หน้าหนังสือทั้งหมด

การอบรมและการมีส่วนร่วมในครอบครัว
30
การอบรมและการมีส่วนร่วมในครอบครัว
…วรใช้ระดับแรกก่อน คือ ตัดเงินลง แล้วให้ช่วยกันทำงาน ถ้าเอาเปรียบกันมากเกินไป เด็กจะตั้งข้องัดกันเอง ธรรมดาเด็กโกรธกันไม่นาน หรอก พอเงินหมด เดี๋ยวก็ต้องช่วยกันทำงาน ถ้า ในบ้านมีคนรับใช้ ก็ให้คนรับใช้ทำเฉพาะง…
บทความนี้นำเสนอวิธีการอบรมเด็กในครอบครัว เพื่อให้พวกเขามีความรับผิดชอบและช่วยทำงานบ้านร่วมกัน โดยแนะนำให้จัดการเศรษฐกิจภายในบ้านอย่างมีประสิทธิภาพ ใช้งานบ้านให้มากที่สุด และควบคุมการใช้เงิน เพื่อกระตุ
หน้า2
41
ขุมทรัพย์ทางปัญญาจากชาดก 41 น ปณฺฑิตา ที่คุณมาหุ วากย์ สัจจปปฏิญญา ว ภวนฺติ สนฺโต ฯ ธรรมดาบัณฑิตย่อมไม่กล่าววาจาเป็นสอง เหล่าสัตว์บุรุษ ย่อมมีคำปฏิญญาเป็นสัจจะอย่างเดียว ที่มา : มหาสุตโสมชาด…
หน้า3
265
…งปัญญาจากชาดก 265 น เว ยาจนฺติ สปปญฺญา ธีโร จ วิทิตมโหติ อุททิสส อริยา ติฏฐนฺติ เอสา อริยาน ยาจนา ฯ ธรรมดาผู้มีปัญญาย่อมไม่ออกปากขอใคร นักปราชญ์ควรจะรู้ข้อนี้เอาไว้ อารยชนนั้น เมื่อจะขอ ก็เพียงแค่ยืนนิ่ง อย…
หน้า4
273
ขุมทรัพย์ทางปัญญาจากชาดก 273 อริโย หิ อริยสุส กโรติ กิจจ์ ฯ ธรรมดาอารยชน ย่อมช่วยเหลือทํากิจของอารยชนด้วยกัน ที่มา : มหาอุกกุสชาดก ขุ.ชา. ๒๗/๑๙๗๖
หลักการแปลไทยเป็นมคธ
19
หลักการแปลไทยเป็นมคธ
…และมีความกลัวตั้งแต่ยังมิได้ลงมือ ศึกษาหรือดูตำราว่าจะทำไม่ได้ หรือทำไม่ถูกเป็นเบื้องต้น ซึ่งก็เป็น ธรรมดาการเรียนรู้ในสิ่งใหม่ๆ ที่ตนยังไม่เคยพบเห็นมาก่อน ย่อมมีความ ยากอยู่บ้าง แต่พอให้ความสนใจมากๆ เข้า ฝ…
วิชา “แปลไทยเป็นมคธ” เป็นวิชาที่นักศึกษา ป.ธ.๔ แสวงหาการเรียนรู้เพิ่มเติม แม้ว่าจะรู้สึกยากในตอนแรก แต่การฝึกฝนและการสังเกตจะช่วยให้เรียนรู้ได้ง่ายขึ้น วิชานี้มอบความสนุกและอรรถรสในการศึกษา ทำให้ผู้เร
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙
178
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙
…วลา เป็นต้น ให้ใช้ซ้อนกัน ๒ ศัพท์ประกอบวิภัตติเป็นอย่างเดียวกันตาม เนื้อความ เช่น ความไทย : พราหมณ์ ธรรมดาบัณฑิตทั้งหลาย กระทำอยู่ซึ่ง กุศล ทีละน้อยๆ ทุกๆ ขณะ ย่อมขจัดมลทินอกุศล ของตนออกได้โดยลำดับ มคธเป็น …
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธนี้เสนอวิธีการแปลและใช้ภาษาโดยละเอียด เช่น การใช้คำซ้อนและการปฏิบัติตามหลักการแปลในบริบทต่างๆ รวมถึงตัวอย่างที่ช่วยให้ผู้อ่านเข้าใจเนื้อหาอย่างชัดเจน เช่น การพูดถึงความสำคัญของก
การใช้ศัพท์ในประโยคคำถาม
199
การใช้ศัพท์ในประโยคคำถาม
