ธรรม” : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 401 / 746

ธรรมะเพื่อประช ญาติธรรม และธรรมทายาท ขณะเดียวกันนั้นเอง พระราชธิดาชื่อ สังฆมิตตา ประทับ ยืนอยู่ข้างๆ ทรงมีความประสงค์จะผนวชเช่นกัน จึงได้ทูลขอ อนุญาตพระราชา พระราชาทรงอนุโมทนาต่อพระโอรสและ พระราชธิดาด

เรื่องราวเกี่ยวกับการบวชของพระราชบุตรและพระราชธิดาของพระเจ้าอโศกมหาราช ซึ่งมีการอนุมัติจากพระราชา พระสงฆ์ได้ทำการบรรพชาให้กับพระกุมารและพระนางสังฆมิตตาโดยมีอาจารย์ที่สำคัญ พระกุมารบรรลุเป็นพระอรหันต์แ

ธรรมะ ประช ญาติธรรม และธรรมทายาท ที่นั้นให้ได้พบแสงสว่างแห่งพระสัทธรรม ทำให้ผู้มีบุญทั้งหลาย ได้บรรลุมรรคผลนิพพานกันมากมาย อย่างน้อยก็มีสุคติโลก สวรรค์เป็นที่ไป จะเห็นได้ว่า แม้พระเจ้าอโศกมหาราชทรงสละ

บทความกล่าวถึงการเป็นธรรมทายาทในพระพุทธศาสนา และความสำคัญต่อผู้ที่มีบุญในการบรรลุธรรม พระเจ้าอโศกมหาราชทรงอุทิศตัวเพื่อสร้างพระวิหารและสืบสานพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการบวชของพระกุมารและพระราชธิดาที่ทำให้

ธรรมะเพื่อประช ญาติธรรม และธรรมทายาท จะได้ชื่อว่าเป็นทายาทกับพระพุทธศาสนา ได้เป็นทั้งโยม อุปัฏฐากและเป็นธรรมทายาท คือ ญาติทางพระพุทธศาสนาด้วย และยิ่งถ้าใครได้เข้าถึงธรรมกายก็จะได้ชื่อว่า เป็นธรรมทายาท

ธรรมะเพื่อประชาในเรื่องของญาติธรรมและธรรมทายาทเป็นพื้นฐานสำคัญในการสร้างสรรค์สังคมที่ดี การเป็นธรรมทายาทที่แท้จริงนั้นหมายถึงการมีความเข้าใจและประพฤติปฏิบัติในธรรมกาย ซึ่งจะนำมาซึ่งความสุขและความภาคภู

ธรรมะเพื่อประชา ประพฤติ พรหมจรรย์ ๗๖ การดำรงชีวิตอยู่ในโลกนี้แสนสั้น ชีวิตหลังความตาย นั้นยาวไกล เรามีชีวิตอยู่ไม่ถึง ๑๐๐ ปี ต่างต้องหลับตาลาโลกไป การเสวยสุขในสุคติสวรรค์ หรือเสวยผลกรรมในอบายภูมิ เป็น

การดำรงชีวิตในโลกนี้มีความสั้น แต่ชีวิตหลังความตายยาวนานกว่ามาก ความตายไม่ควรเป็นเรื่องน่ากลัวสำหรับผู้ที่เตรียมตัวและสั่งสมบุญไว้แล้ว การประพฤติพรหมจรรย์เป็นวิธีที่ทำให้บุคคลเข้าถึงความบริสุทธิ์และเป

ธรรมะเพื่อประช ประพฤติ พรหมจรรย์ බඹ อายตนนิพพาน ผู้ได้ประพฤติพรหมจรรย์ ถือได้ว่าประพฤติวัตร อันประเสริฐเช่นเดียวกับพระอริยเจ้าทั้งหลาย เป็นการบำเพ็ญ ตบะเพื่อป้องกันไม่ให้กิเลสฟูขึ้นมาอีก การที่เรารู้ส

การประพฤติพรหมจรรย์ถือเป็นการบำเพ็ญตบะเพื่อค้นหาความสุขที่แท้จริง ซึ่งมักจะถูกบดบังด้วยความทุกข์จากชีวิตประจำวัน ผู้คนมักเข้าใจว่าความสุขอยู่ที่ไหนสักแห่งแต่ไม่เคยพบเจอความสุขที่แท้จริง ในแต่ละฤดูต่าง

