ธรรมชาติ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 20 / 26

…อง ; เพราะฉะนั้น เพื่อแสดงความไม่ต่างกัน โดยใจความแห่งจิตและใจนั้น ท่านพระอุบลาธระจึงกล่าวว่าไว่า " ธรรมชาติอันใด เป็นจิต ธรรมชาติ อันนั้น ก็คือใจ. ธรรมชาตินั้นเป็นใจ ธรรมชาตินั้น ก็จิต."" ส่วนนี้ความยังไม่ได…

…ล่าวถึงความหมายของคำว่า "จิต" และ "ใจ" ที่ถูกมองว่าเป็นอันเดียวกันในทางธรรม รวมถึงการศึกษาความตายและธรรมชาติของจิต โดยอ้างถึงคำสอนของพระอุบลาธระ เพื่อเน้นถึงความสามัคคีระหว่างจิตและใจ ในการวิเคราะห์คำต่าง ๆ ท…

…มินิต คือ ราคะ โทสะ และโมฆะ ท่านเรียกว่า " อัปนิมิตวิมังก์ " เพราะไม่มีทีตั้ง คือ ราคะ โทสะ และโมฆะ ธรรมชาติก็ชื่อว่า สมิติ เพราะอธรรว ว่า ตั้งจิตไว้สมอ คือ ตั้งจิตไว้ในอารามดี ที่ชื่อว่า สมาติ เพราะ เป็นธรรม…

ในหน้าที่ 175 ของปฐมมันตุปสาทกา ประโยคที่กล่าวถึงการระบุอธิบรรและธรรมชาติที่เกี่ยวข้องกับสงคุตรวิมังก์ สื่อถึงภาระและการควบคุมจิตใจ เพื่อการศึกษาธรรมที่แท้จริง นอกจากนี้ยังม…

ประโยค - ทดสอบสนับปะกำเกาเปล กาด = หน้าที่ 53 ธรรมชาติงไม่ได้เจริญและเจาะ, ภูกุจะจับต้องได้อยู่, อาจารย์บางพวกกล่าวว่า "รัตนะที่เหลือ เป็นอนามส," แต่ในมหา…

บทความนี้อธิบายถึงเรื่องรัตนะและสิ่งของในธรรมชาติ โดยอ้างอิงจากคำสอนในมหาปัจจี ซึ่งกล่าวถึงคุณค่าและการใช้รัตนะในทางที่เหมาะสม รวมถึงการกล่าวถึงมูลค่…

…ีย์ คำว่า นิสสักคีย์ นั้นเป็นชื่อ ของวิบากรรมอันเกิดขึ้นในกาลเป็นส่วนเบื้องต้น การเสียสละ มีอยู่ แก่ธรรมชาติั้น, เหตุนี้นับ ธรรมชาติ นั้น จึงชื่อว่า นิ สสักคีย์ ฉะนี้แล. นิสสักคีย์นี้ คืออะไร ? คือ ปาจิตติย ใ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงความสำคัญของจิวรรันในบริบทของศาสนาพุทธ โดยมีการกำหนดขนาดและวิธีการถวายจิวรรันให้กับพระสงฆ์ มีการอภิปรายเกี่ยวกับนิสสักคีย์และปาจิตติย, ความหมายของการเสียสละ และอรรถกัปในส่วนของพระธรร

…, นิรนาร เป็น นิรนาร - ไม่มีมุษ, นิรนาร เป็น นิรนาร - ไม่มีมุษ เป็นต้น ยกเว้นคำว่า นิรนาร - นิรนาร (ธรรมชาติเบื้องกัน) นี้ ยังคงแปลร่วมกับคตว่าปิด หรือ กั้น เท่านั้น ฯ นิบาต นิบาตนี้ ใช้สำหรับลงในระหว่างนาม…

บทนี้สำรวจการใช้คำว่า นิบาต และ นิรนาร ในการสื่อสารภาษาไทย โดยอธิบายการทำงานของนิบาตในบริบทของนามและกิริยา รวมถึงความหมายของคำต่างๆ ที่ใช้ในการพูดแบบสูง เช่น ยูเญม ซึ่งไม่มีคำที่ตรงกับภาษาไทยและสำคัญใ

