี้ นิสสุริกา เป็นคนปลด พุทธมิติรา เป็นคนอัรฒรา ๆ นำหน้าแล้ว โดยยก (โหนตุ) ย่อมเป็น (อามา อิตติโม) อ.หญิง ท. หลานนี้ น ลนุติ ย่อมไม่ได้ กี นาม ชื่อซึ่งอะ ร่า นิสสุริกา จากสำ…
เนื้อหาบทนี้วิเคราะห์และอธิบายคำฉันพระบามปฏิสักในภาพพระราชา โดยมีการว่าถึงความยากลำบากและพระพุทธประวัติที่เชื่อมโยงกับปรัชญา โดยมีการเสนอความเห็นเกี่ยวกับสภาพจิตใจของพระราชาในเวลาที่เผชิญกับความตาย สะ
พระมามปะทูธและบทบาทของพระราชาในประวัติศาสตร์ไทย
16
พระมามปะทูธและบทบาทของพระราชาในประวัติศาสตร์ไทย
…เกษะนั่น นิปุชาเปฺวา ให้นอนแล้ว มูลเกลา มนต์เดียงน้อย อยู่โยนัส ทรงส่งไปแล้ว อนุเจ ฯ ซึ่งอำมาตย์ ท. ตุตรา ๔ นารามณจุปปูม ผู้อำมาตย์ชื่อว่า นาราตเป็นหัวหน้า (จวนเนิน) ด้วยพระคำสวา ตุมฺม อ. ท่าน ท. ตุตรา …
…งความสงบสุขให้แก่ประชาชนและมีการพูดถึงการส่งไปยังอนุตตาสิงคาเกี่ยวกับการรบ มีการกล่าวถึงอำมาตย์และเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในอดีตเพื่อให้เห็นความสำคัญของการปกครองที่มีประสิทธิภาพ
การสนทนาเกี่ยวกับเจ้าศากยะ
24
การสนทนาเกี่ยวกับเจ้าศากยะ
… ปรื้อโ อ.บุรุษ โกจิ ไร ๆ ตูมาหา ของพระองค์ ท. มโท นาม ชื่อว่าตายแล้ว นฤกิ ย่อมไม่มี อียุม เชิญเกิด ตุมเห อ. พระองค์ ท. คณานปล บอลทรงยังบุคคลให้นับ ชบ ปรืส สังบุษ ทหลงนั้นเกิด อดี ดังนี้ ๆ (โล วิฑูฏกะ) …
…วถึงการสนทนาเกี่ยวกับเจ้าศากยะ และพระราชาว่าวิฑูฏกะ ซึ่งทุกคนมีส่วนในการสร้างความเข้าใจเกี่ยวกับสาเหตุของการเกิดและการตายในระดับศาสนา มีการพูดคุยถึงเหตุการณ์ในอดีตแต่ละช่วงที่มีความสำคัญต่อประวัติศาสตร์…
พระรัตนมรรคที่ถูกต้อง
123
พระรัตนมรรคที่ถูกต้อง
ประโยค - คำฉันท์พระรัตนมรรคที่ถูกต้อง ภาค ๓ - หน้า ๑๒๓ เพราะเหตุอะไร มาทิสโย อิติทิโย อ. หญิง ท. ผู้เป็นกับด้วหมอฉัน อูมมุติกา เป็นผู้เป็นบ้า โหนดุ๋ ยอ่มเป็น น หมาไ…
ในภาค ๓ ของหนังสือ 'คำฉันท์พระรัตนมรรคที่ถูกต้อง' มีการสนทนาเกี่ยวกับเหตุการณ์และตัวละครที่มีความสำคัญ อาทิเช่น พระราชา พระเทวี และหมอฉันในการถกเถียงถึงการดำเนินการที่เชื่อม…
พระธัมมปฏิทิน: เรื่องราวจากวัดท.
144
พระธัมมปฏิทิน: เรื่องราวจากวัดท.