…เปสิ (๕) กี ศัพท์ในรูปของ กี ก็ดี กา ก็ดี โก ก็ดี ใช้ในประโยค คำถามเท่านั้น ไม่ได้ใช้ในประโยคบอกเล่าธรรมดา แม้ในประโยค ธรรมดาจะมีสำนวนว่า ใคร อะไร อยู่ก็ตาม ต้องใช้ ที่ ศัพท์ที่มี จิ ตาม เป็น โกจิ กาจิ กิญจ…
…ยวกับพระเถระที่ตรวจดูผ้า และการใช้ศัพท์ 'กี' ที่จำกัดอยู่ในประโยคคำถามเท่านั้น โดยไม่ใช้ในการบอกเล่าธรรมดา นอกจากนี้ยังพูดถึงความสำคัญของการเลือกใช้คำเพื่อให้การสื่อสารชัดเจนและเข้าใจง่าย ยกตัวอย่างเรื่องคำ…
การเรียงประโยคอธิบายความ
273
การเรียงประโยคอธิบายความ
…าดเคลื่อน จนไม่อาจทราบได้ว่าเปรียบอะไรกับอะไร เปรียบ ลักษณะไหน ขอให้ดูตัวอย่างต่อไปนี้ ความไทย : ก็ ธรรมดาเทวดาทั้งหลายอาศัยเหตุบางอย่างเท่า นั้นจึงมายังโลกมนุษย์ ซึ่งเป็นดุจที่ (ถ่าย) เร็จอัน เต็มไปด้วยของ…
การเรียงประโยคอธิบายความเป็นการใช้บทอุปมาและอุปไมย โดยต้องให้วิภัตติเสมอกันเพื่อความหมายที่ชัดเจน หากประกอบผิดจะทำให้ความหมายคลาดเคลื่อน ตัวอย่างเช่น การเปรียบโลกมนุษย์กับที่ (ถ่าย) เร็จ เพื่อแสดงถึงค
จดหมายจากคุณครูไม่ใหญ่ถึงหนูลินิน
72
จดหมายจากคุณครูไม่ใหญ่ถึงหนูลินิน
…รูไม่ใหญ่ สวัสดีหนูลินิน ยอดบัณฑิตนักปราชญ์หญิง ครูไม่ใหญ่อ่านจดหมายของหนูแล้วก็คิดว่า ไม่ใช่เรื่อง ธรรมดาเลยที่เด็กคนหนึ่งจะสามารถสะสมรางวัลและเกียรติบัตร ความเก่งและดี รวมแล้วนับได้ 200 กว่ารางวัล ครูไม่ใ…
จดหมายจากคุณครูไม่ใหญ่ถึงหนูลินินได้แสดงความชื่นชมต่อความสำเร็จของหนูในการสะสมรางวัลมากกว่า 200 รางวัล ซึ่งคิดว่าน่าจะได้มีการบันทึกในหนังสือกินเนสบุ๊ก คุณครูยกย่องว่าการเข้าวัดและศึกษาธรรมะตั้งแต่เด็
การนึกนิมิตและสมาธิ
53
การนึกนิมิตและสมาธิ
…การวางใจเฉยๆ ไม่ใช่ทำให้ช้าหรือเสียเวลา เพราะใจเฉยเป็นใจที่ใกล้กับใจละเอียดแล้ว 5. การนึกให้นึกอย่างธรรมดาๆ ดูธรรมดาเหมือนดูทิวทัศน์ ดูต้นไม้ ภูเขา น้ำตก คลื่นซัดฝั่ง ดวงอาทิตย์ ดวงดาว น้ำค้างที่ปลายยอดหญ้า…
ศูนย์กลางกายช่วยในการน้อมนิมิตอย่างค่อยเป็นค่อยไป เพื่อให้เกิดภาวะสงบและเห็นดวงนิมิตชัดเจน เทคนิคการนึกนิมิตได้แก่การนึกที่ไม่ซับซ้อน เปรียบเหมือนการดูสิ่งที่คุ้นเคย โดยรักษาความมั่นใจและค่อยๆ ปรับใจใ
การใช้คำภาวนาในการทำสมาธิ
60
การใช้คำภาวนาในการทำสมาธิ
…มณ์ เพราะ พุทธานุสติเป็นธรรมให้จิตตื่น ให้จิตสว่าง ให้จิตมีกำลัง มีความกล้าที่จะปฏิบัติธรรมสืบต่อไป ธรรมดาจิตของบุคคลถ้าไม่มีอะไรยึดแล้ว จิตจะคอยแต่ฟุ้งซ่าน ทำให้สงบอยู่ไม่ได้ จึงต้อง มี พุทธคุณยึด เมื่อมีพ…
การใช้คำภาวนาในการทำสมาธิเป็นวิธีที่สำคัญในการช่วยให้ใจสงบ โดยเฉพาะคำว่า 'สัมมาอะระหัง' ที่เป็นพุทธคุณซึ่งช่วยให้จิตเติบโตและมีสติอยู่เสมอ การเลือกใช้คำภาวนาที่เหมาะสมช่วยให้จิตรายรื่น และทำให้เกิดควา
