หน้าหนังสือทั้งหมด

ธรรมะเพื่อประชาชน
308
ธรรมะเพื่อประชาชน
ธรรมะเพื่อประชาช ผู้เสียหายทั้งส าย ทั้งสองทาง ๓๐๗ ทรัพย์สินเงินทองอันเป็นที่รัก และพึงปรารถนาของมวลมนุษย์ แต่เมื่…
เนื้อหาเกี่ยวกับการแลกเปลี่ยนระหว่างทรัพย์สิน เวลา และอารมณ์ดี โดยกล่าวถึงค่าของเวลาและอารมณ์ ที่สำคัญกว่าทรัพย์สินเงินทอง ซึ่งเงินอาจสูญเสียได้ แต่อารมณ์ดีจะช่วยให้ชีวิตมีความสุข แม้ต้องเสียสิ่งที่รั
สอนธรรมะเพื่อจัดการกับความตระหนี่
310
สอนธรรมะเพื่อจัดการกับความตระหนี่
ธรรมะเพื่อประชาช ผู้เสียหายทั้งส าย ทัง สอง ทาง ๓๐๙ ได้ปลาตัวใหญ่แล้วกลับบ้าน เพื่อนบ้านก็จะพากันมาดู และขอ แบ่งปล…
เรื่องราวนี้สอนให้เห็นถึงผลของความตระหนี่เมื่อพรานเบ็ดได้รับปลาตัวใหญ่ แต่ต้องเผชิญกับความท้าทายในการไม่ให้ผู้คนรอบข้างเข้ามาแย่งชิง ส่วนแบ่ง เมื่อประพฤติผิดลงไปในน้ำโดยไม่พิจารณา เขากลับได้รับบาดเจ็บ
ธรรมะเพื่อประชาชน
312
ธรรมะเพื่อประชาชน
ธรรมะเพื่อประชาช ผู้เสียหายทั้งส าย ทั้งสองทาง ๑๑๑ พลางกล่าวว่า “เราไม่ได้บ้า เจ้าสิบ้า เจ้ามาว่าเราทำไม เราจะ ไปแ…
ในเรื่องนี้ มีการแสดงถึงความตระหนี่และปัญหาที่เกิดจากการไม่พิจารณาให้ดี ในการดำเนินชีวิต โดยเฉพาะการตัดสินใจในข้อพิพาทซึ่งนำไปสู่การลงโทษที่ไม่เป็นธรรม การสังเกตพฤติกรรมของตัวละครแสดงให้เห็นถึงผลกระทบ
ธรรมะเพื่อประชาชน
316
ธรรมะเพื่อประชาชน
ธรรมะเพื่อประชาช ละความโกรธกันเถอะ ๓๑๕ เวลาในโลกนี้แสนสั้น แต่ชีวิตหลังความตายยาวนานนัก นักปราชญ์บัณฑิตทั้งหลายผู้…
บทความนี้เน้นให้เห็นถึงความสำคัญของการละความโกรธและการสร้างบุญกุศลในชีวิตประจำวัน โดยแบ่งปันแนวทางการฝึกฝนใจให้หยุดนิ่งเพื่อมีชีวิตที่มีคุณค่า ในการเตรียมตัวสำหรับชีวิตหลังความตาย ซึ่งมีความยาวนานกว่า
ละความโกรธเพื่อความสุข
318
ละความโกรธเพื่อความสุข
ธรรมะเพื่อประชา ละความโกรธกันเถอะ ๓๑๗ ความสุข ผู้รู้ท่านกล่าวว่า “ความโกรธมีรากเป็นพิษ มียอดหวาน ผู้มีปัญญาเมื่อเก…
ความโกรธเป็นพิษที่นำมาซึ่งความทุกข์ ผู้มีปัญญาจะเลือกให้อภัยและไม่ถือโทษโกรธเคือง ซึ่งศีลธรรมนี้ถูกสอนโดยพระบรมโพธิสัตว์ที่แสดงให้เห็นถึงโทษของความโกรธผ่านเรื่องราวของโพธิกุมารและภรรยาที่มีจิตใจสูงส่ง
ธรรมะเพื่อประชา: ละความโกรธกันเถอะ
320
