ทางใจ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 3 / 6

…บรู้เรื่องราว ต่าง ๆ ได้ คือ ความรู้แจ้งทางทวารทั้ง 6 ได้แก่ ทางตา ทางหู ทางจมูก ทางลิ้น ทางกาย และ ทางใจ หรือเป็นความรู้ที่เกิดขึ้นเมื่ออายตนะภายในและอายตนะภายนอกกระทบกัน วิญญาณมีอยู่ 2 อย่าง คือ วิญญาณธา…

สังขารขันธ์หมายถึงความคิดปรุงแต่ง โดยแบ่งออกเป็น 3 ประเภทคือ กุศลสังขาร (ความคิดดี), อกุศลสังขาร (ความคิดชั่ว), และอัพยากตสังขาร (เป็นกลาง) ซึ่งมีบทบาทสำคัญในการสร้างความรู้สึกนึกคิดของมนุษย์ ในขณะที่

(2) อวิชชาเป็นปัจจัยให้ทำชั่ว ความชั่วนี้มีทั้งความชั่วทางกาย ทางวาจา และทางใจ โดยเริ่มต้นมาจากความชั่วทางใจเป็นพื้นฐาน โดยมีอวิชชาเป็นปัจจัย เพราะไม่รู้จึงทำชั่ว ทั้ง ทางกาย วาจ…

อวิชชาหรือความไม่รู้เป็นปัจจัยที่ทำให้คนทำชั่ว โดยเริ่มจากความชั่วทางใจซึ่งส่งผลให้เกิดการทำผิดทางกายและวาจา ความชั่วทำให้เกิดความทุกข์และส่งผลไปสู่อบายภูมิ ขณะเดียวกัน อว…

…้ทางตา ดับการรับรู้ทางหู ดับการรับรู้ทางจมูก ดับการรับรู้ทางลิ้น ดับการรับรู้ทางกาย และดับการรับรู้ ทางใจ หรือกล่าวอีกอย่างหนึ่งคือ ดับการเห็นรูป ดับการได้ยินเสียง ดับการดมกลิ่น ดับการรู้รส ดับการรู้สึกเย็…

การดับสังขารคือการดับความคิดที่ปรุงแต่งทั้งดีและชั่ว ส่วนการดับวิญญาณเกี่ยวข้องกับการดับการรับรู้จากประสาทสัมผัสทั้ง 6 เช่น การเห็น การได้ยิน การดมกลิ่น และอื่นๆ ซึ่งนำไปสู่การดับนามรูปที่เกี่ยวข้องกั

…ษาความกำเริบทางวาจา จึงเป็นผู้ สำรวมทางวาจา พึงละวจีทุจริตแล้ว ประพฤติ สุจริตทางวาจา พึงละความกำเริบทางใจ จึงเป็นผู้ สำรวมทางใจ พึงละมโนทุจริตแล้ว ประพฤติสุจริต ทางใจ ธีรชนทั้งหลาย สำรวมทางกาย อนึ่ง สํารวม…

การสำรวมทางกาย วาจา และใจ เป็นหลักการสำคัญในพระพุทธศาสนา ที่ช่วยให้ผู้ปฏิบัติมีความสุขุมและดีงาม โดยการละจากกิเลสและความทุจริตทั้งสามด้าน พึงรักษาความสำรวมทางกาย วาจา และใจ เพื่อเป็นผู้ปฏิบัติที่ดี โด

…ษาความกำเริบทางวาจา จึงเป็นผู้ สำรวมทางวาจา พึงละวจีทุจริตแล้ว ประพฤติ สุจริตทางวาจา พึงละความกำเริบทางใจ จึงเป็นผู้ สำรวมทางใจ พึงละมโนทุจริตแล้ว ประพฤติสุจริต ทางใจ ธีรชนทั้งหลาย สำรวมทางกาย อนึ่ง สํารวม…

การสำรวมตนเป็นสิ่งสำคัญสำหรับผู้ปฏิบัติธรรม โดยเฉพาะในเรื่องของกาย วาจา และใจ ปริศนาของภิกษุฉัพพัคคีย์สอนให้เราใช้ความสำรวมเพื่อหลีกเลี่ยงความทุจริตและประพฤติสุจริต เป็นการฝึกสติที่ทุกคนควรนำไปปฏิบัติ

