ธม : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 189 / 221

รวมพระธรรมเทนะ ๒ : พระราชวาณาวิสุทธิ์ (ไชบูลย์ ธมฺมโชโย) 21 ขณะเดียวกันฝน ก็เทกระหน่ำ เด็กทั้ง ๒ คนต่างส่งเสียงร้องให้กันจ้าละหวั่น ท่ามกลางสายฝนที…

เนื้อหานี้พูดถึงมารดาที่เผชิญกับความยากลำบากในชีวิต หลังจากสูญเสียสามี เธอต้องพาลูกๆ ของเธอไปตามหากลับบ้านในสภาพอากาศที่ย่ำแย่ โดยเฉพาะการเผชิญเหตุต่างๆ เช่น การข้ามแม่น้ำและการถูกคุกคามจากสัตว์ป่า ข้

รวมนพระธรรมเทดำ ๒ : พระราชภาวนาวิสุตฺโต (ไชบูลย์ ธมฺมชโย) 23 เดินเข้ามา นางตรงไปยังที่พระศาสดาประทับอยู่ เข้ไปนั่ง คุยเข่าว่าให้ ณ ที่น้น พระพุทธองค…

นางปฏาจาราได้พบกับพระพุทธองค์และได้รับการสอนจนบรรลุธรรมเป็นพระโสดาบัน การใช้สัญลักษณ์ของน้ำในการพิจารณาชีวิตเป็นการเปรียบเทียบที่แสดงถึงความเป็นไปของสัตว์ในโลกนี้ นางจึงเข้าบวชเป็นภิษณีและมีความหมายใน

รวมพระธรรมเทศนา ๒ : พระราชภาวนาวิสุทธิ (ไชบูลย์ ธมฺมโชโต) 24 รัศมีไป เหมือนกับปรากฏอยู่เบ้องหน้า ตรัสว่า “เป็นอย่างนั้นแหละ ปฏาจารา การมีชีวิตอยู่เพีย…

ในบทนี้ กล่าวถึงคำสอนของพระพุทธองค์เกี่ยวกับชีวิตและความเป็นอยู่ที่ผ่านความเกิดและความเสื่อมของขันธ์ ๕ การเห็นและเข้าใจธรรม เป็นสิ่งประเสริฐกว่าการมีชีวิตอยู่ยาวนาน โดยมีประสบการณ์ของนางปฏาจาริกษุณีที

รวมพระธรรมเทคนา 2 : พระราชวานิวาสสุทธิ์ (ไชยบูลย์ ธมฺมโชโย) 25 ปลายยอดหั næ เมื่อ ต้องแสงอาทิตย์ในยามเช้า ก็พลัน เหือดแห้งหายไปอย่างรวดเร็ว ตามธรรมดา สั…

ในบทความนี้กล่าวถึงการเห็นสังขารว่าเป็นของไม่เที่ยงและความสำคัญของการทำใจให้หยุดนิ่งที่ศูนย์กลางกาย ฐานที่ 7 เพื่อเข้าถึงพระธรรมกาย การพิจารณาเห็นความเกิดดับของสังขารช่วยให้ผู้ปฏิบัติได้เข้าใจถึงนิพพิ

รวบพระธรรมเทคนิค ๒ : พระราชภาวนาวิสุทธิ์ (ไชยบูลย์ ธมฺมโชโต) 26 คือความเบื่อหน่าย เมื่อเบื่อหน่ายยอมคลายกำหนด คายความยึดมั่นถือมั่นในตัวภายนอก แล้วมุ่ง…

เนื้อหาเกี่ยวกับการปฏิบัติธรรมเพื่อความสงบภายในและการดับทุกข์ โดยการฝึกใจให้หยุดนิ่งและไม่นำภารกิจต่างๆ มาเป็นข้ออ้างในการเข้าถึงธรรม หลวงพ่อได้อาราธนาบารมีธรรมจากพระสัมมาสัมพุทธเจ้าและพระอรหันตเจ้า เ

รวมพระธรรมเทคนิค ๒ : พระราชวาณวสุทธิ (ไชยบูลย์ ธมฺมโชโต) 28 ที่พึ่งที่แท้จริง (วันพุธที่ ๒๙ ธันวาคม พุทธศักราช ๒๕๕๙) บัดนี้ ถึงเวลาธรรมกาย ซึ่งเป็นช่…

ในเนื้อหานี้ เน้นความสำคัญของการเจริญสมาธิภาวนาในช่วงเวลาที่มีค่าที่สุด เพื่อการกลั่นกาย วาจา และใจให้อยู่ในสภาวะที่สะอาดและบริสุทธิ์ พร้อมที่จะรองรับพระรัตนตรัย ได้แก่ พระพุทธ พระธรรม และพระสงฆ์ ซึ่ง

รวมพระธรรมเทคนิค ๒ : พระราชภาวนาวิสุทธิ์ (ไชยบูลย์ ธมฺมชโย) 29 ความเบิกบานใจ ซึ่งมีอยู่ภายในตัวของเราทุกๆ คน หากทุกคนเข้าสู่สภาวะอันสูงสุดนี้ได้เมื่อใด…

