หน้าหนังสือทั้งหมด

ข่าวบุญต่างประเทศ
102
ข่าวบุญต่างประเทศ
…งชีพช่วยเหลือผู้ประสบภัยในฝุนไห่เยียน ประเทศพิลิปปินส์ เมื่อวันที่ ๒๔ พฤศจิกายน พ.ศ. ๒๕๕๙ ศูนย์สัมมาทางสายกลางอีโลโว่ หรือ MMI (Iloilo) ร่วมกับ Jingle Foundation มอบถุงยังชีพแก่ผู้ประสบภัยจากพายุไต้เยียน โดยทำพ…
บทความนี้พูดถึงกิจกรรมสำคัญทางพระพุทธศาสนาที่เกิดขึ้นในต่างประเทศ โดยเฉพาะการประชุมผู้นำชาวพุทธที่จีน การจัดพิธีชวนข้าวพระที่ออสเตรเลีย และการแจกถุงยังชีพช่วยเหลือผู้ประสบภัยในฟิลิปปินส์ ซึ่งเป็นกิจกร
หน้า2
45
เส้นทางสายเก่า ฮอนทางสายกลางนี้ ซึ่งจากมาเนิ่นนาน ชาตินี้เป็นกัน เกิดมานั้นว่าชีวา ปาฎิพบานอุศลา เริ่มต้นที่ใจหยด หยุดนิ่งเรื่อย…
การเผยแผ่พระธรรมภายและความเพียรในพระพุทธศาสนา
7
การเผยแผ่พระธรรมภายและความเพียรในพระพุทธศาสนา
…ฐายิฐานของ ที่ได้ให้ไว้ในการเผยแผ่พระพุทธศาสนา วิชา ธรรมภาย ส่งต่อความรู้ที่จากการค้นคว้าเข้าไป สู่นทางสายกลางในแก่นิยามศาสน์ เป็น นายพระศาสนาตามนวะสุดท้ายแห่งชีวิต ในวันนี้ที่วนัขึ้น ๑๕ ค่ำ เดือน ๑๐ เวียนมาบรร…
หลวงปู่ปานได้ใช้เวลาทั้งชีวิตในการทำตามสัณฐายิฐานเพื่อเผยแผ่พระพุทธศาสนา โดยในวันนี้ครบรอบ 11 ปีของการเข้าถึงพระธรรมภาย ซึ่งเป็นการย้อนกลับมารำลึกถึงปฏิปทาของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าและหลวงปู่ที่ได้ทุ่มเทช
แนวทางการเข้าถึงพระนิพพานผ่านการปฏิบัติธรรม
348
แนวทางการเข้าถึงพระนิพพานผ่านการปฏิบัติธรรม
…สู้รื่นพานเดียวกัน พระพุทธเจ้าในอดีตมีมากมายเสมือนเม็ดทรายในคงคามหานที และธรรมกายเป็นส่วนหนึ่งในหลายทางสายกลางสู่พระนิพพาน เป็นต้น ในส่วนของหลักฐานแสดงความสดใสคล้องกับวิชาธรรมภายในวิธีการทำสมาธิถวายนาหรือในแง่ข…
บทความนี้นำเสนอการศึกษาคัมภีร์เมื่อเข้าถึงพระนิพพานและการทำสมาธิภายในวิชาธรรมกาย โดยมีการอ้างอิงถึงคัมภีร์ที่สำคัญ 10 คัมภีร์ ประกอบด้วยคัมภีร์ที่สอนเกี่ยวกับอนานาสต 2 คัมภีร์ และพุทธาจราสูง 8 คัมภีร์
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พระไตรปิฎกเล่ม 1
73
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พระไตรปิฎกเล่ม 1
…สึงประสบการณ์ภายในได้ดังนี้ ก. ตาตกครภะเปรียบได้กับการเข้าสึงปฐมมรรค ข. ทางเอกสายเดียว เปรียบได้กับทางสายกลางโดยการดำเนินเข้าไปในกลางของกลาง ค. ธรรมภาย เปรียบได้กับการเข้าสึงธรรมภาย ง. อนุตปานิรโร เปรียบได้กับ…
คัมภีร์พระไตรปิฎกเล่ม 1 ฉบับประชาชนนี้นำเสนอมุมมองที่สำคัญเกี่ยวกับพระพุทธเจ้า โดยเน้นความแตกต่างระหว่างฉบับโบราณและสันสกฤต และเนื้อหาที่กล่าวถึงหลักธรรมสำคัญ เช่น ตาตก ครรภา ทางเอกสายเดียว ธรรมภาย อน
พุทธศาสนาและอิทธิพลในเอเชียกลาง
228