ธรรมะเพื่อประชll ประพฤติ พรหมจรรย์ ៧៨ ดังเช่นในสมัยหนึ่ง พระมหาโมคคัลลานะเที่ยวจาริกไป ในเทวโลก ท่านได้ไปสวรรค์ชั้นดาวดึงส์ เห็นเทพบุตรองค์หนึ่งมี รัศมีกายสว่างไสวเป็นพิเศษ จึงถามว่า “การที่ท่านเทพบุต

ในเรื่องเล่าของพระมหาโมคคัลลานะที่ไปเยือนสวรรค์ พบเทพบุตรที่มีรัศมีเจิดจ้าและสอบถามถึงบุญที่ทำให้เกิดปาฏิหาริย์เช่นนี้ เทพบุตรเล่าว่าด้วยการได้เคยบวชประพฤติพรหมจรรย์เป็นเวลา ๗ ปีและรักษาศีลอย่างเคร่งค

ธรรมะเพื่อประช ประพฤติ พรหมจรรย์ ๗๔ ฟุ้งขึ้น ทำให้จิตใจหวั่นไหว ไม่ยินดีที่จะประพฤติพรหมจรรย์ต่อไป และเนื่องจากขาดกัลยาณมิตร จึงได้ลาสิกขาไป เมื่อพระบรมศาสดาเสด็จดับขันธปรินิพพานแล้ว ข้าพเจ้าได้ไหว้รั

เนื้อหานี้กล่าวถึงการประพฤติพรหมจรรย์และผลที่เกิดจากการมีบุญในชีวิตของบุคคลหนึ่ง โดยแสดงให้เห็นถึงการศึกษาเรื่องศาสนาและความเชื่อในการบูชาพระบรมสารีริกธาตุ เพื่อสืบทอดความดีเพื่อไปสู่สวรรค์ การประพฤติ

ธรรมะเพื่อประชll ประพฤติ พรหมจรรย์ ៨០ จากเรื่องนี้ จะเห็นได้ว่า เพียงตัดสินใจออกบวชเพื่อ ประพฤติพรหมจรรย์แค่ไม่กี่ปี ยังเป็นเหตุให้ท่านได้ทิพยสมบัติ มากมาย และได้ครอบครองยาวนานถึงเพียงนี้ การประพฤติ พ

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการประพฤติพรหมจรรย์ ซึ่งไม่จำกัดอยู่เพียงการบวชเท่านั้น แต่ยังมีระดับการประพฤติพรหมจรรย์สำหรับผู้ครองเรือนและฆราวาส การรักษาศีล 5 และ 8 เป็นปัจจัยสำคัญในการรักษาจิตให้มั่น

ธรรมะเพื่อประช ประพฤติ พรหมจรรย์ ๘๑ ใจตก ให้นึกถึงมโนปณิธานที่ตั้งไว้ แล้วมุ่งทำความปรารถนา ของตนให้สำเร็จ ในเรื่องการออกบวชเพื่อประพฤติพรหมจรรย์นั้นหลวงพ่อ อยากเชิญชวนเยาวชนอายุระหว่าง ๑๒-๒๐ ปี มาบรร

บทความนี้ชวนเยาวชนอายุ 12-20 ปีให้พิจารณาการบวชเพื่อประพฤติพรหมจรรย์ โดยเน้นการหาช่วงเวลาที่เหมาะสมในการบวช เช่น อายุ 20-25 ปี หรือหลังการศึกษา การบวชจะช่วยให้เสริมสร้างความสงบสุขในชีวิตและเข้าถึงพระธ

ธรรมะเพื่อประชll อบรมตน มุ่งสู่ทางสวรรค์ ៨៤ การเจริญสมาธิภาวนา เป็นหลักสำคัญที่จะนำไปสู่การ รู้แจ้งเห็นจริงในคําสอนของพระผู้มีพระภาคเจ้าทั้ง ๘๔,๐๐๐ พระธรรมขันธ์ พระสัทธรรมที่พระพุทธองค์ได้นำมาแสดงแก่

การเจริญสมาธิภาวนาเป็นหลักสำคัญในการเข้าน้อมสู่ความรู้แจ้งเห็นจริงในพระธรรมคำสอนของพระพุทธเจ้า ซึ่งการอ่านหรือฟังเพียงอย่างเดียวไม่พอ ต้องลงมือปฏิบัติด้วยตนเองเพื่อเข้าใจอย่างลึกซึ้ง พระธรรมคำสอนมีควา