บทความนี้กล่าวถึงความเบิกบานใจที่มีอยู่ภายในทุกคน หากสามารถเข้าสู่สภาวะอันสูงสุดนี้ได้ จะสามารถดับทุกข์และเข้าสู่ความสุขที่แท้จริง ชีวิตมนุษย์เกิดมาเพื่อแสวงหาความสุข ส่วนพระสัมมาสัมพุทธเจ้าสอนให้เราป

รวมพระธรรมเทศนา ๒ : พระราชภาวนาวิสุทธิ์ (ไชยบูลย์ ธมฺมโชโต) 31 บุคคลทั้งหลายไม่ว่าหญิงหรือชาย เด็กหรือผู้ใหญ่ ต่างปรารถนาที่พิ้งหวังว่าอะไรจะเป็นที่พึ่…

ในพระธรรมเทศนานี้กล่าวถึงความต้องการที่พึ่งของมนุษย์ ทั้งชาย หญิง เด็ก ผู้ใหญ่ โดยย้อนรำลึกถึงวิธีที่คนในอดีตเลือกที่พึ่งต่างๆ เช่น อาตตโนและอฏฺเขา แต่พบว่าไม่สามารถให้ความคุ้มครองได้ พระพุทธองค์ได้ให

รวมพระธรรมเทคนา ๒ : พระราชภาวนาวิสุทธิ์ (ไชยบูลย์ ธมฺมโชโต) 32 องค์ต่างมีเหล็กด้วยกันทั้งสิ้น แต่ราชกุมารอีกพระองค์หนึ่งมีเหล็กมะลอะล่อม คือไปจ้างหญิงงา…

เรื่องราวเกี่ยวกับราชกุมารที่เล่นซ่อนหากัน และมเหสีที่ขโมยเครื่องประดับเพื่อเลี้ยงตัวเอง จากนั้นราชกุมารก็ออกค้นหามเหสี แต่ได้พบกับพระบรมศาสดาผู้ให้ข้อคิดเรื่องการหาตัวเองแทน การค้นพบนี้ทำให้ราชกุมารฉ

“อตุตีเปา วิธรอ อุตสสรา อนุญาสสรา ธมุพิเปา ธมุสรณะ อนุญาสสรา เธอทั้งหลายงมีตนเป็นเกาะ มิตตนเป็นที่พึ่ง อย่ามีสิ่งอื่นเป็นที่พึ่ง จงมีธรร…

รวมพระธรรมเทศนา ๒ : พระราชวรรณวาสุทธิ์ (ไชยบูลย์ ธมฺมโชโต) 35 คำที่เรียกว่า "ธรรม" คืออะไร อยู่ตรงไหน เราต้องทำความเข้าใจและทำความรู้จักเสียก่อน "ธรร…

บทความนี้สำรวจความหมายของคำว่า 'ธรรม' และตำแหน่งของมันในร่างกายมนุษย์ โดยชี้ให้เห็นว่าธรรมมีความสำคัญอย่างไรต่อการดำรงอยู่ของตน ทั้งในระดับกายมนุษย์และกายทิพย์ ธรรมถูกระบุว่าอยู่ที่กลางกายเหนือสะดือ โ

รวมพระธรรมเทวา 2 : พระราชภาวนาวิสุทธิ์ (ไชยบูลย์ ธมฺมโชติ) 36 ก็มีกงธรรมใสบริสุทธิ์แบบเดียวกัน วัดสันผ่านศูนย์กลาง เทาหน้าตักของกงธรรม ธรรมกายหน้าตัก…

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของดวงธรรมและกายธรรมในชีวิตมนุษย์ โดยชี้ให้เห็นว่าดวงธรรมไม่ใช่เพียงแค่ภาพแต่เป็นที่พึ่งอันแท้จริง ที่อยู่กลางตัวเราซึ่งสามารถเข้าถึงได้ด้วยการหยุดนิ่งเท่านั้น การหยุดนิ่งจะเ

รวมพระธรรมเทศนา 2 : พระราชภาวนาวิสุทธิ์ (ไชยบูลย์ ธมฺมชโย) 37 รู้สึกว่าเราหลุดจากกายหยาบ รู้สึกเหมือนไม่มีกัตตน ไร้ตัวตนเหมือนออกจากที่แคบไปสู่ที่กว้า…

ในหนังสือ 'รวมพระธรรมเทศนา 2' โดยพระราชภาวนาวิสุทธิ์ ได้กล่าวถึงการหลุดพ้นจากความทุกข์โดยการเข้าถึงสภาวะที่ทิ้งร่างกายไปได้ การฝึกทำใจให้หยุดนิ่งทุกวันเป็นกุญแจสำคัญ เพื่อที่จะเข้าถึงกายธรรมและความเข้

รวมพระธรรมเทคนิค 2 : พระราชภานุวิสุทธิ์ (ไชยบูลย์ ธมฺมโชโย) 38 เพราะเป็นวันที่ใจเราตั้งมั่น เพื่อจะให้เข้าถึงพระรัตนตรัยภายใน ซึ่งเป็นความนึกคิดที่ประเ…

