ธรรมะเพื่อประชา : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 8 / 108

คุณไพโรจน์-คุณวนิดา สิริภูริกาญจน์ คุณไพศาล คุณกรองทอง แซ่ล่อ ธรรมะเพื่อประชา รายนามเจ้าภาพ คุณไพศาล คุณวรรณี สุชาติกุลวิทย์และบุตรธิดา คุณไพสิฐ คุณใช้ เจียรสกุลธรรมและครอบครัว …

รายนามเจ้าภาพสำหรับงานบุญที่จัดขึ้น ซึ่งประกอบไปด้วยชื่อของบุคคลและครอบครัวที่มีส่วนร่วมในการสนับสนุนกิจกรรมด้านธรรมะและช่วยเหลือชุมชน โดยมีรายชื่อมากมายตั้งแต่คุณไพโรจน์ถึงคุณวรรณา รวมถึงรายละเอียดขอ

ธรรมะเพื่อประชา รายนามเจ้าภาพ ๕๕๐ บจ.บางไผ่อะไหล่ตลาดไท(คุณกวี-คุณสุกัญญา เวชยันต์วิวัฒน์) หัวหน้าชั้นและนักเรียนอน…

ในเอกสารนี้ มีการรวบรวมรายชื่อเจ้าภาพและบุคลากรที่มีส่วนร่วมสนับสนุนงานธรรมะเพื่อประชา รวมถึงรายชื่อบริษัทและบุคคลที่ให้การสนับสนุนในด้านต่างๆ เพื่อส่งเสริมการปฏิบัติธรรมในสังคม สถานที่ต…

ธรรมะเพื่อประชา รายนามเจ้าภาพ ๕๗๗ คุณกิมเฮียง แซ่ตั้ง-ครอบครัววรุตมนุกูล คุณเกรียงไกร คุณฐิตา เจียรไพโรจน์และบุตรธิ…

บทความนี้นำเสนอรายชื่อเจ้าภาพที่สนับสนุนกิจกรรมธรรมะเพื่อประชา โดยรวมชื่อผู้บริจาคทั้งจากครอบครัวและบุคคล ซึ่งมีจุดประสงค์เพื่อการช่วยเหลือและส่งเสริมการศึกษาธรรม…

ธรรมะเพื่อประชา มตระหนี่เป็นภัยในวัฏฏะ ๑๑ ตระหนี่ ๑ ความประมาท ๑ บัณฑิตผู้รู้แจ้ง เมื่อต้องการบุญ พึงให้ทานแท้ คนผู…

เนื้อหาเกี่ยวกับความสำคัญของการให้ทานแทนความตระหนี่และความประมาท ผู้ที่ตระหนี่จะประสบภัยความยากจนในทั้งโลกนี้และโลกหน้า พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้สอนถึงความสำคัญของทานบารมีในการสร้างบารมีอื่น ๆ การให้ทานจ

ธรรมะเพื่อประชา ทำบาปเพราะนึกสนุก ๘๑ ไปทําบาปอกุศลเข้า เมื่อรู้ตัวก็จะรีบปรับปรุงแก้ไขทันที เพราะ ท่านเชื่อเรื่องกฎ…

บทความนี้อธิบายถึงความสำคัญของการทำบุญและหลีกเลี่ยงการทำบาป โดยชี้ให้เห็นถึงผลของกรรมที่มาจากการกระทำทั้งดีและชั่ว พระพุทธเจ้าสอนว่าแม้การทำความชั่วเพียงเล็กน้อยก็อย่าทำ และควรส่งเสริมการทำความดี เพื่

ธรรมะเพื่อประชา ทำบาปเพราะนึกสนุก ๘๓ ต่อกัน จนไม่อาจอดกลั้นน้ำตาเอาไว้ได้ แต่เมื่อนึกถึงภาพ เหตุการณ์ที่ผ่านมาก็ไม่…

เรื่องราวเกี่ยวกับภิกษุที่เข้าใจผิดว่าผู้อื่นมีศีลเสื่อม จนทำให้เกิดความขัดแย้ง แต่เมื่อรู้ความจริงจากภุมมเทวา ทั้งสองได้กลับมาปรองดองกันและบำเพ็ญภาวนา จนบรรลุธรรมเป็นพระอรหันต์ เรื่องนี้สอนให้เห็นถึง

ธรรมะเพื่อประชา กรรม ของการรังแกสัตว์ ๒๐๓ ที่สุด สิ่งใดก็ตามที่เราได้กระทำเอาไว้ไม่ว่าจะเป็นกุศลหรืออกุศล สักวันหนึ…