ธรรมะเพื่อประช อบรมตน มุ่งสู่ทางสวรรค์ ៨៥ บังเกิดในพระครรภ์พระอัครมเหสีของพระเจ้าพรหมทัตแห่ง สุทัสนนคร ครั้นประสูติออกมา พระกุมารมีพระพักตร์ประหนึ่ง ดวงจันทร์ในวันเพ็ญ พระชนกชนนีได้ขนานพระนามว่า “โสม

เรื่องราวเกี่ยวกับโสมกุมารที่เกิดในพระครรภ์พระอัครมเหสีของพระเจ้าพรหมทัต มีพระพักตร์งดงาม รู้เดียงสาในธรรม และทรงประสงค์ที่จะเข้าผนวช เมื่อเห็นพระเกศาหงอก พระองค์ตระหนักถึงความแก่ชราและต้องการศึกษาธรร

ธรรมะเพื่อประชll อบรมตน มุ่งสู่ทางสวรรค์ ៨៦ เส้นพระเกศาหงอกนั้นเสด็จลงจากปราสาท ประทับนั่งบน ราชบัลลังก์ แล้วตรัสสั่งให้เรียกอำมาตย์ประมาณ 40,000 คน มีเสนาบดีเป็นประมุข พราหมณ์ 50,000 มีปุโรหิตเป็นประ

ในเนื้อหานี้ กล่าวถึงการตัดสินใจของพระโพธิสัตว์ที่จะออกบรรพชาเมื่อทรงพบว่าตนเองแก่เฒ่า โดยมีความขัดแย้งจากบิดามารดาและประชาชนที่ห่วงใย แต่พระองค์มีความตั้งใจที่จะฝึกฝนตนเองเพื่อมุ่งสู่ทางสวรรค์ โดยยอม

ธรรมะเพื่อประช อบรมตน มุ่งสู่ทางสวรรค์ ៨៧ ส่วนหม่อมฉันปรารถนาสวรรค์ จึงขอทูลลาออกบรรพชา ณ บัดนี้” เมื่อพระชายา ๗๐๐ นาง ของพระโพธิสัตว์ ได้ยินข่าวการเสด็จ ออกผนวช ต่างรีบลงจากปราสาท พากันเข้าไปยึดข้อพร

เนื้อเรื่องนี้เล่าถึงพระโพธิสัตว์ที่มีความตั้งใจมุ่งสู่ทางสวรรค์และได้ประกาศว่าจะออกบรรพชา ในขณะที่พระชายา 700 นางร้องไห้อ้อนวอนให้พระองค์อยู่ด้วย เนื่องจากต่างมีความรักและความอาลัยพระองค์ โดยเฉพาะพระ

ธรรมะเพื่อประชll อบรมตน มุ่งสู่ทางสวรรค์ ៨៨ แน่นอน” ขณะนั้น กุลพันธนเศรษฐีได้ลุกขึ้นถวายบังคมว่า “ขอเดชะ ทรัพย์ของข้าพระพุทธเจ้ามีมากมาย ข้าพระพุทธเจ้า ไม่สามารถจะนับได้หมด ข้าพระพุทธเจ้าขอถวายทรัพย์ท

ในบทนี้พูดถึงการที่พระราชาตัดสินใจออกบรรพชาเพื่อแสวงหาความรู้และการหลุดพ้นจากโลกีย์ โดยมีคำสอนเกี่ยวกับคุณค่าของชีวิตและการไม่ประมาทในการใช้ชีวิต ความอยากและตัณหาคือสิ่งที่ทำให้มนุษย์หลงทางและต้องพยาย

ธรรมะเพื่อประช อบรมตน มุ่งสู่ทางสวรรค์ ៨៩ สมบัติติดตามพระองค์ไปด้วย ชาวเมืองมากมายพากันชักชวน ออกบวช ทั้งเมืองดูเหมือนว่างเปล่า เพราะทุกคนยินดีที่จะออก บวชตามพระเจ้าสุตโสม พระโพธิสัตว์ทรงพาบริษัทประมา

เนื้อหาเกี่ยวกับการตัดสินใจทำความดีและการบวชซึ่งมีผลเชิงบวกต่อบุคคลและสังคม ทำให้สามารถปฏิบัติธรรมได้อย่างสะดวกสบาย และมีเส้นทางที่จะไปสู่สวรรค์และนิพพาน โดยเฉพาะการชวนเยาวชนมาศึกษาธรรมะและฝึกสมาธิในช

