ธรรม” : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 359 / 746

ธรรมะเพื่อประช ความสัตย์ ขจัด อันตราย ៤៨៩ ทุกครอบครัวจะเป็นครอบครัวที่ผาสุก สังคมจะเกิดความสงบสุข ทําให้เกิดความสว่างไสวไปทั่วทุกหนทุกแห่ง ธรรมะจะคุ้มครอง ผู้ประพฤติธรรม อำนวยความสุขความสำเร็จให้บังเก

ธรรมะเพื่อประช ผลแห่งอริยวาจา ៤៩៣ การพูดเป็นสิ่งที่จําเป็นสําหรับชีวิตของคนเรา คําพูดที ออกจากปากไปแล้ว มีผลกระทบอันยิ่งใหญ่ ต่อบุคคลรอบข้าง เพราะหูทั้งสองข้างเปิดตลอดเวลา ดวงตายังมีเวลากะพริบ มีคำพูด

การพูดมีความสำคัญมากต่อชีวิต เพราะคำพูดที่ออกจากปากมีผลกระทบต่อคนรอบข้าง ดังนั้นควรระมัดระวังในการพูด เลือกใช้ถ้อยคำที่มีประโยชน์และไม่ทำร้ายตนเองหรือผู้อื่น หากพูดคำจริงและเป็นธรรม ก็จะช่วยให้เราไม่ก

ธรรมะเพื่อประช ผลแห่งอริยวาจา ៤៩៥ พระนามว่า ปทุมุตตระ เสด็จอุบัติขึ้นในโลก ทรงประกาศ ธรรมจักรสั่งสอนเวไนยสัตว์ ให้ดื่มนํ้าอมฤตธรรม เข้าถึงนิพพาน กันเป็นจำนวนมาก ข่าวการเสด็จอุบัติของพระพุทธองค์ ระบือไ

ในบทนี้กล่าวถึงการเสด็จอุบัติของพระพุทธเจ้าปทุมุตตระที่ทรงประกาศธรรมจักรเพื่อสอนเวไนยสัตว์ให้เข้าถึงนิพพาน ข่าวการมาเกิดของพระองค์ส่งผลให้ดาบสที่รอคอยมานานรู้สึกปีติเบิกบาน จึงเดินทางไปเข้าพบพระองค์พร

ธรรมะเพื่อประช ผลแห่งอริยวาจา ៤៩៧ ด้วยอานุภาพแห่งบุญนั้น ไม่ว่าท่านจะเวียนว่ายตายเกิดใน สังสารวัฏกี่ภพกี่ชาติก็ตาม ย่อมท่องเที่ยวอยู่แต่ในสุคติภูมิเท่านั้น วนเวียนอยู่ในมนุษย์และเทวโลกนานนับภพนับชาติไ

เนื้อหาเกี่ยวกับอานุภาพแห่งบุญที่ช่วยให้มนุษย์และเทวดาเกิดในสุคติภูมิ พร้อมทั้งการสะท้อนความดีในการสร้างบารมีของพระเถระที่ได้บรรลุธรรมเป็นพระอรหันต์ และการใช้วาจาเพื่อสรรเสริญพระรัตนตรัย วาจาที่เกิดจา

Bะเพื่อประช พญาช้าง โพธิสัตว์ ๕๐๒ เตียน และย่อมประสบกรรมมิใช่บุญเป็นอันมาก ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย บัณฑิตผู้ประกอบด้วยธรรม ๔ ประการ เป็นคนฉลาด เป็นสัปบุรุษ ย่อมบริหารตนไม่ให้ถูก ขจัด ไม่ให้ถูกทำลาย ไม่มีโ

บทความนี้พูดถึงการสั่งสมบุญกรรมและความสำคัญของการใช้ชีวิตโดยมีคุณธรรม ทำให้เกิดประโยชน์สูงสุดแก่ตนเองและผู้อื่น การบริหารตนด้วยกาย วาจา และใจ ที่สุจริตเป็นสิ่งสำคัญ เพื่อหลีกเลี่ยงการถูกติเตียนและส่งผ

ธรรมะเพื่อประช พญาช้าง โพธิสัตว์ ๕๐๓ สุคติโลกสวรรค์เป็นที่ไป ส่วนผู้ทำบาปอกุศลไว้ ย่อมมีอบายภูมิ มารองรับ ใครทำบาปอกุศลไว้มาก ประพฤติกายทุจริต วจีทุจริต มโนทุจริต และเป็นคนอกตัญญู มีจิตใจมืดบอดไม่เห็น