…นตันไป สตฺถา อ. พระศาสดา อามนุตฉา ตรัสเรียกแล้ว บุญสวี ซึ่ง เศรษฐีอาร่ามสริ บุญติวา ตรัสถามแล้วว่า ตุ๊ อ. ท่าน ชานารี ย่อมทราบ เอต ทาริก ซึ่งเด็กนันร้อย ย่อมไม่ทราบ อดี ดังนี้ (มูลสิรินา) อนเศรษฐีอาวุโ…
บทความนี้นำเสนอคำจารึกในพระธัมมปฏิทินที่พูดถึงการทำบุญและการเป็นอยู่ของสาวกในพระนคร ทั้งยังได้กล่าวถึงการสนทนาระหว่างพระศาสดาและเศรษฐีที่เกี่ยวกับทาริกและบุญวาสนา ในเรื่องเล่านี้ ยังชี้ให้เห็นถึงความส
คำพิธีพระธรรมมาที่ถูกต้อง
205
คำพิธีพระธรรมมาที่ถูกต้อง
…กิผู้อุทบุต นิทฺมาตนสุข สุมมุตตราสาส แก่พระเณรา ชื่อว่าสุธรรม ผุวมานอันนำออกไปแล้ว วทวา ตรัสแล้วว่า ตุว อ.เธอ คฑฺจ จงไป ตุว อ.เธอ คณฺฑฺจ จงไปแล้ว สทฺธี กับ อิมิน อนุทํ ด้วกิผู้อื่นอันทํเอา มานา วา ชึ่งม…
เนื้อหาเกี่ยวกับคำพิธีพระธรรมมาที่ถูกต้อง มีการกล่าวถึงการประพฤติปฏิบัติตามหลักคำสอนของพระพุทธศาสนา รวมถึงขอบเขตของการเป็นอุบาสกและข้อปฏิบัติที่พระศาสดาทรงสอน การกล่าวถึงคุณความดีและแง่มุมต่างๆ ของการ
คำอธิษฐานพระธรรมปฐมฤกษ์
43
คำอธิษฐานพระธรรมปฐมฤกษ์
…้ว่า พุทธ อ. แมว เอก ตัวหนึ่ง ลคดี ย่อมได้ (มูลิกมส). ซึ่งหนุมและเนื้อ ยดด ฐาน ในที่ใด พุทธ อ. แมว ทตุโย ตัวที่สอง ชายดี ย่อมเกิด ตุฏฎ ธาน ในที่นั้น พุทธ อ. แมว ตติโย จ ตัวที่สามด้วย อุตตูโอ จ ตัวที่สี่…
เนื้อหาเกี่ยวกับคำอธิษฐานในพระธรรมปฐมฤกษ์ที่สำคัญสำหรับผู้ปฏิบัติและการใช้คำสอนในเวลาปัจจุบัน คำสอนเหล่านี้มีการเชื่อมโยงกับการกระทำของเราในปัจจุบัน รวมถึงอดีตที่สำคัญและความสำคัญของการทำบุญ สอดคล้องก
คำฉิมพระมีมาปฏิญาณ ยกที่พี่แปล ภาค ๔ - หน้าที่ 78
78
คำฉิมพระมีมาปฏิญาณ ยกที่พี่แปล ภาค ๔ - หน้าที่ 78
…บุญด้วย อุปฐากา จ เป็นผู้อุปฐากด้วย กุศลสุข ของภิกษุชื่อว่าสัตสะ (ใหนุต) ย่อมเป็น (มายา) กุศล นิ้วตุตุ อ. อันเรายังภิกขู ชื่อว่ากัสสะละให้กลับ วุฒิ ย่อมวรา อดี อิโส ได้บิแล้ว อุสุภา คาวโล แก่พระผู้…
…นอกจากนี้ยังมีการแลกเปลี่ยนความคิดเห็นระหว่างพระเถระต่าง ๆ ในเรื่องต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้อง บทนี้ช่วยกระตุ้นให้ผู้คนมีแบบอย่างในการสร้างบุญและร่วมมือในกิจกรรมทางศาสนาอย่างมีความหมาย
ประโยคโต - คำฉิพรรษที่ถูกต้อง ยกพัทธเปล ภาค ๔ - หน้าที่ 147
147
ประโยคโต - คำฉิพรรษที่ถูกต้อง ยกพัทธเปล ภาค ๔ - หน้าที่ 147
…าทิ) กล่าวแล้วว่า อมม แน่ม่า อหาม อ. ฉานามิ ย่อมทราบ ปน แต่ว่า ตู๋ อ. ท่าน มา ปูิจิ อยถามแล้ว ติ๊ก ตุ๋ สังครุณัน สออ ถ้วน ตู๋ อ. ท่าน ฉานาสิ ย่อมทราบ อญญิง ตุ๋ ฉังกระดูลันไไริ้ ตี๋ อ. ท่าน ปูจ๋ย จงถามเ…
…อกจากนี้ยังมีการยกตัวอย่างจากบทสนทนา เช่น การถามถึงสถานการณ์ฝนตก และความรู้สึกของผู้สนทนาเกี่ยวกับเหตุการณ์ต่าง ๆ ที่เกิดขึ้นในชีวิตประจำวัน.
