หน้าหนังสือทั้งหมด

ธรรมะเพื่อประชาชน
308
ธรรมะเพื่อประชาชน
ธรรมะเพื่อประชาช ผู้เสียหายทั้งส าย ทั้งสองทาง ๓๐๗ ทรัพย์สินเงินทองอันเป็นที่รัก และพึงปรารถนาของมวลมนุษย์ แต่เมื่อ…
เนื้อหาเกี่ยวกับการแลกเปลี่ยนระหว่างทรัพย์สิน เวลา และอารมณ์ดี โดยกล่าวถึงค่าของเวลาและอารมณ์ ที่สำคัญกว่าทรัพย์สินเงินทอง ซึ่งเงินอาจสูญเสียได้ แต่อารมณ์ดีจะช่วยให้ชีวิตมีความสุข แม้ต้องเสียสิ่งที่รั
สอนธรรมะเพื่อจัดการกับความตระหนี่
310
สอนธรรมะเพื่อจัดการกับความตระหนี่
ธรรมะเพื่อประชาช ผู้เสียหายทั้งส าย ทัง สอง ทาง ๓๐๙ ได้ปลาตัวใหญ่แล้วกลับบ้าน เพื่อนบ้านก็จะพากันมาดู และขอ แบ่งปลา…
เรื่องราวนี้สอนให้เห็นถึงผลของความตระหนี่เมื่อพรานเบ็ดได้รับปลาตัวใหญ่ แต่ต้องเผชิญกับความท้าทายในการไม่ให้ผู้คนรอบข้างเข้ามาแย่งชิง ส่วนแบ่ง เมื่อประพฤติผิดลงไปในน้ำโดยไม่พิจารณา เขากลับได้รับบาดเจ็บ
ธรรมะเพื่อประชาชน
312
ธรรมะเพื่อประชาชน
ธรรมะเพื่อประชาช ผู้เสียหายทั้งส าย ทั้งสองทาง ๑๑๑ พลางกล่าวว่า “เราไม่ได้บ้า เจ้าสิบ้า เจ้ามาว่าเราทำไม เราจะ ไปแจ…
ในเรื่องนี้ มีการแสดงถึงความตระหนี่และปัญหาที่เกิดจากการไม่พิจารณาให้ดี ในการดำเนินชีวิต โดยเฉพาะการตัดสินใจในข้อพิพาทซึ่งนำไปสู่การลงโทษที่ไม่เป็นธรรม การสังเกตพฤติกรรมของตัวละครแสดงให้เห็นถึงผลกระทบ
ธรรมะเพื่อประชาชน
316
ธรรมะเพื่อประชาชน
ธรรมะเพื่อประชาช ละความโกรธกันเถอะ ๓๑๕ เวลาในโลกนี้แสนสั้น แต่ชีวิตหลังความตายยาวนานนัก นักปราชญ์บัณฑิตทั้งหลายผู้ม…
บทความนี้เน้นให้เห็นถึงความสำคัญของการละความโกรธและการสร้างบุญกุศลในชีวิตประจำวัน โดยแบ่งปันแนวทางการฝึกฝนใจให้หยุดนิ่งเพื่อมีชีวิตที่มีคุณค่า ในการเตรียมตัวสำหรับชีวิตหลังความตาย ซึ่งมีความยาวนานกว่า
ละความโกรธเพื่อความสุข
318
ละความโกรธเพื่อความสุข
ธรรมะเพื่อประชา ละความโกรธกันเถอะ ๓๑๗ ความสุข ผู้รู้ท่านกล่าวว่า “ความโกรธมีรากเป็นพิษ มียอดหวาน ผู้มีปัญญาเมื่อเกิ…