เนื้อหาเกี่ยวกับกรรมซึ่งเป็นผลมาจากการกระทำในชีวิต ชี้ให้เห็นว่าทุกสิ่งที่เราทำไม่ว่าจะเป็นกุศลหรืออกุศลจะส่งผลในอนาคตอย่างแน่นอน การอธิบายจากพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเป็นการชี้ให้เห็นการเชื่อมโยงระหว่างกรร

ธรรมะเพื่อประชา กรรม ของการรังแกสัตว์ ๒๐๕ เนื่องจากทั้งสองท่านเป็นที่เคารพรักของคนทั้งเมือง การตัดสินใจออกบวชของท่า…

เล่าเรื่องราวของท่านที่มีการบวชและบำเพ็ญธรรมะในป่าหิมพานต์ รวมถึงประสบการณ์ต่าง ๆ ในการช่วยเหลือประชาชน ซึ่งมีการสำรวจและสั่งสมบุญในเมืองพาราณสี ก่อนที่จะเผชิญกับอุปสรรคที่เกิดจากโจรและมีการเข้าใจผิดใ

ธรรมะเพื่อประชา กรรม ของการรังแกสัตว์ ๒๐๗ หลายวัน จึงเดินทางกลับเพื่อมาเยี่ยมเพื่อนที่ป่าช้านั้น ใน ระหว่างทางเมื่อ…

ในเรื่องนี้มีการพูดถึงการอุทิศตนและความเห็นใจเมื่อเพื่อนถูกทำร้ายอย่างรุนแรง โดยมีการสำรวจความรู้สึกที่ไม่มีความขุ่นมัวของมัณฑพยดาบส และการเผชิญหน้ากับอันตรายร่วมกับเพื่อน. เรื่องราวยังถูกนำเสนอต่อพระ

ธรรมะเพื่อประชา ก ร ร ม ข อ ง ค น ห ล ง อำนาจ ๒๑๓ พิจารณาดูเถิด เราเกิดมาแต่ละชาติ เราไม่ได้นำอะไร ติดตัวมาเลย มีแต…

เนื้อหาชี้ให้เห็นถึงกรรมและบุญที่ติดตัวเราตั้งแต่เกิด โดยการสั่งสมบุญสามารถนำมาซึ่งความสุขและสบายในชีวิตได้ ขณะที่การทำบาปจะทำให้ชีวิตมีแต่ความยากลำบาก ดังเช่นเรื่องราวของพระราชาที่มีบทเรียนในการใช้กร

ธรรมะเพื่อประชา ก ร ร ม ข อ ง ค น ห ล ง อำนาจ ๒๑๕ พระราชาพร้อมทั้งข้าราชบริพาร ต่างพากันดื่มน้ำและรับประทาน ขนมนั้น…

เนื้อหาเกี่ยวกับการพูดคุยระหว่างพระราชาและเปรตที่เคยเป็นนันทกเสนาบดี ซึ่งเล่าถึงผลกรรมของการกระทำที่ไม่ดี และการห้ามประชาชนให้ทำบุญ ผู้ที่ไม่ทำทานและฝ่าฝืนศีลจะต้องประสบกับนรกอันร้อนแรง โดยมีการบรรยาย

ธรรมะเพื่อประชา ก ร ร ม ข อ ง ค น ห ล ง อำนาจ ๒๑๗ เป็นสรณะเถิด พระอริยบุคคลผู้ปฏิบัติอยู่ในมรรค ๔ จำพวก และผู้ตั้งอ…

บทความนี้กล่าวถึงการตั้งอยู่ในพระรัตนตรัยและการงดเว้นจากการกระทำที่ไม่ดี อาทิ การฆ่าสัตว์และการลักทรัพย์ โดยนำเสนอเรื่องราวของพระราชาที่ปรารถนาความเจริญและประโยชน์ และการฟังคำสอนจากเปรต เพื่อนำไปสู่กา

ธรรมะเพื่อประชา เปรตเฝ้าทรัพย์ ๒๓๑ สมบัติต่างๆ ที่เกิดขึ้นมาให้เราใช้สอยได้อย่างสะดวก สบายในปัจจุบันชาตินี้ นอกจากไ…

เนื้อหาเกี่ยวกับความสำคัญของบุญในชีวิตและกรรมที่มีผลต่อภพภูมิหลังความตาย การอธิบายถึงผลกรรมที่ส่งผลให้เราไปเจอทางเดินที่ต่างกันในชาติหน้า บุญถือเป็นสิ่งสำคัญมากกว่าทรัพย์สินหรือการทำมาหากิน เมื่อหมดบุ

ธรรมะเพื่อประชา เปรตเฝ้าทรัพย์ ๒๓๓ คนละทาง ฝ่ายคฤหบดีได้ซ่อนกหาปณะไว้ที่กอไม้แห่งหนึ่ง ตนเองได้หนีไปซ่อนอยู่ในที่ไม…