…ะที่ท่านยังมีชีวิตอยู่ เราต้องมีจิตสำนึกของ ความเป็นลูกกตัญญู เลี้ยงดูท่านให้มีความสุขทั้งทางกายและ ทางใจ ดูแลท่านทั้งสองให้มีความสุขมากกว่าที่เราเคยได้รับจาก ท่าน อย่าให้ท่านต้องน้ำตานองหน้า อยู่โดดเดี่ยว…

การเลี้ยงดูบิดามารดามีอานิสงส์ยิ่งใหญ่ เพราะนอกจากมนุษย์และเทวดาทั่วไปจะสรรเสริญแล้ว พระพุทธองค์ยังทรงอนุโมทนา ลูกต้องมีจิตสำนึกในการดูแลและเลี้ยงดูบิดามารดาให้อยู่ดีมีสุข ไม่ให้ท่านรู้สึกเหงาหรือโดดเ

…งคล ๓๕๕ ธรรมะเป็นอาภรณ์ จึงเป็นผู้มีใจสงบจากกิเลส ท่านจะไม่ ทําบาปทั้งปวงไม่ว่าจะเป็นทางกาย ทางวาจา ทางใจ และเป็นผู้ ที่ให้ความปลอดภัย ความเมตตาปรารถนาดีกับทุกคน ถ้าเรา ได้เข้าใกล้ก็จะรับรู้ได้ถึงความสงบเย…

ธรรมะเป็นเครื่องย้อนกลับสู่ความสงบ จุดเริ่มต้นคือการเข้าสมาคมกับสมณะซึ่งถือเป็นบุญลาภ เราจะได้รับการเตือนใจให้ฝึกฝนตนเองให้บริสุทธิ์ตามหลักพระพุทธศาสนา การเห็นสมณะจะช่วยกระตุ้นเราให้ละวางจากบาปอกุศล ซ

…ด้ยิน ได้ดม ได้ลิ้มรส ได้ถูกต้องสัมผัส ได้ นึกคิดตามอายตนะต่าง ๆ ทางตา ทางหู ทางจมูก ทางลิ้น ทางกาย ทางใจ สังเกตดู ท่านจะทรงสอนโดยมีหลักการว่า ให้ละ ให้วาง ให้เบื่อหน่าย ให้คลายความกำหนัด ความยึดมั่นถือมั่…

พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้แสดงหลักธรรมความไม่เที่ยงของทุกสิ่งและการที่เราควรละวางจากสิ่งที่คุ้นเคย เพื่อให้จิตกลับสู่ความสงบและบริสุทธิ์ โดยการพิจารณาและเข้าใจว่าสิ่งที่เห็นได้ยิน ล้วนเป็นสิ่งชั่วคราวที่ไ

…น พระโบราณาจารย์ทั้งหลายจึงได้ กล่าวได้ว่า เวทนาโดยความต่างแห่งอินทรีย์มี ๕ คือ ทุกข์ ทางกาย ๑ ทุกข์ทางใจ ๑ สุขทางกาย ๑ สุข ทางใจ ๑ อุเบกขาเวทนา เป็นไปทางใจอย่าง เดียวเท่านั้น ๑ ฯ บรรดาเวทนาทั้ง ๕ นั้น สุข…

…็นเวทนาเพียงอย่างเดียวที่ไม่มีการแบ่งแยก โดยอธิบายถึงวิภาคของเวทนา 5 ประเภท ได้แก่ ทุกข์ทางกาย ทุกข์ทางใจ สุขทางกาย สุขทางใจ และอุเบกขาเวทนา ที่เป็นไปทางใจ.

…าไปในที่มีภัย อันตรายมากมายเพียงใด ผู้ถึงพระรัตนตรัยเป็นสรณะ ย่อมพ้นจากภัยทั้งปวงนั้น ทั้งทางกายและ ทางใจ ทางใจคือไม่กลัว ไม่หวาดสะดุ้ง ไม่หนี มีแสดงไว้ว่า ผู้นึกถึงพระพุทธเจ้า หรือพระธรรม ของพระองค์ หรือพ…