ความโกรธเป็นพิษที่นำมาซึ่งความทุกข์ ผู้มีปัญญาจะเลือกให้อภัยและไม่ถือโทษโกรธเคือง ซึ่งศีลธรรมนี้ถูกสอนโดยพระบรมโพธิสัตว์ที่แสดงให้เห็นถึงโทษของความโกรธผ่านเรื่องราวของโพธิกุมารและภรรยาที่มีจิตใจสูงส่ง
ธรรมะเพื่อประชา: ละความโกรธกันเถอะ
320
ธรรมะเพื่อประชา: ละความโกรธกันเถอะ
ธรรมะเพื่อประชา ละความโกรธกันเถอะ ๓๑๙ กันออกจากป่าเพื่อมาเสพรสเค็มรสเปรี้ยว ได้เที่ยวจาริกไปตาม ชนบทจนถึงกรุงพาราณส…
เนื้อหาเสนอเรื่องราวเกี่ยวกับพระราชาที่อยากได้หญิงสาวผู้มีความงดงามเป็นภรรยา แม้จะมีการแย่งชิงกันเกิดขึ้น แต่พระโพธิสัตว์กลับไม่แสดงอาการโกรธ และยังคงมีจิตใจเมตตา ท่านยืนยันที่จะอยู่ในสภาวะสงบโดยไม่ปล
ธรรมะเพื่อประชาชน
336
ธรรมะเพื่อประชาชน
ธรรมะเพื่อประชาชน เมตตาบารมี ကောဇ ที่เกิดแล้วหรือที่แสวงหาภพเกิดใหม่ ขอสัตว์ทั้งปวงเหล่านั้น จงเป็นผู้มีตนถึงความสุ…
เนื้อหาเกี่ยวกับการเจริญเมตตาและความกรุณาในมนุษย์และสรรพสัตว์ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าสอนให้ทุกคนมีจิตประกอบด้วยเมตตา เพื่อไม่ให้เบียดเบียนกันและกัน และนำไปสู่ความสุขอย่างแท้จริง ทุกคนควรเสริมสร้างเมตตาบาร
ความเมตตาและบารมีในธรรมะ
340
ความเมตตาและบารมีในธรรมะ
ธรรมะเพื่อประชาช เมตตา บารมี ๓๓๙ ก็หามิได้ เราทำอย่างนี้มิได้ปรารถนาความเป็นท้าวสักกะจอม เทพหรือเป็นพรหมเลย แต่เราป…
เนื้อหานี้กล่าวถึงความสำคัญของความเมตตาและบารมีในธรรมะ โดยยกตัวอย่างถึงเรื่องราวของพญาช้างที่แสดงความเมตตาและความไม่ผูกพยาบาท รวมถึงการมีใจที่เต็มไปด้วยมหากรุณาในการช่วยเหลือผู้อื่น เรื่องนี้นี้เน้นถึ
ธรรมะเพื่อประชาชน: เมตตา บารมี
342
ธรรมะเพื่อประชาชน: เมตตา บารมี
ธรรมะเพื่อประชาช เมตตา บารมี ๓๔๑ เพราะฉะนั้น การบำเพ็ญเมตตาบารมีให้ได้ดีที่สุด จะต้องน้อมนำใจมาหยุดนิ่งที่ศูนย์กลาง…
บทความนี้เน้นการบำเพ็ญเมตตาบารมีโดยการหยุดนิ่งที่ศูนย์กลางกายในตัวเอง ซึ่งนำไปสู่อารมณ์ของความรักและความปรารถนาดีอย่างแท้จริง ควรฝึกฝนเป็นประจำทุกวันเพื่อเข้าถึงพระธรรมกายภายในได้.
