ธรรมชาติ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 21 / 26

…อเป็นเช่นนั้น พยาบาทนั้น ย่อมถึงความเป็นกรรมบก เพราะความเป็นไปในแห่งตตนอนัตรณ. [มัณฑทิฏฐิ] [๒๒๒] ธรรมชาติใด ย่อมเห็นผิด เพราะไม่มีถือเอาตาม ความเป็นจริง เหตุฉะนั้น ธรรมชาตินั้น ชื่อว่าผู้เห็นผิด. ในภิกษั…

…ดงให้เห็นถึงกรรมที่เกิดจากความคิดนี้ โดยยกตัวอย่างจากภูมิวิธีต่างๆในพระพุทธศาสนา. ในบทนี้ยังกล่าวถึงธรรมชาติของการเห็นผิดและความหมายของความเป็นจริง ซึ่งนำเสนอในเบื้องต้นของการศึกษาเกี่ยวกับพยาบาทและอิทธิพลของ…

…ค์สำหรับไม่ ถึงกับไม่ยอมรับปรึกษาหรือดั่ง และตรัสพระคาถาว่า : - 125. ปฐพุสุต สุวณฺณ ชาตรูปสุต เทวโล ธรรมชาติล้วน ทวติปี นาเวลมกสูต ต่อให้ 2 ลูก ก็ไม่พอแก่กัน ๆ เดียว 125. มฺญว. 3/160

เนื้อหาเกี่ยวกับเหตุการณ์ในสมัยพระศาสดา ขณะที่พระองค์ประทับอยู่ในป่า ทรงเห็นประชาชนถูกบีบคั้นจากอำนาจ จึงทรงแสดงพระธรรมที่รวบรวมใจความเกี่ยวกับการปกครองโดยไม่สร้างความเดือดร้อนให้กับราษฎร และเล่าถึงกา

…ือนกัน; แม้สังขารอันหนึ่ง ที่ชื่อว่า เที่ยง ย่อมไม่มี เพราะเหตุนี้ ท่านพึงพิจารณาโดยอย่าแยบ คายว่า 'ธรรมชาติมีความตายเป็นธรรม ตายเสียแล้ว, ธรรมชาติมี ความแตกเป็นธรรม แตกเสียแล้ว, ไม่พึงเศร้าโศก; เพราะว่า โบรา…

…้สอนให้พิจารณาความเป็นธรรมของชีวิต โดยไม่ต้องเศร้าโศกต่อการตาย เพราะพระธรรมระบุว่า ความตายเป็นเรื่องธรรมชาติ ทุกสรรพสิ่งย่อมต้องถูกทำลาย และเราควรระลึกว่าเป็นเพียงการกลับไปยังสิ่งที่เป็นอยู่แล้ว ไม่ทำให้เกิดค…

…มสงสัยน้อยจังไม่ได ้แล้ว อุตรอุตุกาย กงมายุ อวิตินาถาวน เพราะความที่แห่งความสงสัยอันมีวิภั ฏ ฯ เป็น ธรรมชาติอันตนไม่ข้ามผ่านนแล้ว โลเรนตุ ย่อมให้หมดด น หามได้ คิด ดังนี้ (ภวดา) วุตติ เป็นอรรคธรณอันพระมิลวัตถุ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการปล่อยวางและการประพฤติปฏิบัติถูกต้องตามหลักธรรมในพระพุทธศาสนา ความสำคัญของการเป็นผู้มีส่วนในการทำดีและละเว้นจากความสงสัย เป็นต้น บทเรียนที่ช่วยเสริมสร้างจิตใจและลดความลำบากในการดำเนิ

…้ อา ตรัสแล้ว คำ ซึ่งพระฉทา อิม นี้ว่า อีก รูป อ. รูปนี้ ปริชฺชโน แก่รอบแล้ว โรคนี้ เป็นธรรมชาติเป็นรังของโรค ปฏกฺุณ เป็น ธรรมชาติผู้พิง (โหติ) ย่อมเป็น สนุกโหย อ. กายอันเป็นของตน ปฏ อันน…

บทความนี้กล่าวถึงจักรวาลและการดำรงชีวิตตามธรรมชาติ รวมถึงการตระหนักถึงความสำคัญของการมีสุขภาพดีในขอบเขตของพระพุทธศาสนา และวิธีการรักษาสุขภาพเพื่อเตรีย…