เรื่องราวเกี่ยวกับคฤหบดีที่ถูกฆ่าเพราะความโลภและกลายเป็นเปรตในที่สุด ลูกสาวของเขาได้รับการปลอบโยนจากผู้เป็นสหายของบิดา โดยตั้งใจทำบุญให้แก่เค้า จึงได้สร้างบุญบารมีและลดความเศร้าโศก การปล่อยวางทรัพย์สิ

ธรรมะเพื่อประชา เปรตเฝ้าทรัพย์ ๒๓๕ ฟูใจนี้อย่างไร สวนมะม่วงของท่านช่างรื่นรมย์ยิ่งนัก มีดอกบาน สวยงาม เกลื่อนกล่นไป…

ในเรื่องนี้ เปรตได้แบ่งปันความสุขจากการทำบุญของลูกสาวที่ให้ทานแก่วัด และเป็นการเตือนว่าความดีที่ทำไว้จะส่งผลต่อชีวิตหลังความตาย เมื่อเปรตนำทรัพย์กหาปณะมามอบให้ลูกสาว เพื่อใช้คืนหนี้และทำบุญ นางจึงได้ร

ธรรมะเพื่อประชา โทษของการห้ามสามีทำบุญ ඹ เขาทําบุญให้ทานก็เกิดความไม่พอใจหนักยิ่งขึ้น ถึงกับด่าสามีว่า “ทานคือข้าวแ…

เนื้อหาเล่าถึงการห้ามสามีทำบุญส่งผลให้เกิดความไม่พอใจและด้อยค่าว่าทานระหว่างชีวิต โดยเน้นถึงวิบากกรรมที่นำไปสู่การเกิดใหม่ของทั้งสองฝ่ายในภพหน้า สุดท้ายผู้ที่มีอำนาจกลับต้องเผชิญกับผลกรรมจากการกระทำที

ธรรมะเพื่อประชา โทษของการห้ามสามีทำบุญ ๒๗๓ “นางเปรตนี้ทำกรรมอะไรไว้ จึงต้องมาเสวยวิบากกรรมอัน เผ็ดร้อนอย่างนี้" เทพ…

เนื้อหาสื่อถึงสาเหตุและผลกระทบจากการห้ามสามีทำบุญ โดยใช้ตัวอย่างของนางเปรตที่เกิดจากกรรมของการตระหนี่และไม่ให้ทานแก่ผู้ที่ทำบุญ เมื่อมีการถวายทานและอุทิศส่วนกุศลให้นางเปรต ทำให้นางพ้นจากความทุกข์ ปราก

ธรรมะเพื่อประชา อุปฆาตกกรรม ๕๐๑ เมฆหมอกฉะนั้น” ชีวิตของการเกิดมา เราหลีกเลี่ยงไม่ได้ที่จะต้องกระทำใน สิ่งที่ชอบใจ แ…

เนื้อหาพูดถึงอุปฆาตกกรรมซึ่งมีความสำคัญในการทำลายอกุศลกรรมและผลของกรรมที่ตามมาในชีวิต ความเข้าใจในอุปฆาตกกรรมสามารถช่วยให้เราดำเนินชีวิตได้ดีขึ้น โดยอาศัยการกระทำที่ก่อให้เกิดกรรมดีและลดผลของกรรมชั่วใ

ธรรมะเพื่อประชา สรณะอันเกษม “พหุ เว สรณ์ ยนฺติ อารามรุกฺขเจตุยานิ เนต์ โข สรณ์ เขม เนต์ สรณมาคมุม ๑๑ โย จ พุทฺธญฺจ …

ในบทความนี้พูดถึงการหาที่พึ่งเพื่อหลุดพ้นจากทุกข์ โดยเน้นว่าคนที่หันเข้าสู่พระพุทธ พระธรรม และพระสงฆ์ จะสามารถเข้าใจอริยสัจ ๔ และมรรคมีองค์ ๘ ซึ่งจะนำไปสู่ความสงบและการพ้นจากทุกข์ โดยเฉพาะเมื่อเผชิญกั

ธรรมะเพื่อประชา สรณะอันเกษม ๑๗ ในที่สุด พระโมคคัลลานะก็ไปโดยลำพัง แสดงตนไปยืน อยู่หน้าบรรณศาลาของฤาษีอัคคิทัต และก็…

เนื้อหาเกี่ยวกับการสนทนาระหว่างพระโมคคัลลานะและฤาษีอัคคิทัต สะท้อนถึงแนวทางการดำเนินชีวิตและการอยู่ร่วมกันในสังคม โดยเฉพาะในบริบทของนักบวชที่ต้องมีที่พักอาศัย อาจจะพบความขัดแย้งได้ แต่การปรองดองอย่างม