เนื้อหานี้สรุปแนวคิดเกี่ยวกับพระรัตนตรัย ซึ่งประกอบไปด้วยพระพุทธเจ้า พระธรรม และพระสงฆ์ โดยมุ่งเน้นถึงบทบาทของพระรัตนตรัยในการเป็นที่พึ่งพิงสำหรับผู้ปฏิบัติธรรม ทั้งทางร่างกายและจิตใจ ผู้ที่ยึดถือพระร

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑ - หน้าที่ 30 อย่างนี้ คือ ทางวาจา ทางใจ โดยสี โดยสัณฐาน โดยทิศ โดย โอกาส (คือที่อยู่) โดยตัดตอน [ทางวาจา] ก็ในกรรมฐานที่ต้องมนสิการสิ่งปฏิก…

ในบทอธิบายนี้กล่าวถึงการทำสาธยายในกรรมฐานที่สำคัญในการฝึกฝน โดยเฉพาะเมื่อทำเกี่ยวกับพระไตรปิฎก พระโยคาวจรจะต้องสาธยายด้วยวาจาก่อน ในช่วงสี่เดือนของการฝึก เมื่อพระเถระทั้งสองได้รับการสั่งสอน ก็ได้ตั้งใ

ประโยค(ฉบับ) - สมุดปลาทากา นาม วินิจฤกษ์ (ฤทธิใย ภาค) - หน้าที่ 124 ภาสุณสุดาสติ อมินาว สิทธิฺฯ ยศฺมา ปน อสมุณาสนโต นาม ยสสุ เกวาส สมุภาส น ์ กโรติ โส วุฒิจิ น อามิกุมิโก อยญญา เทวทุตโต อานิมปิโย ฯ ส

…ติ ข้อความแสดงถึงความสำคัญของการฝึกฝนจิตใจเพื่อไปถึงความรู้แจ้งในทุกมิติของชีวิต ไม่ว่าจะเป็นทางกาย ทางใจ หรือสติปัญญา.

…ลาย ทำให้หลงลืมเป้าหมายชีวิต ในที่สุดก็หลงทางตกไปสู่ปุถุชน พอเกิดสบู่ดับ ก็สร้างกรรมทางกาย ทางวาจา ทางใจ และผลที่ทำก็ถดถอยอยู่ภายในเป็นวิบากส่งผลต่อไป ทำให้มีทุกข์ทั้งในปัจจุบันและในอนาคต มายภูมิ ตลอดจนกร…

เนื้อหานี้พูดถึงความสำคัญของการเข้าใจธรรมะเพื่อหลีกเลี่ยงการหลงทางในชีวิต โดยรวมถึงผลของกรรมในทุกวันนี้ที่มีผลต่อการเวียนว่ายตายเกิด หากเรายึดมั่นในธรรมและช่วยกันตักเตือนเป็นมิตรในทางธรรม ชีวิตของเราจ

…มดีของท่าน ทั้งต่อหน้าและ ลับหลัง เช่น การสวดมนต์บูชาพระรัตนตรัย การนำความดีของท่านไปสรรเสริญ ๓. ทางใจ ตามระลึกนึกถึงคำสอนของท่านด้วยความเคารพและชื่นชบ ประเภทรของการบุ๋ชา การบุ๋ชาในทางปฏิบัติ ๒ ประเภ…

การบุ๋ชาแสดงออกถึงความเคารพที่มีต่อบุคคลหรือสัญลักษณ์ โดยแบ่งได้เป็นสองประเภท คือ อามิสบุ๋ชา ที่เกี่ยวกับการบูชาด้วยสิ่งของ และปฏิบัติบุ๋ชา ที่เน้นการปฏิบัติตามคำสอนที่ดีของท่านเพื่อความบริสุทธิ์ของกา

…ุดำในการพูด มีทักษ์รู้จักเลือกพูดแต่สิ่งที่ดี เป็นประโยชน์ สามารถใจของผู้พูดและผู้ฟังให้สูงขึ้นได้ ทางใจ คือลอดำในการคิด มีสติสมบูรณ์ สามารถควบคุมความ

…่ยวข้องกับทักษะทางกายภาพ เช่น ช่างต่าง ๆ และศิลปะทางวาจาที่เน้นการพูดจาที่มีคุณค่า ทั้งนี้ยังมีศิลปะทางใจที่กล่าวถึงการคิดและการควบคุมความรู้สึกอีกด้วย การสร้างศิลปะนั้นถือเป็นการแสดงออกถึงความมีวินัยและระ…