ธรรมะเพื่อประชll อบรมตน มุ่งสู่ทางสวรรค์ ៩០ เป็นเส้นทางสายเดียวที่นักปราชญ์บัณฑิตทั้งหลายในกาลก่อน ได้ประพฤติปฏิบัติกัน การบวชไม่ใช่เรื่องแปลกใหม่ แต่เป็นประเพณีของชาว พุทธ ที่มีคุณค่าสำหรับเยาวชน ถือ

บทความนี้เน้นความสำคัญของการบวชและอบรมธรรมะในชีวิต โดยเฉพาะสำหรับเยาวชนที่ต้องการพัฒนาตนเองและเข้าใจคุณค่าของชีวิตอย่างลึกซึ้ง การบวชไม่ใช่เพียงประเพณี แต่เป็นเส้นทางสู่การเรียนรู้ตามหลักธรรมเพื่อนำไป

ธรระพี ประช บัณฑิต ต้องอบรมตน ๕๓ ความประมาทเป็นทางแห่งความตาย เป็นอันตรายต่อ การดำเนินชีวิตในวัฏสงสาร ตลอด ๔๕ พรรษาของพระบรม ศาสดาที่ทรงปฏิบัติพุทธกิจ สั่งสอนเหล่าเวไนยสัตว์ให้ได้บรรลุ ธรรม โดยไม่เห็น

ธรรมาแสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการดำเนินชีวิตอย่างไม่ประมาท โดยยกพระธรรมจากพระบรมศาสดาที่สอนให้เห็นในทุกข์และโทษของการเกิด ทั้งยังแนะนำให้สั่งสมคุณงามความดีและสร้างสมาธิในใจเพื่อนำไปสู่การหลุดพ้นจากวั

ธรรมะเพื่อประชา บัณฑิต ต้องอบรมตน ៩៤ การออกบวชเป็นหนทางที่จะนำไปสู่ความหลุดพ้น ทําให้เรามีโอกาสศึกษาพระธรรมคำสอนอันบริสุทธิ์ของพระสัมมา- สัมพุทธเจ้า เป็นหนทางลัดที่จะนำพาตัวเรา ก้าวไปสู่จุดหมาย ปลายทา

การออกบวชเป็นหนทางสู่ความหลุดพ้นที่ช่วยให้ศึกษาและเข้าใจพระธรรมคำสอน อธิบายถึงความสำคัญของการบวช รวมถึงคุณสมบัติของผู้ที่จะบวช ตัวอย่างเรื่องราวของพระรัฐบาลเถระที่มีความมุ่งมั่นในการบวชแม้ถูกจำกัดจากผ

ธรระพี ประช บัณฑิต ต้องอบรมตน ៩៥ ต้องยอมอนุญาตให้บวช ครั้นบวชแล้วก็ตั้งใจปฏิบัติตามพระ ธรรมวินัย อย่างเคร่งครัด มุ่งฝึกฝนใจให้หยุดนิ่ง ในที่สุดท่าน ก็ได้บรรลุธรรมเป็นพระอรหันต์ สมัยหนึ่ง พระราชาตรัสถา

การบวชของพระรัฐบาลเถระเกิดจากการตระหนักถึงธรรมชาติของโลกที่ไม่มีความยั่งยืน โดยพระองค์ถวายพระพรต่อพระราชาว่าความเข้าใจที่แท้จริงทำให้ต้องออกบวช เพื่อฝึกฝนจิตใจตามหลักธรรมวินัยอย่างเคร่งครัดและปฏิบัติต

ธรรมะเพื่อประชา บัณฑิต ต้องอบรม ตน ៩៦ สําคัญตนว่ามีอำนาจไม่มีใครสู้ได้ แต่ปัจจุบันอายุย่างเข้า ๔๐ แล้ว ร่างกายทรุดโทรมลงมาก เหมือนไม้ใกล้ฝั่ง จะสู้รบปรบมือกับ ใครก็ไม่ได้ เพราะความชราเข้ามาเยือน โลกนี

บทนี้สอนให้เราเข้าใจว่าชีวิตนั้นไม่ถาวร และเมื่อถึงเวลาตาย ต้องไปตามลำพัง ไม่มีสมบัติหรือญาติพี่น้องที่จะช่วยแบ่งเบาทุกข์ได้ ความปรารถนาของมนุษย์นั้นไม่มีที่สิ้นสุด ทำให้จิตใจไม่สงบ อาจต้องทำผิดศีลเพื