บทความนี้สื่อถึงความสำคัญของการประพฤติปฏิบัติในทางที่ดีและไม่ดี ตามหลักธรรมะ โดยอธิบายว่าผู้ที่ทำบาปอกุศลและละเลยคุณความดีของผู้อื่น จะต้องรับผลกรรมที่หนักหน่วง โดยเฉพาะในเรื่องภัยพิบัติที่เกิดจากการก

ธรรมะเพื่อประช พญาช้าง โพธิสัตว์ ๕๐๕ ที่ทําจากงาช้าง จึงถามพวกพ่อค้าว่า “ถ้าได้งาช้างที่ยังเป็นๆ ท่านทั้งหลายจะซื้อไหม” พวกช่างสลักงาตอบว่า “ธรรมดา งาช้างเป็น มีค่ามากกว่างาช้างที่ตายแล้วหลายเท่านัก”

ในเรื่องนี้ พญาช้างโพธิสัตว์ตั้งใจจะสูญเสียงาของตนเพื่อช่วยนายพรานผู้ยากจน แม้รู้ว่านายพรานมีเจตนาที่ไม่ดี แต่พญาช้างกลับมองว่าการให้คือการสร้างบารมีสำหรับการตรัสรู้และสัพพัญญุตญาณ การเสียสละนี้เป็นเห

ธรรมะเพื่อประช พญาช้าง โพธิสัตว์ ๕๐๗ ทันใดนั้นเอง เปลวไฟแลบออกมาจากอเวจีมหานรก ห่อ หุ้มคนเนรคุณผู้ไม่รู้จักบาปบุญคุณโทษ ดูดวูบลงไปสู่อเวจี มหานรกทันที รุกขเทวดาผู้สิงสถิตอยู่ที่ราวป่านั้น เห็นเหตุการณ

เนื้อหาในบทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของความกตัญญู โดยยกตัวอย่างที่แสดงให้เห็นว่าความอกตัญญูทำให้จิตใจมืดบอด และไม่สามารถเห็นความดีของผู้อื่นได้ ความกตัญญูเป็นคุณธรรมที่สำคัญที่ต้องฝึกฝนและรักษาให้มั่นค

ธรรมะเพื่อประช พระในบ้าน ๕๑๑ การปฏิบัติธรรม คือ การฝึกใจให้หยุดนิ่ง ให้เข้าถึง พระรัตนตรัยภายใน คือพุทธรัตนะ ธรรมรัตนะและสังฆรัตนะ รัตนะทั้ง ๓ นี้ เป็นสรณะที่แท้จริงของชาวพุทธและชาวโลกทั้งหมด เข้าถึงไ

การปฏิบัติธรรมคือการฝึกใจให้หยุดนิ่งและเข้าถึงพระรัตนตรัยภายใน ซึ่งประกอบด้วยพุทธรัตนะ ธรรมรัตนะ และสังฆรัตนะ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสว่าสัตบุรุษย่อมมีความกตัญญูกตเวทีเป็นคุณธรรมพื้นฐาน เพื่อก้าวไปสู่อ

ธรรมะเพื่อประช พระในบ้าน ๕๑๓ ให้ลูกคนอื่นหรืออย่างไร แต่ฉันเห็นว่า คุณพ่อแบ่งสมบัติให้ พวกเราทุกคนเท่ากันมิใช่หรือ แล้วทำไมคุณพ่อถึงไม่ไปอาศัย อยู่บ้านของลูกชายคนอื่นบ้างเล่า” พราหมณ์ได้ฟังดังนั้น ก็โ

เนื้อหาเล่าถึงชีวิตของพราหมณ์ที่ถูกลูกสะใภ่ขับไล่และทำให้เขาตัดสินใจย้ายบ้านไปหาลูกคนอื่น แต่ก็ประสบกับปัญหาคล้ายกัน เขาจึงเลือกบวชเป็นชีปะขาวเพื่อหนีจากความทุกข์และคนที่ทำให้เขาลำบาก พราหมณ์มีร่างกาย

ธรรมะเพื่อประช พระในบ้าน ๕๑๕ พราหมณ์แล้ว ก็เดินถือไม้เท้าเข้าไปท่ามกลางสภา พร้อมกับ ชูมือขึ้น ขอโอกาสมหาชนกล่าวคาถาที่ตนเรียนมา พราหมณ์ ตั้งใจกล่าวด้วยสําเนียงที่บ่งบอกถึงความปวดร้าวในดวงใจ ที่ไม่มีใค