ธรรมะเพื่อประชา: ละความโกรธกันเถอะ
ธรรมะเพื่อประชา ละความโกรธกันเถอะ ๓๑๙ กันออกจากป่าเพื่อมาเสพรสเค็มรสเปรี้ยว ได้เที่ยวจาริกไปตาม ชนบทจนถึงกรุงพาราณ…
เนื้อหาเสนอเรื่องราวเกี่ยวกับพระราชาที่อยากได้หญิงสาวผู้มีความงดงามเป็นภรรยา แม้จะมีการแย่งชิงกันเกิดขึ้น แต่พระโพธิสัตว์กลับไม่แสดงอาการโกรธ และยังคงมีจิตใจเมตตา ท่านยืนยันที่จะอยู่ในสภาวะสงบโดยไม่ปล
ละความโกรธเพื่อสันติสุข
322
ละความโกรธเพื่อสันติสุข
ธรรมะเพื่อประช ละความโกรธกันเถอะ ๓๒๑ ความโกรธย่อมเกิดขึ้นแก่คนพาล ผู้โฉดเขลาไม่รู้จริง เพราะความแข่งดี แม้เขาก็ถูก…
ในสุนทรียธรรมบทนี้ได้กล่าวถึงพลังของความโกรธและการละความโกรธเพื่อสร้างสันติสุขในชีวิต โดยยกตัวอย่างเรื่องราวของพระราชาที่ฟังธรรมจากพระโพธิสัตว์ และได้เรียนรู้ว่าความโกรธสามารถถูกเปลี่ยนเป็นโอกาสได้ คว
ธรรมะเพื่อประช: ชีวิตของนักสร้างบารมี
328
ธรรมะเพื่อประช: ชีวิตของนักสร้างบารมี
ธรรมะเพื่อประช ชีวิต ของนักสร้างบารมี ๓๒๗ อยากจะประพฤติกายสุจริต วจีสุจริต มโนสุจริต เมื่อสุจริตทั้ง ๓ เต็มเปี่ยมบ…
การปฏิบัติกาย วาจา และใจให้บริสุทธิ์จะส่งผลต่อการตื่นรู้ทางจิตใจ เมื่อสติปัฏฐานสี่เต็มเปี่ยมจะนำมาซึ่งโพชฌงค์ ๗ ซึ่งนำไปสู่วิชชาและวิมุตติ เรื่องราวเกี่ยวกับพระพุทธเจ้าที่แบ่งเวลาแสดงธรรมให้ผู้คนและเท
ธรรมะเพื่อประช - ชีวิตของนักสร้างบารมี
330
ธรรมะเพื่อประช - ชีวิตของนักสร้างบารมี
ธรรมะเพื่อประช ชีวิต ของนักสร้างบารมี แสดงธรรมให้เอราวัณเทพบุตร และเวสสุวัณเทพบุตรอยู่ จึงคิด ที่จะไปถามปฏิปทาอันเ…
เนื้อหานี้กล่าวถึงคำสอนของพระพุทธเจ้าเกี่ยวกับการดำเนินชีวิตตามธรรมะ ไม่ว่าจะเป็นบรรพชิตหรือคฤหัสถ์ โดยเน้นถึงความสำคัญในการมีอิริยาบถที่เหมาะสม การหมั่นขจัดความมัวเมาของอารมณ์ต่างๆ และการไม่สนับสนุนก
ธรรมะเพื่อประช: ชีวิตของนักสร้างบารมี
332
ธรรมะเพื่อประช: ชีวิตของนักสร้างบารมี
ธรรมะเพื่อประช ชีวิต ของนักสร้างบารมี ဇာဇာ ခ เป็นบรมครูของครูทั้งหมดในภพสาม จากเรื่องนี้ จะเห็นได้ว่า การหาโอกาสคบ…
เรื่องราวเกี่ยวกับการสร้างบารมีในชีวิต โดยการคบหาสมาคมกับนักปราชญ์และบัณฑิตที่สามารถแนะนำเส้นทางบุญและทางไปสวรรค์ พร้อมเชิญชวนให้มาปฏิบัติธรรมร่วมกันทุกวันอาทิตย์ เพื่อเพิ่มความเต็มเปี่ยมในชีวิต การศึ