บทความนี้นำเสนอคำสอนที่เน้นการเข้าถึงพระรัตนตรัยภายใน และการฝึกใจให้หยุดนิ่ง โดยอาราธนาบุญบารมีจากพระสัมมาสัมพุทธเจ้าและพระอรหันตเจ้าเพื่อสร้างบารมี และส่งเสริมความสุขในชีวิตและครอบครัว นอกจากนี้ยังได

รวมพระธรรมเทคนิค ๒ : พระราชภาวนาวิสุทธิ์ (ไชยบูลย์ ธมฺมโชติ) 40 เช่นเดียวกับพระองค์ ทั้งหมดนี้ส่วนต้องอาศัยบุญที่ส่งสม เอาไว้ทั้งสิ้น ดังนั้นเราควรริบป…

ในหนังสือรวมพระธรรมเทคนิค ๒ โดยพระราชภาวนาวิสุทธิ์ จะมีการนำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับการให้ทานและการสร้างบุญตามหลักธรรมคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ที่สอนให้ผู้คนยอมให้ทานเพื่อสร้างบุญให้กับตนเองและเพื่อนมนุ

รวบพระธรรมเทศนา ๒ : พระราชวาณาวิสุทธิ (ไชบูลย์ ธมฺมโชโย) 43 การขอทาน เมื่อเข้าไปอยู่ในครรภ์มารดา ก็ทำให้มารดาเดือดร้อน ไม่ว่าจะไปขอทานที่ไหนก็ขอไม…

บทความนี้กล่าวถึงความกลายเป็นคนจนจากการเกิดมาพร้อมกับกระแสแห่งความตระหนี่ โดยเฉพาะในบริบทของการขอทาน และการวิเคราะห์ปัญหานี้จากมุมมองทางธรรม สามารถเห็นกระแสความตระหนี่ที่ส่งผลต่อชีวิตด้านต่าง ๆ และแนว

รวมพระธรรมเทศนา 2 : พระราชภาวนาวิสุทธิ์ (ไชบูลย์ ธมฺมโชฺโต) 44 ครอบงำงบังคับในดวงเห็น ในดวงจำ ในดวงคิด ในดวงรู้ ให้เกิดความหวังแหนทรัพย์ เสียดายทรัพย…

ผู้บรรยายได้นำเสนอความคิดที่เกี่ยวข้องกับคนที่ประสบความจนในปัจจุบันเมื่อเขามีอดีตที่เคยร่ำรวย และความสำคัญของการสร้างบุญเพื่อที่จะดึงดูดสมบัติกลับมา การเล่าเรื่องของอานันทเศรษฐีแสดงให้เห็นว่าการไม่มีบ

รววมพระธรรมเทคนิค ๒ : พระราชภาวนาวิสุทธิ (ไชฺยบูลย์ ธมฺมชโย) 45 เศรษฐีผู้เห็นเด็กขอทานเข้าก็ไม่รู้จัก เพราะจำดีตพ่อของตัวไม่ได้ จึงจับโยนออกมาข้างนอก ไม…

เรื่องนี้เกี่ยวกับเศรษฐีที่ไม่รู้จักลูกชายของตน เพราะความตระหนี่ ในที่สุดพระพุทธเจ้าช่วยให้รู้ความจริงว่าเขาคือลูกของเขา โดยการชี้ให้เห็นสมบัติที่เขาฝังไว้ สอนให้ทราบว่าความตระหนี่จะนำไปสู่ผลกระทบที่ไ

รวมพระธรรมเทศนา ๒ : พระราชภานุวิสุทธิ์ (ไชยบูลย์ ธมฺมโช) 46 แหล่งกำเนิดของบุญนั้นอยู่ที่ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ ให้เอาใจมาหยุดอยู่ที่ตรงนี้ หยุดคือท…

การหยุดใจที่ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 เป็นจุดเริ่มต้นในการสร้างความบริสุทธิ์ให้กับใจ เมื่อเราหยุดใจในระดับที่เหมาะสม จะทำให้ใจโล่ง โปร่ง และขจัดมลทินออกไป ซึ่งจะนำมาซึ่งความสุขกายสุขใจและการขยายขอบเขตของใจ

รวมพระธรรมเทวดา ๒ : พระราชภาวนาวิสุทธิ์ (ไชยบูลย์ ธมฺมโชโต) 47 เพียบพร้อมไปด้วยความสุข ความสำเร็จอย่างบริบูรณ์ ถามที่ประกอบไปด้วยความบริสุทธิ์นี้ เรียก…

บทความนี้เสนอแนวทางการทำใจหยุดนิ่งที่ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 ซึ่งเป็นบ่อเกิดแห่งบุญและความบริสุทธิ์ จุดนี้เป็นเส้นทางสู่ยอดนิพพาน หลวงพ่อเน้นย้ำว่าการทำใจให้สงบช่วยให้เราพบกับความสุขและสิ่งอัศจรรย์ในชีวิ