คุณครูไม่ใหญ่
194
คุณครูไม่ใหญ่
…างทีกูลูหลานไม่รู้ เป็นห่วง เลยเอาน้ำอุ่นๆ ไปเช็ดตัว เลยไปขัดใดกับท่านผู้เฒ่า ซึ่งต้องการของเย็นฯ ธาตุไฟมันจะแตก ก็จะร้อน กับมีเดชกรรมมูลาสิ่งทำให้ หลงๆ ลืมๆ กับกรรมใช้แรงงานคน และ สัตว์มากเกินไป จึงเป็…
…เวลาที่ยากลำบาก ทำให้ครอบครัวต้องตระหนักถึงการดูแลท่านอย่างถูกต้อง ข้อมูลเหล่านี้เกิดขึ้นในวันที่ 3 ตุลาคม ปี 2548 ในช่วงเวลาที่ท้าทายต่อสุขภาพของคนในครอบครัว
ประวัติสามฌาณ นิฎิวีธ ยินธนานนท์
36
ประวัติสามฌาณ นิฎิวีธ ยินธนานนท์
…ีธ ยินธนานนท์ ป. ๘ ฉายา วาทุมย์โย คำแปล ผู้มีชัยชนะอันเจริญแล้ว เกิด ๒๑ ธันวาคม พ.ศ. ๒๕๑๑ บรรพชา ๒๔ ตุลาคม พ.ศ. ๒๕๔๐ ภูมิลำเนา จ.กาญจนบุรี นามบิดา นายพงศ์พันธุ์ ยินธนานนท์ นามมารดา นางทิพย์รัตน์ ยินธนาน…
…นานนท์ หรือ วาทุมย์โย เกิดเมื่อวันที่ 21 ธันวาคม พ.ศ. 2511 ที่จังหวัดกาญจนบุรี บรรพชาเมื่อวันที่ 24 ตุลาคม พ.ศ. 2540 มีชื่อบิดาเป็น นายพงศ์พันธุ์ ยินธนานนท์ และมารดา นางทิพย์รัตน์ ยินธนานนท์ ระหว่างปี พ…
ประวัติสามเณรกฤษฎา อินเมอะ
74
ประวัติสามเณรกฤษฎา อินเมอะ
สามเณร กฤษฎา อินเมอะ ป.ช. 7 ฉายา โลกาวิโย คำแปล ผู้มีชัยชนะอันสว่างไสว เกิด 29 ตุลาคม พ.ศ. 2533 บรรพชา 19 เมษายน พ.ศ. 2556 ภูมิลำเนา จ.เชียงราย นามบิดา นายจันทร์ อินเมอะ นาม…
สามเณรกฤษฎา อินเมอะ หรือที่รู้จักในฉายา โลกาวิโย เกิดเมื่อวันที่ 29 ตุลาคม พ.ศ. 2533 ในจังหวัดเชียงราย เขาได้บรรพชาที่วัดพระธรรมกายเมื่อปี 2556 หลังจากที่ได้อบรมและมีประส…
การบำเพ็ญสมาธิในพระพรรษา
221
การบำเพ็ญสมาธิในพระพรรษา
วันศุกร์ที่ ๑๓ ตุลาคม พ.ศ. ๒๕๕๓ เวลาหนึ่งพรษาที่ผ่านมา เราจะเห็นว่าไม่นานเลย อย่างที่หลวงพ่อได้พูดไว้เมื่อวันเข้าพรร…
ในวันศุกร์ที่ ๑๓ ตุลาคม พ.ศ. ๒๕๕๓ พวกเราพิสูจน์แล้วว่าช่วงเวลาเข้าพรรษานั้นเป็นช่วงเวลาที่เหมาะสมที่สุดสำหรับการบำเพ็ญส…
โอวาทประจำปี ๒๕๕๔
237
โอวาทประจำปี ๒๕๕๔
วันอังคารที่ ๒ ตุลาคม พ.ศ. ๒๕๕๔ การให้โอวาทปีนี้คงจะให้ยาวไม่ได้ เพราะว่าแดดแรง และจะมีการถ่ายรูปกันต่อ คงพูดได้แต่สั…
ในวันอังคารที่ ๒ ตุลาคม พ.ศ. ๒๕๕๔ หลวงพ่อได้แสดงโอวาทเกี่ยวกับการทำมหาไหว้พระและการดำเนินชีวิตตามแนวทางพระพุทธศาสนา โดย…
การบวชอย่างมีเป้าหมาย
261
การบวชอย่างมีเป้าหมาย
งานจันทร์ที่ ๒๑ ตุลาคม พ.ศ. ๒๕๕๕ วันนี้ก็ยังไม่พูดอะไรมาก เพราะสงสารลูกพระลูกเณรที่ตากแดดอยู่ด้านนอกอุโบสถ จำได้ว่าต…
ในวันที่ 21 ตุลาคม พ.ศ. 2555 หลวงพ่อได้สะท้อนถึงการบวชตั้งแต่วันแรก โดยเล่าถึงประสบการณ์และการปรับตัวในเพศสมณะ ซึ่…