ธรรมะเพื่อประชาชน
336
ธรรมะเพื่อประชาชน
ธรรมะเพื่อประชาชน เมตตาบารมี ကောဇ ที่เกิดแล้วหรือที่แสวงหาภพเกิดใหม่ ขอสัตว์ทั้งปวงเหล่านั้น จงเป็นผู้มีตนถึงความส…
เนื้อหาเกี่ยวกับการเจริญเมตตาและความกรุณาในมนุษย์และสรรพสัตว์ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าสอนให้ทุกคนมีจิตประกอบด้วยเมตตา เพื่อไม่ให้เบียดเบียนกันและกัน และนำไปสู่ความสุขอย่างแท้จริง ทุกคนควรเสริมสร้างเมตตาบาร
ความเมตตาและบารมีในธรรมะ
340
ความเมตตาและบารมีในธรรมะ
ธรรมะเพื่อประชาช เมตตา บารมี ๓๓๙ ก็หามิได้ เราทำอย่างนี้มิได้ปรารถนาความเป็นท้าวสักกะจอม เทพหรือเป็นพรหมเลย แต่เรา…
เนื้อหานี้กล่าวถึงความสำคัญของความเมตตาและบารมีในธรรมะ โดยยกตัวอย่างถึงเรื่องราวของพญาช้างที่แสดงความเมตตาและความไม่ผูกพยาบาท รวมถึงการมีใจที่เต็มไปด้วยมหากรุณาในการช่วยเหลือผู้อื่น เรื่องนี้นี้เน้นถึ
ธรรมะเพื่อประชาชน: เมตตา บารมี
342
ธรรมะเพื่อประชาชน: เมตตา บารมี
ธรรมะเพื่อประชาช เมตตา บารมี ๓๔๑ เพราะฉะนั้น การบำเพ็ญเมตตาบารมีให้ได้ดีที่สุด จะต้องน้อมนำใจมาหยุดนิ่งที่ศูนย์กลา…
บทความนี้เน้นการบำเพ็ญเมตตาบารมีโดยการหยุดนิ่งที่ศูนย์กลางกายในตัวเอง ซึ่งนำไปสู่อารมณ์ของความรักและความปรารถนาดีอย่างแท้จริง ควรฝึกฝนเป็นประจำทุกวันเพื่อเข้าถึงพระธรรมกายภายในได้.
ธรรมะเพื่อประชาชน: ความสำคัญของการเคารพ
346
ธรรมะเพื่อประชาชน: ความสำคัญของการเคารพ
ธรรมะเพื่อประชาช อย่ามองข้าม การปฏิสันถาร ๓๔๕ พระศาสดา ในพระธรรม ในพระสงฆ์ ในสิกขา ในสมาธิ ในความไม่ประมาท จักไม่เ…
บทความนี้เสนอแนวคิดการเคารพในพระพุทธเจ้า พระธรรม และพระสงฆ์ ซึ่งเป็นฐานหลักในการปฏิสันถารที่เชื่อมโยงกับการศึกษาศีล สมาธิ และความไม่ประมาท ความเคารพถือเป็นคุณธรรมสำคัญที่นำไปสู่การเจริญเติบโตในชีวิต ใ
ธรรมะเพื่อประชาชน
348
ธรรมะเพื่อประชาชน
ธรรมะเพื่อประชาช อย่ามองข้าม การปฏิสันถาร ๓๔๗ เคารพ มีความยำเกรงในพระศาสดา ในพระธรรม ในพระสงฆ์ ในสิกขา ในสมาธิ ในค…
การปฏิสันถารที่ดีเป็นการแสดงถึงความเคารพต่อผู้อื่นและยังบ่งบอกความสูงส่งแห่งจิตใจ สามารถเปลี่ยนเรื่องร้ายให้กลายเป็นดีได้ พระเถระแห่งคีรีวิหารเคยทำให้ประเทศที่ประสบปัญหาเศรษฐกิจดีขึ้นด้วยวิธีนี้ การต้
ธรรมะเพื่อประชาชน
350