ธรรมะเพื่อประชาชน: ความสำคัญของการเคารพ
346
ธรรมะเพื่อประชาชน: ความสำคัญของการเคารพ
ธรรมะเพื่อประชาช อย่ามองข้าม การปฏิสันถาร ๓๔๕ พระศาสดา ในพระธรรม ในพระสงฆ์ ในสิกขา ในสมาธิ ในความไม่ประมาท จักไม่เค…
บทความนี้เสนอแนวคิดการเคารพในพระพุทธเจ้า พระธรรม และพระสงฆ์ ซึ่งเป็นฐานหลักในการปฏิสันถารที่เชื่อมโยงกับการศึกษาศีล สมาธิ และความไม่ประมาท ความเคารพถือเป็นคุณธรรมสำคัญที่นำไปสู่การเจริญเติบโตในชีวิต ใ
ธรรมะเพื่อประชาชน
348
ธรรมะเพื่อประชาชน
ธรรมะเพื่อประชาช อย่ามองข้าม การปฏิสันถาร ๓๔๗ เคารพ มีความยำเกรงในพระศาสดา ในพระธรรม ในพระสงฆ์ ในสิกขา ในสมาธิ ในคว…
การปฏิสันถารที่ดีเป็นการแสดงถึงความเคารพต่อผู้อื่นและยังบ่งบอกความสูงส่งแห่งจิตใจ สามารถเปลี่ยนเรื่องร้ายให้กลายเป็นดีได้ พระเถระแห่งคีรีวิหารเคยทำให้ประเทศที่ประสบปัญหาเศรษฐกิจดีขึ้นด้วยวิธีนี้ การต้
ธรรมะเพื่อประชาชน
350
ธรรมะเพื่อประชาชน
ธรรมะเพื่อประชาช อย่ามองข้ามการปฏิสันถาร ៣៤៩ พวกโจรรู้สึกแปลกใจในการต้อนรับนั้น จึงถามคนรักษา วัดว่า “ทำไมต้อนรับพว…
เรื่องเล่าถึงความเมตตาของพระเถระที่ต้อนรับโจรด้วยใจเป็นกลาง ทำให้โจรซาบซึ้งและปรับเปลี่ยนเป็นผู้รักษาวัดแทนที่จะแสวงหาประโยชน์จากการปล้น ชาวบ้านเข้ามาทำบุญที่วัดอย่างต่อเนื่องโดยมีโจรที่กลับใจคอยต้อนร
ธรรมะเพื่อประชาชน
356
ธรรมะเพื่อประชาชน
ธรรมะเพื่อประชาชน ผู้ควรประดับดอกไม้ทิพย์ ๓๕๕ บุคคลทั้งหลายในโลกนี้ น้อยคนนักที่จะถึงพร้อม ด้วยสัมมาทิฏฐิที่บริบูรณ…
ในโลกนี้มีน้อยคนที่จะมีสัมมาทิฏฐิที่บริบูรณ์ ซึ่งจำเป็นต่อการวางแผนชีวิตและมองไปยังภพชาติหน้า นอกจากนี้ยังควรตักตวงบุญกุศลจากการทำทาน รักษาศีล และเจริญภาวนาให้เกิดความบริสุทธิ์ตลอดชีวิต แต่ในความเป็นจ
ธรรมะเพื่อประชาชน: พระเทวทัตและพระโพธิสัตว์
358
ธรรมะเพื่อประชาชน: พระเทวทัตและพระโพธิสัตว์
ทั้งหมดให้กลับมา ธรรมะเพื่อประชาชน ผู้ควรประดับดอกไม้ทิพย์ ๓๕๗ พระเทวทัตพอทราบว่าพระภิกษุที่เคยเป็น ฝักฝ่ายของตน ตามพระอัครสาวกไป รู…
บทนี้กล่าวถึงพระเทวทัตที่เกิดความอิจฉาริษยาเมื่อเห็นพระภิกษุที่เคยตามตนไปติดตามพระอัครสาวก จนถึงกับเจ็บป่วย พระศาสดาได้ตรัสเตือนถึงคำพูดของพระเทวทัตที่ทำให้เกิดทุกขเวทนา พร้อมกับเล่าถึงอดีตชาติของพระโ
ธรรมะเพื่อประชาชน
360
ธรรมะเพื่อประชาชน
ธรรมะเพื่อประชาชน ผู้ควรประดับดอกไม้ทิพย์ ៣៥៩ ปุโรหิตมีความปรารถนาอยากจะได้ จึงคิดว่า เราไม่มีคุณสมบัติ ดังกล่าวเลย…