ในสมัยโบราณมีธรรมเนียมที่เข้มงวดเกี่ยวกับการดูแลบุพการี โดยพราหมณ์ได้สื่อสารกับสาธารณชนเพื่อที่จะรักษาชีวิตของเขาและลูกชายทั้งสี่ เมื่อได้ยินเสียงพ่อ ลูกชายทั้งสี่จึงรู้สึกผิดและกลับใจ บทเรียนนี้สอนให

ธรรมะเพื่อประช พระในบ้าน ๕๑๗ เป็นประโยชน์ต่อท่าน และสมานัตตตา เป็นผู้วางตนเสมอต้น เสมอปลายในท่านทั้งสอง พ่อแม่ท่านมีใจประกอบด้วยเมตตา กรุณา มุทิตาและ อุเบกขา จึงได้ชื่อว่า เป็นพรหมของลูก เป็นอาจารย์ผู

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของพ่อแม่ในชีวิตเรา ว่าท่านเป็นพระในบ้าน โดยมีคุณสมบัติเช่น เมตตา กรุณา และความรู้ที่มอบให้ลูก เป็นบูรพาจารย์ที่สำคัญที่สุด การตอบแทนพระคุณของพ่อแม่จึงมีความสำคัญมาก ลำดับต่อไป

ธรรมะเพื่อประชา เลี้ยง ลี้ยงดูแม่ พ่อเกิดก่อสวรรค์ ๕๒๐ สภาพใจของคนทั่วไปที่ยังไม่ได้ฝึกฝน มักจะซัดส่าย ไม่หยุดนิ่ง ดิ้นรนไปมาเหมือนปลาที่ถูกยกขึ้นวางบนบก อยาก กลับไปหาแหล่งน้ำ ร่างกายของคนเรานั้น แม้จ

เนื้อหานี้กล่าวถึงความสำคัญของการเลี้ยงดูพ่อแม่ด้วยธรรมะ โดยชี้ให้เห็นว่าจิตใจของคนทั่วไปมักจะสับสนและไม่สามารถควบคุมได้ แต่เมื่อฝึกฝนแล้วจะสามารถมีความสงบสุขยิ่งขึ้น พร้อมอ้างอิงถึงพระบาลีในสุวรรณสาม

ธรรมะเพื่อประชา เลี้ยงดูแม่พ่อเกิดก่อสวรรค์ ๕๒๑ เป็นปัญหาสังคม รัฐบาลต้องทุ่มงบประมาณจํานวนมหาศาล เพื่อนํามาใช้แก้ไข ด้วยการจัดสถานที่รองรับคนชราที่ลูกทอดทิ้ง ผู้สูงอายุเหล่านั้นต้องทนอยู่อย่างโดดเดี่

บทความนี้นำเสนอปัญหาสังคมเกี่ยวกับการดูแลผู้สูงอายุที่ลูกทอดทิ้งและไปอยู่บ้านพักคนชรา โดยมองถึงความสำคัญของความกตัญญูกตเวทีที่ลดน้อยลงในสังคม การดูแลผู้สูงอายุเป็นหน้าที่ที่สำคัญและมีตัวอย่างของพระภิก

เลี้ยง ธรรมะเพื่อประชา ยงดูแม่ พ่อเกิดก่อสวรรค์ ๕๒๒ *ในสมัยพุทธกาล ที่กรุงสาวัตถี มีลูกชายเศรษฐีท่านหนึ่ง เป็นคนมีบุญ เมื่อได้ฟังธรรมจากพระสัมมาสัมพุทธเจ้าแล้วเกิด ศรัทธา จึงขอพ่อแม่ออกบวช แต่ได้รับกา

เรื่องราวเกี่ยวกับลูกชายเศรษฐีในกรุงสาวัตถีที่มีความศรัทธาต่อธรรมะ พระพุทธเจ้า และประสงค์ที่จะบวช แต่พ่อแม่ต้องการให้เขาอยู่เพื่อรักษาทรัพย์สมบัติ เรื่องราวสอดแทรกบทเรียนเกี่ยวกับความเสียสละและผลที่ตา