…ธรรม ไม่ผิดกฎหมาย ไม่เกี่ยวกับอบายมุข ไม่ก่อให้เกิดจารจล ประโยชน์จากการใช้ห้องทำงานอย่างถูกต้อง 1) ทางใจ 1.1) สามารถใช้สติปัญญาในการ

…่างถูกต้องจะนำไปสู่การใช้สติปัญญาอย่างมีประสิทธิภาพ ซึ่งประโยชน์จากการทำงานในห้องนี้จะช่วยเสริมสร้างทางใจและคุณภาพชีวิต รวมถึงการทำงานร่วมกับบุคคลอื่นอย่างมีระเบียบวินัยและเป็นตัวอย่างที่ดีให้กับผู้อื่น สา…

…ื่อเห็นประโยชน์ตน พึงตั้งศรัทธาไว้ในพระพุทธเจ้า พระธรรม และพระสงฆ์ ผู้ได้มีปฏิปทาธรรมทางกาย ทางวาจา ทางใจ บันฑิตทั้งหลายย่อมสรรเสริญผู้นั้นในโลกนี้โดยแท้ ผู้นั้นละโลกนี้ไปแล้ว ยอมมันเทิงในสวรรค์

เนื้อหานี้พูดถึงความสำคัญของปัญญาและการตั้งศรัทธาในพระพุทธเจ้า พระธรรม และพระสงฆ์ ซึ่งนำไปสู่การได้รับการสรรเสริญจากบัณฑิต และชี้ให้เห็นถึงการเก็บเกี่ยวผลดีที่จะเกิดขึ้นในสวรรค์จากการทำความดีและมีสัมม

…ันลบ พอสมารกลัวรงนี้และ ดังนั้นทำให้เสื่อมด้วย และอากฎแห่งกรรม มาบังคับอีก มาบังคับทางกาย ทางวาจา ทางใจ กระดิกระเด็นไม่ได้เลย เพื่อให้ใจหมอง พอหมองแล้วเขาก็เชิดโปรแกรมดิฌดดูไปสู่ทุกภูมิของอยายในมหาสนุก อ…

บทความนี้สำรวจความทุกข์ทรมานในชีวิตมนุษย์ ตั้งแต่การเกิดไปจนถึงความแก่ ความเจ็บป่วย และความยากลำบากที่มากมาย ผู้เขียนเสนอให้เราเห็นความจริงเกี่ยวกับชีวิตที่ถูกปกคลุมด้วยกิเลสและอุปสรรคต่าง ๆ ที่ทำให้เ

…จากกิจกรรมที่เราทำตั้งแต่ตื่นนอนกะนั่งบ้านนอน สิ่งที่ผ่านมาทางความคิด คำพูด การกระทำ ทางกาย ทางวาจา ทางใจ ดูว่ามีความคิดอะไรที่วนเวียนอยู่ในใจของเรา สิ่งที่เราพูดออกมา หรือสิ่งที่เราทำเป็นเครื่องวัดใจเราใ…

วันที่ 31 กรกฎาคม พ.ศ. 2546 เปิดเผยถึงการบรรลุธรรมในพรรษาแห่งการเข้าถึงพระในตัว โดยเน้นการฝึกใจหยุดนิ่งที่ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 ซึ่งเป็นที่พึ่งที่สำคัญในการปฏิบัติ และการสร้างใจให้สว่างขึ้นทุกวัน เพื่อ

…องสำรวจดูกันจะรู้เลยว่า เรา ทำความดีได้บอบบุญได้นานน้อยแค่ไหน ความดีทำได้ 3 ทาง คือ ทางกาย ทางวาจา ทางใจ หรือจากความคิด คำพูด และการกระทำ โดยให้เรายึดเอาคุณธรรมบัณฑิต 10 ประการเป็นหลัก หรืออย่างน้อยก็ 5 …

บทความนี้พูดถึงเป้าหมายในการทำความดีและการปฏิบัติธรรม โดยนักเรียนอนุบาลฝันในฝันวิทยาที่ตั้งใจยกระดับตนเองและมุ่งมั่นในการสร้างบารมีและเข้าถึงพระนิพพาน จุดมุ่งหมายรวมถึงการปฏิบัติเพื่อสร้างความดีในทางก