…อาทิตย์ ท. (ปรี- หรมตุ) ย่อมหมุนเวียนไป อณุ ติ ส่องอยู่ ทิศา ซึ่งทิศ ท. (กฤวา) กระทำ วีรจนา ให้เป็น ธรรมชาติรุ่งเรือง ยวตา กำหนดกลาเพียงใด ปานา อ สัตว์ผู้มีสมปราณ ท. ปรวิสุทธิ ผ่องใสย แล้วซึ่งแผ่นดิน ยา เท่าก…

เนื้อหานี้เน้นความเข้าใจในพระคาถาและข้อคิดจากพระสอน โดยกล่าวถึงแนวคิดของความอิ่มใจ ความจริงที่มีอยู่ในคติทางพระพุทธศาสนา รวมทั้งการผนึกกับสภาพการณ์ที่ควรพิจารณา อธิบายถึงการประเมินความสำเร็จในทางจิตใจ

… วัตถุ อรั ฏุ ซึ่งเรืองอะไร หิ กิ อิทธิ สุข อ. ความสุขนี้ สุขทิพย์ แม้ทั้งปวง วุฏฺฐานุ ปริยน นอเป็น ธรรมชาตินับเนื่องแล้วในวิฑูฏุ ทุกนั่นเทียว (โหติ) ย่อมเป็น ปน แต่ว่า อภิเทวา การณ อ. เหน นั่นนเทียว อติ คือ …

เนื้อหาในเอกสารนี้กล่าวถึงการประชุมของภิกขุ ที่นำเสนอคำอธิษฐานที่ถูกต้อง โดยมีการถกถึงธรรมชาติของความสุขในบริบทของพระพุทธศาสนา ความสำคัญของคำอธิษฐานในการนำมาซึ่งความสุขในชีวิตและการเข้าใจถึงพระค…

…ในกาลทุกเมื่อ ชานโต ผู้ยังอยู่ มุตติ ซึ่งประมาณ อทุโณโถ ในโภชนะอันองค์คนได้แล้ว อุตส นั่น ตนุา เป็น ธรรมชาติบงบงง ภวติ ย่อมเป็น (โอโล ภูฏคาหโรร) อ. อาหารอันบุคคลบริโภคแล้วนั้น ปายย รักษาอยู่ อยู่ ซึ่งอายุ ชีว…

เนื้อหานี้เน้นถึงการสอนและการบริโภคอาหารที่มีผลต่อสุขภาพและชีวิตของบุคคล โดยอ้างอิงถึงการใช้เวทนาและผัสสะในการดำรงชีวิต hinting ถึงความสำคัญของโภชนะในชีวิตประจำวัน การที่บุคคลจะสามารถพัฒนาคุณภาพชีวิตแ

…ตุั้นนั้น (ตาย) อันท่าน ปฏจฺฉฤกฺขติพุ พิงพิจารณาเห็นเฉพาะ โยนิโส โดยแทบทายว่า มรรชมหมิ ฯ มุมชาติ อ. ธรรมชาติ อนิมิความ ตายเป็นธรรม มัด ตายแล้ว วิชฺชนม: ฯ ชมฺมาชาติ อ. ธรรมชาต

…ละการเข้าใจถึงความทุกข์ที่มาจากการพลัดพรากและการเกิดแก่เจ็บตาย พร้อมทั้งการเรียนรู้เพื่อทำความเข้าใจธรรมชาติที่ไม่มีใครหลีกหนีได้ ที่มาของธรรมเหล่านี้ช่วยให้ผู้อ่านได้เข้าใจถึงหลักการของพระพุทธศาสนาและการใช้ช…

…ิตดังนี้ ( วนาน ) คำเมื่อคำว่า ภูษต ข้าศพระองค์ผูเจริญ คุณห นาม ชื่อ อ. ต้นหา อยู่ นี่ ภรีาว วด เป็นธรรมชาตินหยอน ( โทได) ย่อมเป็น อดิ ดังนี้ เตห ภิกษุอิน นิภิกษุณี ท. เหล่านั้น ฉุต เทล กราบทูลแล้ว ปุน อีก วต…

…ู่ของพระอริยะในชุมชน พระมิมาปฏิรูปเป็นหนึ่งในแนวคิดสำคัญที่เสนอให้เห็นถึงความสำคัญของการทำความเข้าใจธรรมชาติของพฤติกรรมและการสื่อสารในท่ามกลางสังคมที่มีการพัฒนา อพุนดรณ ซึ่งเกิดขึ้นในใจของผู้คน เป็นตัวอย่างขอ…