พุทธศาสนาและอิทธิพลในเอเชียกลาง
…าราวปี พ.ศ. 370 ยุคมหายานขยายความ ตั้งแต่ พ.ศ. 744 ซึ่งสมัยท่านนบาคารชุน ประพันธ “โศลกมูลฐานว่าด้วยทางสายกลาง” ที่เรียกว่าคัมภีร์สายมัยกะ หรือช่วงมหายานขยายความ (ท่านนบาคารชุนมีชีวิตอยู่ประมาณ พ.ศ. 693-793) จ…
บทความนี้สำรวจความรุ่งเรืองของพุทธศาสนาในเอเชียกลางและคันธาระ ตั้งแต่พ.ศ. 400 ซึ่งมีการจารึกตัวอักษรและสร้างสรรค์ศิลปะในรูปแบบต่างๆ รวมถึงยุคมหายานที่มีอิทธิพลอย่างมาก โดยในยุคนี้มีคัมภีร์สำคัญที่ถูกแ
ปรัชญาหลักธรรมในคัมภีร์พุทธโธรฐาน 1
247
ปรัชญาหลักธรรมในคัมภีร์พุทธโธรฐาน 1
…ทำให้ท่านโดดเด่นอยู่ที่ว่าผลการปฏิบัติธรรมของท่านในคืนวันเพ็ญที่วัดโบสถ์ บน นั้น ทำให้ท่านเห็น “เส้นทางสายกลาง” ซึ่งนำไปสู่ธรรมภายังมี รายละเอียดเป็นรูปธรรมในบริบทที่ไม่ได้มีฉีกวิธีรบราน (ในงานวิจัยชิ้นนี้) บท …
…ถึง 'ดวง' ภายใน ซึ่งมีความเชื่อมโยงกันระหว่างการศึกษาของท่านและการศึกษาในประวัติศาสตร์ การเห็น 'เส้นทางสายกลาง' ในการปฏิบัติธรรมมีรายละเอียดที่ไม่กระจัดกระจาย รวมถึงการตั้งอยู่ในหลักการของธรรมภายในอย่างแท้จริงท…
แสงแห่งสันติภาพในเทศกาลสงกรานต์
63
แสงแห่งสันติภาพในเทศกาลสงกรานต์
…ประเทศฟิลิปปินส์สกัลค์เรื่องรองไปด้วยแสงแห่งสันติภาพ... เมื่อปีที่แล้ว (๒๔ พฤษภาคม ๒๕๖๖) สถาบันสมาธิทางสายกลาง (The Middle Way Meditation Institute) และพี่น้องประชาชนชาวฟิลิปปินส์ ประสบความสำเร็จเป็นอย่างยิ่งใน…
…ำ้วยน้ำในเทศกาลสงกรานต์ เมืองโลโคลี่ ประเทศฟิลิปปินส์ ได้จัดการแสดง 'แสงแห่งสันติภาพ' โดยสถาบันสมาธิทางสายกลางร่วมกับประชาชนชาวฟิลิปปินส์ เพื่อจุดประกายความหวังและสันติภาพโลก นอกจากนี้ยังมีการจุดโคมเพื่อสันติภา…
วารสารอยู่ในบุญ
134
วารสารอยู่ในบุญ
ที่ปรึกษา พระครูวิริเทพปัญญาภรณ์ (สมบุญ สมมฺปุณฺโญ) พระมหา ดร.สมชาย สุมโนโส พระครูสมหวิน วุฒโนปญฺโญ พระครูธรรมอรรถรัภรณ์ ถนฺนาราโภ พระครูธรรมอรรถรัภรณ์ ถนฺนาราโภ พระครูธรรมอรรถรัภรณ์ ถนฺนาราโภ พระครูธ
…งบในจิตใจ และส่งเสริมความรู้ที่ถูกต้องในพระพุทธศาสนา สร้างสังคมที่มีคุณธรรม โดยมุ่งเน้นการเดินตามแนวทางสายกลางของพระพุทธเจ้า
การค้นหาผู้รู้เพื่อความรอดจากทุกข์ทรมาน
39
การค้นหาผู้รู้เพื่อความรอดจากทุกข์ทรมาน
…ม่ได้ก็จากไปสู่พภูมิใหม่ เหมือนราชะดิ้นที่แต่ทำลายไปใช้ชนะทองคำเท่าน้อยนิด การที่จะเดินทางไปสู่เส้นทางสายกลางภายในนั้น เป็นการเดินสวนกระแสโลกัส กระแสแห่งความทุกข์ทรมาน เพราะฉะนั้นจงมีความสุขและสนุกสนานกับการสว…
…พึ่งแก่ชาวโลกไม่เพียงแต่ต้องรู้ แต่ต้องทำหน้าที่เพื่อประโยชน์ของทั้งตนและผู้อื่น การเดินทางไปสู่เส้นทางสายกลางภายในจึงเป็นการสวนกระแสโลกเพื่อสร้างความดีและมีความสุขในชีวิต.
