หน้าหนังสือทั้งหมด

โทษของความประมาทในธรรมะ
116
โทษของความประมาทในธรรมะ
ธรรมะเพื่อประช โทษของความประมาท ๑๑๕ สรรพสัตว์ที่เกิดมาแล้ว ล้วนต้องบ่ายหน้าไปสู่ความตาย ความตายเป็นสิ่ง…
…วามตายไม่ควรเป็นเรื่องน่ากลัว หากมีการทำความดีและสร้างบารมี ผู้ที่มีจิตใจที่หยุดนิ่งตามทางสายกลางของธรรมจะสามารถพบกับความสุขที่แท้จริง การไม่เกิดอีกนั้นสามารถทำได้ด้วยการฝึกปฏิบัติภาวนาเพื่อเข้าถึงความสง…
โทษของความประมาท
118
โทษของความประมาท
ธรรมะเพื่อประช โทษของความประมาท ๑๑๗ คุณค่าของเวลา เที่ยวเตร็ดเตร่หาความสนุกสนาน เพลิดเพลิน ไปวันๆ ไม่ได…
…ถึงคุณค่าของเวลาในการใช้ชีวิต โดยชี้ให้เห็นถึงโทษของความประมาทที่ทำให้เสียโอกาสในการพัฒนาจิตใจและคุณธรรม เรื่องเล่าถึงเศรษฐีที่มีทรัพย์มาก แต่ลูกชายกลับใช้อำนาจในทางที่ผิด กลายเป็นคนล้มละลายและใช้ชีวิตด้…
โทษของความประมาท
119
โทษของความประมาท
…นระหว่างนั้น ท่านพระมหาโมคคัลลานะ ตรวจดูด้วย ทิพยจักษุ เห็นชายคนนั้นกำลังจะถูกฆ่า ท่านเห็นแล้ว เกิด ธรรมสังเวชว่า ชายคนนี้ทำแต่บาปอกุศลมาตลอดชีวิต เพราะ ไม่ได้พบกัลยาณมิตร ทำให้ชีวิตมืดมนตกต่ำถึงขีดสุด ห…
เนื้อเรื่องเสนอเรื่องราวของลูกเศรษฐีที่ตกเป็นเหยื่อของความประมาท โดยถูกโจรหลอกลวงและต้องเผชิญกับการประหารชีวิต ขณะเดินทางไปประหาร เขาได้รับอาหารจากหญิงสาว และได้เห็นพระมหาโมคคัลลานะ ซึ่งทำให้เขาเริ่มค
โทษของความประมาทในธรรมะ
120
โทษของความประมาทในธรรมะ
ธรรมะเพื่อประช โทษของความประมาท ១១៩ จึงคงไม่เกิดประโยชน์ แต่หากเราถวายพระเถระผู้เป็นเนื้อนา บุญอันเลิศ …
…ผลของการกระทำและความคิดในชีวิต หนึ่งเหตุการณ์นี้ยังทำให้มหาชนได้เห็นความอัศจรรย์ใจจากการวางปัจจัยทางธรรมและชีวิต มูลเหตุแห่งการสั่งสมบุญที่สำคัญจากการปฏิบัติตนให้ถูกต้อง
ธรรมะเพื่อประช: โทษของความประมาท
122
ธรรมะเพื่อประช: โทษของความประมาท
ธรรมะเพื่อประช โทษของความประมาท เราต้องไม่ประมาทในการศึกษาหาความรู้จากครูอาจารย์ ความรู้เป็นสิ่งสำคัญที…
…นฐานในการแสวงหาพระนิพพาน การฝึกใจให้หยุดนิ่งเป็นสิ่งสำคัญที่ช่วยในการสร้างบุญบารมีและนำเราเข้าถึงพระธรรมกาย โดยการปฏิบัติธรรมอย่างจริงจังและไม่ประมาทในการแสวงหาหนทางสู่พระนิพพานเป็นแนวทางที่จะช่วยให้เราบ…
กรรมของคนเจ้าชู้: ธรรมะเพื่อประช
128
กรรมของคนเจ้าชู้: ธรรมะเพื่อประช
ธรรมะเพื่อประช กรรมของคนเจ้าชู้ ๑๒๗ นั่นเอง ได้รับการดูถูกเหยียดหยามจากสังคมในยุคนั้นมาก และ ก็ไม่เป็นท…
…นถึงการเปลี่ยนแปลงในชีวิตเมื่อกลับมาเกิดใหม่เป็นธิดาของเศรษฐีในกรุงอุชเชนี ปัจจุบัน นางอิสิทาสีมีศีลธรรมที่ดีและได้รับการยกย่อง โปรดติดตามการเดินทางของนางและบทเรียนจากกรรมที่ส่งผลต่อชีวิต.