การหลุดพ้นจากถีนมิทธะนิวรณ์
58
การหลุดพ้นจากถีนมิทธะนิวรณ์
…ธิบายขยายความในเรื่องนี้ไว้อย่างน่าสนใจว่า ถีนมิทธนิวรณ์ ท่านเปรียบว่าเป็นเสมือน “คุก” โดยอธิบายว่า ธรรมดาคนที่ติดคุก คือนักโทษที่ต้องถูกจำขังอยู่ในตะรางนั้น ย่อมจักต้องถูกพันธนาการให้อยู่ในคุก จะออกมาข้างน…
บทความนี้กล่าวถึงอาการถีนมิทธะนิวรณ์หรืออาการง่วงเหงาหาวนอนซึ่งเป็นอุปสรรคต่อการปฏิบัติธรรมตามที่พระพรหมโมลี (วิลาศ ญาณวโร) ได้อธิบายไว้อย่างละเอียด เปรียบเทียบการถูกถีนมิทธะเหมือนการติดคุกที่ทำให้ผู้
การรวมจิตเป็นเอกัคคตาและฌานในสมาธิ
43
การรวมจิตเป็นเอกัคคตาและฌานในสมาธิ
…จิตที่เป็น อัปปนาสมาธินี้ อาจเรียกได้ว่า ฌาน คือ ภาวะที่จิตสงบประณีต เป็นสมาธิแน่วแน่เหนือกว่าสมาธิ ธรรมดา' ซึ่งฌานมีหลายระดับ คือ 1) ฌานในขั้น รูปฌาน มี 4 ระดับ ได้แก่ 1. ปฐมฌาน 2. ทุติยฌาน 3. ตติยฌาน 4. จ…
อาการที่เกิดจากการรวมจิตเป็นเอกัคคตาจะทำให้ผู้ปฏิบัติตกใจได้เนื่องจากไม่เคยประสบมาก่อน แต่หากสามารถประคองจิตให้เป็นกลางจะทำให้จิตรวมเป็นหนึ่งได้ โดยมีองค์ฌานต่างๆ เกิดขึ้นตามมา ความสำคัญของเอกัคคตาคือ
วิปัสสนากัมมัฏฐาน: การเห็นแจ้งในไตรลักษณ์
46
วิปัสสนากัมมัฏฐาน: การเห็นแจ้งในไตรลักษณ์
…ให้เห็นร่างกายอันประกอบขึ้นด้วยขันธ์ 5 และมีลักษณะไม่เที่ยง เป็นทุกข์ ไม่ใช่ตัวตน (1) เห็นไตรลักษณ์ ธรรมดาว่า มนุษย์เราเมื่อยังไม่ได้เจริญวิปัสสนา ย่อมถูกเครื่องปกปิด ปิดบังอยู่ทำให้ไม่เห็น ความจริงของชีวิต…
วิปัสสนากัมมัฏฐาน เป็นอารมณ์ที่ช่วยให้ผู้เจริญเห็นแจ้งในนามรูป เห็นแจ้งในไตรลักษณ์ รวมถึงอริยสัจและนิพพาน ซึ่งแตกต่างจากสมถกัมมัฏฐานที่มีการปฏิบัติก่อนพระสัมมาสัมพุทธเจ้า วิปัสสนามีเฉพาะในพระพุทธศาสนา
การแสดงพระธรรมเทศนาของพระพุทธเจ้า
51
การแสดงพระธรรมเทศนาของพระพุทธเจ้า
…ทุกข์สมุทัย นิโรธ มรรค ดวงตา เห็นธรรมปราศจากธุลี ปราศจากมลทิน ว่า สิ่งใดสิ่งหนึ่งมีความเกิดขึ้นเป็น ธรรมดา สิ่งนั้นทั้งมวลมีความดับเป็นธรรมดาได้เกิดแก่ยสกุลบุตร ณ ที่นั่ง นั่นแล ดุจผ้าที่สะอาดปราศจากมลทิน ค…
ในการแสดงพระธรรมเทศนาของพระพุทธเจ้า มีผลของการปฏิบัติของผู้ฟัง ธรรมที่ถูกแสดงมีความเชื่อมโยงกับการปฏิบัติทั้งสมถะและวิปัสสนา โดยมีประสบการณ์จากพระยสกุลบุตรที่แสดงให้เห็นถึงการเจริญสมาธิและการเห็นอริยส
ลักษณะการบริโภคอาหารและการสังเกตดู
103
ลักษณะการบริโภคอาหารและการสังเกตดู
5.3.3 โภชนะ ลักษณะการบริโภคอาหาร ราคจริต ตามธรรมดาย่อมชอบใจอาหารอันละมุนละไม มีรสอร่อยหวานมัน เมื่อทำการบริโภค ก็ทำคำข้าวให้กลมกล่อมพอดีคำ ไม่เล็กเกิน…