การปฏิบัติธรรมในสายกลาง
17
การปฏิบัติธรรมในสายกลาง
…ะกอบตนเองให้ลำบากเกินไป ซึ่งทำให้ขาดต่อการบรรลุธรรม เพราะพวกที่จะสามารถบรรลุธรรมได้ก็ คือ พวกที่เดินทางสายกลางเท่านั้น กรกฎาคม ๒๕๖๑ อยู่ในบุญ ๑๕
…ิ ๕ ประการที่เสนอโดยพระเทวนาคต ซึ่งมีแนวโน้มที่จะทำให้การบรรลุธรรมเป็นไปได้ยาก เนื้อหาเน้นถึงการเดินทางสายกลางเพื่อความสำเร็จในการปฏิบัติธรรมและการเข้าถึงความรู้ที่แท้จริง.
การเข้าสู่ธรรมกายและการตรัสรู้ในพระพุทธศาสนา
66
การเข้าสู่ธรรมกายและการตรัสรู้ในพระพุทธศาสนา
กรรมภาเปรียบดั่งกับการเข้าสู่สมาธิ 2) ทางเอกสายเดียว เปรียบดั่งกับทางสายกลางโดยการดำเนินเข้าไปในกลางของกลาง 3) ธรรมกาย เปรียบได้กับการเข้าสู่พระธรรมกาย และ 4) อนุปทานิโรร เปรีย…
เนื้อหาเกี่ยวกับการเข้าสู่ธรรมกายและอนุปทานิโรร ในแนวทางการปฏิบัติตามหลักธรรมของพระพุทธศาสนา รวมถึงการศึกษาเกี่ยวกับคัมภีร์ธรรมกายสูตรซึ่งมีการเปิดเผยรายละเอียดเกี่ยวกับการตรัสรู้ธรรม การพัฒนาสติ และก
หลักฐานธรรมาภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับวิชาการ
82
หลักฐานธรรมาภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับวิชาการ
…อนภายหลังพรรษา นับแต่นั้นมา ท่านยิ่งเพียรปฎิบัติ เพื่อค้นคว้าหาที่สุดแห่งธรรม ดำเนิน จิตเข้าไปในเส้นทางสายกลางโดยไม่ได้ดอยกลับหรือหยุดยังอีกเลย ยิ่งปฎิบัติ
บทความนี้กล่าวถึงการศึกษาและวิจัยเกี่ยวกับหลักฐานธรรมในคัมภีร์พุทธโบราณ โดยมีการเน้นถึงการปฏิบัติธรรมในชีวิตประจำวันและการค้นคว้าหาธรรมที่แท้จริง รวมถึงประสบการณ์ของผู้ที่มีจิตใจตั้งมั่นในการค้นหาความ
การเจริญภาวนาด้วยธรรมกาย
103
การเจริญภาวนาด้วยธรรมกาย
ดวงธรรมและกายต่าง ๆ เหล่านี้มีความเชื่อมโยงต่อเนื่องกันเป็นลำดับ ในเส้นทางสายกลางที่นำสู่พาน ในการเจริญภาวนาเพื่อกำจัดกิเลสอสังวาสนั้น ต้องอาศัยธรรมกาย whichบริบูรณ์ด้วยธรรมจักญและญ…
เนื้อหานี้กล่าวถึงความเชื่อมโยงระหว่างดวงธรรมและกายต่างๆ ในการกำจัดกิเลสอสังวาส โดยอาศัยธรรมกายเป็นหลักในการบรรลุถึงอริยะสัจจ 4 ที่นำไปสู่วิถีแห่งการหลุดพ้นจากกิเลสตามลำดับชั้น ทั้งนี้ การพัฒนาจากพระโ
ฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1
120
ฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1
…ชาญธรรมภายใน ดวงกลมใสนี้หมายถึง ดวงธรรม หรือดวงปฐมมรรคน ซึ่งเป็นเพียงพื้นฐานของการดำเนินใจเข้าไปในหนทางสายกลางเพื่อเข้าสู่วิมุติเท่านั้น ยังได้เป็นธรรมภายจริง แต่กระนั้นดวงธรรมดังกล่าวนี้ก็แจ่มจรัส ชัดใส และโดด…
เนื้อหานี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับฐานธรรมในพุทธศาสนา โดยเฉพาะอย่างยิ่งวิธีการที่ธรรมภายในเชื่อมโยงกับการเข้าถึงความสุขและสภาวะของพุทธภาวะ รวมถึงความคิดเห็นของนักวิชาการ เช่น เหล่ากษมสุขและติ๊ง เทียน อน เก
คำสอนทางสายหลักและการเข้าถึงธรรมกาย
205