เนื้อหาเล่าถึงปุโรหิตที่ถูกทดสอบโดยเทพบุตรสี่องค์ เพื่อรับดอกไม้ทิพย์ โดยทั้งหมดเกี่ยวข้องกับการมีศีลธรรมและความซื่อสัตย์ ปุโรหิตใช้คำเท็จเพื่อได้รับดอกไม้และสุดท้ายได้รับผลกรรมจากการกระทำของเขา ทุกขเ
ธรรมะเพื่อประชาชน
362
ธรรมะเพื่อประชาชน
ธรรมะเพื่อประชาชน ผู้ควรประดับดอกไม้ทิพย์ ๓๖๑ บาปกรรม เพราะเข้าใจว่าการโกหกไม่เป็นบาปอะไร แต่ในที่สุด เขาต้องได้รับ…
บทความนี้นำเสนอการสอนและข้อคิดเกี่ยวกับการประพฤติธรรมและการดำรงอยู่ในศีล เพื่อให้เห็นผลของการทุศีลที่นำไปสู่บาปกรรมทั้งในชาตินี้และชาติหน้า โดยผู้ที่ปฏิบัติดีปฏิบัติชอบจะได้รับสมบัติอันเลิศและมีโอกาสบ
ธรรมะเพื่อประชาชน
366
ธรรมะเพื่อประชาชน
ธรรมะเพื่อประชาช โอวาทที่เหม เหมาะสม ๓๖๕ วาจานั้นไม่เป็นที่รักที่ชอบใจของชนเหล่าอื่น ในวาจานั้น พระตถาคต ก็ทรงเป็นผ…
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการใช้วาจาในชีวิตประจำวัน โดยเฉพาะอย่างยิ่งในการสื่อสารกับผู้อื่น การเข้าใจว่าควรพูดอย่างไรในสถานการณ์ต่างๆ ถือเป็นสิ่งสำคัญ เนื่องจากแม้จะมีใจดี แต่หากไม่รู้จักการพูดที่เ
ธรรมะเพื่อประชา
368
ธรรมะเพื่อประชา
ธรรมะเพื่อประชา โอวาทที่เหมาะสม ๓๖๗ พุทธเจ้า เป็นต้น ก็ไม่ได้สนใจ เพราะอุปนิสัยเป็นผู้ที่หุนหันพลันแล่น ไม่สุขุมรอบ…
เนื้อหาเกี่ยวกับพระภิกษุชาวชนบทที่มีความตั้งใจในการเข้าเฝ้าพระพุทธเจ้า แต่มีอุปสรรคในการข้ามฝั่งเนื่องจากนายแจวเรือไม่ยอมส่งทันเวลา ทำให้ไม่สามารถไปอุปัฏฐากได้ในวันนั้น เมื่อมาเข้าเฝ้าพระพุทธเจ้าในวัน
ธรรมะเพื่อประชา
370
ธรรมะเพื่อประชา
ธรรมะเพื่อประชา โอวาทที่เหม เหมาะสม ៣៦៩ ผู้ไม่ประมาท สมบูรณ์ด้วยพระขันติ พระเมตตา และพระกรุณา ครองราชสมบัติโดยธรรม”…
บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับพระราชาที่ไม่พิโรธและความสำคัญของพระขันติ พระเมตตา ในการปกครอง โดยมุ่งเน้นที่การเป็นบัณฑิตและการฟังเสียงประชาชน เล่าถึงการถวายอนุศาสน์จากพระโพธิสัตว์ที่เน้นความไม่ประมาทและความ
ธรรมะเพื่อประชา
372
ธรรมะเพื่อประชา
ธรรมะเพื่อประชา โอวาทที่เหม เหมาะสม ๓๗๑ ได้ถวายโอวาทพระราชาแล้วได้รับพระราชทานหมู่บ้านชั้นดี แต่ ให้โอวาทไม่ถูกกาลก…
เนื้อหาเน้นความสำคัญของการให้โอวาทที่เหมาะสมกับบุคคลและสถานการณ์ โดยยกตัวอย่างจากพระราชาที่เคยประสบปัญหาเมื่อให้โอวาทไม่เหมาะสมกับคนพาล เช่น นายแจวเรือจ้าง การให้โอวาทควรทำให้เกิดผลดีแก่ทั้งสองฝ่าย ซึ