ประโยค-สารคดีปีนี้ นายมาก วิไลภูติ สมุนปลาสักกวา จุ่นนาม (ฉดก โต ภาโค) - หน้าที่ 306 น จ ปัจจิมสยาม อุปบน่น วุฒิวาสสุขเสวา ปาณุชาติ ๆ สมญี- ภาคาน สุพเยสเมว ห ดิ ปาณุชาติ ๆ เตนวา ปรโต วิภูวดี อสูภวิหาร

บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับนายมาก วิไลภูติ และการสำรวจวัฒนธรรมในปัจจิมสยาม รวมถึงความเชื่อ, ธรรมชาติ และการดำรงชีวิตของชุมชนในพื้นที่ ซึ่งสะท้อนถึงความหลากหลายทางวัฒนธรรมและการรักษาเอกลักษณ์ของชุมชน โ…

…ี พระเวสันวิมวรด ตอน ๑ หน้า ที่ 223 "ภิกษุเหล่านี้ เป็นผู้จังพร้อมด้วยวัตรหรือไม่ ?" ชื่อว่า อากร. ธรรมชาติเข้าสู่ภิกษุเจ้านั้นเหล่านัน ผู้เรือนอยู่ในนั้น ๆ อธิบาย ว่า ซึ่งให้รู้ได้ แม้มองไม่เห็น. ชื่อว่า ลิ…

ในบทเรียนนี้มีการพูดถึงภิกษุที่มีวัตรเป็นอย่างไร โดยได้อธิบายลักษณะของอากรและธรรมชาติซึ่งมีผลต่อการรับรู้และการมองเห็นของผู้คนที่อยู่รอบตัว รวมถึงการนิเทศถึงสถานที่ที่ภิกษุใช้ในการปฏิบั…

…งอารติพทิพเป็นต้น] ที่ชื่อว่า อารติ เพราะวิเคราะห์ว่า "เว้นไกลจากกองอาบัติ เหล่านั้น" อีกอย่างหนึ่ง ธรรมชาติที่วันอย่างกวาดจากกองอาบัติ เหล่านั้น ชื่ออารติ. ที่ชื่อว่า วิรติ เพราะวิเคราะห์ว่า "เว้นเสียต่างหาก…

บทความนี้วิเคราะห์การอธิบายเกี่ยวกับอารติพทิพและกองอาบัติ โดยนำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับคำต่าง ๆ ที่สื่อถึงการเว้นจากกองอาบัติและหลักการที่เกี่ยวข้อง เช่น อารติ วิรติ และอื่น ๆ รวมถึงความสำคัญของการเข้าใจคำ

สมุนไพร ผู้เนื่อง อุดร สูงใ ผู้ดี ธรรมชาติ ปาปกรี ธนจิร ทายโป นายโก อุดมโลโก้ สาวใน กดฎา ติวา ฤดู อุทก อาจง คำมาลา สาวใน กฤตยา ทุกข์ สุภา เขมร…

…้อหานี้เราจะสำรวจสมุนไพรต่างๆ เช่น การใช้กฤษณา, อัญชัน, และเทียนในด้านสุขภาพ รวมถึงการใช้ประโยชน์จากธรรมชาติในการดูแลตนเอง โดยไม่ควรพลาดศึกษาสมุนไพรที่สามารถช่วยให้ห่างไกลจากโรคภัยและส่งเสริมสุขภาพได้อย่างมีป…

ประไผย๕-มงคลคีรีปิ่นบี (อุตโย ภาค๑)- หน้าที่ 326 พุธาโชปวิถิสาหกบกมجمةาทุปาปิกา เทมดี วิเนธีดี ทโม ขนดีดี อาหาร ขนดีดี ทโมดี เวทิตพุทธา ฯ ทโม ฯ จ โส พุธาเทพที่นี่ วิเนธญญา ฯ สกุณา ฯ อุปสมฺเวนา อุปส

บทความนี้นำเสนอเนื้อหาเกี่ยวกับพุทธศาสนา ธรรมชาติของจิตและการปฏิบัติที่สำคัญ โดยมีการเชื่อมโยงระหว่างความเข้าใจในธรรมชาติและการพัฒนาจิตวิญญาณ ผู้คนที…