โทษของการว่าร้ายผู้
134
โทษของการว่าร้ายผู้
Dsuะเพื่อประชา โทษของการว่าร้ายผู้ ๑๑๑ น การประพฤติปฏิบัติธรรม เป็นสิ่งสำคัญที่สุดสำหรับตัว ของเราเองและมวลมนุษยชาติ ผู้มีธรรมะเป็นอาภรณ์ ย่อมจะ เป็นที่รักของมนุ…
การประพฤติปฏิบัติธรรมคือการฝึกจิตใจให้มีคุณธรรมเป็นอาภรณ์ที่แท้จริงที่นำไปสู่ความรักและความเคารพจากมนุษย์และเทวาทั้งหลาย…
วาจาสุภาษิตและการพูดที่มีคุณภาพ
135
วาจาสุภาษิตและการพูดที่มีคุณภาพ
ธรร โทษของการว่าร้ายผู้ ๑๓๔ น เท่านั้น ไม่กล่าววาจาอันไม่เป็นที่รัก ย่อมกล่าวแต่วาจาจริง เท่านั้น ไม่กล…
วาจาสุภาษิตหมายถึงคำพูดที่ได้รับการกลั่นกรองจากใจที่บริสุทธิ์และปรารถนาดีต่อผู้อื่น การพูดที่มีสติและระมัดระวังเป็นสิ่งสำคัญมาก เพราะคำพูดที่เราออกไปอาจมีผลต่อชีวิตและความสำเร็จหรือความล้มเหลวของเรา ค
โทษของการว่าร้าย
137
โทษของการว่าร้าย
ธรร โทษของการว่าร้าย ๑๓๖ น ถึงคิลานเภสัชและเครื่องนุ่งห่มอีกจำนวนมาก พวกภิกษุที่มา ด้วยกัน ต่างได้รับจี…
พระโกกาลิกะถูกปฏิเสธความช่วยเหลือจากพระเถระทั้งสอง หลังจากที่ได้กล่าวคำว่าร้ายถึงพวกเขา ทำให้ต้องไปขอขมาและกลัวจะถูกขับไล่จากชุมชน การกระทำนี้สะท้อนถึงโทษของการพูดไม่ดีและผลกระทบต่อสังคมพระสงฆ์ รวมถึง
โทษของการว่าร้ายผู้
138
โทษของการว่าร้ายผู้
ธรรมะเพื่อประชาชll โทษของการว่าร้ายผู้ ๑๓๗ น อุบาสกอุบาสิกาเมื่อรู้ว่า พระอัครสาวกทั้งสองไม่ยอมกลับมาอี…
… โดยพระโกกาลิกะที่ถูกขับออกจากวิหารและไม่สามารถหาที่อาศัยได้ เนื้อหายังแสดงให้เห็นถึงความไม่เข้าใจในธรรมะและการกล่าวโทษพระภิกษุจนทำให้เกิดการแตกแยกภายในสงฆ์. สุดท้ายการทรงตรัสของพระบรมศาสดาที่ให้พระโกกาล…
โทษของการว่าร้ายพระอรหันต์
139
โทษของการว่าร้ายพระอรหันต์
ธรร โทษของการว่าร้าย ๑๓๘ น พวกนี้ล้วนเป็นคนมักมาก มีลับลมคมใน เป็นผู้ทุศีลทั้งนั้น” พระบรมศาสดาตรัสห้าม…
เนื้อหานี้เล่าเรื่องของพระโกกาลิกะผู้ละเมิดคำสั่งสอนของพระบรมศาสดา โดยกล่าวร้ายพระอรหันต์และได้รับผลกรรมที่รุนแรงจนเกิดตุ่มเน่าไหลออกจากร่างกายและทำให้ประสบกับความทุกข์ทรมาน แม้ว่าจะมีพระตุทุพรหมมาช่ว