…ด เป็นจิน ค ผู้ไม่หวั่นหวู้ ผู้ไม่คะนอง ผู้มีอาชีพอ่อน หมอดอกแล้ว ผู้หินอยู่ เป็นอยู่ ชูชีวิน เป็น ธรรมชาติเกินอยู่โดยยาก (โหว้) ย่อมเป็น ดีด ดังนี้ ฯ ( อุตโต ) อ. อรรถว่า ฉันนิหริโอตปปกน มีความละอาย และควา…

…แห่งความละอายและความกลัวที่ขาดไป ซึ่งสื่อถึงความเป็นมาของผู้มีจิตใจอ่อนและการคำนึงถึงอาชีพในทักษะทางธรรมชาติและการดำรงชีวิตอย่างมีคุณธรรม แนวทางในการแสวงหาความถูกต้อง ความเข้าใจในบทบาทระหว่างบุรุษและสตรี รวมถ…

ประโยค- คำฝีพระหัตถ์ที่ถูกต้อง ยกกัณฑ์เปิด ภาค ๗ หน้า ที่ 166 ธรรมชาติมีประมาณหน่อยหนึ่ง คือว่า ปริฑาตุ เป็นธรรมชาตินิดหน่อย โหว่ ย่อมเป็น (อิติ) ดังนี้ (ปทุมสู) แห่งหมวด…

เนื้อหาในหน้าที่ 166 ของภาค ๗ มีการกล่าวถึงความหมายของธรรมชาติและการตีความสถานการณ์ที่เกี่ยวข้อง โดยเสนอแนวคิดเกี่ยวกับการตีความพุทธศาสนาที่เชื่อมโยงกับการกระทำแล…

…โทษ โดยความเป็นธรรมมีโทษด้วย แล้วรู้ คือ ธรรมมีโทษ โดยความเป็นธรรมไม่มีโทษด้วย แล้วซีดอั้นนั้น เป็น ธรรมชาตินั้นสมาทานแล้ว คุตฺตินิ ย่อมไป ทุกฺข สุขํ อติ ดังนี้ ฯ (อดิโก) อ. เนื้อความ ทุติยาคาถา แห่งพระคาถาที…

…ี่ยวข้องเพื่อให้ผู้อ่านเข้าใจความสัมพันธ์ระหว่างธรรมและความเห็นผิด และการนำไปสู่การรู้และการรับรู้ในธรรมชาติอันถูกต้อง ความรู้เหล่านี้ช่วยในการปฏิบัติธรรมและการดำเนินชีวิตที่ไม่มีโทษ สุดท้ายการทำความเข้าใจในธ…

…พุทธเจ้ารำกระทำแล้ว คาถา ด้วยพระคาถา ดูปุปิกาย อัน ประกอบด้วยบาต ๔ คถมุ เซมาม ในสมาคมนั้น เสฐฎาเป็น ธรรมชาติประเสริฐที่สุด (โหติ) ย่อมเป็น หิ กิ้ ดิ ท่าน อ. ท่านนั้น น อุดมดี ยอมไม่ถึงกว่า กัล ซึ่งเสือโคร่ง ท…

เนื้อหาของพระธรรมปิฎกสุขที่กล่าวถึงการอนุโมทนาและการแสดงธรรมที่ถูกต้อง ภายในนั้นมีการบัญญัติถึงคาถาและการฟังธรรม ซึ่งเป็นส่วนสำคัญในพุทธศาสนา กล่าวถึงคุณค่าของการทำบุญและพระธรรมที่เกี่ยวกับการฟังธรรม

ประโยค ๒๔ - ธรรมปฏิญญา (ปฏิญญาภิโค) - หน้าที่ 37 นาห เอด ขามเปีดิติ ติสส มา เอว กรี ดาว โทโก ขามปิ์ ดัด. น ขามเปีดิติน الد สุตา ทุพโพโร ๒๙ ภนฏิติ กิฏฺฐิู ฐุแมด น กิฏฺฐาอำ อินาเว ปุพเพชะ ทุพพโจเยาว์ ว

…คำสอนเกี่ยวกับความสุขและการดำเนินชีวิตตามแนวทางของพระพุทธเจ้า เนื้อหาสำรวจความสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์ ธรรมชาติ และความศรัทธา ความเข้าใจในธรรมะช่วยให้ชีวิตมีความหมายและสอดคล้องกับธรรมชาติ ผลที่จะตามมาคือการมีควา…