…ด้วยเจตนาอันนั้น นี่ง ประโยคอันนี้ของคนานั้นเป็น สมุฏฐาน บันฑิตถึงเห็นว่า 'เป็นธรรมม' อีกอย่างหนึ่ง ธรรมชาติโดย ไม่ปราศจากธรรม เหตุนัน ธรรมชาตินั้น ชื่อว่าธรรมม ธรรมและ ความประพฤตินั้น เพราะเหตุนี้ ชื่อว่าธรร…

ในเนื้อหานี้มีการอธิบายเกี่ยวกับการประพฤติธรรม ซึ่งถือเป็นหลักการสำคัญในพระพุทธศาสนา อรรถกถาว่าด้วยมงคลสูตรเสนอแนวคิดเกี่ยวกับความประพฤติธรรม โดยแบ่งออกเป็น 11 ประการและใช้คำว่า 'ธรรมจริงา' เพื่อบ่งบอ

…สพท์ และกรณาสพท์ เพราะเหตุนี้ พระอรรถกาจารย์จึงกล่าวว่า ทายาทพบ คันเป็นไปในอรรถแห่งมณฑลคำภ์ในนี้ดี. ธรรมชาติดีในบุคคลรักใคร คืออ้ายไอ เหตุนัน ธรรมชาตินั้น ชื่อว่า เมตตา เมตตาของจิตนี้เอง เหตุนี้จิตนี้ ชื่อว่า…

เอกสารนี้พูดถึงการตีความและการแปลข้อความในหนังสือเกี่ยวกับการพัฒนาจิตตามพระพุทธศาสนา โดยเน้นที่ความสำคัญของเมตตา ซึ่งเป็นปัจจัยในการบรรลุนิพพานและการลดทิฐิและความโกรธ พระอรรถกาจารย์ได้อธิบายถึงการวางต

…ะพึงเห็นฐานะในอธิการแห่ง การกรำปัญญาให้ดังกังวลนี้ โดยธรรมเป็นประธานคือมรณปัญญา ว่า "ความที่สุราเป็นธรรมชาติไม่สามารถ ในการยังปัญญาอันเป็น โลกียะและโลกุตระแม้ทั้งหมด ของพระอริโชทั้งหลาย ให้ถึง ความเป็นคุณกตญา…

…ติในการส่งเสริมปัญญา และส่งผลให้เกิดความเข้าใจผิด ดังนั้นการไม่เสพสุราจึงเป็นหัวใจสำคัญในการบรรลุถึงธรรมชาติที่แท้จริง เหตุนี้เอง การประพฤติตนตามหลักธรรมและปัญญาจึงมีความสำคัญยิ่ง

…ทว่า ทุตมะ ตัอมา เป็นภาษาบาลี หมายเอานิพพานครบ ๒ อย่างเหล่านี้ ตัอหาเรียกว่ากวณะ (เครื่องเพียงแข็ง) ธรรมชาติใด ออกไปแล้วอาคันตุกะ ชื่อว่า วนะ เหตุนี้นธรรมชาตินั้นชื่อพวน อีกอย่างหนึ่ง ตัอหา ชื่อว่า วนะ ย่อมไม…

อรรถกถาอิติวิธุตตะนำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับนิพพานและธรรมชาติในภาษาบาลี โดยนิพพานแบ่งเป็นสองประเภทที่เกี่ยวข้องกับตนและลักษณะของมัน นอกจากนี้ยังชี้ให้เห็นว่า นิพ…

… ทว่า นาย วาวว่า ผู้เป็นคดีอธิษฐานแล้ว ในนิพานอันเป็นธรรมที่สั้นไปแห่งกลเสร็จเป็นต้น. อีกนื่องหนึ่ง ธรรมชาติดื้อชื่อว่า ธรรมสาระ เพราะวิเคราะห์ว่า เป็นสาระในสภาว- ธรรมทั้งหลาย เพราะความเป็นธรรมชาติเสียจึง และ…

ข้อความนี้กล่าวถึงการทำความเข้าใจในธรรมสาระของพระพุทธศาสนา ซึ่งรวมถึงอิทธิพลของธรรมวินัยในชีวิตและการบรรลุนิพพานที่เป็นสาระสำคัญ ตามที่พระผู้มีพระภาคตรัสไว้ เนื้อหาอธิบายว่านิพพานมีสองประเภทคือ อุปปาท