โทษของการว่าร้ายผู้
140
โทษของการว่าร้ายผู้
ธรรมะเพื่อประชาชll โทษของการว่าร้ายผู้ ๑๓๙ น ประทุษร้ายในพระอรหันต์เลย แล้วท่านจะพ้นจากความทุกข์ แสนสาห…
ในเรื่องนี้เห็นว่าการกล่าวหาผู้อื่นควรระมัดระวัง โดยเฉพาะเมื่อเกิดจากอคติ เพราะคำพูดที่ไม่สร้างสรรคอาจนำไปสู่ความทุกข์ทรมานทั้งในชีวิตและหลังจากนี้ ตุทุพรหมพยายามสอนพระโกกาลิกะเกี่ยวกับการใช้วาจาและผล
โทษของการว่าร้ายและการสื่อสารที่สุภาษิต
141
โทษของการว่าร้ายและการสื่อสารที่สุภาษิต
ธรร โทษของการว่าร้าย ๑๔๐ น ในที่สุดก็ทําให้เกิดการแตกความสามัคคี ควรพูดจาให้เหมือน อารยชน พูดแต่วาจาสุภ…
…กฝนตนเองให้พูดด้วยความฉลาดและรู้จักกาล เวลา และสามารถเปลี่ยนใจผู้ฟังให้เข้าสู่ฐานที่ ๗ ของการเข้าถึงธรรม จึงเป็นการส่งเสริมให้ทุกคนดูแลความรู้สึกและการสื่อสารของกันและกันให้ดีขึ้นเพื่อความสามัคคีในสังคม
การทำกรรมและผลของกรรมในชีวิต
145
การทำกรรมและผลของกรรมในชีวิต
ธรร ให้ทุกข์แก่ท่าน ทุกข์นั้นถึงตัว ๑๔๔ บุคคลทำกรรมใด ย่อมมองเห็นกรรมนั้นในตน ผู้ทำ กรรมดี ย่อมได้ผลดี …
บทความนี้กล่าวถึงความสัมพันธ์ระหว่างกรรมและผลของกรรม โดยชี้ให้เห็นว่าผู้ทำกรรมดีย่อมได้รับผลดี ในขณะที่ผู้ทำกรรมชั่วก็จะได้รับผลชั่ว การเข้าใจในกรรมจะช่วยให้ชีวิตมีความสุข และหลีกเลี่ยงความหายนะที่จะเ
บทเรียนจากพรหมทัตกุมาร
147
บทเรียนจากพรหมทัตกุมาร
ธรร ให้ทุกข์แก่ท่าน ทุกข์นั้นถึงตัว ๑๔๖ บุตรของพราหมณ์ในชมพูทวีปทั้งสิ้น แม้พระโอรสของพระเจ้า พาราณสีพร…
…่ ฤคเวท, ยชุรเวท, และสามเวท การเรียนรู้เหล่านี้เป็นสิ่งที่ช่วยเสริมสร้างความเข้าใจในความเชื่อและวัฒนธรรมของยุคนั้น พระโพธิสัตว์ได้ให้คำแนะนำแก่พรหมทัตกุมารว่าความเป็นใหญ่ที่ได้มาจากการกระทำที่หยาบช้าไม่ย…
การวางแผนการรบในนครตักสิลา
149
การวางแผนการรบในนครตักสิลา
ธรร ให้ทุกข์แก่ท่าน ทุกข์นั้นถึงตัว ១៤៨ พระนครสุดท้ายคือ นครตักสิลา ซึ่งเป็นเมืองที่ตนเองเคยเดิน ทางไปศ…