ประโยค๒ - ชมภูตรา (ปฐม ภาคโค) หน้าที่ 121 ปฐมก สตา กิญจา เปลสี ต คณฺควส สสส มจุจิ ปวิราเวชควา ปญญสดุส อนาสน สุนินา ภนิชา อยุยา เม ทสุนา ทูลลัก วิวัสสติ ทุพพลมิห เก่า เม สุขี สกุณามาตติ วุฑฒา กัจจ์ สตู

…ข้าถึงสติปัญญาในระดับสูง ทั้งนี้เป็นการนำเสนอผ่านวรรณกรรมเก่าแก่ที่มีอิทธิพลต่อวัฒนธรรมไทย อาทิเช่น ธรรมชาติของพระเจ้าและบทบาทในสังคม การสร้างความสุข และสัญญาณแห่งการเติบโตในทางจิตวิญญาณ ข้อความเหล่านี้มีควา…

…รก+อิ+๑๕ เป็นกัณฑตรง จึงจะแบ่งเป็นกัณฑตรง หรือ ภวิฒฎ เอตาวตี ภวาน อ. เมตตา อนึกว่า ย่อมให้จริง ด้วยธรรมชาตินั้น เพราะเหตุนี้ อ. ธรรมชาตินั้น ชื่อว่า ภวาน ๆ แปลว่า เป็นเครื่องอำนวยยิ่งเมตตามากให้จริง ภวิฒฎ สำ…

บทความนี้นำเสนอความสำคัญของกุมภ์อาโรในวรรณกรรมไทย และการแบ่งประเภทของการวิเคราะห์ออกเป็น 3 ประเภทหลัก ได้แก่ กัตตรง, กัณฑตรง และภาวรป โดยยกเอาตำนานและตัวอย่างที่เกี่ยวข้องมาประกอบเพื่อชี้ให้เห็นความสำ

…องค์ ย่อมเป็นองค์ เพราะเหตุนี้ 2. สยฺ ภวติทิส ยตฺโย สยมฺ ลบ กวิ ปัจจัย แปลว่า สยมฺ+กวิ ปาา รัตมี, ธรรมชาติของแสงสว่าง 3. ปกติ คำ ปกติ ปกา ปกฺ+กวิ ลง กวิ ปัจจัย ลง สี ลง สี อ. ธรรมชาติ เป็น ยอมส่องสว่า…

บทนี้พูดถึงหมวดกิฏจั้ย อธิบายถึงปัจจัย 4 ตัวและลักษณะของกวิ ปัจจัย ในการสร้างนามและความเปลี่ยนแปลงของคำ เช่น ริงค์และปุงลิงค์ อธิบายหลักการการใช้กวิ ปัจจัย และการลงสีเพื่อสร้างความหมายในภาษาเพิ่มเติม

…อเอาแล้วว่าเป็นของของเรา (หยายดุ) จงเสื่อม ไปเสียเถิด เทโก อกาย เหมือนอย่างนั้นเทียว อิท ถุมชาติ อ. ธรรมชาติณี สุพพีป แม่ทั้งปวง เทหนิสุติติ อนาคย์แล้วซึ่งกาย หายดุ จงเสื่อม ไปเสียเถิด ปาโลติ แนะปโลติ ตัว อ. …

…ความยึดถือในมายาที่ไม่เป็นจริง โดยเฉพาะการปล่อยวางสิ่งที่ถูกยึดถือว่าเป็นของตนเอง ซึ่งมีการอธิบายถึงธรรมชาติของการเกิดและการดับ และคำคาถาที่เสนอในเนื้อหาเพื่อเตือนสติให้ระลึกว่า สิ่งต่างๆ ที่เรายึดถืออยู่นั้น…

…้มดี ๆ เอาแล้วว่าของของเรา (ชีวิต) จงทรุดโทรม เสียดิด ตาเอา เหมือนอย่างนั้นนั้นเทียว อิทิ ชมมาตา อ. ธรรมชาติณี สุกพีบ แม้ทั้งปวง กายนี้สุดติ อนาคย์แล้วซึ่งกาย ชีวะ จงทรุด โทรมเสียเกิด ปาโลติ แน่ปาโลติ ต้ว อ. …

เนื้อหานี้กล่าวถึงการจัดการและความเข้าใจในธรรมชาติของชีวะและรูป โดยเน้นที่การเปลี่ยนแปลงของชีวิตและสถานะของรูปต่อโลกและสภาพแวดล้อม มีการอ้างถึงแนวคิดเ…