…ังไม่สิ้นนั่นแล ธรรมเป็นก็สิ้นกิเลส ามเป็นอารมณ์ไม่ได้ เพราะฉะนั้น ควรรับรองคำนี้ว่า "ควรเป็นต้นมาจงธรรมชาติใด ย่อมสิ้นไป, ธรรมชาตินั้น ชื่อว่า นิพพาน แห่งพฤหะนั่น ถ้าเป็น เพียงธรรมเป็นก็สิ้นกิเลสเท่านั้นไม่ …

…ยวกับสาระสำคัญของการกล่าวถึง 'สิ้นแล้ว' และ 'จกิ้น' เพื่อเน้นถึงการทำความเข้าใจในธรรมปฏิบัติและสภาวะธรรมชาติว่าควรต้องมีการตระหนักถึงธรรมชาติใดที่เป็นนิพพาน ซึ่งเป็นการสำรวจลักษณะอันลึกซึ้งของการหลุดพ้นจากกิเ…

… มโน มานสะ วิญญาณะ ทะยะ มนะ ย่อมเป็นไปในกองแห่งโวหาร (คือใช้พูดกัน)" ฯ ภิฏิกาอธิบมัตถสงเคราะห์ว่า "ธรรมชาติที่ชื่อว่า จิต เพราะอรรถว่า ย่อมคิด. อธิบายว่า ย่อมรู้แจ้งซึ่งธรรม" ฯ อนุฏิฆามณิสาระว่า "จิตฺตฺ ธาต…

ในบทนี้กล่าวถึงความหมายของจิตซึ่งเชื่อมโยงกับกระบวนการคิดและรู้แจ้งในระเบียบธรรมชาติ โดยสรุปแล้ว จิตถูกวิเคราะห์ในแง่ต่างๆ เช่น การคิดที่มีประสิทธิภาพ และรูปแบบต่างๆ ของความคิดที่ทำให้…

…ู้นักา อ่อน ได้ความโดยประกายใด ๆ ในที่ใด ๆ ก็พึงถือเอาความโดย ประกายนั้น ๆ ในที่นั้น ๆ เพราะเหตุนี้ ธรรมชาติใด ย่อมสังสม โดยความเป็นอภิบาทและธรรมชาติดี คำว่า จิต เพราะเป็น ธรรมชาตินันธรรมกตกแต่ง ธรรมชาตินั้น …

ข้อความนี้สำรวจความหมายของจิตและธรรมชาติในบริบททางธรรม โดยอธิบายถึงจิตในแง่มุมที่มีความสัมพันธ์กับอารมณ์และปัญญา การสำรวจนี้รวมถึงการศึกษาเร…

ประไพ๑๓-มงคลดาวนี้ปีนี้ (ปูรณ์ ภาโค) มาหน้าปีโร ปล่ี โอทูเทิส ๙ โพธิสโต ตตด พุฒิภาวา อฏูโน มาตาปิดโร อนุสรณ์วิโร กำเน โอเม มาตาปิดโร ยานะสุนีติ มยม หนูบาวิว อานา นิเปจาย ปุณพฤติหยวม สุสิตวา ม

เนื้อหาเกี่ยวกับมงคลแห่งดาวในปีนี้ มีการพูดถึงการดำรงชีวิตในเชิงภูมิธรรมและการพิจารณาพัฒนาคุณธรรม ธรรมชาติของผู้ที่เชื่อมโยงกับมงคลต่างๆ และการใช้ชีวิตอย่างมีคุณค่า ความสำคัญของการบุญในชีวิตประจำวัน และการพ…

…้แก่เป็นผู้รับรองธรรมคือสุตะ. บทว่า สปุปฺปญฺญ คืมีปัญญาดี, บางคนว่า นิภา ชมพูทัสส เป็นความว่า ทองคำ ธรรมชาติ เรียกกันว่า ทองชมพูท่าน, ดูแห่งทองชมพูนั้น, อธิบายว่า เหมือนลิ่มทองหนัก ๕ สุวรรณ. แม้พระอานนทเถระ …

เนื้อหานี้นำเสนอเกี่ยวกับธรรมที่เกี่ยวข้องกับวิศุทธธรรมโดยแบ่งบุคคลออกเป็น ๔ จำพวก ได้แก่ ผู้มีศีลน้อย ผู้มีสุตน้อย ผู้มีสุตมากแต่มีศีล และผู้มีสุตมากและเป็นผู้ต่อสู้ โดยให้ความสำคัญกับการปฏิบัติตามศี