คำสอนทางสายหลักและการเข้าถึงธรรมกาย
…ภายในดังนี้ ก) ตากฏตรภะ อาจเปรียบได้กับการเข้าถึงปฐมมรรค ข) ทางเอกสายเดียว เปรียบได้กับการเข้าไปสู่ทางสายกลางที่มุจดเริ่มต้นจากปฐมมรรค ค) ธรรมกาย เปรียบได้กับการเข้าถึงพระธรรมกาย ง) อนุปทานิโร เปรียบได้กับการเ…
บทความนี้พูดถึงคำสอนในฉบับภาษาโบราณที่มีการเชื่อมโยงการเข้าถึงทางสายหลัก 7 ขั้นตอนกับวิชาชาธรรมกาย โดยเน้นว่าการเข้าถึงธรรมกายมีความสัมพันธ์กับการเข้าถึงพระนิพพาน ผ่านการปฏิบัติที่ตรงตามลำดับในขั้นตอน
การปฏิบัติอนาปานสมถะในพุทธศาสนา
291
การปฏิบัติอนาปานสมถะในพุทธศาสนา
… อันเป็นฐานที่ตั้งของใจ ตำแหน่งนี้พระมงคล เทพมุนี เรียกว่าเป็นจุดเริ่มต้นในการดำเนินจิตเข้าไปสู่เส้นทางสายกลางหรือ มัชฌิมาปฏิปทา นอกจากนี้เทคนิควิธีในการปฏิบัติทีู่่ดูเอง และผลการปฏิบัติที่ตาม ม coach สร้าง of …
เนื้อหาเกี่ยวกับการปฏิบัติอนาปานสมถะในพระพุทธศาสนาซึ่งสรุปจากคัมภีร์อินีอีอุรงจิ๋ง ที่อธิบายการปฏิบัติการตั้งใจให้ใจอยู่ในกลางมหาจตุรูปสี่และอิทธิพลของการวางใจในกระบวนการสมาธิพบว่าสอดคล้องกับเทคนิคและ
หลักฐานธรรมาภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับวิชาการ
294
หลักฐานธรรมาภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับวิชาการ
หลักฐานธรรมาภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับวิชาการ จากเนื้อหาข้างบน ทางสายกลางซึ่งกล่าวการไม่นำชีวิตไปคลุกคลีกับความสุขใดๆอย่าง คือการทรมานตนและการหมกมุ่นในกาม นับเป็นการดำเนินชี…
…ปานสติที่เกี่ยวข้องกับคัมภีร์และคำสอนของพระมงคลเทพมุนี ดึงดูดให้ผู้อ่านเข้าใจถึงวิธีการดำเนินชีวิตในทางสายกลาง จึงมีความเป็นไปได้ที่คำภีร์นี้จะเป็นแนวทางสำหรับผู้ที่ต้องการปฏิบัติธรรมอย่างต่อเนื่อง
สาระสำคัญแห่งถมมจักภัณฑ์สูตร
7
สาระสำคัญแห่งถมมจักภัณฑ์สูตร
… (การประกอบบนให้ลบความสุขด้วยกาม) และ “อดีกสิลลานุโยค” (การเบี่ยงบ่ายทุกกิริยา) โดยหนามปฏิบัติ ตามหนทางสายกลางที่เรียกว่า “มัชฌิมาปฏิปทา”๒. กล่าวถึง “อิริยสัจ ๔” ใน ๒ ลักษณะ ได้แก่๒.๑ คำจำกัดความ ของอิริยสัจ ๔ …
ถมมจักภัณฑ์สูตรเป็นพระสูตรที่สำคัญในพระพุทธศาสนา ซึ่งพระพุทธองค์ทรงแสดงแก่ปัญจคีรีทั้ง ๕ โดยมีการเน้นถึงการเว้นจากหนทางสุดโต่งทั้ง ๒ ทาง และการปฏิบัติตามมัชฌิมาปฏิปทา มีการกล่าวถึงอริยสัจ ๔ ที่ประกอบไ
หลากฐาสรเถรเชางในคัมภีร์พุทธโบราณ
31
หลากฐาสรเถรเชางในคัมภีร์พุทธโบราณ
…้ส่งสมอรมมาแล้ว จนรู้แจ้งชัดในความว่าง เปล่าของธรรมทั้งหลายทั้งในอดีตและอนาคต จิตจึงไม่หลุดออก ไปจากทางสายกลางซึ่งตรงกันกับที่พระเดชพระคุณหลวงพ่อ สอนว่า เมื่อปล่อยวางสิ่งทั้งปวงก็จะเข้าสู่กลางและธรรมแท้
…ามสำคัญของการเห็นพระพุทธเจ้าทั้งในวันและคืน และความสัมพันธ์กับการทำบริกรรมเพื่อให้จิตใจไม่หลุดออกจากทางสายกลาง โดยยกตัวอย่างที่หลวงพ่อตรัสสอนไว้ถึงการปล่อยวัง.