ธรรมะเพื่อประชาชน
ธรรมะเพื่อประชาช อย่ามองข้ามการปฏิสันถาร ៣៤៩ พวกโจรรู้สึกแปลกใจในการต้อนรับนั้น จึงถามคนรักษา วัดว่า “ทำไมต้อนรับพ…
เรื่องเล่าถึงความเมตตาของพระเถระที่ต้อนรับโจรด้วยใจเป็นกลาง ทำให้โจรซาบซึ้งและปรับเปลี่ยนเป็นผู้รักษาวัดแทนที่จะแสวงหาประโยชน์จากการปล้น ชาวบ้านเข้ามาทำบุญที่วัดอย่างต่อเนื่องโดยมีโจรที่กลับใจคอยต้อนร
ธรรมะเพื่อประช: การต้อนรับที่เป็นมงคล
352
ธรรมะเพื่อประช: การต้อนรับที่เป็นมงคล
ธรรมะเพื่อประช อย่ามองข้ามการปฏิสันถาร ๓๕๑ สมกับที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงยกย่องการต้อนรับปฏิสันถาร อันดีว่า เป็นเห…
การต้อนรับที่ดีเป็นเหตุให้เกิดความสุขและความเจริญในชีวิต เมื่อเราแสดงน้ำใจผ่านการต้อนรับ เรากำลังแบ่งปันความสุขและเผยแพร่ธรรมะให้กับผู้ที่มาเยือน การเริ่มต้นด้วยความอบอุ่นจะสร้างความประทับใจและเปิดใจใ
ธรรมะเพื่อประชาชน
356
ธรรมะเพื่อประชาชน
ธรรมะเพื่อประชาชน ผู้ควรประดับดอกไม้ทิพย์ ๓๕๕ บุคคลทั้งหลายในโลกนี้ น้อยคนนักที่จะถึงพร้อม ด้วยสัมมาทิฏฐิที่บริบูร…
ในโลกนี้มีน้อยคนที่จะมีสัมมาทิฏฐิที่บริบูรณ์ ซึ่งจำเป็นต่อการวางแผนชีวิตและมองไปยังภพชาติหน้า นอกจากนี้ยังควรตักตวงบุญกุศลจากการทำทาน รักษาศีล และเจริญภาวนาให้เกิดความบริสุทธิ์ตลอดชีวิต แต่ในความเป็นจ
ธรรมะเพื่อประชาชน: พระเทวทัตและพระโพธิสัตว์
358
ธรรมะเพื่อประชาชน: พระเทวทัตและพระโพธิสัตว์
ทั้งหมดให้กลับมา ธรรมะเพื่อประชาชน ผู้ควรประดับดอกไม้ทิพย์ ๓๕๗ พระเทวทัตพอทราบว่าพระภิกษุที่เคยเป็น ฝักฝ่ายของตน ตามพระอัครสาวกไป ร…
บทนี้กล่าวถึงพระเทวทัตที่เกิดความอิจฉาริษยาเมื่อเห็นพระภิกษุที่เคยตามตนไปติดตามพระอัครสาวก จนถึงกับเจ็บป่วย พระศาสดาได้ตรัสเตือนถึงคำพูดของพระเทวทัตที่ทำให้เกิดทุกขเวทนา พร้อมกับเล่าถึงอดีตชาติของพระโ
ธรรมะเพื่อประชาชน
360
ธรรมะเพื่อประชาชน
ธรรมะเพื่อประชาชน ผู้ควรประดับดอกไม้ทิพย์ ៣៥៩ ปุโรหิตมีความปรารถนาอยากจะได้ จึงคิดว่า เราไม่มีคุณสมบัติ ดังกล่าวเล…
เนื้อหาเล่าถึงปุโรหิตที่ถูกทดสอบโดยเทพบุตรสี่องค์ เพื่อรับดอกไม้ทิพย์ โดยทั้งหมดเกี่ยวข้องกับการมีศีลธรรมและความซื่อสัตย์ ปุโรหิตใช้คำเท็จเพื่อได้รับดอกไม้และสุดท้ายได้รับผลกรรมจากการกระทำของเขา ทุกขเ