ธรรมะเพื่อประชา เลี้ยงดูแม่ พ่อเกิดก่อ สวรรค์ ๕๒๓ อาคันตุกะว่า โยมพ่อโยมแม่ของท่านกำาลังลำาบากต้องขอทาน เขากิน ท่านรู้สึกสงสารขึ้นมาอย่างจับใจ ประกอบกับช่วงนั้น ท่านรู้สึกท้อแท้เพราะผลการปฏิบัติธรรมที

บทความนี้บอกเล่าถึงการเดินทางกลับบ้านของพระลูกชายที่รู้ว่าพ่อแม่ต้องลำบาก เขาจึงตัดสินใจเลิกบวชเพื่อเลี้ยงดูพ่อแม่ เมื่อถึงบ้าน เขาพบว่าพ่อแม่ของเขาอยู่ในสภาพที่ลำบาก โดยเฉพาะแม่ที่สนทนาเพื่อเชิญชวนเข

ธรรมะเพื่อประชา เลี้ยงดูแม่ พ่อเกิดก่อสวรรค์ ๕๒๔ ต้องลำบากหรอก จากนี้ไปไม่ต้องขอทานแล้ว พระจะบิณฑบาต มาเลี้ยงดูไม่ให้อดอยาก” ตั้งแต่นั้นมาอาหารบิณฑบาตที่ได้มา ท่านก็นำมาให้มารดาบิดารับประทานก่อน ผ้าจี

เนื้อเรื่องสื่อถึงความกตัญญูของพระที่ใช้ชีวิตด้วยการบิณฑบาตเลี้ยงดูบิดามารดา แม้อาจจะต้องอดทนกับความอดอยาก โดยมีเพื่อนสหธรรมิกที่ตั้งคำถามถึงสุขภาพของท่าน และตำหนิว่าการนำอาหารที่ถวายมาไปเลี้ยงดูคฤหัส

ธรรมะเพื่อประชา เลี้ยงดูแม่พ่อเกิดก่อสวรรค์ ๕๒๕ ยอมรับคำตำหนิในท่ามกลางสงฆ์ เมื่อถูกพระพุทธองค์ตรัสถามว่า “ดูก่อนภิกษุ เธอนำ อาหารที่เขาถวายด้วยศรัทธาไปเลี้ยงดูคฤหัสถ์จริงหรือ” “จริง พระเจ้าข้า” “เธอน

เรื่องราวเกี่ยวกับภิกษุหนุ่มที่ยอมรับคำตำหนิจากพระพุทธองค์เกี่ยวกับการนำอาหารไปเลี้ยงดูมารดาบิดา และได้รับการยกย่องจากพระองค์ว่าเป็นการกระทำที่ถูกต้อง โดยเล่าเรื่องสุวรรณสามชาดกเพื่อแสดงให้เห็นถึงความ

ธรรมะเพื่อประชา เลี้ยง ลี้ยงดูแม่ พ่อเกิดก่อสวรรค์ ๕๒๖ ศูนย์กลางกายของท่านที่เคยมืดมิดมาตลอด ๑๒ ปี ก็สว่างโพลงขึ้น มีใจหยุดใจนิ่ง จนในที่สุดเข้าถึงพระธรรมกายโสดาบัน เป็นพระ อริยเจ้า เราจะเห็นว่า การเล

การเลี้ยงดูบิดามารดามีอานิสงส์ยิ่งใหญ่ เพราะนอกจากมนุษย์และเทวดาทั่วไปจะสรรเสริญแล้ว พระพุทธองค์ยังทรงอนุโมทนา ลูกต้องมีจิตสำนึกในการดูแลและเลี้ยงดูบิดามารดาให้อยู่ดีมีสุข ไม่ให้ท่านรู้สึกเหงาหรือโดดเ

ธรรมะ ประช แทน คุณ อัน สุดซึ้ง ต้องให้เข้าถึงธรรม ៥២៩ ชีวิตในวันหนึ่งๆ ผ่านไปอย่างรวดเร็ว เหมือนสายน้ำที่ ไหลผ่านเลยไปไม่ย้อนกลับ ทุกลมหายใจเข้าออกที่สูญเสียไป ประเดี๋ยววันประเดี๋ยวคืน นั่นคือวันเวลาข

ในชีวิตประจำวันเราเร่งทำความเพียรเพื่อหลีกหนีจากทุกข์และมุ่งตรงสู่พระนิพพาน โดยพระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้กล่าวถึงความสำคัญของการตอบแทนบุญคุณมารดาบิดา และการใช้ชีวิตอย่างไม่ประมาทเพื่อให้เกิดความบริสุทธิ์แ