เอกสารนี้อธิบายถึงลักษณะของการบริโภคอาหารที่แตกต่างกันตามอาการและอารมณ์ของแต่ละบุคคล เช่น ราคจริตที่ชอบอาหารอร่อยและทำคำข้าวพอดีคำในขณะที่โทสจริตจะชอบอาหารรสจัดและมีอาการหงุดหงิดเมื่อได้รับอาหารที่ไม่
ธรรมชาติของความตายและชีวิต
79
ธรรมชาติของความตายและชีวิต
…ความพยายามอันใด ความพยายามอันนั้นไม่มีเลย แม้อยู่ได้ถึงชรา ก็ต้องตายเพราะสัตว์ทั้งหลายมีอย่างนี้เป็นธรรมดา ผลไม้สุกงอมแล้ว ชื่อว่าย่อมมีภัยเพราะจะต้องร่วงหล่นลงไปในเวลาเช้า ฉันใด สัตว์ทั้งหลายผู้เกิดแล้ว ชื…
เนื้อหานี้พูดถึงความจริงอันไม่อาจหลีกเลี่ยงของความตายที่มาพร้อมกับการเกิด สัตว์ทั้งหลายทั้งเด็กและผู้ใหญ่ย่อมต้องเผชิญกับมรณะซึ่งเปรียบเสมือนเพชฌฆาตที่รอคอยที่จะกำจัดชีวิต ความเพลิดเพลินในสมบัติจะสิ้น
การพิจารณาผมในเชิงปฏิกูล
104
การพิจารณาผมในเชิงปฏิกูล
…วยเส้นผมด้วยกัน การ กำหนดเช่นนี้ว่า ผม 2 เส้นไม่มีรวมเป็นเส้นเดียว นี้เป็นการกำหนดโดยส่วนที่เสมอกัน ธรรมดา ผมทั้งหลาย ธรรมชาติสร้างมามิให้ปนกับส่วนที่เหลือ 31 ส่วนอย่างนี้ว่า “ผมมิใช่ขน ขนก็มิใช่ ผม” การกำห…
เนื้อหาเกี่ยวกับการพิจารณาผม โดยวิเคราะห์จากสี สัณฐาน ชนิด และกลิ่น ร่วมถึงการระบุว่าผมเป็นสิ่งปฏิกูลถ้ามีลักษณะเช่นนั้น โดยเน้นความรู้สึกของผู้คนต่อสิ่งที่คล้ายผมในอาหารหรือสิ่งของเสมือนผม ซึ่งตรงนี้
การวิเคราะห์ลักษณะของอุจจาระและขนในเด็ก
105
การวิเคราะห์ลักษณะของอุจจาระและขนในเด็ก
…ีน้ำเหลือง เลือด มูตร อุจจาระ น้ำดีและ น้ำดีและเสมหะ เป็นต้น นี้เป็นความปฏิกูลโดยที่อาศัยแห่งผมนั้น ธรรมดาผมทั้งหลายนี้เกิดในกองแห่งส่วน 31 ส่วน ดุจผักที่ขึ้นในกองอุจจาระ ผมเหล่านั้น จึงจัดว่าเป็นสิ่งน่าเกล…
บทความนี้สำรวจถึงลักษณะของอุจจาระเด็กเล็กและขนในร่างกาย โดยเปรียบเทียบถึงสีและสัณฐานที่ไม่เป็นปฏิกูล แม้จะมีลักษณะไม่รังเกียจแต่มีกลิ่นที่ไม่พึงประสงค์ บทความยังชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการกำหนดความปฏ
การรู้ลมหายใจและปฏิบัติการทางจิต
140
การรู้ลมหายใจและปฏิบัติการทางจิต
… และสะดือเป็นจุดสุดท้าย ในการหายใจออก สะดือเป็นจุดเริ่มต้น หัวใจเป็นจุดกลาง และปลายลมเป็นจุดสุดท้าย ธรรมดาว่าเบื้องต้นในกองลมหายใจเข้าหรือในกองลมหายใจออกที่แล่นไปอย่างละเอียด ย่อมปรากฏแก่บางคน แต่ท่ามกลางแล…
เริ่มต้นด้วยการทำความเข้าใจเกี่ยวกับการหายใจของสิ่งมีชีวิตต่างๆ เช่น ช้าง งู สุนัข และกระต่าย ลมหายใจยาวหรือสั้นสามารถจำแนกได้จากเวลาในการหายใจ การฝึกกำหนดรู้อย่างมีสติในลมหายใจจะช่วยให้การหายใจเข้าแล