ในเรื่องนี้, พระราชาได้พยายามยึดนครตักสิลา ด้วยการวางแผนจากอาจารย์ที่มีปัญญา แต่เมื่อไม่สำเร็จจึงพบกับปุโรหิตที่เสนอวิธีการโหดร้ายเพื่อชัยชนะ พระราชาได้ตัดสินใจดำเนินการตามคำแนะนำโดยไม่คิดวิเคราะห์นั้
ธรรมะเพื่อประช: โทษภัยจากคำส่อเสียด
154
ธรรมะเพื่อประช: โทษภัยจากคำส่อเสียด
ธรรมะเพื่อประช โทษภัยจากคำส่อเสียด ๑๕๓ ความเมตตาปรารถนาดีต่อสรรพสัตว์ทั้งหลาย เป็นทาง มาแห่งสันติภาพอัน…
บทความนี้พูดถึงความสำคัญของความเมตตาปรารถนาดีต่อสรรพสัตว์ ซึ่งเป็นทางนำไปสู่สันติภาพในสังคม หากมีการอยู่ร่วมกันด้วยน้ำใจไมตรี จะช่วยให้สังคมเป็นอุดมคติโดยไม่มีการขัดแย้ง การสร้างความปรองดองและความสงบใ
โทษภัยจากคำส่อเสียด
156
โทษภัยจากคำส่อเสียด
ธรรมะเพื่อประชาชน โทษภัยจากคำส่อเสียด ๑๕๕ คือหากเข้าใกล้เกินไปก็นำแต่ความร้อนมาให้ ถ้าหากออกห่าง เกินไป…
บทความนี้กล่าวถึงโทษภัยจากคำส่อเสียดซึ่งสามารถทำให้เกิดความบาดหมางในสังคมได้ โดยยกตัวอย่างในสมัยพุทธกาลที่พระพุทธเจ้าทรงเตือนภิกษุเกี่ยวกับอันตรายจากวาจาที่นำไปสู่การแตกแยกและทะเลาะวิวาท การพูดจาส่อเส
การพูดเพ้อเจ้อและวิบากกรรม
163
การพูดเพ้อเจ้อและวิบากกรรม
ธรร วิบากกรรม ข อ ง การพูดเพ้อเจ้อ การศึกษาแสวงหาวิชาความรู้ในพระพุทธศาสนา เป็นสิ่ง สำคัญยิ่งในชีวิตของ…
การศึกษาในพระพุทธศาสนาเป็นสิ่งสำคัญที่จะช่วยให้มนุษย์หลุดพ้นจากกิเลสและความทุกข์ โดยการหยุดนิ่งในใจเพื่อเข้าถึงความรู้ที่บริสุทธิ์ เป้าหมายเพื่อหลุดพ้นจากอาสวะ และมีคำสอนในพระบาลีที่ยกตัวอย่างถึงผลของ
ธรรมะในการพูดจา
164
ธรรมะในการพูดจา
ธรรมะเพื่อประชาช วิบากกรรมของการพูดเพ้อเจ้อ ๑๖๓ แห่งเพชรพลอย หรือจะให้เป็นไม้พลองเป็นอาวุธเข้าทําร้าย ป…
…้ การใช้วาจาที่ดี เป็นการส่งเสริมความรักและความเป็นมิตรในสังคม พระพุทธเจ้าทรงสอนให้พูดเพียงคำที่เป็นธรรม ถูกต้อง และเป็นที่รัก ควรใช้คำพูดที่สร้างสรรค์และไม่ทำให้ผู้อื่นเดือดร้อน การพูดโต้ตอบอย่างรอบคอบจ…